Lapsi ei saanut laulaa Jouluyötä
Tänään oli lapseni (tyttö, 11v) luokalla ollut joululaulutunti, jossa lapset saivat toivoa, mitä joululauluja laulettiin. Tyttöni oli toivonut Jouluyö, juhlayötä, kun ovat sitä mummonsa kanssa laulaneet. Opettaja oli kuitenkin sanonut, että laulu oli "liian uskonnollinen", kun paikalla oli myös ET-oppilaita ja muiden uskontokuntien edustajia.
Minusta on tärkeää ja hyvä, että erilaiset ihmiset tarpeineen otetaan huomioon, mutta siitä en pidä, että omaa kulttuuria aletaan sensuroimaan koulussakin. Kirjoitin tietysti opettajalle. Mielenkiinnolla odotan vastausta.
Kommentit (224)
Individualismi on pahan alku kirjoitti:
En jaksa lukea koko keskustelua ja tyydyn tuohtuneesti toteamaan, että mikä v'ttu s**tana ihmisiä vaivaa Anno Domini 2021?
Siis oikeasti? Ihan v'tun aikuisten oikeasti?
Eikö erilaisiin kulttuureihin ja uskontoihin tutustuminen kuulu jo ihan yleissivistyksen piiriin? Yhden perinteikkään joululaulun laulaminen ei takuulla loukkaa kenenkään ihmisoikeuksia, olipa siinä uskonnollisia piirteitä tai ei. Aivan sama mitä uskontoa laulu edustaa, se pitäisi saada laulaa ellei kyse ole jostain oikeasti asiattomasta tekeleestä.
Mulla ihan oikeasti tulee jonossa yksitellen aivosoluja korvista ulos sitä mukaa, mitä enemmän AP:n tarinan kaltaisia kertomuksia kuulee eri paikoista.
Jos joululaulujen laulaminen koulussa kielletään niin sitten pitää kieltää sekulaarisenkin musiikkituotannon tekeleet, koska se taas ei edusta esim perinteisiä kristillisiä arvoja, joiden piiriin myös osa koulun oppilaista on kasvatettu kotona. Samat säännöt kaikille, joko kaikki saa laulaa jotain mieleistään ja muut kuuntelevat tai sitten kukaan ei laula yhtään mitään.
Saman tien vois itseasiassa purkaa kaikki joulukoristeet, kuuset, jättää lahjat jakamatta ja perua kaikki muutkin juhlat tältä istumalta.
Aletaan elää sellaisessa äärimmäisessä kommunistisessa hegemoniassa, jossa kaikki on täysin homogeenistä eikä mitään poikkeavuuttaa sallita keneltäkään. Kaikkien asuntojen oltava harmaansävyisiä, autojen punaisia, liikennemerkkien mustavalkoisia ja julkisilla paikoilla saa pukeutua vain tietyn värisiin vaatteisiin. Sitten ei kukaan voi koskaan loukkaantua mistään kun ei kenelläkään ole enää kulttuuria tai identiteettiä mitä puolustaa eikä arvoja joihin tukeutua kun valtio määrittää ihan kaiken kaikille.
Niin joo ja hiukset vois kans ajella ihan jokaiselta pois. Millin sänki on ainut mikä on sallittu. Tehdään ihmisistä harmaita androgyynejä!
Joskus yllätän jopa itse itseni loistavalla älykkyydelläni! :D
Nytkin ratkaisin kertaheitolla kaikki modernin länsimaisen yhteiskunnan problemaattiset kohdat yhdellä kommentilla AV:lle. *henkselit paukkuu niin, että pohojammaalle asti kuuluu
Muuten hyvä, mutta kommunismi syrjii ei-kommunisteja. Eli sinunkin mallisi on loukkaava. Varsinkin, kun punainen auton värinä on selkeä viittaus kuukautisiin ja ei-menstruoivat henkilöt pahoittavat mielensä, jos menstruaatiota noin näkyvästi tuodaan esiin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yule on muinainen germaanien talvijuhla ajalta ennen kristinuskoa. Sana joulu tulee siitä eikä sillä siis ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa. Kristuspäivä voisi olla osuvampi jos kristillistä juhlaa haluaa viettää. Kuka sitten toisi kristuspäivän aattona ne lahjat vai toisiko mitään?
Ai oliko siellä sitten Christmas-niminen juhla myös, sinä Wikipedian lukija? Ei merkitse mitään jos jossain Suomessa onkin nimi väännetty sun yuleistasi.
Keski-Euroopassa, myös Saksassa, lahjat on perinteisesti jaettu 6. joulukuuta Myran/Barin Pyhän Nikolaun päivänä ja jakajana piispaksi pukeutunut hahmo.Alunperin jouluna ei jaettu lahjoja ollenkaan vaan joulun ainut seremonia oli kaupunkien ja kylien läpi kulkeva joulukulkue, missä Pyhä Jeesus lapsi ja kolme viisasta miestä Pyhä Nikolaus ja arkki-enkeli Gabriel. Sitä en muista kuka oli kolmas.
Vielä sata vuotta sitten ei Suomessakaan annettu lahjan lahjaa vaan lapset saivat pukilta ruusun tai risun sen mukaan kuinka vuoden aikana eläneet.
Mistä lie päätit pöyristyä mutta ilmeisesti et juuri ymmärrä lukemaasi. Pointti oli että joulu voi olla ilman kristillisyyttä koska joulu on ajalta ennen kristinuskon leviämistä.
Silloin varmaan pitäisi noudattaa myös niitä tapoja, joita vietettiin ennen kristinuskon leviämistä. Hevosen teurastus mm. Nykyinen joulu perinteineen on kristittyä pohjaa, joten ei voi oikein sanoamviettävänsä muuta. Mitä pakanallisia perinteitä muka käytössä Suomessa?
Ainakin maaseudulla on tapana viedä lyhteitä metsäneläimille jouluna. Se ei liene kristillinen perinne. Myös olkikoristeet ovat wikipedian mukaan osa pakanallista perinnettä ja liittyvät sadonkorjuun korostamiseen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yule on muinainen germaanien talvijuhla ajalta ennen kristinuskoa. Sana joulu tulee siitä eikä sillä siis ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa. Kristuspäivä voisi olla osuvampi jos kristillistä juhlaa haluaa viettää. Kuka sitten toisi kristuspäivän aattona ne lahjat vai toisiko mitään?
Ai oliko siellä sitten Christmas-niminen juhla myös, sinä Wikipedian lukija? Ei merkitse mitään jos jossain Suomessa onkin nimi väännetty sun yuleistasi.
Keski-Euroopassa, myös Saksassa, lahjat on perinteisesti jaettu 6. joulukuuta Myran/Barin Pyhän Nikolaun päivänä ja jakajana piispaksi pukeutunut hahmo.Alunperin jouluna ei jaettu lahjoja ollenkaan vaan joulun ainut seremonia oli kaupunkien ja kylien läpi kulkeva joulukulkue, missä Pyhä Jeesus lapsi ja kolme viisasta miestä Pyhä Nikolaus ja arkki-enkeli Gabriel. Sitä en muista kuka oli kolmas.
Vielä sata vuotta sitten ei Suomessakaan annettu lahjan lahjaa vaan lapset saivat pukilta ruusun tai risun sen mukaan kuinka vuoden aikana eläneet.
Mistä lie päätit pöyristyä mutta ilmeisesti et juuri ymmärrä lukemaasi. Pointti oli että joulu voi olla ilman kristillisyyttä koska joulu on ajalta ennen kristinuskon leviämistä.
Silloin varmaan pitäisi noudattaa myös niitä tapoja, joita vietettiin ennen kristinuskon leviämistä. Hevosen teurastus mm. Nykyinen joulu perinteineen on kristittyä pohjaa, joten ei voi oikein sanoamviettävänsä muuta. Mitä pakanallisia perinteitä muka käytössä Suomessa?
Joulupukki on alkujaan pakanallinen hahmo. Sehän on hyvin vanhan perinteen mukaan ilkeä ukko, joka tekee pahojaan. Ei suinkaan mikään herttainen lapsia lahjova vanha herra.
Vierailija kirjoitti:
Muuten hyvä, mutta kommunismi syrjii ei-kommunisteja. Eli sinunkin mallisi on loukkaava. Varsinkin, kun punainen auton värinä on selkeä viittaus kuukautisiin ja ei-menstruoivat henkilöt pahoittavat mielensä, jos menstruaatiota noin näkyvästi tuodaan esiin.
No siirrytään sitten vaikka johonkin hybridimalliseen meritokratiaan jota johtaa autokraatti ja ainut sallittu väri millekkään kulkuneuvolle on harmaa.
Ihan sama, kunhan yksilöllinen identiteetti riistetään tasapuolisesti kaikilta niin kukaan ei kirjaimellisesti voi loukkaantua mistään.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yule on muinainen germaanien talvijuhla ajalta ennen kristinuskoa. Sana joulu tulee siitä eikä sillä siis ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa. Kristuspäivä voisi olla osuvampi jos kristillistä juhlaa haluaa viettää. Kuka sitten toisi kristuspäivän aattona ne lahjat vai toisiko mitään?
Ai oliko siellä sitten Christmas-niminen juhla myös, sinä Wikipedian lukija? Ei merkitse mitään jos jossain Suomessa onkin nimi väännetty sun yuleistasi.
Keski-Euroopassa, myös Saksassa, lahjat on perinteisesti jaettu 6. joulukuuta Myran/Barin Pyhän Nikolaun päivänä ja jakajana piispaksi pukeutunut hahmo.Alunperin jouluna ei jaettu lahjoja ollenkaan vaan joulun ainut seremonia oli kaupunkien ja kylien läpi kulkeva joulukulkue, missä Pyhä Jeesus lapsi ja kolme viisasta miestä Pyhä Nikolaus ja arkki-enkeli Gabriel. Sitä en muista kuka oli kolmas.
Vielä sata vuotta sitten ei Suomessakaan annettu lahjan lahjaa vaan lapset saivat pukilta ruusun tai risun sen mukaan kuinka vuoden aikana eläneet.
Mistä lie päätit pöyristyä mutta ilmeisesti et juuri ymmärrä lukemaasi. Pointti oli että joulu voi olla ilman kristillisyyttä koska joulu on ajalta ennen kristinuskon leviämistä.
Silloin varmaan pitäisi noudattaa myös niitä tapoja, joita vietettiin ennen kristinuskon leviämistä. Hevosen teurastus mm. Nykyinen joulu perinteineen on kristittyä pohjaa, joten ei voi oikein sanoamviettävänsä muuta. Mitä pakanallisia perinteitä muka käytössä Suomessa?
Minkä v:n takia pitäisi noudattaa yhtään mitään tapoja? Pl. jonkinlaiset käytöstavat.
Olen samaa mieltä, lapsen tulisi halutessaan saada laulaa kristitty joululaulu tai kajauttaa muu omaa uskontoaan ylistävät laulu. Siinä oikeasti oppii erilaisista kulttuureista ja uskonnoista. Mutta pari kommenttia esitän.
Opettaja ei tietenkään voi päättää yksin tätä linjausta. Se tulee korkeammalta taholta. Taitaa lukea opetussuunnitelmassa.
Jouluyö, juhlayö ei ole suomalainen laulu, kuten jotkut täällä tuntuvat luulevan.
Sibelius oli säveltäjä, ei sanoittaja ja esim. Finlandiaa ei laulettaisi sanoilla lainkaan, jos olio noudatettu hänen toivettaan.
Rajan veto on kuitenkin hankalaa. Onko ok, jos joka aamu alkaa luokassa vierellä? Entä kerran kuukaudessa? Tai saako Mahmud ottaa malttinsa ja rukoilla joka päivä kesken tunnin?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Yule on muinainen germaanien talvijuhla ajalta ennen kristinuskoa. Sana joulu tulee siitä eikä sillä siis ole mitään tekemistä kristinuskon kanssa. Kristuspäivä voisi olla osuvampi jos kristillistä juhlaa haluaa viettää. Kuka sitten toisi kristuspäivän aattona ne lahjat vai toisiko mitään?
Ai oliko siellä sitten Christmas-niminen juhla myös, sinä Wikipedian lukija? Ei merkitse mitään jos jossain Suomessa onkin nimi väännetty sun yuleistasi.
Keski-Euroopassa, myös Saksassa, lahjat on perinteisesti jaettu 6. joulukuuta Myran/Barin Pyhän Nikolaun päivänä ja jakajana piispaksi pukeutunut hahmo.Alunperin jouluna ei jaettu lahjoja ollenkaan vaan joulun ainut seremonia oli kaupunkien ja kylien läpi kulkeva joulukulkue, missä Pyhä Jeesus lapsi ja kolme viisasta miestä Pyhä Nikolaus ja arkki-enkeli Gabriel. Sitä en muista kuka oli kolmas.
Vielä sata vuotta sitten ei Suomessakaan annettu lahjan lahjaa vaan lapset saivat pukilta ruusun tai risun sen mukaan kuinka vuoden aikana eläneet.
Mistä lie päätit pöyristyä mutta ilmeisesti et juuri ymmärrä lukemaasi. Pointti oli että joulu voi olla ilman kristillisyyttä koska joulu on ajalta ennen kristinuskon leviämistä.
Silloin varmaan pitäisi noudattaa myös niitä tapoja, joita vietettiin ennen kristinuskon leviämistä. Hevosen teurastus mm. Nykyinen joulu perinteineen on kristittyä pohjaa, joten ei voi oikein sanoamviettävänsä muuta. Mitä pakanallisia perinteitä muka käytössä Suomessa?
Minkä v:n takia pitäisi noudattaa yhtään mitään tapoja? Pl. jonkinlaiset käytöstavat.
Koska on mahdotonta elää noudattamatta mitään tapoja. Tapa se on sekin, että ei noudata perinteitä.
Vierailija kirjoitti:
Olen samaa mieltä, lapsen tulisi halutessaan saada laulaa kristitty joululaulu tai kajauttaa muu omaa uskontoaan ylistävät laulu. Siinä oikeasti oppii erilaisista kulttuureista ja uskonnoista. Mutta pari kommenttia esitän.
Opettaja ei tietenkään voi päättää yksin tätä linjausta. Se tulee korkeammalta taholta. Taitaa lukea opetussuunnitelmassa.
Jouluyö, juhlayö ei ole suomalainen laulu, kuten jotkut täällä tuntuvat luulevan.
Sibelius oli säveltäjä, ei sanoittaja ja esim. Finlandiaa ei laulettaisi sanoilla lainkaan, jos olio noudatettu hänen toivettaan.Rajan veto on kuitenkin hankalaa. Onko ok, jos joka aamu alkaa luokassa vierellä? Entä kerran kuukaudessa? Tai saako Mahmud ottaa malttinsa ja rukoilla joka päivä kesken tunnin?
1. Kukaan ei luule, että Jouluyö juhlayö olisi suomalainen laulu. Mutta onhan se hyvin perinteinen laulu myös meillä Suomessa joulunaikaan.
2. Mistä ihmeestä olet saanut päähäsi, että Sibelius olisi sanoittaja? Eihän täällä sellaista ole puhuttu
3. Joka aamuinen virrenveisuu ei ole enää nykypäivää. Se menee liiallisuuksiin. Virret on hyvä pitää maltillisena osana opetusohjelmaa eli jättää lähinnä perinteisten juhlien kuten joulun ja pääsiäisen aikaan.
4. Kyllä Mahmudilla pitäisi olla oikeus rukoilla kesken koulupäivän (ei oppitunnin), jos se hänen uskontoonsa kuuluu.
Vierailija kirjoitti:
Minkä v:n takia pitäisi noudattaa yhtään mitään tapoja? Pl. jonkinlaiset käytöstavat.
No kaippa tuossa tapojen noudattamisessa oli punainen lanka se, että onko mikään tapahtuma enää tosiasiallisesti nimeään kantava tapahtuma jos kaikki siihen vahvasti kytköksissä olevat perinteet korvataan uusilla?
Voidaanko puhua Joulusta, jos "Joulua" viettääkin vakiintuneiden perinteiden vastaisesti mustassa kellarissa yksin juoden viinaa, mutta sanoo silti viettävänsä Joulua?
Voiko väittää viettävänsä juhannusta, jos mökkeilyn tai hukkumisen sijaan lähteekin Alppien vuoristoon vuorikiipeilemään, mutta sanoo viettävänsä juhannusta?
Voiko puhua järjestävänsä rippijuhlat lapselleen, jos sukulaisten kestitsemisen ja lahjojen antamisen sijaan lähteekin itse Popedan keikalle ryyppäämään kavereiden kanssa ja soittaa omatoimisesti sosiaaliviranomaisille, että "siellä se nuori viettää yksin kotona rippijuhlia ja mä lähdin nyt juopottelemaan".
Näetkö pointin tässä?
Joulupukki on alkujaan pakanallinen hahmo. Sehän on hyvin vanhan perinteen mukaan ilkeä ukko, joka tekee pahojaan. Ei suinkaan mikään herttainen lapsia lahjova vanha herra.
Kuulostaa Hans Trappilta, joka tunnetaan keski-Euroopassa mutta se on eri hahmo kuin joulupukki. Suomessa pukki oli ennenvanhaan ankara -muttei ilkeä- hahmo joka antoi lapsille joko ruusun tai risun, ei lahjoja.
Joulupukki on oikeastaan vanhan Lyykian piispa Pyhä Nikolaus ja siten TÄYSIN kristillinen hahmo.
Tiedän tämän koska olen kirjoittanut aiheesta esseen eli turha väittää vastaan.
Nykyään pitää häivyttää uskonto, kulttuuri, sukupuoli. Tämä koskee vain suomalaisia tietysti. Eräät toisen uskonnon edustajat sen sijaan edellyttävät että heidän uskontonsa tunnukset pitää näkyä ja haluavat niitä jopa armeijan ja poliisin virkapukuihin. Herätkää nyt, onneksi en ole koulussa enää.
Vierailija kirjoitti:
Joulupukki on alkujaan pakanallinen hahmo. Sehän on hyvin vanhan perinteen mukaan ilkeä ukko, joka tekee pahojaan. Ei suinkaan mikään herttainen lapsia lahjova vanha herra.
Kuulostaa Hans Trappilta, joka tunnetaan keski-Euroopassa mutta se on eri hahmo kuin joulupukki. Suomessa pukki oli ennenvanhaan ankara -muttei ilkeä- hahmo joka antoi lapsille joko ruusun tai risun, ei lahjoja.
Joulupukki on oikeastaan vanhan Lyykian piispa Pyhä Nikolaus ja siten TÄYSIN kristillinen hahmo.
Tiedän tämän koska olen kirjoittanut aiheesta esseen eli turha väittää vastaan.
Eiköhän meistä jokainen osaa wikipediaa käyttää, joten tuskin on tarvetta väittää vastaan :D Erikoisen hyökkäävä asenne sinulla.
Mulle kristittynä hengellissisältöisten joululaulujen laulaminen on kyllä uskonnon harjoittamista, samoin kuin suvivirrenkin. Ei tunnu kivalta, kun yleinen mielipide on, että eivät ne ole uskontoa vaan perinteitä ja kulttuuria. Ja olen sitä mieltä, että niiden laulamisen tulee olla vapaaehtoista.
No laulakoon kotona tai painukoon kirkkoon veisaamaan. Koulua ei tähän pidä sotkea.
Vierailija kirjoitti:
Mulle kristittynä hengellissisältöisten joululaulujen laulaminen on kyllä uskonnon harjoittamista, samoin kuin suvivirrenkin. Ei tunnu kivalta, kun yleinen mielipide on, että eivät ne ole uskontoa vaan perinteitä ja kulttuuria. Ja olen sitä mieltä, että niiden laulamisen tulee olla vapaaehtoista.
Perinteikäs tai kulttuurillisesti merkittävä ja hengellisyys eivät ole toisensa poissulkevia.
Esimerkiksi virsikirjan ja kanteleen laulut ovat sekä kulttuurillisesti merkittäviä ja perinteikkäitä, että hengellisiä kristittyjä lauluja.
Niiden laulamisen tuleekin olla vapaaehtoista, aivan kuin kaiken muunkin hengellisen toiminnan harjoittaminen. Nyt ei kuitenkaan keskustella siitä, pitääkö jonkun pakotettuna laulaa virsiä koulussa, vaan siitä, pitääkö niitä kuulla jos muut haluavat laulaa.
Mielestäni on oletusarvo, että AP:n kuvaamassa tilanteessa jokainen saa laulaa tai valita ihan minkä laulun tahtoo ja jos joku ei valintaan ole tyytyväinen niin sitten ei tarvitse siihen yhteislauluun osallistua.
Virsien laulaminen on epäilemättä hengellinen asia kristitylle, mutta se ei sitä välttämättä ole muslimille.
Tämä on sitä yksilöllistä ajattelua ja omien arvojen mukaisesti elämistä ja olemista.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joulupukki on alkujaan pakanallinen hahmo. Sehän on hyvin vanhan perinteen mukaan ilkeä ukko, joka tekee pahojaan. Ei suinkaan mikään herttainen lapsia lahjova vanha herra.
Kuulostaa Hans Trappilta, joka tunnetaan keski-Euroopassa mutta se on eri hahmo kuin joulupukki. Suomessa pukki oli ennenvanhaan ankara -muttei ilkeä- hahmo joka antoi lapsille joko ruusun tai risun, ei lahjoja.
Joulupukki on oikeastaan vanhan Lyykian piispa Pyhä Nikolaus ja siten TÄYSIN kristillinen hahmo.
Tiedän tämän koska olen kirjoittanut aiheesta esseen eli turha väittää vastaan.Eiköhän meistä jokainen osaa wikipediaa käyttää, joten tuskin on tarvetta väittää vastaan :D Erikoisen hyökkäävä asenne sinulla.
Hyökkäävä sulla on housuissas. Et kestä että olet väärässä. XD
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joulupukki on alkujaan pakanallinen hahmo. Sehän on hyvin vanhan perinteen mukaan ilkeä ukko, joka tekee pahojaan. Ei suinkaan mikään herttainen lapsia lahjova vanha herra.
Kuulostaa Hans Trappilta, joka tunnetaan keski-Euroopassa mutta se on eri hahmo kuin joulupukki. Suomessa pukki oli ennenvanhaan ankara -muttei ilkeä- hahmo joka antoi lapsille joko ruusun tai risun, ei lahjoja.
Joulupukki on oikeastaan vanhan Lyykian piispa Pyhä Nikolaus ja siten TÄYSIN kristillinen hahmo.
Tiedän tämän koska olen kirjoittanut aiheesta esseen eli turha väittää vastaan.Eiköhän meistä jokainen osaa wikipediaa käyttää, joten tuskin on tarvetta väittää vastaan :D Erikoisen hyökkäävä asenne sinulla.
Hyökkäävä sulla on housuissas. Et kestä että olet väärässä. XD
Missä asiassa olen väärässä? Siinäkö, että meistä jokainen osaa käyttää wikipediaa? :D
Kyse ei ole opettajan woke-ajattelusta, vaan siitä, että ateistihuoltajat nostavat äläkän jos lapsensa ovat tekemisissä minkään uskonnollisen sisällön kanssa. Ja he vetoavat erilaisiin tasa-arvo ohjeistuksiin ja pykäliin, joita peruskoulun ja jokaisen yksittäisen opettajan tulee noudattaa.
Opettajan arvoilla tai yksittäisten ihmisten mielipiteillä tai kokemuksilla ("silloin kun minä olin koulussa..." ) ei ole mitään merkitystä. Niitä ohjeistuksia täytyy noudattaa pilkulleen.
Ikävää, mutta totta.
Vierailija kirjoitti:
Kyse ei ole opettajan woke-ajattelusta, vaan siitä, että ateistihuoltajat nostavat äläkän jos lapsensa ovat tekemisissä minkään uskonnollisen sisällön kanssa. Ja he vetoavat erilaisiin tasa-arvo ohjeistuksiin ja pykäliin, joita peruskoulun ja jokaisen yksittäisen opettajan tulee noudattaa.
Opettajan arvoilla tai yksittäisten ihmisten mielipiteillä tai kokemuksilla ("silloin kun minä olin koulussa..." ) ei ole mitään merkitystä. Niitä ohjeistuksia täytyy noudattaa pilkulleen.
Ikävää, mutta totta.
Ei ateistit, vaan wokeistit. Älä sekoita näitä kahta toisiinsa.
Silloin varmaan pitäisi noudattaa myös niitä tapoja, joita vietettiin ennen kristinuskon leviämistä. Hevosen teurastus mm. Nykyinen joulu perinteineen on kristittyä pohjaa, joten ei voi oikein sanoamviettävänsä muuta. Mitä pakanallisia perinteitä muka käytössä Suomessa?