Saamelaiset itse syyttävät Miisa Nuorgamia käsityöelinkeinonsa tuhoamisesta ja matkailuelinkeinonsa haittaamisesta

Vierailija kirjoitti:

Heimoja on monta kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Turisteja pidetään pilkkanaan kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kukaan ei ota puheeksi Miisan kulmakarvoja?

Luultavasti kellään ei kohta enää kiinnosta Miisa tai muutkaan kaltaisensa, illuusio on särkynyt. Kautta aikain saamelaiset ovat kärsineet kun yhteisön ulkopuolelta on tultu kertomaan, miten saamelaisten tulisi elää siellä kaukana pohjoisessa. Nämä äänekkäät somehahmot, citysaamelaiset joiden elämä tapahtuu kaukana saamelaisalueesta, ovat vain uusi muoto tästä ilmiöstä. Paadarin puheenvuoro kiteytti asian hyvin.

Miten niin kärsineet, höpöhöpö!! Kun on päästy pois kylmistä, savuisista täilaavuista, jossa noen täyttäminä piti yrittää perhe kasvattaa. Kun ei ollut luku- eikä kirjoitustaitoa. Ei juoksevaa vettä, sähköä. Ei lämmintä pehmeää vuodetta, eikä terveellistä, ravitsevaa ruokaa.  Ei sisävessaa, eikä pesuvettä. Ei tietoa, eikä sivistystä. Kieli, joka oli hyvin sanaköyhä, vain poro- ja lumisanat vallitsi. 

Olihan se mahtava asia, että tuli joku ja toi sivistyksen ja kaiken hyvän Lappiin! Saamekansa on vaan niin riitainen iänkaiken. Suvut tappelevat keskenään, ei mitään uutta. Alkuasukaskansat on raakoja. Edessä mairea hymy, mutta kun käännät selän, tulee isku. Miksi sitten saamekansa asuu etelässä? 80% kansasta, siksi, että Lapissa ei ole hyvä olla!

MIksi muuten saamelainen ei ikinä ota puolisokseen toista saamelaista?? Oletteko huomanneet?? Veri on laimennut jo valtavasti. Ei ole enää, kuin puoliverisiä, varttiverisiä ja hekin pariutuvat muiden kansojen kesken.  

Etelän ihmisiä haukutaan ja pilkataan. Mutta matkailueurot kelpaa. Tehdään ilmaisesta poron luusta höpölöpöä ja myydään lantalaiselle (karmea haukkumanimi) kalliilla ja nauretaan päälle. 

Olipa rasistinen kommentti. Saamelaisethan eivät ole edes sotineet keskenään, toisin kuin suomalaiset. Varmaan kommentista olisi ollut jotain asiaakin, joka jää lukematta kun et malttanut olla laittamatta omiasi

 Kannattaa seurata medioita. Kannattaa seurata rahaa. Tälläkin hetkellä menossa taistelut. Keitä hyväksytään, keitä ei. Ketkä olleet paikalla, ketkä tulleet Norjasta jokin aika sitten ja valloittaneet pienen heimon kaikki maat jättiporolaumoineen. 

Esim näin lyhyesti:

"Me allekirjoittaneet vaadimme, ettei Suomen hallitus edistä saamelaiskäräjälain uudistamista valmistelleen toimikunnan mietinnön ehdotusten toteuttamista, koska mietinnön ehdotuksissa on demokratiavaje; saamelaisten oikeudet eivät toteudu yhdenvertaisesti ja osaa saamelaisia syrjitään."

Joo olen seurannut aikaani. Ihan normaalia politiikkaa, ettei olla kaikesta samaa mieltä. Suomen eduskunnassakin jatkuva riita päällä, koska asioista ei olla samaa mieltä. En nyt ihan ymmärrä mikä tästä tekee jotenkin epätavallisen riitaisaa?

On huomattu, ettet ymmärrä

Vierailija kirjoitti:

Saako ei-saamelainen, koko ikänsä ehkä Lapissa (anteeksi kolonialistisen termin käytöstä) asunut pitää pohjoisen maisemia sielunmaisemanaan? Tästä ovat Nuorgamit ja Laitit ihan oikeasti valittaneet ig-stooreissaan. Se kuulemma mitätöi saamelaisia ja siitä tulee arvoton olo....

Minä kyllä pidän ihan kyselemättä. Olen suomalainen ja se on minun maatani.

Korpilaki kirjoitti:

On huomattu, ettet ymmärrä

Huomattu, että sinulla ei ole vastausta kysymykseen.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jotenkin hassua, että henkilö kenen isovanhemmista 75% ovat aidosti, oikeita kantasuomalaisia, kokee olevansa jotain muuta kuin suomalainen. Toki sen voi ajatella niin, että isäkin on saamelainen koska toinen vanhemmista saamelainen ja siten myös Miinakin on 100% saamelainen ja baby myös. Tosin vähän hassua logiikkaa, että jos vaikka yksi isoisovanhemmista olisi inkkari, niin se lapsenlapsenlapsi kenestä on oikeasti vain 1/8 inkkariverta kokisi olevansa 100% intiaani ja 0% mitään muuta.

Tuota, jenkeissähän on juuri näin, henkilöt jolla on vain muutama prosentti inkkari tai afroverta julistavat tyylin "proud to be black! my indian ancestors" Nyt on muodikasta olla poc(person of color). Tiesittekö että vaaleimmat aasialaisetkin(ne jotka ovat vaaleampia kuin esim suomalaiset) ovat poc eivätkä vaaleita, myös juutalaiset indentifoivat poceiksi : p 

Tuohon sekoiluun ei ole syytä lähteä Suomessa. Nämä hassut luulevat että kyse totuudesta. Itsekeksittyjä termejä. Silloin myös suomalaiset olisi poc. Meidät on julistettu mongoleiksi valtaapitävien taholta vielä 1900 luvulla. Ruotsalaisten annettiin kaivaa haudat ylös Retziuksen avulla, eivätkä suostu palauttamaan.

Näin on. Monelta suomalaiseltakin tuntuu hävinneen tieto suomalaisuudesta, luullaan että ollaan jotain jenkkejä(??) Ei muka tajuta ihan naamoihin katsomalla että ollaan suomalaisia, oma pieni uniikki kansa.  Pari viikkoa sitten totisesti räjähdin, lueskelin reddit eurooppaa ja kappas kummaa, sielläkin oli saamelaisia valittamassa kuinka heitä sorretaan..siinä sitten RUOTSALAISET nyyhkyttelivät takaisin ja pyytelivät anteeksi saamelaisilta kamalaa kohtelua ja hekottelivat "kolonistiselle historialle" Ei sanaakaan suomalaisista vaikka huomasin että siinä keskustelussa oli muutama suomalainen. Kukaan eurooppalaisistakaan ei maininnut sanaakaan suomalaisten orjuuttamisesta ja alentamisesta ruotsin vallan alla. Oli pakko mennä mukaan suomalaisena sanomaan että mitä hel*, miten on pokkaa lässyttää jostain saamelaisista ja kokonaan unohtaa mitä tekivät koko suomelle. En saanut yhtään peukutusta enkä kommenttia, sen sijaan sen ruotsalaisen anteeksipyynnöt saamelaisille sai kymmeniä yläpeukkuja. Kertoo aika paljon miten suomalaisia halveksitaan ihan yleisesti ja minusta on aika tehdä jotain tälle suomi syrjimiselle, tämä kansa ei ansaitse sitä. 

suapha sitä ehottoo kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mielestäni hyvä artikkeli saamelaisista. Itse olen myös aina ihmetellyt, miksi vain saamelaiset ovat saaneet alkuperäiskansan statuksen, mutta muut suomalais-ugrilaiset heimot eivät.

myös tuo, että saamelaiset hellivät itsestään ajatusta Suomen alkuperäiskansana, joka ajettiin väkivalloin pois alueiltaan "uudisasukkaiden toimesta. Kuitenkin kaikki tieteelliset julkaisut, mihin itse olen törmännyt, kertovat yhteisestä historiasta ja siitä, miten saamen ja suomenkieli jakautuivat omiksi kielikseen samasta alkukielestä.

https://vapaasana.net/2017/12/02/saamelaisetko-alkuperaiskansa-erkaantu…

Voi suomalaisia! Ollaan jo pitkään siedetty kaikkea kakkaa suomenruotsalaisilta, jotka "narsistisen perheenjäsenen" tapaan ovat pistäneet koko muun "perheen" pyörimään napansa ympärillä, alistaneet ja latistaneet muita tyyliin: "te ette ole mitään, me toimme tänne sivistyksen ja kulttuurin. Teidän oma kulttuurinne on ala-arvoista jätettä ja teidän oma kielenne ei missään tapauksessa ole sivistyskieli vaan jotain mongoli-mongerrusta.

Sitten tulee saamelaiset, jotka narsistisen perheenjäsenen tapaan alistavat ja latistavat suomalaisia uhriutumalla ja syyllistämällä, esineellistämällä muut suomalaiset "valkonaamoiksi" omiin "inkkarileikkeihinsä".

Yle on näissä puuhissa aina ollut innolla mukana.

Ihme, ettei savosta vielä ole löytynyt ketään woke-savolaista, joka alkaa vaatia oikeuksiaan?

Luin taannoin, että monet kielitieteilijät pitävät savon murretta, ei murteena, vaan peräti omana erillisenä kielenään, jossa on useita eri murteita ja joka kattaa lähes tulkoon koko Itä-Suomen.

Kohta varmaan joku karjalasta älähtää kummelien "mökkinaapuri kivennavalta" vitsistä ja vaatii anteeksipyyntöä.

Karjalaisaktivistit ovat jo heränneet. Ovat ottaneet samanlaisen sorretuista sorretuimman identiteetin saamelaisten ja intiaanien tapaan. 

No ka hyvin sanottu ja toeve toteutuupi.  Myö Savolaeset vuajittaan meijän Piällysmieskansoo ihtenäiseks ja meijän uppeeta kieltä uhanalaseks! Myö vuajittaan nytte alakuperräeskansan statuksija hetimiten piälle. Vastuu siirtyyp kuulijalle ja hölökyn kölökyn. Myö ollaan oltu Suomenniemellä kaekista kansoesta ensimmäesinä. näkkypähän tuo jo tna-tatastakkii. Kahtokee ite. myö kollektiivisesti vuajittaan myös kunnijoetusta kaeken kaaheen pilikan ja sorron jäläkeen, mitä ollaan suatu kestee vuosjkymmenijä tiällä muapallolla. kieljhä on nii kaanista ja solisevvoo. meijän kansa nii mukavoo ja huppaesoo. ihan haaskan näköstäkkii.  vähän oveloo, mutta eepä kajehita. elekee ihmetelkö sitä sitte ku resitentti huastaa kolomatta suomen viralaista kieltä savvoo. kohta semmone aeka koettaap. kalakukkoloeta suap vielähi kaekki valamistoo, myö ee olla nii oman evun perrään, etä kaek kiellettäesj. hyvveehä se on. ee muutaku päevänjatkoja.

Niin, miksi ei vaihteen vuoksi vaihdettaisi etuoikeuksia?

suomenruotsalaisten "kultapossujen" ja Ahvenanmaan sijasta, alettaisiin samalla volyymilla tukea Savoa.

Eli savosta tehtäisiin ruotsin sijasta, Suomen toinen virallinen kansalliskieli ja tulisi virkamiessavo ym.

Sitten korkeakouluihin ja yliopistoihin

esim. lääkikseen, oikeutieteelliseen ja kauppakorkeaan ja korvamerkittyjä paikkoja savolaisille.

Mielummin itse ainakin tukisin savon kieltä ja Savoa kuin ruotsin kieltä ja Ahvenanmaata. Savolaiset sentään haluavat olla suomalaisia kuten muutkin suomalaiset.

suapha sitä ehottoo kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Mielestäni hyvä artikkeli saamelaisista. Itse olen myös aina ihmetellyt, miksi vain saamelaiset ovat saaneet alkuperäiskansan statuksen, mutta muut suomalais-ugrilaiset heimot eivät.

myös tuo, että saamelaiset hellivät itsestään ajatusta Suomen alkuperäiskansana, joka ajettiin väkivalloin pois alueiltaan "uudisasukkaiden toimesta. Kuitenkin kaikki tieteelliset julkaisut, mihin itse olen törmännyt, kertovat yhteisestä historiasta ja siitä, miten saamen ja suomenkieli jakautuivat omiksi kielikseen samasta alkukielestä.

https://vapaasana.net/2017/12/02/saamelaisetko-alkuperaiskansa-erkaantu…

Voi suomalaisia! Ollaan jo pitkään siedetty kaikkea kakkaa suomenruotsalaisilta, jotka "narsistisen perheenjäsenen" tapaan ovat pistäneet koko muun "perheen" pyörimään napansa ympärillä, alistaneet ja latistaneet muita tyyliin: "te ette ole mitään, me toimme tänne sivistyksen ja kulttuurin. Teidän oma kulttuurinne on ala-arvoista jätettä ja teidän oma kielenne ei missään tapauksessa ole sivistyskieli vaan jotain mongoli-mongerrusta.

Sitten tulee saamelaiset, jotka narsistisen perheenjäsenen tapaan alistavat ja latistavat suomalaisia uhriutumalla ja syyllistämällä, esineellistämällä muut suomalaiset "valkonaamoiksi" omiin "inkkarileikkeihinsä".

Yle on näissä puuhissa aina ollut innolla mukana.

Ihme, ettei savosta vielä ole löytynyt ketään woke-savolaista, joka alkaa vaatia oikeuksiaan?

Luin taannoin, että monet kielitieteilijät pitävät savon murretta, ei murteena, vaan peräti omana erillisenä kielenään, jossa on useita eri murteita ja joka kattaa lähes tulkoon koko Itä-Suomen.

Kohta varmaan joku karjalasta älähtää kummelien "mökkinaapuri kivennavalta" vitsistä ja vaatii anteeksipyyntöä.

Karjalaisaktivistit ovat jo heränneet. Ovat ottaneet samanlaisen sorretuista sorretuimman identiteetin saamelaisten ja intiaanien tapaan. 

No ka hyvin sanottu ja toeve toteutuupi.  Myö Savolaeset vuajittaan meijän Piällysmieskansoo ihtenäiseks ja meijän uppeeta kieltä uhanalaseks! Myö vuajittaan nytte alakuperräeskansan statuksija hetimiten piälle. Vastuu siirtyyp kuulijalle ja hölökyn kölökyn. Myö ollaan oltu Suomenniemellä kaekista kansoesta ensimmäesinä. näkkypähän tuo jo tna-tatastakkii. Kahtokee ite. myö kollektiivisesti vuajittaan myös kunnijoetusta kaeken kaaheen pilikan ja sorron jäläkeen, mitä ollaan suatu kestee vuosjkymmenijä tiällä muapallolla. kieljhä on nii kaanista ja solisevvoo. meijän kansa nii mukavoo ja huppaesoo. ihan haaskan näköstäkkii.  vähän oveloo, mutta eepä kajehita. elekee ihmetelkö sitä sitte ku resitentti huastaa kolomatta suomen viralaista kieltä savvoo. kohta semmone aeka koettaap. kalakukkoloeta suap vielähi kaekki valamistoo, myö ee olla nii oman evun perrään, etä kaek kiellettäesj. hyvveehä se on. ee muutaku päevänjatkoja.

Ihana!❤

Vierailija kirjoitti:

Kukaan ei ota puheeksi Miisan kulmakarvoja?

Mä voin ottaa. Ne ovat luonnottoman korkealla ja näyttävät, että nahka vedetty hiusrajaan asti. Ilme ei ole luonnollinen ja lähinnä tulee vaikutelma, että hän ihmettelisi kaiken aikaa.

Olen yli 60v lihava nainen, rahapussissa on rahaa ja lapsenlapsille mielelläni tuliaisia ostaisin. Katselin kaunista laukkuakin itselleni.

Parempi on etten osta.

Koska en kulje merkkivaatteissa ja olen ruma niin minua ei palvella tuolla saamelaisten alueella. Yritän asetella kysymykseni mahdollisimman kohteliaaksi, mutta ei auta. Pitävät ilmeisesti keppikerjäläisenä.

Esim: menin katsomaan koruja paikallisen valmistajan myymälään, ei huomioitu. Seuraavana päivänä menin ja ilmoitin jo ovelta että tulin ostamaan. No, sain palvelua (jätin 430 euroa sinne).

Kysyin kaupan kassalta maksaessani että satutteko tietämään onko täällä kunnan hiihtolatuja kun nuo X.n ladut ovat niin jyrkkiä. En ole mikään opas, mene turisti-infoon kysymään, oli vastaus.

Kysyin kaupan kassalta lapsen lakista, kassa ilmoitti ettei hän puhu suomea.  Sitten kun löytyi suomea puhuva ja kysyin yhdestä lapsen asusteesta niin minulle sanottiin että lapsenlapsen pitää tulla tänne sitten (eli jos asustetta meinais käyttää niin sitten pitää tulla sinne). Kyllä siinä ostohalut katoavat.

Menin ravintolaan, näin ikkunan alla lintulaudan. Kysyin tarjoilijalta että mitä lintuja siinä käy. Tyly vastaus oli että ei tässä lintuja ehdi katsoa. En ehtinyt minäkään sitten syödä.

Niin ketuttaa heidän asenteensaja epäkohteliaisudet, että annan olla. Varon myös niitä heidän värejään käyttämästä... käytän varmuuden vuoksi mustaa ja murrettuja ettei vaan tule saamelaisten pyhiä värejä käytettyä.

Paikallisradiossa eräällä reisulla kuulin toimittajan käyttävän ruskaretkiläisistä nimitytstä rinkkasatiainen, tuon kamalampaa haukkumasanaa en osaa kuvitella. Mutta heidän maailmassaan etelän ihmisen nälviminen on ok

Jos on asiakaspalvelija ja asiakkailta pitäisi elanto saada niin ei niitä kuulu piikitellä ja olla koko ajan tylynä, ilon kautta taitava ihminen osaisi vastata. Joutuu etelänkin ihminen työssään kaiken maailman tyyppejä nielemään. Tietysti kun kuuluu valtaväestöön niin sitä hallitsee tilanteet paremmin.

Maisemat ovat kauniita ja tuulen tuomat kivoja, mutta paikalliset eivät ole. Käyn siellä noin 3 kertaa vuodessa.

Aika hiljaiseksi olen muuttunut, päivää, kiitos ja näkemiin ovat sanat joita käytän. parhaiten niillä pärjää.

Eihän Etelä-Suomessa ole kuin Novgorodilaisten karanneiden orjien jälkeläisiä. Jotain sotavankeja nekin Liivinmaalta

Vierailija kirjoitti:

Minusta on outoa, että joku tässä keskustelussa yrittää riistää saamelaisilta oikeuden identifioitua saamelaisiksi, koska se olisi jotenkin natsimeininkiä. Siinä näkyy täydellinen tietämättömyys siitä, miten alkuperäiskulttuurit toimivat. Ne toimivat sukujen ja perheiden jatkumon varassa. Sitä teollinen aika on rikkonut, siitä syntyy tämä määrittelyongelma, ihmiset ovat muuttaneet, avioituneet lantalaisten kanssa (suomalaisten siis) jne. Kulttuurit sekoittuneet. Silti meillä on vielä hyvin pieni populaatio saamelaisia jotka elää perinteisessä paimentolaiskulttuurissa. Varjelkaamme heidän elinympäristöään ja oikeuksiaan olla sitä mitä he kokevat olevansa. Esim. samansukupuolisten seksi ei kuulu saamelaiskulttuuriin, koska se on elänyt luonnon ehdoilla ja samansukupuolisten seksi on tarkoituksetonta suvunjatkamisen kannalta.

Luonnonehdoilla elävissäkin kulttuureissa väestön liika lisääntyminen on tavannut olla ongelma. Kasvava väestö ei pysty elämään pyynti- ja paimentolaiskulttuurin ehdoilla, koska laidunmaita / kalavesiä / riistaa ei ole kuin rajalliselle määrälle ihmisiä. Silloin täytyy siirtyä muihin elinkeinoihin tai muuttaa muualle. Tai ehkä sitten sukupuolisuuden harjoittaminen muutenkin kuin lisääntymistarkoituksessa on myös käypäinen toimintatapa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jotenkin hassua, että henkilö kenen isovanhemmista 75% ovat aidosti, oikeita kantasuomalaisia, kokee olevansa jotain muuta kuin suomalainen. Toki sen voi ajatella niin, että isäkin on saamelainen koska toinen vanhemmista saamelainen ja siten myös Miinakin on 100% saamelainen ja baby myös. Tosin vähän hassua logiikkaa, että jos vaikka yksi isoisovanhemmista olisi inkkari, niin se lapsenlapsenlapsi kenestä on oikeasti vain 1/8 inkkariverta kokisi olevansa 100% intiaani ja 0% mitään muuta.

Tuota, jenkeissähän on juuri näin, henkilöt jolla on vain muutama prosentti inkkari tai afroverta julistavat tyylin "proud to be black! my indian ancestors" Nyt on muodikasta olla poc(person of color). Tiesittekö että vaaleimmat aasialaisetkin(ne jotka ovat vaaleampia kuin esim suomalaiset) ovat poc eivätkä vaaleita, myös juutalaiset indentifoivat poceiksi : p 

Tuohon sekoiluun ei ole syytä lähteä Suomessa. Nämä hassut luulevat että kyse totuudesta. Itsekeksittyjä termejä. Silloin myös suomalaiset olisi poc. Meidät on julistettu mongoleiksi valtaapitävien taholta vielä 1900 luvulla. Ruotsalaisten annettiin kaivaa haudat ylös Retziuksen avulla, eivätkä suostu palauttamaan.

Näin on. Monelta suomalaiseltakin tuntuu hävinneen tieto suomalaisuudesta, luullaan että ollaan jotain jenkkejä(??) Ei muka tajuta ihan naamoihin katsomalla että ollaan suomalaisia, oma pieni uniikki kansa.  Pari viikkoa sitten totisesti räjähdin, lueskelin reddit eurooppaa ja kappas kummaa, sielläkin oli saamelaisia valittamassa kuinka heitä sorretaan..siinä sitten RUOTSALAISET nyyhkyttelivät takaisin ja pyytelivät anteeksi saamelaisilta kamalaa kohtelua ja hekottelivat "kolonistiselle historialle" Ei sanaakaan suomalaisista vaikka huomasin että siinä keskustelussa oli muutama suomalainen. Kukaan eurooppalaisistakaan ei maininnut sanaakaan suomalaisten orjuuttamisesta ja alentamisesta ruotsin vallan alla. Oli pakko mennä mukaan suomalaisena sanomaan että mitä hel*, miten on pokkaa lässyttää jostain saamelaisista ja kokonaan unohtaa mitä tekivät koko suomelle. En saanut yhtään peukutusta enkä kommenttia, sen sijaan sen ruotsalaisen anteeksipyynnöt saamelaisille sai kymmeniä yläpeukkuja. Kertoo aika paljon miten suomalaisia halveksitaan ihan yleisesti ja minusta on aika tehdä jotain tälle suomi syrjimiselle, tämä kansa ei ansaitse sitä. 

Hienoa, että tämä woke-aalto tavoittaa myös suomalaiset! Me olemme aina olleet niin kirotun nöyriä ja traumatisoituneita, että kun joku ulkomaalainen vähän haastaa meitä, me suurin piirtein nyyhkitään ja ruoskitaan itseämme. Olemme kuin se pahin "mallioppilas", joka salaa ihmettelee, että miksi kukaan ei pidä hänestä, vaikka hän tekee kaiken mitä pitää, vaikka omaksi vahingokseen, on nöyristelevä ja kiva kaikille.

V*ttu, meidän pitää mitään nöyristellä! ollaan matsattu yhden ajan yhden suurimman supervallan kanssa, ollaan noustu vain parin sukupolven aikana etiopian kaltaisesta kehitysmaasta länsimaiseksi, demokraattiseksi hyvinvointivaltioksi.

Tehkööt muut perässä!

ok. ruotsalaisilta on turha odottaa mitään. Ne on maailman humanitaarisin valtio mutta peiliin katsominen ei ikinä tule onnistumaan suomalaisten suhteen. Eräs kansantieteilijä sanoi aikoinaan, että ruotsalaiset ja norjalaiset syövät mielummin vaikka hatullisen "sitä itseään", kuin tunnustavat suomalaisten alkuperäiskansan statuksen ja suomalaiset ovat liian traumatisoituneita ja alistuneita mitään sellaista vaatimaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minusta on outoa, että joku tässä keskustelussa yrittää riistää saamelaisilta oikeuden identifioitua saamelaisiksi, koska se olisi jotenkin natsimeininkiä. Siinä näkyy täydellinen tietämättömyys siitä, miten alkuperäiskulttuurit toimivat. Ne toimivat sukujen ja perheiden jatkumon varassa. Sitä teollinen aika on rikkonut, siitä syntyy tämä määrittelyongelma, ihmiset ovat muuttaneet, avioituneet lantalaisten kanssa (suomalaisten siis) jne. Kulttuurit sekoittuneet. Silti meillä on vielä hyvin pieni populaatio saamelaisia jotka elää perinteisessä paimentolaiskulttuurissa. Varjelkaamme heidän elinympäristöään ja oikeuksiaan olla sitä mitä he kokevat olevansa. Esim. samansukupuolisten seksi ei kuulu saamelaiskulttuuriin, koska se on elänyt luonnon ehdoilla ja samansukupuolisten seksi on tarkoituksetonta suvunjatkamisen kannalta.

Luonnonehdoilla elävissäkin kulttuureissa väestön liika lisääntyminen on tavannut olla ongelma. Kasvava väestö ei pysty elämään pyynti- ja paimentolaiskulttuurin ehdoilla, koska laidunmaita / kalavesiä / riistaa ei ole kuin rajalliselle määrälle ihmisiä. Silloin täytyy siirtyä muihin elinkeinoihin tai muuttaa muualle. Tai ehkä sitten sukupuolisuuden harjoittaminen muutenkin kuin lisääntymistarkoituksessa on myös käypäinen toimintatapa.

saamelaiset elävät yhtä paljon "luonnon ehdoilla" kuin ahvenanmaalaiset. Tukiaiset pyörii.

Vierailija kirjoitti:

Harmillisen usein voimakkaimmin äänensä saavat kuuluville tahot, joiden elanto ei ole riippuvainen kummastakaan elinkeinosta, eivätkä he välttämättä edes asu saamelaisalueella, kirjoittaa Jan-Erik Paada"

Koskee ihan kaikkea. Suurimmat muiden puolesta ammatikseen loukkaantuvat eivät kuulu millään tavalla ko. ryhmään joiden oletetaan loukkaantuvan. Keskiverto m*mua ei esim. kiinnosta pätkän vertaa lauletaanko kevätjuhlissa uskonnollisviritteisiä lauluja vai ei. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Harmillisen usein voimakkaimmin äänensä saavat kuuluville tahot, joiden elanto ei ole riippuvainen kummastakaan elinkeinosta, eivätkä he välttämättä edes asu saamelaisalueella, kirjoittaa Jan-Erik Paada"

Koskee ihan kaikkea. Suurimmat muiden puolesta ammatikseen loukkaantuvat eivät kuulu millään tavalla ko. ryhmään joiden oletetaan loukkaantuvan. Keskiverto m*mua ei esim. kiinnosta pätkän vertaa lauletaanko kevätjuhlissa uskonnollisviritteisiä lauluja vai ei. 

Miksi kuvittelet, että asia ei liity suomalaisiin? Kaikki suomalaiset ei halua, että kouluissa heidän lasten pitää harjoittaa uskontoa perustuslain vastaisesti.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Harmillisen usein voimakkaimmin äänensä saavat kuuluville tahot, joiden elanto ei ole riippuvainen kummastakaan elinkeinosta, eivätkä he välttämättä edes asu saamelaisalueella, kirjoittaa Jan-Erik Paada"

Koskee ihan kaikkea. Suurimmat muiden puolesta ammatikseen loukkaantuvat eivät kuulu millään tavalla ko. ryhmään joiden oletetaan loukkaantuvan. Keskiverto m*mua ei esim. kiinnosta pätkän vertaa lauletaanko kevätjuhlissa uskonnollisviritteisiä lauluja vai ei. 

Miksi kuvittelet, että asia ei liity suomalaisiin? Kaikki suomalaiset ei halua, että kouluissa heidän lasten pitää harjoittaa uskontoa perustuslain vastaisesti.

Aika vähissä oli urputus ennen kuin alkoi löytyä enempi tummapaahtoista käkkäräpäätä lasten joukossa. Ja vuosikymmeniä ollut perinne eli laulu ei ole uskonnon harjoittamista ellet sitä itse sellaiseksi miellä. Ja pikku lapsille se on ihan yksi ja sama mitä siellä lauletaan.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Harmillisen usein voimakkaimmin äänensä saavat kuuluville tahot, joiden elanto ei ole riippuvainen kummastakaan elinkeinosta, eivätkä he välttämättä edes asu saamelaisalueella, kirjoittaa Jan-Erik Paada"

Koskee ihan kaikkea. Suurimmat muiden puolesta ammatikseen loukkaantuvat eivät kuulu millään tavalla ko. ryhmään joiden oletetaan loukkaantuvan. Keskiverto m*mua ei esim. kiinnosta pätkän vertaa lauletaanko kevätjuhlissa uskonnollisviritteisiä lauluja vai ei. 

Miksi kuvittelet, että asia ei liity suomalaisiin? Kaikki suomalaiset ei halua, että kouluissa heidän lasten pitää harjoittaa uskontoa perustuslain vastaisesti.

Aika vähissä oli urputus ennen kuin alkoi löytyä enempi tummapaahtoista käkkäräpäätä lasten joukossa. Ja vuosikymmeniä ollut perinne eli laulu ei ole uskonnon harjoittamista ellet sitä itse sellaiseksi miellä. Ja pikku lapsille se on ihan yksi ja sama mitä siellä lauletaan.

Näin on. Jos ei itse koe harjoittavansa uskontoa, niin ihan sama mitä laulua siellä lauletaan.

Ihan uteliaisuudesta, mitä mieltä saamelaiset ovat ulkomaalaisista turisteista? Siis jos nimenomaan Etelä-Suomen turistit ärsyttävät niin paljon, että oikein pilkkanimiäkin heille löytyy.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Harmillisen usein voimakkaimmin äänensä saavat kuuluville tahot, joiden elanto ei ole riippuvainen kummastakaan elinkeinosta, eivätkä he välttämättä edes asu saamelaisalueella, kirjoittaa Jan-Erik Paada"

Koskee ihan kaikkea. Suurimmat muiden puolesta ammatikseen loukkaantuvat eivät kuulu millään tavalla ko. ryhmään joiden oletetaan loukkaantuvan. Keskiverto m*mua ei esim. kiinnosta pätkän vertaa lauletaanko kevätjuhlissa uskonnollisviritteisiä lauluja vai ei. 

Miksi kuvittelet, että asia ei liity suomalaisiin? Kaikki suomalaiset ei halua, että kouluissa heidän lasten pitää harjoittaa uskontoa perustuslain vastaisesti.

Aika vähissä oli urputus ennen kuin alkoi löytyä enempi tummapaahtoista käkkäräpäätä lasten joukossa. Ja vuosikymmeniä ollut perinne eli laulu ei ole uskonnon harjoittamista ellet sitä itse sellaiseksi miellä. Ja pikku lapsille se on ihan yksi ja sama mitä siellä lauletaan.

Tämä on täyttä pötyä. Valittajat, kuten minä, valittavat omien lastensa puolesta. Emmekä ole muualta tulleita. Jeesustelijat ei meitä määrää.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Harmillisen usein voimakkaimmin äänensä saavat kuuluville tahot, joiden elanto ei ole riippuvainen kummastakaan elinkeinosta, eivätkä he välttämättä edes asu saamelaisalueella, kirjoittaa Jan-Erik Paada"

Koskee ihan kaikkea. Suurimmat muiden puolesta ammatikseen loukkaantuvat eivät kuulu millään tavalla ko. ryhmään joiden oletetaan loukkaantuvan. Keskiverto m*mua ei esim. kiinnosta pätkän vertaa lauletaanko kevätjuhlissa uskonnollisviritteisiä lauluja vai ei. 

Miksi kuvittelet, että asia ei liity suomalaisiin? Kaikki suomalaiset ei halua, että kouluissa heidän lasten pitää harjoittaa uskontoa perustuslain vastaisesti.

Aika vähissä oli urputus ennen kuin alkoi löytyä enempi tummapaahtoista käkkäräpäätä lasten joukossa. Ja vuosikymmeniä ollut perinne eli laulu ei ole uskonnon harjoittamista ellet sitä itse sellaiseksi miellä. Ja pikku lapsille se on ihan yksi ja sama mitä siellä lauletaan.

Näin on. Jos ei itse koe harjoittavansa uskontoa, niin ihan sama mitä laulua siellä lauletaan.

Jos virren veisuu ei ole uskontoa, ei varmaan lapsia haittaisi sen enempää kumarrella päin Mekkaakaan. Suomessa on sentään laki tässä asiassa uskonnottomien puolella. En puhu yhdenkään ulkomailta tulleen suulla vaan suomalaisena.

Vierailija kirjoitti:

Olen yli 60v lihava nainen, rahapussissa on rahaa ja lapsenlapsille mielelläni tuliaisia ostaisin. Katselin kaunista laukkuakin itselleni.

Parempi on etten osta.

Koska en kulje merkkivaatteissa ja olen ruma niin minua ei palvella tuolla saamelaisten alueella. Yritän asetella kysymykseni mahdollisimman kohteliaaksi, mutta ei auta. Pitävät ilmeisesti keppikerjäläisenä.

Esim: menin katsomaan koruja paikallisen valmistajan myymälään, ei huomioitu. Seuraavana päivänä menin ja ilmoitin jo ovelta että tulin ostamaan. No, sain palvelua (jätin 430 euroa sinne).

Kysyin kaupan kassalta maksaessani että satutteko tietämään onko täällä kunnan hiihtolatuja kun nuo X.n ladut ovat niin jyrkkiä. En ole mikään opas, mene turisti-infoon kysymään, oli vastaus.

Kysyin kaupan kassalta lapsen lakista, kassa ilmoitti ettei hän puhu suomea.  Sitten kun löytyi suomea puhuva ja kysyin yhdestä lapsen asusteesta niin minulle sanottiin että lapsenlapsen pitää tulla tänne sitten (eli jos asustetta meinais käyttää niin sitten pitää tulla sinne). Kyllä siinä ostohalut katoavat.

Menin ravintolaan, näin ikkunan alla lintulaudan. Kysyin tarjoilijalta että mitä lintuja siinä käy. Tyly vastaus oli että ei tässä lintuja ehdi katsoa. En ehtinyt minäkään sitten syödä.

Niin ketuttaa heidän asenteensaja epäkohteliaisudet, että annan olla. Varon myös niitä heidän värejään käyttämästä... käytän varmuuden vuoksi mustaa ja murrettuja ettei vaan tule saamelaisten pyhiä värejä käytettyä.

Paikallisradiossa eräällä reisulla kuulin toimittajan käyttävän ruskaretkiläisistä nimitytstä rinkkasatiainen, tuon kamalampaa haukkumasanaa en osaa kuvitella. Mutta heidän maailmassaan etelän ihmisen nälviminen on ok

Jos on asiakaspalvelija ja asiakkailta pitäisi elanto saada niin ei niitä kuulu piikitellä ja olla koko ajan tylynä, ilon kautta taitava ihminen osaisi vastata. Joutuu etelänkin ihminen työssään kaiken maailman tyyppejä nielemään. Tietysti kun kuuluu valtaväestöön niin sitä hallitsee tilanteet paremmin.

Maisemat ovat kauniita ja tuulen tuomat kivoja, mutta paikalliset eivät ole. Käyn siellä noin 3 kertaa vuodessa.

Aika hiljaiseksi olen muuttunut, päivää, kiitos ja näkemiin ovat sanat joita käytän. parhaiten niillä pärjää.

Niin missä tämä tapahtui. Stockallako ja Tampereen Kehräsaaressa? Kuulosti ihan siltä. 

Muuten tuo tarinasi on varsin epäuskottava. "Kassa ilmoitti" ... tarkoitit varmaan, että kassa sanoi. Mitä epäkohteliasta siinä oli, että sinulle haettiin suomea puhuva ihminen palvelemaan? 

Lapsen lakkiostoksilla sinulle taisi käydä niin, ettet tiennyt lapsen pään kokoa ja pyydettiin ottamaan lapsi mukaan.