Lue keskustelun säännöt.
Uskovaiset, miksi juuri teidän uskonto/lahko/suuntaus on se ainoa oikea?
16.01.2022 |
Ja mikä se on?
Haluaisin siis perusteluja sille miksi juuri teidän on oikea, ei keskustelua siitä onko se että uskoo väärin vai oikein
🤩
Kommentit (1338)
Kun keisari Nero teki itsarin 9.6 68 jKr, poliittiset vangit vapautettiin ja Johannes eleli sen jälkeen Efesoksessa. Temppeli tuhoutui vasta vuonna 70, uhritoimitukset olivat Johanneksen kirjoittaessa Ilmestyskirjas vielä voimassa, joka ajoittaa Ilmestyskirjan Neron aikaan. Flavius Josefuksen kirjan, joka eli vuosina 37-100 jKr, kuvaus taivaalla nähdystä suuresta sotajoukosta, miekan muotoisesta tähdestä Jerusalemin yllä, sopivat Ilmestyskirjan kuvauksiin Jeesuksen tulemuksesta taivaallisen sotajoukon kanssa tuomaan tuomion. Jeesus sanoi itse kuulijoilleen, ja Ilmestyskirja myös vahvistaa, että Jeesus lupasi tulla pian sen sukupolven ihmisten aikana. Nykykristityille ajatus on liian järkyttävä, että mitä häh, tuliko hän jo, eikö hän tulekaan meidän aikanamme?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Kerro uskonnon nimi,koska sun oppi poikkeaa globaalista Raamattukristillisyydestä.
Ei globaalista raamattukristillisyytä olekaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Oli uskovainen tai ei esim. ev.lut. seurakunnan jäsen mennessään papin vihkimänä naimisiin esittää pappi kysymyksen, Jumalan kasvojen edessä kysyn minä sinulta.. tahdotko ottaa jne
Miten poikkeaa?
Olen pohtinut, että miten se ei ole syntiä, kun suviseuroissa saa nuori käyttää luvan kanssa alkoholia, harrastaa seksiä? Neitsyytensä menettänyt tyttö menee aikanaan naimisiin, mutta ei välttämättä sen kanssa, jolle neitsyytensä menetti. En ymmärrä miten tämä ei ole syntiä?!Avioliiton ulkopuolinen seksi on syntiä, samoin jos juopuu alkoholista. Raamattu opettaa näistä selvästi.
Sellaisia Raamatun kohtia ei ole olemassakaan missä niitä sanottaisiin synniksi. Kirkon omia keksintöjä sellaiset väitteet.
Kirkko perustettiin paljon myöhemmin kun 10 käskyä kirjoitettiin Raamattuun.
myös uudessatestamentissa on ohjee, ennen kirkkoa.
OIiko siis ihan silkkaa vttuilua Jeesukselta että muutti veden viiniksi?
Häät kesti siinä kulttuurissa 7 pvä .Jos tarjoilu loppui ,oli katastrofi.
Mutta jos kerran juopuminen oli syntiä? Silloinhan vesi olisi ollut parempi vaihtoehto, tai vaikka sekamehu.
Emme tunne tuota kulttuuria ja sen tapoja tarpeeksi. Mutta kun Jeesus kerran muutti veden viiniksi, niin siitä voidaan päätellä, että hän pelasti isäntäväen kunnian. Sekamehuja ei tuohon aikaan tunnettu. Missä Raamatun kohdassa juopuminen on syntiä? Ei se, vaan siitä mahdollisesti seuraavat pahat teot.
Eihän itse hiipuminen olekaan syntiä, vaan niinkuin sanot, siitä seuraavat pahat teot. Kuinka ihminen joka esim yksin kotonaan humaltuisi viinistä, tekisi siinä jotain syntiä? Kyllä se synti liittyy niihin muihin tekoihin eikä pelkästään viinin tai oluen juomiseen itsessään. Mikäs promilleraja siihen vedettäisiin, kun Raamattu nimenomaan ei kiellä oluen ja viinin juomista, vaan se on normaali juoma ollut jo silloin. Saatko ottaa kaksi lasillista päivässä vai saatko ottaa viisi lasillista päivässä, ja täytyykö ne jakaa pitkin päivää vai kerrallako saa hörpätä.
Juopuminen ei hiipuminen 😂 Toisaalta vähän sama asia 😁
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Oli uskovainen tai ei esim. ev.lut. seurakunnan jäsen mennessään papin vihkimänä naimisiin esittää pappi kysymyksen, Jumalan kasvojen edessä kysyn minä sinulta.. tahdotko ottaa jne
Miten poikkeaa?
Olen pohtinut, että miten se ei ole syntiä, kun suviseuroissa saa nuori käyttää luvan kanssa alkoholia, harrastaa seksiä? Neitsyytensä menettänyt tyttö menee aikanaan naimisiin, mutta ei välttämättä sen kanssa, jolle neitsyytensä menetti. En ymmärrä miten tämä ei ole syntiä?!Avioliiton ulkopuolinen seksi on syntiä, samoin jos juopuu alkoholista. Raamattu opettaa näistä selvästi.
Sellaisia Raamatun kohtia ei ole olemassakaan missä niitä sanottaisiin synniksi. Kirkon omia keksintöjä sellaiset väitteet.
Kirkko perustettiin paljon myöhemmin kun 10 käskyä kirjoitettiin Raamattuun.
myös uudessatestamentissa on ohjee, ennen kirkkoa.
OIiko siis ihan silkkaa vttuilua Jeesukselta että muutti veden viiniksi?
Häät kesti siinä kulttuurissa 7 pvä .Jos tarjoilu loppui ,oli katastrofi.
Mutta jos kerran juopuminen oli syntiä? Silloinhan vesi olisi ollut parempi vaihtoehto, tai vaikka sekamehu.
Emme tunne tuota kulttuuria ja sen tapoja tarpeeksi. Mutta kun Jeesus kerran muutti veden viiniksi, niin siitä voidaan päätellä, että hän pelasti isäntäväen kunnian. Sekamehuja ei tuohon aikaan tunnettu. Missä Raamatun kohdassa juopuminen on syntiä? Ei se, vaan siitä mahdollisesti seuraavat pahat teot.
"Älkää juopuko viinistä, sillä siitä seuraa rietas meno vaan täyttykää Hengellä." Ef. 5: 18.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ilmestyskirjan laatija sanoo olevansa Johannes Kristuksen palvelija. Hän sai siinä kerrotut ilmestykset Jumalalta enkelin välityksellä.
Vanhankirkon alkuajoista asti ,sitä on pidetty apostoli Johanneksen ,Sebeteuksen pojan ,laatimana.
Näin kertoi apostolin kuoleman aikoihin Palestiinan Sikemissä syntynyt ja kasvanut Justinus Marttyyri.
(Dialogus cum Tryphone ,81:4)
Tämä Johannes on ainoa sen ajan tunnettu apostoli, joka saattoi laatia tämän apostolisen arvovallan
omaavan kirjan.Johanneksen evankeliumin ja ilmestyskirjan yhtäläisyys ,osottaa niinden olevan saman tekijän tekemiä.Niiden erilaisuudet johtuvat käsiteltävien asioiden erilaisuudesta.
Kysymyksissä Kristuksesta, hänen lunastustyöstään ,pelastuksen tiestä,uskovien kilvoituksesta yms. näiden kirjojen sanoma on sama .Rooman keisarin Dominitianuksen ollessa hallitsijana (81-96) loppupuolella Johannes oli karkoitettuna Patmos nimisellä saarelle "Jumalan sanan ja Jeesuksen todistuksen tähden."
Ilmestyskirja on Raamatun tärkeinpiä kirjoja.
Halkaiskaa omena vaakasuorassa, ei pituussuunnassa. Näette puolikkaassa viisisakaraisen tähden jonka keskellä siemenet.
Siemenet kuvastavat kuin miehen siemeniä vulvassa. Viisisakarainen tähti taas tunnettiin jo Babylonialaisissa myyteissä. Luomiskertomus Raamatussa, käärme, viha käärmeen siemenen ja naisen siemenen välille. Raamattu rinnastaa monesti syömisen seksiin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Ilmestyskirjan laatija sanoo olevansa Johannes Kristuksen palvelija. Hän sai siinä kerrotut ilmestykset Jumalalta enkelin välityksellä.
Vanhankirkon alkuajoista asti ,sitä on pidetty apostoli Johanneksen ,Sebeteuksen pojan ,laatimana.
Näin kertoi apostolin kuoleman aikoihin Palestiinan Sikemissä syntynyt ja kasvanut Justinus Marttyyri.
(Dialogus cum Tryphone ,81:4)
Tämä Johannes on ainoa sen ajan tunnettu apostoli, joka saattoi laatia tämän apostolisen arvovallan
omaavan kirjan.Johanneksen evankeliumin ja ilmestyskirjan yhtäläisyys ,osottaa niinden olevan saman tekijän tekemiä.Niiden erilaisuudet johtuvat käsiteltävien asioiden erilaisuudesta.
Kysymyksissä Kristuksesta, hänen lunastustyöstään ,pelastuksen tiestä,uskovien kilvoituksesta yms. näiden kirjojen sanoma on sama .Rooman keisarin Dominitianuksen ollessa hallitsijana (81-96) loppupuolella Johannes oli karkoitettuna Patmos nimisellä saarelle "Jumalan sanan ja Jeesuksen todistuksen tähden."
Ilmestyskirja on Raamatun tärkeinpiä kirjoja.
Ei pidä paikkaansa. Jo alkuun koko Ilmestyskirja haluttiin kieltää, koska ihmiset perustivat oppia siihen. Kirkkoisät halusivat hylätä sen roskana, mutta pelkäsivät että jospa se on sittenkin apostoli Johanneksen kirjoittama.
Tekstimuoto on vaivan erilainen evankeliumin kanssa, ja aikataulu täsmää Neron aikaan. On turha yhden ainoan kirkkoisän höpinöihin ajoittaa Dominitiuksen aikaan sen kirjoitusta, koska edelleen se temppeli, uhritoimitukset ja kaikki muu sijoittuu aikaan ennen vuotta 70 jolloin temppeli tuhottiin ja uhritoimitukset lakkautettiin. Ainoat ihmiset jotka haluavat sijoittaa Ilmestyskirjan kirjoitetuksi Dominitiuksen kaudelle ovat ateistit tai varsinkin myöhemmän ajan kristityt jotka kehitelleet epäraamatullisen tempausopin ja kuvittelevat Jeesuksen puhuneen jostain salaperäisesti 2000 luvun seurakunnasta, vaikka lopun aika oli ensimmäisellä vuosisadalla jo.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ilmestyskirjan laatija sanoo olevansa Johannes Kristuksen palvelija. Hän sai siinä kerrotut ilmestykset Jumalalta enkelin välityksellä.
Vanhankirkon alkuajoista asti ,sitä on pidetty apostoli Johanneksen ,Sebeteuksen pojan ,laatimana.
Näin kertoi apostolin kuoleman aikoihin Palestiinan Sikemissä syntynyt ja kasvanut Justinus Marttyyri.
(Dialogus cum Tryphone ,81:4)
Tämä Johannes on ainoa sen ajan tunnettu apostoli, joka saattoi laatia tämän apostolisen arvovallan
omaavan kirjan.Johanneksen evankeliumin ja ilmestyskirjan yhtäläisyys ,osottaa niinden olevan saman tekijän tekemiä.Niiden erilaisuudet johtuvat käsiteltävien asioiden erilaisuudesta.
Kysymyksissä Kristuksesta, hänen lunastustyöstään ,pelastuksen tiestä,uskovien kilvoituksesta yms. näiden kirjojen sanoma on sama .Rooman keisarin Dominitianuksen ollessa hallitsijana (81-96) loppupuolella Johannes oli karkoitettuna Patmos nimisellä saarelle "Jumalan sanan ja Jeesuksen todistuksen tähden."
Ilmestyskirja on Raamatun tärkeinpiä kirjoja.Ei pidä paikkaansa. Jo alkuun koko Ilmestyskirja haluttiin kieltää, koska ihmiset perustivat oppia siihen. Kirkkoisät halusivat hylätä sen roskana, mutta pelkäsivät että jospa se on sittenkin apostoli Johanneksen kirjoittama.
Tekstimuoto on vaivan erilainen evankeliumin kanssa, ja aikataulu täsmää Neron aikaan. On turha yhden ainoan kirkkoisän höpinöihin ajoittaa Dominitiuksen aikaan sen kirjoitusta, koska edelleen se temppeli, uhritoimitukset ja kaikki muu sijoittuu aikaan ennen vuotta 70 jolloin temppeli tuhottiin ja uhritoimitukset lakkautettiin. Ainoat ihmiset jotka haluavat sijoittaa Ilmestyskirjan kirjoitetuksi Dominitiuksen kaudelle ovat ateistit tai varsinkin myöhemmän ajan kristityt jotka kehitelleet epäraamatullisen tempausopin ja kuvittelevat Jeesuksen puhuneen jostain salaperäisesti 2000 luvun seurakunnasta, vaikka lopun aika oli ensimmäisellä vuosisadalla jo.
Ilmestyskirjan aikaan Nero oli pedon päistä sillä hetkellä, yksi ei ollut vielä tullut ja kahdeksas oli yksi niistä seitsemästä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Raamattu rinnastaa monesti syömisen seksiin.
Anna tarkka raamatunkohta väitteellesi ,niin voidaan tarkastaa, keksitkö.
Vierailija kirjoitti:
Raamattu rinnastaa monesti syömisen seksiin.
Anna tarkka raamatunkohta väitteellesi ,niin voidaan tarkastaa, keksitkö.
Sananlaskut 30:20
Samoin ovat avionrikkoja-vaimon jäljet;
hän syö, pyyhkii suunsa
ja sanoo: "En ole pahaa tehnyt".
Sisältö jatkuu mainoksen alla
23:29 Kenellä on voivotus, kenellä vaikerrus? Kenellä torat, kenellä valitus? Kenellä haavat ilman syytä? Kenellä sameat silmät?
23:30 Niillä, jotka viinin ääressä viipyvät, jotka tulevat makujuomaa maistelemaan.
23:31 Älä katsele viiniä, kuinka se punoittaa, kuinka se maljassa hohtaa ja helposti valahtaa alas.
23:32 Lopulta se puree kuin käärme ja pistää kuin myrkkylisko.
23:33 Silmäsi outoja näkevät, ja sydämesi haastelee sekavia.
23:34 Sinusta on kuin makaisit keskellä merta, on kuin maston huipussa makaisit. >> Jakeen lisätiedot
23:35 "Löivät minua, mutta ei koskenut minuun; pieksivät minua, mutta en tiennyt mitään. Milloinkahan herännen? Tahdonpa taas hakea tätä samaa."
sananlaskut ,kuvaus viininjuojista.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
30:18 Kolme on minusta ylen ihmeellistä, ja neljä on, joita en käsitä:
30:19 kotkan jäljet taivaalla, käärmeen jäljet kalliolla, laivan jäljet keskellä merta ja miehen jäljet nuoren naisen tykönä.
30:20 Samoin ovat avionrikkoja-vaimon jäljet: hän syö, pyyhkii suunsa ja sanoo: "En ole pahaa tehnyt".
Minusta ei ole rinnastus. "Usein rinnastus seksiin"? mitä ne muut kerrat mielestäsi?"
Siksi, että se tunnustaa myös muut suuret uskonnot ja on jatkumo näille. Eikä väitä olevansa myöskään viimeinen. Eli Baha'i
Vierailija kirjoitti:
30:18 Kolme on minusta ylen ihmeellistä, ja neljä on, joita en käsitä:
30:19 kotkan jäljet taivaalla, käärmeen jäljet kalliolla, laivan jäljet keskellä merta ja miehen jäljet nuoren naisen tykönä.
30:20 Samoin ovat avionrikkoja-vaimon jäljet: hän syö, pyyhkii suunsa ja sanoo: "En ole pahaa tehnyt".Minusta ei ole rinnastus. "Usein rinnastus seksiin"? mitä ne muut kerrat mielestäsi?"
Oletko kuullut suihinotosta? Avionrikkoja nainen Syö ( ottaa suihin ) pyyhkii suunsa, ja sanoo etten mitään pahaa ole tehnyt. Luuletko että avionrikkominen on puuron tai leivän syömistä 😂 Samoin puu ja sen oksat kuvaavat ihmisiä ja sukupolvia.
Genesis 2:7 And the Lord God formed
(Heb. wayyitser // ) human (adam) of dust from the ground (Heb. min ha-adamah) and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living being.
Genesis 2:8-9 And the Lord God planted a garden toward the east, in Eden, and there he placed the human (ha-adam) whom he had formed. And Yahweh God caused to sprout (Heb. wayyatsmakh // ) every tree from the ground (Heb. min ha-adamah) that is pleasing to the sight and good for food, and the tree of life was in the midst of the garden, and the tree of knowing of good and bad.
Vierailija kirjoitti:
23:29 Kenellä on voivotus, kenellä vaikerrus? Kenellä torat, kenellä valitus? Kenellä haavat ilman syytä? Kenellä sameat silmät?
23:30 Niillä, jotka viinin ääressä viipyvät, jotka tulevat makujuomaa maistelemaan.
23:31 Älä katsele viiniä, kuinka se punoittaa, kuinka se maljassa hohtaa ja helposti valahtaa alas.
23:32 Lopulta se puree kuin käärme ja pistää kuin myrkkylisko.
23:33 Silmäsi outoja näkevät, ja sydämesi haastelee sekavia.
23:34 Sinusta on kuin makaisit keskellä merta, on kuin maston huipussa makaisit. >> Jakeen lisätiedot
23:35 "Löivät minua, mutta ei koskenut minuun; pieksivät minua, mutta en tiennyt mitään. Milloinkahan herännen? Tahdonpa taas hakea tätä samaa."sananlaskut ,kuvaus viininjuojista.
Niin, silloin jotkut ryyppäsivät joka päivä, ja ryyppääminen liittyi oleellisena osana temppeliprostituutioon. Samoin se on nykyäänkin, on eri asia ryypätä joka päivä ja mennä baareihin ja porttoloihin, kuin juoda viiniä ruokajuomana joka on normaali tapa kaikkialla Välimeren alueen kulttuureissa. Ja aivan huoletta ihminen voi pienet sievät ystäviensä seurassa juoda, tai yksin kotona ottaa sitä viiniä esim kerran kuussa vähän reilumminkin. Jeesus joi viiniä, opetuslapset joivat viiniä, timoteusta kehoitettiin juomaan viiniä vatsavaivojen takia. Ei se viini ole pahasta muille kuin niille, jotka eivät sitä juomistaan ja sikailuaan hallitse.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
30:18 Kolme on minusta ylen ihmeellistä, ja neljä on, joita en käsitä:
30:19 kotkan jäljet taivaalla, käärmeen jäljet kalliolla, laivan jäljet keskellä merta ja miehen jäljet nuoren naisen tykönä.
30:20 Samoin ovat avionrikkoja-vaimon jäljet: hän syö, pyyhkii suunsa ja sanoo: "En ole pahaa tehnyt".Minusta ei ole rinnastus. "Usein rinnastus seksiin"? mitä ne muut kerrat mielestäsi?"
Oletko kuullut suihinotosta? Avionrikkoja nainen Syö ( ottaa suihin ) pyyhkii suunsa, ja sanoo etten mitään pahaa ole tehnyt. Luuletko että avionrikkominen on puuron tai leivän syömistä 😂 Samoin puu ja sen oksat kuvaavat ihmisiä ja sukupolvia.
Genesis 2:7 And the Lord God formed
(Heb. wayyitser // ) human (adam) of dust from the ground (Heb. min ha-adamah) and breathed into his nostrils the breath of life; and man became a living being.Genesis 2:8-9 And the Lord God planted a garden toward the east, in Eden, and there he placed the human (ha-adam) whom he had formed. And Yahweh God caused to sprout (Heb. wayyatsmakh // ) every tree from the ground (Heb. min ha-adamah) that is pleasing to the sight and good for food, and the tree of life was in the midst of the garden, and the tree of knowing of good and bad.
Psalmit 92:13
Vanhurskas kukoistaa kuin palmupuu, hän kasvaa kuin Libanonin setri.
Ensimmäisen Mooseksen kirjan toisessa ja kolmannessa luvussa on kuvaus Eedenin puutarhasta, jonka Jumala istuttaa luomansa ihmisen asuinpaikaksi (1. Moos. 2). Puutarhan keskelle hän kasvattaa kaksi puuta: elämän puun sekä hyvän- ja pahantiedon puun (1. Moos. 2:9).
Raamatussa mainitaan elämän puu myös Sananlaskujen kirjassa: viisaus on elämän puu niille, jotka siihen tarttuvat (San. 3:18).
Elämän puusta kerrotaan myös Johanneksen ilmestyksessä. Johannes näkee näyssä uuden Jerusalemin: Kaupungin valtakadulla, virran haarojen keskellä kasvoi elämän puu. Puu antaa vuodessa kahdettoista hedelmät, uuden sadon kerran kuukaudessa, ja sen lehdistä kansat saavat terveyden. (Ilm 22:2) Elämän puu on vanhurskaan ihmisen palkka, ikuinen elämä Jumalan yhteydessä. Autuaita ne, jotka pesevät vaatteensa: he pääsevät syömään elämän puusta ja saavat mennä porteista sisälle kaupunkiin. (Ilm. 22:14; myös 2:7 ja 22:19.)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jeesus on totuus. Kun lukee moukkaamatonta uutta testamenttiä niin siellä on kaikki mitä nykyään on maailmassa menossa. Ei noita juttuja voi vain keksiä. Pelkästään sekin kertoo että Jeesus on Jumala kun hänen nimensä aiheuttaa niin paljon vihaa ihmisissä.
Juuri näin! Lisäisin vielä että Jeesus-nimeä kohtaan tunnettu viha ei kerro ainoastaan siitä että Hän on Jumalan Poika, vaan myös siitä mikä on ihmisten perusasenne Jumalaa kohtaan.
Ompas huolimatonta luomistyötä kun tekee sellaisen ihmisen joka automaattisesti vihaa luojaansa.
Ja ihmisen pitää vielä itse parsia tuota tekelettä. Pitää leikellä paloja pois ennen kuin kelpaa.
Emme tunne tuota kulttuuria ja sen tapoja tarpeeksi. Mutta kun Jeesus kerran muutti veden viiniksi, niin siitä voidaan päätellä, että hän pelasti isäntäväen kunnian. Sekamehuja ei tuohon aikaan tunnettu. Missä Raamatun kohdassa juopuminen on syntiä? Ei se, vaan siitä mahdollisesti seuraavat pahat teot.