Toimiiko kristinuskossa todellisuudessa mikään vai onko kyseessä vain uskovaisten harjoittama instituutio ja harrastustoiminta?
Kristinuskon sisällä on paljon jargonia, kuten "ihmeparantumiset", "Herra tekee ihmeitä", "Herra vastaa rukouksiin" jne. Käytäntöön ja reaalielämään näitä uskotteluja ei vaan ilmaannu. Toki rukousvastauksia voidaan kehittää vaikka itse siinä missä horoskooppeja sovelletaan arkielämään. Näen kristinuskon vain instituutiona, jossa nojaudutaan tiettyhin opinkappaleisiin ja harrastellaan aiheen äärellä osallistuen tilaisuuksiin. Raamatulliset ihmeet jäivät siis historiaan eli Kristus työnsä päätteeksi jäi pitkälle sapattivapaalle työttömien esikuvaksi.
Kommentit (50)
Kristinusko on ehkä helpoin uskonto ikinä. Uskovalle ei ole mitään vaatimuksia ruuan tai tekojen suhteen. Voit rukoilla ja jos rukous toteutui se saattoi olla Jumalan ansiota tai Jumalasta riippumaton tapahtuma. Mikäli rukous ei toteudu, voit lohduttautua, että Jumalalla oli syynsä. Samalla Jumala antanut ihmisille vapaan tahdon olla juuri niin pahoja ja syntisiä kuin haluavat. Oleellisinta on viimeistää taivaan portilla olla uskova, koska Jeesus on kaikki menneet ja tulevat synnit sovittanut kuolemalla ristillä.
Jotkut haluavat välttämättä näitä ihmeitä ja rukousvastauksia elämäänsä, ja kun niitä ei oikeasti tule, niin raavitaan sitten tynnyrinpohjaa. Jutut ovat huvittavia esim. en löytänyt mistään autonavaimiani ja sitten rukoilin ja äkkiä löysinkin ne.
Voi yhren kerran, olipa ihme.
Jotkut yrittää korostaa itseään sillä tavoin että heillä on erityinen yhteys yläkertaan. Puhutaan puuta heinää ja sanotaan vaikka että minulla on erikoinen kokemus plaaplaa mutta en voi kertoa siitä tarkemmin sillä kokemus oli liian pyhä joten pidän tiedon itselläni. No niinpä tietysti.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En jaksanut lukea kuin otsikon. Kysyin Jeesukselta, onko minun pakko osallistua väittelemään vihaajien kanssa, en jaksa. Odottelen mitä vastaa niin ehkä palaan, ehkä en.
Jumala ei kauheasti tykkää ylimielisistä vihaajista.
No onpa sun Jumalasi pieni, jos ei kykene kriittiseen keskusteluun.
Kysy Jeesukselta itseltään, hän on varmaan kärsivällisempi. Minulla ei ole aikaa taikka kiinnostusta toimia Jumalan suuna sinulle ja ottaa paskaa vastaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En jaksanut lukea kuin otsikon. Kysyin Jeesukselta, onko minun pakko osallistua väittelemään vihaajien kanssa, en jaksa. Odottelen mitä vastaa niin ehkä palaan, ehkä en.
Jumala ei kauheasti tykkää ylimielisistä vihaajista.
No onpa sun Jumalasi pieni, jos ei kykene kriittiseen keskusteluun.
Kysy Jeesukselta itseltään, hän on varmaan kärsivällisempi. Minulla ei ole aikaa taikka kiinnostusta toimia Jumalan suuna sinulle ja ottaa paskaa vastaan.
Olen kysynyt. En vaan ole varma siitä onko kysymystä Jeesus rekisteröinut vai olenko sittenkin puhellut vain seinille.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Siis mitä ihmeitä sä odotat nähtäväksi? Usko on uskoa, ei sitä tarvitse eikä pidäkään millään ihmeillä todistaa. Ja vaikka todistusaineistoa ilmaantuisikin ei sitä usko jos ei uskoa ole.
Lue raamatusta. Ihmeparantumet ym. ihmearmoitukset tulisivat olla arkipäiväisiä asioita seurakunnissa, mutta eihän siellä ole muuta kuin laulua ja puheiden pitämistä. Ja uskoa tulee, jos ihmeitä tapahtuu. Näin oli myös silloin kun niitä väitetään tapahtuneen. Ihmiset uskoivat nähdessään ne teot, joita Kristus teki maan päällä. Ihmeet siis synnyttivät uskon.
Olen pitkän linjan uskova ja myönnän, että olet oikeassa. Siksipä en itsekään usein käy ns. hengellisisssä tilaisuuksissa. Jumala ei vaikuta siellä.
Poikkeuksellisesti menin sunnuntai-iltana yhteen messuun: ensin jaettiin messun kaava ja laulukirja, selostettiin systeemi ja sitten iltamat alkoivat. En kokenut Jumalan läsnäoloa ja lähdin pois puolen tunnin kuluttua.
Osallistuin samassa kirkossa toiseen tilaisuuteen eilen illalla. Siellä koin hyvin pian Hengen osallisuutta, vaikka ihmisiä oli vähemmän, kuoro puuttui ja laulutekstit näkyivät huonosti valkokankaalta. Puhe kosketti, se oli kristinuskon ydintä.
En tiedä, tapahtuuko enää sellaisia ihmeitä kuin Jeesuksen aikaan ja alkuseurakunnassa. Sen voin todistaa, että Jumala antaa voimattomalle voimaa ja elämään tarkoituksen. Iloa harmaaseen, tapahtumaköyhään päivään.
Ihmeet ja merkit esiintyvät enemmän siellä missä on suurta tarvetta ja vähemmän lääketieteellistä apua, esim. lähetystyössä köyhissä maissa. Mutta myös meillä Suomessa pienesti. Sellaisia ihmeitä tapahtuu, että vielä viikko sitten on ollut syöpäesiintymä, mutta yhtäkkiä sitä ei enää olekaan. Nämä ovat suuria asioita sille, joka sairaudesta on parantunut. Eivät nämä tapahtu julkisilla toreilla vaan hiljaisissa ja tavallisissa rukoushetkissä tilaisuuksien jälkeen.
Harvassa on se, että ihmiselle kasvaa uusi silmä tai raaja tuhoutuneen tilalle. Näitä on vaikea uskoa, mutta tällaistakin olen kuullut. Jää oman uskon varaan.
Usko on tavallisimmillaan normaalia arkipäivää, jossa uskovasta pidetään huoli. Se voi olla pimeällä metsäautotiellä ajaessa ajatuksiin tuleva selkeä varoitus "aja hiljemmin" ja kohta sieltä tuli peura tielle. Se olisi tulla mäiskähtänyt suoraan päin, jos en olisi hiljentänyt.
Raamattu meillä on just siksi, ettemme usko kaikkiin maanpäälle palanneisiin Jeesuksiin, vaan se tapahtuu siten kuin se on kirjoitettu. Raamattunsa tunteva tietää kyllä minne oikea Jeesus tulee ja milloin Hän on se oikea.
Tuntuu että ap ei ole ihan ymmärtänyt miten uskonto toimii. Mutta ei se mitään.
Kristinusko "toimii" tietysti. Kannattaa lukea Uusi Testamentti ajatuksella. Vain Jumalan Pyhän Hengen vaikutuksen alaisena ovat ihmiset pystyneet kirjoittamaan sen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
En jaksanut lukea kuin otsikon. Kysyin Jeesukselta, onko minun pakko osallistua väittelemään vihaajien kanssa, en jaksa. Odottelen mitä vastaa niin ehkä palaan, ehkä en.
Jumala ei kauheasti tykkää ylimielisistä vihaajista.
No onpa sun Jumalasi pieni, jos ei kykene kriittiseen keskusteluun.
Kysy Jeesukselta itseltään, hän on varmaan kärsivällisempi. Minulla ei ole aikaa taikka kiinnostusta toimia Jumalan suuna sinulle ja ottaa paskaa vastaan.
Olen kysynyt. En vaan ole varma siitä onko kysymystä Jeesus rekisteröinut vai olenko sittenkin puhellut vain seinille.
No ota Raamatusta selvää. Jos se on tärkeä asia mitä rukoilet, niin luultavasti jatkat koputtamista ja rukoilua jos sinua ei mielestäsi kuultu.
Ap, etsi Herran, sinun Jumalasi kasvoja. Ole itsepintainen, sinnikäs. Kysy ja kysy, yhä uudelleen. Kolkuttavalle avataan, etsivä löytää.
Älä turvaudu ja turhaudu ihmisiin: et voi tietää, kuka on todellinen Herran palvelija, kuka harras harrastelija, uskonasioilla puuhastelija. Sama koskee seurakuntia.
Vierailija kirjoitti:
Ihmeet ja merkit esiintyvät enemmän siellä missä on suurta tarvetta ja vähemmän lääketieteellistä apua, esim. lähetystyössä köyhissä maissa.
Ei tuokaan toimi enää. Ennen vanhaan kun maailma ei ollut näin verkottunut voitiin ongelma heittää jonnekin kauas lähetyskentille, missä on uskoa ja tarvetta. Silti nykyään kännykät löytyvät kaikkialta maailmasta, joten näitä ihmeitä olisi mahdollista dokumentoida. Maailma on yllättävän pieni. Itsekin vietän aikaa näillä ennen vanhaan niin kaukaisille mailla eikä siellä ihmeet ole sen enempää esillä kuin Suomessakaan. Tietty maalitolppia voidaan aina siirtää ja uskoa, että ehkä jossain viidakossa jne.
Uskonnossa ei tarvitse toimia mikään koska uskonto on asioihin uskomista.
Ihme on nimenomaan "ihme". Se on mystinen, kaunis, arvaamaton tapahtuma, jonka tuntee sielussa saakka ja joka on usein syvän henkilökohtainen kokemus.
Vierailija kirjoitti:
Uskonnossa ei tarvitse toimia mikään koska uskonto on asioihin uskomista.
Tuo on uskottelua. Uskon luonne on sellainen, että se näkyy teoissa. Jos uskonkappaleiden mukaan jotkut asiat näyttäytyvät ihmeinä, niin silloin asia on niin. Jos taas asia ei näytä olevan kuten väitetään, silloin on syytä miettiä ja kysellä, miksi näin on.
Vierailija kirjoitti:
Ihme on nimenomaan "ihme". Se on mystinen, kaunis, arvaamaton tapahtuma, jonka tuntee sielussa saakka ja joka on usein syvän henkilökohtainen kokemus.
Tuollaisia henkilökohtaista kokemuksia en kiellä. Ihminen voi kokea yhtä ja toista ja tehdä tulkintoja. Siitä ei kuitenkaan aloituksessa ollut kyse.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihme on nimenomaan "ihme". Se on mystinen, kaunis, arvaamaton tapahtuma, jonka tuntee sielussa saakka ja joka on usein syvän henkilökohtainen kokemus.
Tuollaisia henkilökohtaista kokemuksia en kiellä. Ihminen voi kokea yhtä ja toista ja tehdä tulkintoja. Siitä ei kuitenkaan aloituksessa ollut kyse.
Okei, yritän vielä avata lisää. Kirkon sisällä on tavallaan oma kieli jolla uskovaiset kommunikoivat toisilleen. Esim. "herra vastaa rukouksiin" on ylistys ja kiitos, eikä lupaus siitä että jos rukoilet saavasi uuden bemarin tulet saamaan uuden bemarin ja siksi kannattaa olla uskovainen. Ei-uskoville näissä lauseissa ei ole välttämättä mitään mieltä tai sisältöä mikä on ihan ymmärrettävää.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihme on nimenomaan "ihme". Se on mystinen, kaunis, arvaamaton tapahtuma, jonka tuntee sielussa saakka ja joka on usein syvän henkilökohtainen kokemus.
Tuollaisia henkilökohtaista kokemuksia en kiellä. Ihminen voi kokea yhtä ja toista ja tehdä tulkintoja. Siitä ei kuitenkaan aloituksessa ollut kyse.
Okei, yritän vielä avata lisää. Kirkon sisällä on tavallaan oma kieli jolla uskovaiset kommunikoivat toisilleen. Esim. "herra vastaa rukouksiin" on ylistys ja kiitos, eikä lupaus siitä että jos rukoilet saavasi uuden bemarin tulet saamaan uuden bemarin ja siksi kannattaa olla uskovainen. Ei-uskoville näissä lauseissa ei ole välttämättä mitään mieltä tai sisältöä mikä on ihan ymmärrettävää.
Jos ei ymmärrä kristinuskoa ja etenkin jos ei usko, niin silloin tietysti kristinusko saattaa näyttäytyä äkkiseltään oudolta. Todellisuudessa se on kuitenkin erittäin looginen. Kristinuskoa voi alkaa lähestymään myös miettimällä, että jos Jumala päättäisi tulla maapallolle ihmisten keskuuteen; niin mitä hän heille sanoisi ja tekisi? Ainoa oikea vastaus on, että juuri sen mitä on kuvattu Uudessa Testamentissa. Tämä todistaa osaltaan sen, kuinka Kristinusko ja usko pelastukseen Jeesuksen kautta on totuus.
Mikään uskonto ei toimi. Jokaisella on sama ongelma.
Tienviitoista on tehty uskonkappaleita, rituaaleja.
Ei ymmärretä Mestareiden sanomaa joka on jokaisella sama.
Lähteelle vie monta tietä, ja neuvot ovat myös moninaiset.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Siis mitä ihmeitä sä odotat nähtäväksi? Usko on uskoa, ei sitä tarvitse eikä pidäkään millään ihmeillä todistaa. Ja vaikka todistusaineistoa ilmaantuisikin ei sitä usko jos ei uskoa ole.
Lue raamatusta. Ihmeparantumet ym. ihmearmoitukset tulisivat olla arkipäiväisiä asioita seurakunnissa, mutta eihän siellä ole muuta kuin laulua ja puheiden pitämistä. Ja uskoa tulee, jos ihmeitä tapahtuu. Näin oli myös silloin kun niitä väitetään tapahtuneen. Ihmiset uskoivat nähdessään ne teot, joita Kristus teki maan päällä. Ihmeet siis synnyttivät uskon.
Vai synnyttikö usko ihmeet?
Kristinusko on myös tehnyt kaikkensa, että tieteen edistyminen on tapahtunut hitaasti. Muuten ei ole selitettävissä hidas kehitys Kopernikuksesta ja Galileosta alkaen. Eli usko ja tieto ovat myös taistelussa toisiaan vastaan.