Kun ihminen kuolee, mihin mieli siirtyy?
Alkaako mieli leijailemaan ilmassa kun ihminen kuolee?!!!!
Kommentit (733)
Nykyaikaiset tiedemiehet ovat tulleet siihen tulokseen, että maailma on hologrammi ja että
elämme virtuaalitodellisuudessa. Internetissä on paljon tietoa tästä asiasta monilla eri kielillä.
Tämä on sopusoinnussa veda-tiedon kanssa.
Ja maailmankaikkeuskin on pelkkä hologrammi.
Emme tiedä mitään maailmankaikkeudestamme. Mikään ei ole niin kuin koulussa opetettiin.
Elämmekö me Matrixissa? Todennäköisyys suurempi kuin luulitkaan
https://www.stara.fi/2016/09/15/elammeko-me-matrixissa/
Koska nyt olemme todistamassa niin mielenkiintoista asiaa, että ihmiset yrittävät simuloida
keinotodellisuutta ja he yrittävät uppoutua siihen keinotodellisuuteen. Mutta on olemassa
tietokoneita, tietokonepelejä, erityisiä teknisiä laitteita, virtuaalisia kypäriä, kuulokkeita,
silmälaseja - laittamalla kaikki nämä laitteet päälleen ja yhdistämällä ne tietokoneeseen ihminen
voi sukeltaa toiseen todellisuuteen, joka voi vangita hänet täysin. Hän unohtaa täysin, kuka hän on,
mistä hän on tullut tässä virtuaalitodellisuudessa, ja tässä uppoutumisessa hänelle voi tapahtua
asioita, jotka vaikuttavat hänestä täysin todellisilta.
Todellisuudessa on siis eri tasoja, ja näemme ihmisten yrittävän luoda omansa. Ja juuri tätä
analogiaa yritän käyttää antaakseni toisenlaisen näkökulman tai näkemyksen tästä aineellisesta
maailmasta. Vaikka termi "virtuaalitodellisuus" itsessään vaikuttaa meille uudelta, melko hiljattain
keksityltä, virtuaalinen tarkoittaa mielikuvituksellista eli luotua tai näennäistä todellisuutta. Itse
asiassa ihminen ei voi keksiä mitään uutta, ja tällä toiminnallaan - yrittämällä simuloida, luoda
uutta kuviteltua todellisuutta - hän vain jäljittelee Luojaa. Ja jos tarkastelemme asiaa tästä
näkökulmasta, tämä aineellinen maailma on myös eräänlainen mekaaninen aika-
avaruusjärjestelmä, johon elävät olennot on upotettu, että niiden kehot ovat kuin virtuaalisia
avaruuspukuja, joissa ne toimivat tässä todellisuudessa täysin tietämättöminä siitä toisesta
todellisuudesta, josta ne tulivat.
….Vaikka varjo, kaiku ja kangastus ovat vain todellisten asioiden illusorisia heijastuksia, nämä
heijastukset tuottavat näennäisen todellisen, merkityksellisen havaitsemisen. Samoin, vaikka sielun
samaistuminen fyysiseen kehoon, mieleen ja egoon on harhaa, tämä samaistuminen johtaa
pelkoon, joka vainoaa ihmistä kuolemaan asti. ... varjokaiut ja kangastukset ovat vain todellisten
asioiden illusorisia heijastuksia. Itse asia voi olla kolmiulotteinen, ja sillä voi olla joitakin
ominaisuuksia, kuten maku, haju, paino jne., mutta kun näemme tämän asian varjon, varjo on
tasomainen, kaksiulotteinen, ja siitä puuttuu tämä substanssi, eli sillä on vain ulkoinen ääriviiva,
sama kuin alkuperäisellä esineellä. Aineellinen maailma on keinotekoinen malli toisesta
todellisuudesta. Kaiku, vaikka se sisältääkin tietoa, ei ole alkuperäinen ääni. Toisin sanoen emme
voi kaiun perusteella puhua sen henkilön kanssa, jolta ääni tuli. Mirage voi myös edustaa
jonkinlaista kuvaa. Kuvitellaan, että aavikolla, jossa ihminen kärsii janosta ja kuumuudesta, hän
näkee näyn jostakin keitaasta, jossa on kosteutta, varjoa, hedelmiä jne. Mutta todellisuudessa hän
ei voi suojautua tähän kangastukseen, koska siinä ei ole mitään sellaista substanssia, vaan vain
näennäistä. Ja nämä kuvat on annettu osoittamaan, että se, mitä me nyt kutsumme
todellisuudeksi, tämä aineellinen, tuttu, meitä ympäröivä todellisuus, on itse asiassa kuin varjo,
kaiku ja kangastus.
Toinen asia on se, että todellisuus, jossa nyt elämme, on niin sanotusti hieman monimutkaisempi,
se on jo suurempi varjo, konkreettisempi kaiku, konkreettisempi kangastus, jossa on jo mahdollista
elää jotenkin. Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio,
vaan monimutkaisempi illuusio. Mutta se on myös illuusio, koska siitä puuttuu juuri tämä olemus,
tämä sisäinen täyteys.
Kyseessä on siis monimutkaisempi illuusion malli, ei vain litteä tai kaukainen illuusio, vaan
monimutkaisempi illuusio. Mutta se on myös illuusio, koska siitä puuttuu juuri tämä olemus, tämä
sisäinen täyteys. ... Periaatteessa on kuitenkin olemassa näkemys, jonka mukaan Platonin
maailmankatsomukseen vaikutti itäinen kulttuuri, erityisesti vedainen kulttuuri. Platon on siis
todennut, että tämän maailman taide ei ole mitään muuta kuin varjon varjo. Toisin sanoen tämä
tarkoittaa sitä, että aineellinen maailma itsessään on henkisen maailman varjo. Ja taide on
aineellisen maailman varjo, tässä mielessä se on varjon varjo. Toisin sanoen aineellinen maailma ei
Platonin mukaan ole ensisijainen, vaan se on vain heijastus. Ja se, mitä ihmiset yrittävät kuvata
tässä, sanotaanko vaikka kuvataiteessa, ei ole jo heijastus alkuperäisestä henkisestä
todellisuudesta, vaan heijastus tämän todellisuuden varjosta. Tämä on siis tämän lauseen merkitys,
että taide on varjon varjo. ...Opimme pyhistä kirjoituksista, erityisesti Veda-perinteestä, sen
esoteerisista osista, että alkuperäinen tai henkinen todellisuus on myös hyvin konkreettinen, sillä
on kohteita, ja puita on tässä aineellisessa maailmassa vain siksi, että ne ovat siellä. Varjo ei siis
välttämättä eroa ulkoisesti mitenkään esineestä, se voi erota olemukseltaan, koska sillä ei ole
sisäistä substanssia, mutta ulkoisesti se muistuttaa todellisuutta. Samalla tavalla meidän puumme,
vaikka ne näyttävät olevan niin kolmiulotteisia, kolmiulotteisia, ja niissä on kaikkea: lehtiä, kukkia,
hedelmiä, ja ikään kuin niillä olisi niin paljon sisältöä ja olemusta, ovat kuitenkin vain alkuperäisten
henkisten puiden heijastuksia. Alkuperäisiä henkisiä puita, eli henkimaailman puita, kutsutaan ...
Tämä aineellinen maailma on siis vain hieman monimutkaisempi, kolmiulotteinen varjo tästä
henkisestä todellisuudesta.
Samaistuminen illuusioon vetää elävää olentoa. Kuitenkin teknisin keinoin tämä illuusio tai varjo
voidaan tuoda niin lähelle todellisuutta, että sekoitamme sen todellisuuteen. …
Siinä mielessä illuusiosta tulee meille todellisuutta, kun samaistumme kaikkiin näihin
asioihin. ...joka tunnetaan hyvin kulttimainetta nauttivasta Matrix-elokuvasta, jossa yritettiin
tavallaan näyttää tämä aineellinen maailma sisältäpäin.
Toisin sanoen verho oli niin sanotusti auki
kaiken tämän aineellisen maailman toimintaa koskevan mekaniikan yllä. ...ennen tuota ihmistä,
ennen niin sanottuja "heränneitä", jotka ymmärsivät, että aineellinen maailma on jonkinlainen
yksinkertainen malli, sellainen matriisi, johon elävät olennot vedetään - laitetaan fyysisten kehojen
virtuaalipukuihin. Ja tämä järjestelmä yksinkertaisesti imee heistä energiaa, se tekee ihmisistä
oman lajinsa panttivankeja…. Ja tämä fyysinen keho ei ole mitään muuta kuin mielikuvituksellinen
minämme, väliaikainen, virtuaalinen, joka muuttuu ajan myötä. Ja se, keitä me olemme ja mitkä
ovat todelliset tarpeemme, mikä on se alkuperäinen todellisuus, jossa meidän on elettävä - tämä
on yleensä piilotettu useimmilta ihmisiltä kaikenlaisilla ulkoisilla häiriötekijöillä, jotka ovat hyvin
houkuttelevia. Mikä on todellinen todellisuus? Tämä virtuaalitodellisuus imee elävän olennon
täysin mukaansa, niin paljon, että se voi jäädä siihen, kiintyä siihen ja luulla sitä oikeaksi
todellisuudeksi. Niinpä se kokee kaikki tarinan käänteet, ylä- ja alamäet, miellyttävät ja
epämiellyttävät asiat. Jos illuusioiden maailmassa kaikki on virtuaalitodellisuutta, mikä on sitten
todellista todellisuutta? Illuusiota itsessään ei voi olla olemassa, varjo voi syntyä vain todellisesta
esineestä. Jos todellista esinettä ei ole, ei ole myöskään varjoa. Veda sanoo, että alkuperäinen
todellisuus on henkinen todellisuus. Ja todellisuuden tärkein ominaisuus on pysyvyys, joka on
absoluuttisen todellisuuden ominaisuus. Sanskritin kielessä "sat" tarkoittaa ikuisuutta. "Sat"
tarkoittaa ikuisuutta. Aineellista maailmaa kutsutaan termillä "asat". Samoin esineellä on taipumus
kokea varjo, varjo voi ilmestyä, varjo voi kadota, varjo ilmestyy vain tietyissä olosuhteissa, mutta
esine on olemassa enemmän tai vähemmän jatkuvasti. Samoin henkinen todellisuus on olemassa
ikuisesti, kun taas aineellinen todellisuus esiintyy vain syklisesti, tietyissä olosuhteissa. ... Kaikki
olemassa olevat muodot eivät siis syntyneet spontaanisti, ne eivät syntyneet spontaanisti, vaan ne
syntyivät jo valmiiksi tietyistä malleista. ... Ja halujensa mukaan elävä olento saa puvun tai tämän
mallin, elämänmuodon halujensa mukaan. Jo nyt jokaisessa elämänmuodossa on pieniä
karmamuutoksia, jotka riippuvat elävän olennon yksilöllisestä karmasta.
Syy, miksi aineellinen maailma luotiin.
Aineellinen maailma on siis virtuaalikone, joka on kuin lastenhuone, jossa tuhmat lapset leikkivät,
kunnes kyllästyvät. Vanhemmat luovat tarkoituksellisesti lapsille tällaisen keinotekoisen maailman,
kaikki nämä leluradat ja -rakentajat ja kaikenlaiset muut tempaukset, jotta lapset saisivat
mielikuvituksensa ja energiansa niin sanotusti sitoutumaan näihin leluihin. He niin sanotusti
kasvavat, kasvavat, harjoittavat kaikkia näitä asioita. Aineellinen todellisuus on siis eräänlainen
vaihtoehto tottelemattomille sieluille, koska elävällä olennolla on valinnanvapaus…
Ja koska Jumala on täysin vapaa ja itsenäinen elävä olento, me Hänen hiukkasina olemme myös
osittain riippumattomia. Mutta tällä riippumattomuudella ei olisi mitään merkitystä, jos meille ei
annettaisi vapautta valita, eli mitä valita…. Ja juuri sitä varten on luotu virtuaalinen tai aineellinen
maailma, jossa voimme kokeilla yksilöllistä luovuuttamme, yksilöllistä olemustamme, jotta voimme
harjoittaa sitä Jumalasta riippumatta. Ja tämä mekanismi itsessään on materiaalinen, sen
käynnistää aikatekijä. Eli se toimii kuin kellokoneisto, se on viritetty tietyksi ajaksi, kuin jokin
mekanismi, joka kytkee ja sammuttaa ajastimen viideksi minuutiksi, kymmeneksi minuutiksi ja niin
edelleen. Tämä aineellinen maailma on kuin mekanismi, joka on käynnistynyt ajan energiasta. Ja
tämän vuoksi tietyt kosmiset syklit muuttuvat avaruudessa, aikakaudet vaihtuvat, vuodenajat
vaihtuvat, päivä ja yö vaihtuvat jne., pienet syklit, suuret syklit... Ja tämä aika antaa meille
mahdollisuuden toteuttaa suunnitelmamme, koska tarvitsemme aikaa kaikkeen. On joitakin
toiveita, ja tarvitsemme aikaa, jotta toiveemme toteutuisivat. Meille annetaan siis jonkin verran
tilaa, mutta jotta voisimme jotenkin peittää tilaa, voittaa sen, mennä jonnekin, se vie aikaa.
Avaruus ja aika ovat siis kaksi välttämätöntä ominaisuutta, jotta tämä virtuaalinen mekanismi voisi
toimia. Ja myös tässä todellisuudessa on tietoisuutemme eri tasoja. Olemme siis tietoisia
todellisuuden yhdestä tai toisesta asteesta riippuen tietoisuudestamme, mikä tarkoittaa, että
ihmisillä on tietty tieto ja heillä on tietoisuus. Heidän tietämyksensä riippuu siis siitä, mikä heidän
tietoisuutensa on. Jos oletamme, että tietoisuus on kapea, se tarkoittaa, että henkilöllä on
käytettävissään hyvin rajallinen määrä tietoa. Lapsen mieli on kapea, joten hän ei pysty
omaksumaan paljon tietoa. Ja kun tietoisuus laajenee, puhdistuu, laajenee ja kasvaa, yhä
hienovaraisempi tieto tulee hänen ulottuvilleen. Aineellinen maailma on siis eräänlainen
monitasoinen todellisuus, jonka läpi me tavallaan kasvamme tietoisuutemme laajentuessa.
Astumme yhä hienovaraisempiin illuusion muotoihin.
Miten pääsemme pois tästä
virtuaalitodellisuuden maailmasta? Se on yhtä mahdollista kuin elokuvateatterista poistuminen, eli
elokuvan illuusio, se vaatii pimeyttä, tiettyä eristyneisyyttä, valoa, koska jotta tämä illuusio näyttäisi
hyvältä, se tarvitsee pimeyttä. Toisin sanoen kaikki verhot suljetaan, valot sammutetaan, sitten
luodaan tarvittava pimeyden ympäristö, valoa heijastetaan valkokankaalle ja luodaan tämä illuusio.
Eikä elokuvia katsota teatterissa valossa, koska silloin kaikki värit haalistuvat. Myös hengellisen
tiedon valo hälventää virtuaalitodellisuuden ja näyttää kaiken tämän mekanismin sisältä käsin.
Kuvitteellisen todellisuuden mekanismi Ja kuvitteellinen aineellinen todellisuus koostuu
kahdeksasta aineellisesta elementistä. Mitkä ovat nämä? Maa, vesi, tuli, ilma, avaruus, mieli, äly ja
väärä ego, eli viisi karkeaa elementtiä ja kolme hienojakoista elementtiä, jotka muodostavat
psyykemme. Ne sitovat ja rajoittavat sielua, se on kuin hienovaraisen kehon virtuaalinen
avaruuspuku. Ja sitten on fyysinen, karkea. Sen ansiosta, erityisesti väärän egon eli väärän
itseidentifikaation ansiosta, elävä olento luo illuusion siitä, että hän on olemassa yksin, Jumalasta
riippumatta. Nämä kahdeksan aineellista elementtiä sekoittuvat myös kolmeen gunaan, eli
aineellisen luonnon kolmeen ominaisuuteen - hyvyyteen, intohimoon ja tietämättömyyteen - eri
yhdistelminä, ja koko tämä mekanismi käynnistyy ajan energian avulla. Ja tässä prosessissa elävä
olento luo erilaista karmaa, tiettyjä tekoja, istuttaa tiettyjä siemeniä: hyviä, huonoja, sekalaisia.
Joten se saa erilaisia reaktioita, ja tämä kaikki luo erilaisia aineellisia elämänmuotoja, erilaisia
haluja jne. Se on kahdeksan aineellisen elementin, kolmen gunan ja erilaisten halujen sekamelska.
Ja kaikki tämä pyörii ajan vaikutuksesta, niin tämä kuvitteellisen tai virtuaalisen todellisuuden
mekanismi toimii. Ja tämä virtuaalitodellisuus on kuin tietokonepeli: siinä on erilaisia
monimutkaisuuden ja todellisuuden tasoja. ...Samoin aineellinen todellisuus on hyvin
monitasoinen, tämä virtuaalitodellisuus. Eli elävät olennot, jotka elävät alkeellisissa virtuaalisissa
puvuissa, hyvin yksinkertaisissa elämänmuodoissa, joissa ne ratkaisevat hyvin yksinkertaisia
tehtäviä: ruokaa, aurinkoa, laajentumista, puolustautumista. Heillä ei ole monimutkaisia tehtäviä,
heillä ei ole itsetuntemustehtävää, heillä ei ole tehtävää päästä pois tästä aineellisesta
todellisuudesta, eli miten ratkaista tämä peli kokonaan. Siellä ei ole tällaisia tehtäviä. Kun elävä
olento selviytyy näistä yksinkertaisista elämänmuodoista, selviytyy tällaisista yksinkertaisista
tehtävistä, se saa lopulta ylennyksen, korkeamman elämänmuodon, ihmiselämän, jossa elävän
olennon on ratkaistava tärkein tehtävä. Sen on siis ymmärrettävä, että se mitä me nyt kutsumme
elämäksi, ei ole elämää, se on vain elämän heijastus, se on eräänlainen unelma tai tietokonepeli.
Tämä aineellinen maailma on todella hyvin kehittynyt tietokone. ...
. Niinpä kunnes elävät olennot
kyllästyvät tähän aineelliseen toimintaan ja kunnes he ymmärtävät, että sielun ja materian välinen
yhteys ei voi antaa sielulle ikuista onnea, tämä peli, tämä uppoutuminen aineelliseen
todellisuuteen...Loppujen lopuksi, kun elävä olento käy läpi tämän jälleensyntymisen pyörän,
samsaran pyörän, saa erilaisia elämänmuotoja ja kokemuksia, ja lopulta elävä olento pettyy
hieman aineelliseen todellisuuteen ja alkaa ymmärtää, että sielun ja materian kosketus ei voi antaa
sielulle korkeampaa makua, koska materia ja tietoisuus, sielu, ovat luonteeltaan täysin erilaisia.
Toisin sanoen sielu on elävä, itse elämän lähde. ...Ja aine ei anna ikuisuutta, koska aine on ajassa,
joten ikuisuus on jaettu osiin ja inkarnaatioihin.
Tieto vaikkakin olisi veda, advaita Vedanta on silti vielä objektiivista vaikka olisi kuinka tarkoin olemassa oloa kuvaavaa on silti vielä ajatuksen tasolla. Se mitä todella on, ei sitä pysty objektiivisesti todistamaan.
Sri Ramana Maharshi sanoo näin suoraan suomennettuna.
Ainostaan hiljaisuus pystyy kertomaan mitä on koko totuus.
Tuskin kukaan ego kuoleman kokenut tulee tänne langalle kirjoittamaan, sillä kuka/mitä olisi jäänyt jäljelle tekemään niin.
Mieletön kirjoitti:
Hei veda tyyppi mitä järkeä on kartuttaa tietoa sillä mieli itse on Maya? Pelastuneita ovat ne jotka eivät ole oppineet.
Satchitananda, Para Brahman, swarupa yms.. ovat vain sanoja jotka loppujen lopuksi eivät merkitse mitään.
Jos tarkoitus on se että keho-mieli tietoisuus "kuolee" ja stabiloit itse Atmaniksi.
Niin mitä tarvetta on objektiivisella tiedolla ja kuitenkin loppujen lopuksi olet itse oman tietosi näkijä ja kun toinen lukee sanasi on tulkinta jo muuttunut. Ei kukaan näe maailmaa silmiesi takaa, kukaan muu kuin sinä itse.
Aineellinen maailma luotiin niitä eläviä olentoja varten, jotka haluavat nauttia itsestään erillään Jumalasta. Jos he tietäisivät olevansa Jumalan palvelijoita, he eivät pystyisi nauttimaan tästä täysin.
Täällä he voivat olla, jos karma sallisi heidän olla kuninkaita jne. Pointtina on se, että jos ihminen nauttii miljardeja elämiä, niin ehkä jossain vaiheessa hän tajuaa kaiken turhuuden ja alkaa etsiä ulospääsyä.
Yhdessä linga-dehojensa kanssa langenneet sielut vaeltavat, vaihtavat kehoja, tekevät karmaa ja vikarmaa... Niinpä langenneiden sielujen ahdinko on äärimmäisen valitettava.
Täällä he nauttivat ja kärsivät, tappavat, verilöylyttävät ja pysyvät tässä asemassa, joskus iloiten kuin ruhtinaat ja joskus itkien kuin marttyyrit. MAAILMA ON SIIS VANKILA ... eikä suinkaan paikka, jossa voi nauttia, kuten jotkut väittävät.
Mutta ihmiset eivät sitä itse tiedä.
Itämaisten viisaiden mukaan kukaan ei pakota elävää olentoa aineen maailmaan tai siitä pois. Luoja ei loukkaa kaikkein ARVOKKAINTA ASIAA VALINNANVAPAUTTA, joka on annettu eläville olennoille osana Jumalallista maailmaa.
Tässä tapauksessa ette vain pääse pois aineellisesta maailmasta. Sen jälkeen voitte jatkuvasti jälleensyntyä miljardeja ja taas miljardeja kertoja. Kukaan ei pakota elävää olentoa luopumaan nautinnosta (paitsi kristinusko ja jotkut muut uskonnot). Vedalaisuus EI PAKOTA LUOPUMAAN. Jos ihminen haluaa pysyä tässä maailmassa ikuisesti, hänelle annetaan siihen mahdollisuus. Tämä aineellinen maailma luotiin, jotta jokainen voisi täyttää täällä omat halunsa.
Mieletön kirjoitti:
Hei veda tyyppi mitä järkeä on kartuttaa tietoa sillä mieli itse on Maya? Pelastuneita ovat ne jotka eivät ole oppineet.
Satchitananda, Para Brahman, swarupa yms.. ovat vain sanoja jotka loppujen lopuksi eivät merkitse mitään.
Jos tarkoitus on se että keho-mieli tietoisuus "kuolee" ja stabiloit itse Atmaniksi.
Niin mitä tarvetta on objektiivisella tiedolla ja kuitenkin loppujen lopuksi olet itse oman tietosi näkijä ja kun toinen lukee sanasi on tulkinta jo muuttunut. Ei kukaan näe maailmaa silmiesi takaa, kukaan muu kuin sinä itse.
Maya tuottaa karkean ja hienojakoisen kehon, joka toimii vaatteena ehdollistuneelle jivalle. Saavuttamalla mukti, jiva saa henkisen kehon, joka on täysin vapaa mayan vaikutuksesta. Mitä enemmän jiva on kietoutunut mayaan, sitä kauempana hän on Jumalasta, ja mitä enemmän hän on vapaa mayasta, sitä lähempänä hän on Jumalaa. Aineellinen maailmankaikkeus on luotu Jumalan tahdosta tarjoamaan jivoille paikan, jossa he voivat täyttää aineelliset halunsa...
Mayan luoma maailma on jivan vankila.
Jumalasta poispäin kääntyneet jivat haluavat nauttia mayasta ja sen tarjoamista nautinnoista. He astuvat aineelliseen maailmaan ja aloittavat aineellisen olemassaolon. Me unohdamme aineelliseen ympäristöön astuttuamme ikuisen henkisen identiteettimme ja pidämme itseämme aineellisesta energiasta nauttivina, mikä peittää meidät erilaisilla väärillä käsityksillä itsestämme."
Demareihin ja vihreisiin josta ne kummittelee eläviä.
Vierailija kirjoitti:
Jumala sanoo että henki on kuollut,jos sitä ei ole tehty eläväksi.
Kristinuskossa sanat "sielu", "henki" ja "hienojakoinen keho" ovat keskenään sekoitettu.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumala sanoo että henki on kuollut,jos sitä ei ole tehty eläväksi.
Kristinuskossa sanat "sielu", "henki" ja "hienojakoinen keho" ovat keskenään sekoitettu.
ne ovat selvät
Sielu/persoona/ego/mieli
Henki /elämä
Ruumis/keho
Vierailija kirjoitti:
Nämä ovat kaikille juupas / eipäs väittetyä, kunnes itse kuolee. Sitten tietää mmitä käy, varmuudella. Voitte unohtaa valotunnelit ja taivaanporteilla kävijät, koska jos olet todella kuollut, et voi olla televisiossa kertomassa kokemuksestasi. Ennen syntymää oli pimeys ja sitä se on kuoleman jälkeekin.
Jeesus: Minä olen Tie, Totuus ja Elämä. Ei kukaan pääse Isän luo ( taivaaseen), paitsi minun kauttaltani.
Synti vedalaisuuden mukaan:
Ihmisiä ei voi arvioida ja jakaa hyviin ja huonoihin minkään ulkoisen ominaisuuden perusteella. …
Mikä tahansa vika ihmisessä osoittaa vain, että hän on heikko, että hän on samskarojensa vanki, että häntä sitovat karmansa periaatteet, jotka ilmenevät huonoina taipumuksina, tuhoavina taipumuksina (myös itseensä nähden) ja väärinä uskomuksina.
TÄRKEINTÄ OVAT HENKILÖN IHANTEET, MOTIIVIT JA PYRKIMYKSET.
Jos ihminen pyrkii puhdistumaan, hänet puhdistetaan (ennemmin tai myöhemmin). Se on vain ajan kysymys.
MIKÄ TAHANSA VIRHE IHMISESSÄ ON PORTTI JUMALAN ARMOON.
Oman henkisen etun vuoksi et saa asettaa itseään kenenkään yläpuolelleen.
”Vishnu Puranassa” sanotaan näin: on vain yksi sääntö: ”muista aina Vishnu ja älä koskaan unohda Häntä”.
ABSOLUUTTISESTÄ NÄKÖKULMASTA KATSOTTUNA ON OLEMASSA AINOASTAAN YKSI SYNTI. JUMALAN TÄYDELLINEN UNOHTAMINEN.
Varmasti on olemassa ERILAISIA SÄÄNTÖJÄ, joita tulisi noudattaa, mutta niiden noudattaminen ei takaa, että löydät rakkauden Jumalaa kohtaan.
Ihminen voi noudattaa kaikkia sääntöjä, MUTTA SILTI halveksia kaikkia, olla ylpeyden ja vääränlaisten ajatusten vallassa omasta asemastaan ja - pahimmassa tapauksessa - asettaa itsensä muiden yläpuolelle ja pitää itseään Jumalana.
Ulkoinen puhtaus ei takaa sisäistä puhtautta, se on vain edellytys. Emme voi tuomita muita ihmisiä, koska emme ole päässeet siitä yli itsessämme, ja jos tuomitsemme muita, saatamme joutua ylpeyden ja harhan uhriksi. Ja jos voitamme paheet, olemme luonnollisesti armollisia langenneille…
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nämä ovat kaikille juupas / eipäs väittetyä, kunnes itse kuolee. Sitten tietää mmitä käy, varmuudella. Voitte unohtaa valotunnelit ja taivaanporteilla kävijät, koska jos olet todella kuollut, et voi olla televisiossa kertomassa kokemuksestasi. Ennen syntymää oli pimeys ja sitä se on kuoleman jälkeekin.
Jeesus: Minä olen Tie, Totuus ja Elämä. Ei kukaan pääse Isän luo ( taivaaseen), paitsi minun kauttaltani.
Kliseitä, älä pelästy astuessasi pimeyteen....
Vierailija kirjoitti:
Sama kuin kysyisit, minne sähkö menee kun töpselin irrottaa.
Ihmisen tietoisuus on sähkökemiallisia purkauksia. Ionien liikettä synapsien välissä.
Missä kohtaa aivoja tietoisuus sijaitsee?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sama kuin kysyisit, minne sähkö menee kun töpselin irrottaa.
Ihmisen tietoisuus on sähkökemiallisia purkauksia. Ionien liikettä synapsien välissä.
Missä kohtaa aivoja tietoisuus sijaitsee?
Ruutuaivoissa pääosin.
Ei se leijaile tai katoa kaikki mitä voit sanoa siitä on vielä sitä mieltä itseään elikkä objektiivisia ajatuksia. Kuoleman realiteetti ei ole ajatus. Ei ole mieltä ilman ajatusta. Mieli on kasauma ajatuksia jotka kaikki ovat kiinni ensimmäisessä ajatuksessa "minä olen".
Riippuu siitä mistä roikkuu.
Jos on vahva keho-mieli identiteetti syntyy uudestaan kehoon.