Miksi Karjalan evakot ikävöivät Karjalaa? Miksi eivät jääneet sinne?
He olisivat voineet jäädä koteihinsa mutta suurin osa halusi muuttaa Suomen puolelle.
Kommentit (315)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Samahan on venäläisillä, kehuvat omaa maataan, kulttuuria ja kieltä mutteivat halua asua Venäjällä. Haluaisivat että saisivat asua Suomessa mutta kuin pikku-Venäjällä, niinku venäläiset Virossa. Ehkä ne evakotkin itkivät Karjalan perään vaikkeivat sinne halunneet oikeasti jäädä..
Sinä et tiedä evakoiden asioista mitään, joten ole hiljaa!
Mitä ihme sontaa tuo trolli suoltaa???
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Minä tiedän paljonkin asioista. Moni teistä on täysin propagandan varassa mitä Neuvostoliiton asioihin tulee. Neuvostoliitossa moni asia oli hyvin, moni asia oli myös paremmin kuin Suomessa. Tiesittekö edes että Suomesta lähetettiin Neuvostoliittoon potilaita hoitoon kun Suomessa ei ollut osaamista eikä tietoa hoitaa sairauksia. Näin esimerkiksi 1960-luvulla. Neuvostoliitto oli monin osin hyvin edistynyt maa. Neuvostoliitossa oli hyvä olla ja elää. Siksi moni ikävöi edelleen Neuvostoliittoa, ei sitä ikävöitäisi jos se olisi ollut aivan hirveä paikka (millainen mielikuva monilla suomalaisilla valitettavasti on).
Ystävällinen neuvo: palatkaa kaikki Suomessa asuvat Venäjälle.
Te olette taakka Suomen sosiaalihuollolle. Oikeasti.
t. perinnässä töissä
Onpa typerä venäjän viesti.Imeisesti ovat sotilaiden puutteessa ja koittavat niitä typeristä saada.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Samahan on venäläisillä, kehuvat omaa maataan, kulttuuria ja kieltä mutteivat halua asua Venäjällä. Haluaisivat että saisivat asua Suomessa mutta kuin pikku-Venäjällä, niinku venäläiset Virossa. Ehkä ne evakotkin itkivät Karjalan perään vaikkeivat sinne halunneet oikeasti jäädä..
Sinä et tiedä evakoiden asioista mitään, joten ole hiljaa!
Mitä ihme sontaa tuo trolli suoltaa???
Äläs nyt trollien trolli! Et todellakaan tiedä mitään evakoiden elämästä!
Kyllä nyt on puurot ja vellit mennyt joltain sekaisin🤗🤗🤗🤗
Venäjän liittovaltion romahtaessa karjalalla on mahtava tilaisuus itsenäistyä venäjästä.
Provosta saa paljon juttua aikaiseksi vauva palstalla. 😄
Heillä on ikävä muistoja joita ei enää ole kun rysshä tuhosi ne ja näillä alueilla yhä edelleen uusinta uutta ovat ne suomalaisten 1930-luvulla rakentamat talot. Venäjä valtaa alueita joista se ei kykene huolehtimaan muutoin kuin aseilla
Pahkasian mukaan sinne jäi myös puoliksi syöty karjalanpiirakka. Sitä itkettään välillä.
Pahkasika on arvostettu lehti.
Vierailija kirjoitti:
Huono provo.
Kuten kaikki tietävät, ja kuuluu tietää, luovutetuilla alueilla asuneet ihmiset evakuoitiin viranomaisten toimesta turvaan muualle Suomeen. Siinä ei kysytty, kuka haluaa lähteä ja kuka jäädä, vaan lähteminen oli pakollista.
Siitä tulee myös sana evakko.
Ei ollut pakko lähteä. Sinnehän jäi vapaaehtoisesti jonkin verran suomalaisia asuinsijoilleen. Huonostihan heille sitten kävi. Tällaisesta sukulaisestaan on kirjailija Antti Järvi tehnyt perusteellisen selvityksen kirjassaan "Minne katosi Antti Järvi?". Mielenkiintoinen kirja.
Vierailija kirjoitti:
Kyyrölän kylä oli täysin venäjänkielinen kylä Kannaksella.
Oli kyllä. Mutta kaikki kyyröläläisetkin lähtivät Suomeen evakkoon. Ja Kyyrölän pojat liittyi Suomen armeijaan taistelemaan neukkulsisia vastaan.
Tiedän, koska isä oli Muolaasta ja ihan läheltä Kyyrölää, joka oli täysin eristetty muusta asutuksesta, oikein korkealla aidalla. Mitään kylästä ei näkynyt sen takaa. Ne oli venäjänkielisiä ja ortodokseja ja niillä oli omat elinkeinonsa ym.
Joskus oli kyllä tappeluita nuorten miesten kesken, Kyyrölän pojat ja suomalaispojat kokeili voimiaan toisiaan vastaan. Muuta kanssakäymistä oli vähän, mutta pakkohan jotain oli olla kuitenkin.
Kun talvisota alkoi ja ihmisiä alettiin evakuoida, niin siinä lähti kyyröläläisetkin ihan samalla tavalla evakkoon. Sinne jättivät kylänsä ja kaikkensa, varmasti tiesivät, ettei kannata jäädä.
Isä oli kerran pikkupoikana säikähtänyt karannutta hevosta, joka juoksi hurjana tietä pitkin ihan siinä Kyyrölän korkean aidan viertä kulkevaa. Aidassa oli portti juuri siinä kohdassa ja isä oli säikähdyksissään avannut sen ja mennyt sisäpuolelle. Hän kertoi meille, että ihan kuin olisi joutunut johonkin ikivanhaan kalevalaiseen aikaan, talot oli niitä pitkä mallisia hirsirakennuksia päädyt tielle jne. Siinä oli jakkaralla istunut vanha valkopartainen mies niissä kalevalaisissa valkoisissa hursteissa ja siinä istuessa se parta ulottui melkein maahan asti.
Oli ollut ystävällisen näköinen, jotain venättä tietysti puhui ja isä yritti selittää, että siellä on karannut hevonen. No ei ymmärtäneet toisiaan.
Siellä tehtiin niitä savipotteja ja muuta savitavaraa. Kyyrölän savi jatkoi sitten sisä-Suomessa samaa toimintaa.
Jotkut nykypisa-koulusta karanneet ovat tulleet uteliaiksi, ja heille pitää selvittää kaikki somessa. Kirjat on vieraita, ei jaksa.
Likvitoitavaksi olisiko pitänt jäädä?
T: Karjalan kannaksen evakon jälkeläinen.
He on suomalaisia.Karjala lukekaapa kirjoja siellä oli kaikkea.Urheilu,kirjasto.Alvar Aalto suunnitellut juttuja,kaunista.Kyllä Venäjä tiesi mitä vei.Saaristoa .Mikseivät jääneet sinne.Oletko tyhmä he ketkä evakkoina tuli ovat osin ja lähes kuolleet.En itse omaa sukujuuria sinne vaan länsinaapuriin. Suomeen joka autio ennen ollut.Tänne tullut Saksasta,Ruotsista muualta väki..Hkissäkin yks savupirtti.Jos Karjala olisi meidän ,sinne oltas muutettu varmaan moni.Sinne ennen sotia muutti töihin Harlu ??joku toinen paikka esipolvista töihin muutama..lukee kirkon kirjoissa metalli teollisuus kun kukoisti.Omaa maatamme Karjala oli.Edistyksellinen.Suvussa on isoisä joka lähti sairaalaan Moskovaan kuoli matkalle,haudattu rajan taa.Miltä teistä tuntuisi jättää koti ..sota.Se voi evakuointi osua kaupunkeihin nykyäänkin .Lapset sotalapsiksi Ruotsiin.Kyllä oli mielenkiintoista lukea ne kirjat,kirkkosalin oli monia.Rautatieasema hlkissä samanlainen ulkokuori kuin sinne jäänyt.Patsaita,puistoja.Montrepo.Suomi oli autio ja tyhjä..köyhä.Samaa kuin nyt metsittyy Jäämä vanhasta neukkulasta koko nyky suomi.. Paluu menneisyyteenkö menossa,ihmiset häviää,suvut loppuu.
kai sinäkin kotiasi ikävöisit, jos sinut olisi sieltä ajettu pois pakolla
Tietämättömälle aloittajalle tiedoksi. Vaihtoehtoa ei annettu. Mummoni sanoi, että hän ei kotoaan lähde. Kun tykkituli jylisi jo muutaman kilometrin päässä niin silloin tultiin sanomaan, että nyt on pakko lähteä, tänne ei jätetä ketään ja niin mummoni sekä isäni veljineen (pappani oli kaatunut jo talvisodassa) laitettiin evakkojunaan kohti tuntematonta ja hyvä niin, koska muuten minuakaan ei olisi olemassa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Karjalaiset evakot otettiin monin paikoin nihkeästi vastaan, koska olivat kuulemma tavoiltaan sellaisia hieman sikoja ja epäsiistejä.
Ei vaan suomalaiset täällä oli kateellista, kun torille antoi valtio maita. Eivät ajatelleet, että joutuivat kodeistaan lähetään ja tänne vieraitten joukkoon.
Se oli kamalaa.Miten voi olla oman kansan joukossa moista kateutta siitä, että kaiken menettäneitä sorsitaan?
Eivät karjalaiset vapaaehtoisesti tänne tulleet, eivätkä saaneet valita mihin alueelle heidät määrätään.
Tämä nykyään niin matumielinen ruotsinkielinen väestö ei milään muotoa suostunut ottamaan karjalaisia omille seuduilleen, pitivät alempiarvoisina ihmisinä. Ilmeisesti kallomittausten perusteella.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikäli karjalaiset eivät olisi muuttaneet Suomeen, olisimme vielä enemmän kaikki sukua toisillemme eli geeniperintö olisi vieläkin suppeampi. Kyllä karjalaiset tavat ja perinteet ovat oikeasti rikastuttaneet maatamme.
Puhut omituisesti, ihan kuin karjalaiset eivät olisi suomalaisia samalla tavalla kuin vaikka savolaiset tai kainuulaiset.
Tämä on yleinen ja hyvin kummallinen ajatus, en tiedä mistä juontaa. Toki luovutetulla, Raja-Karjalaksi kutsutulla alueella asui muutamia kymmeniä tuhansia ihmisiä, joiden äidinkieli oli omana kielenään pidetty karjala, joka on eri asia kuin Karjalan murre. Mutta suomalaisia olivat hekin. Joutuivat, häpeällistä kyllä, evakkoon lähdettyään uusilla asuinsijoillaan piilottelemaan kieltään, ortodoksista uskontoa ja kulttuuriaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikäli karjalaiset eivät olisi muuttaneet Suomeen, olisimme vielä enemmän kaikki sukua toisillemme eli geeniperintö olisi vieläkin suppeampi. Kyllä karjalaiset tavat ja perinteet ovat oikeasti rikastuttaneet maatamme.
Puhut omituisesti, ihan kuin karjalaiset eivät olisi suomalaisia samalla tavalla kuin vaikka savolaiset tai kainuulaiset.
Tämä on yleinen ja hyvin kummallinen ajatus, en tiedä mistä juontaa. Toki luovutetulla, Raja-Karjalaksi kutsutulla alueella asui muutamia kymmeniä tuhansia ihmisiä, joiden äidinkieli oli omana kielenään pidetty karjala, joka on eri asia kuin Karjalan murre. Mutta suomalaisia olivat hekin. Joutuivat, häpeällistä kyllä, evakkoon lähdettyään uusilla asuinsijoillaan piilottelemaan kieltään, ortodoksista uskontoa ja kulttuuriaan.
Isäni oli kotoisin Soanlahdelta joka kuului muistaakseni Suistamon seurakuntaan.Ortodokseja oli n.15%väestöstä.Paikkakunnittain oli suurtakin vaihtelua,kaikki ei todellakaan olleet ortodokseja
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mikäli karjalaiset eivät olisi muuttaneet Suomeen, olisimme vielä enemmän kaikki sukua toisillemme eli geeniperintö olisi vieläkin suppeampi. Kyllä karjalaiset tavat ja perinteet ovat oikeasti rikastuttaneet maatamme.
Puhut omituisesti, ihan kuin karjalaiset eivät olisi suomalaisia samalla tavalla kuin vaikka savolaiset tai kainuulaiset.
Tämä on yleinen ja hyvin kummallinen ajatus, en tiedä mistä juontaa. Toki luovutetulla, Raja-Karjalaksi kutsutulla alueella asui muutamia kymmeniä tuhansia ihmisiä, joiden äidinkieli oli omana kielenään pidetty karjala, joka on eri asia kuin Karjalan murre. Mutta suomalaisia olivat hekin. Joutuivat, häpeällistä kyllä, evakkoon lähdettyään uusilla asuinsijoillaan piilottelemaan kieltään, ortodoksista uskontoa ja kulttuuriaan.
Kun puhutaan siitä Itä-Karjalan alueesta, joka jouduttiin Neuvostoliitolle luovuttamaan, siellä asui etnisesti eli kulttuuritaustaltaan hyvinkin monenlaista väkeä; suurin osa suomalaisia alkuaan, osa heistä inkerinsuomalaisia, ja heidän lisäkseen oli muista kulttuureista olevia ihmisiä, oli karjalaisia, baltiansaksalaisia, suomenruotsalaisia, venäläisiä, romaneja, tataareja, juutalaisia, ym. Koska tämä alue kuului Suomeen, siellä oli Suomen järjestämä hallinto, koulut, kirjastot, sairaalat, oikeuslaitos, museot, jne... Ja etnisyydestä riippumatta, sen alueen asukkaat olivat siis Suomen kansalaisia eli suomalaisia siinä mielessä.
Karjalaiset ovat kuitenkin oma erillinen kansansa, joilla on oma kieli, historia, kulttuuri ja uskontokin (ortodoksisuus). Karjalan alueella karjalaisia asui eniten Aunuksen ja Vienan Karjalan alueilla. Vienan Karjala ei ole koskaan virallisesti kuulunut Suomeen, vaan sen historialliset suhteet suomalaisten kanssa perustuvat enemmänkin laukkukauppaan ja siihen, että Lönnrot kävivät Karjalassa hakemassa kansanrunoutta teokseen Kalevala, josta tehtiin Suomen (sic) kansalliseepos. Myöskään Aunuksen karjalaisalue ei kuulunut Suomeen eikä siten Neuvostoliitolle luovutettuihin alueisiin. Näiltä alueilta on kuitenkin siirtynyt karjalaista väestöä Suomen puolelle 1800-1900-luvuilla johtuen Venäjän keisarikunnan vainoista karjalaisia kohtaan sekä myöhemmin väkivaltaisuuksista Karjalassa, kun sekä bolsevikit että tietyt suomalaiset tahot yrittivät saada aluetta haltuunsa Venäjän vallankumouksen yhteydessä.
Suomen puolella Pohjois-Karjalaksi nimetty alue ei ole karjalan kansan tai kielen alue, vaan se on vain nimitys. Kansa siellä on itäsavolaisia ja puhuvat itäsavolaisia murteita. Siis ihan suomalaisia. Tämä on kuitenkin sekoittanut ihmisten käsitykset, ja he luulevat, että Suomen savolaiset ovat sama asia kuin karjalankieliset karjalaiset. Näin ei ole.
Sinä et tiedä evakoiden asioista mitään, joten ole hiljaa!