Potkaisin lähtiessäni miehen ruuvi-ja naulalaatikon alas portaita kuraan
Sieltähän keräilee mutterit talteen kurassa ryömimällä.
Kommentit (160)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sitten ei kun huomenna nauloja keräilemään !
Sincc
En kerää mitään.
Pääset keräilemään
Sincc
En keräile yhtään mitään. Eipä ole mun ruuvejani siinä.
Saat kerätä
Sincc
Saan, mutta en aio.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sinä et voi materialisoida tunteitasi totuudeksi ja tapahtumiksi. Ne ovat TUNTEITA.
Sincc
Ne ovat totta minulle. Aivan kuin sillekin, jolla on paha mieli kerätä niitä, se on totuus hänelle.
Ei ole sama asia. Tiedät sen.
Sincc
Millä lailla on erilainen asia?
1 teko
2 henkilökohtainen sinun kokemus
2 henkilökohtainen hänen kokemus
kohta numero on 1 sinun paha teko
Kohta numero 2, teillä kummallakin on subjektiivinen käsitys jostain asiasta. Hänkin voisi olla siitä yhtä loukkaantunut kuin sinä.
Mutta huomaatko, ne on aivan eri asioita
Sincc
Yhtä lailla hän aiheuttaa oman pahan mielensä keräämässä niitä. Ei se ole laisinkaan pahan mielen asia.
Ei. Tuossahan se lukee. Kohdat 1 ja 2, 2.
Sinä olet sotkenut subjektiivisen kokemuksesi pahoihin tekoihin. Olet niillä oikeuttanut ne.
Hänellä olisi ollut samanlainen "oikeus" sinun logiikallasi.
Mutta terveiden logiikalla sinulla ei sellaista oikeutta ole. Kostaa subjektiivisia kokemuksiasi.
Sincc
Eli tuollaisia saa tehdä, henkilön pitää vain keräillä ne ruuvit kurasta?
Siksi mä ne sinne potkinkin, pahana oleminen on ihan sallittua, vääryyksien vaatiminen oikaistuiksi ja ihmisiä vastuuseen väärästä toiminnastaan vaatiminen ei ole sallittua tai ok. Olet muka joku seko hullu.
ApSe "väärä" toiminta on sun subjektiivinen käsitys.
Sincc
Ei totuus
Niin onkin. Esim. minusta se ruuvien potkaisu ei ollut yhtään väärin tai pahaa, koska minusta ei tunnu sille.
ApSä tiedät, että teit väärin.
Sincc
Niin, VAIN miehen näkökulmasta katsottuna. En omani.
Ei se ole näkökulma, vaan teko.
Sincc
Silloinhan se ei voi olla väärin.
Miksei voisi
Sincc
Koska se on näkökulma asiaan.
Ei
Teko on teko
Sincc
1 teko
2 näkökulma (sinun)
2 näkökulma (hänen)
Huomaatko. Aivan eri asioita !
Sincc
Niin, mutta teko ei itsessään omaa näkökulmaa tai arvoa tai edes moraalia.
Kyllä kait se voi omata, mutten näkisi tässä tapauksessa. On vedetty herneet nenuliin, kun joku on ollut eri mieltä ja sitten oikeutettu oma "kosto" sillä.
Sincc
Eihän se ole edes kosto, jos keksii asioita omasta päästään. Kosto olisi se, että hänen ukko olisi ensin tehnyt jotain.
No hän olikin. Jättänyt huomioimatta minun tunteitani.
Ja ne ovat subjektiivinen käsitys. Hänelläkin on subjektiivinen käsitys. Mikset sinä ota huomioon hänen tunteitaan ?
Et, vaan ensin et ota huomioon hänen tunteitaan ja vielä potkit ruuvit pitkin poikin.
Sincc
Olen ottanut. Kauan tätä ennen.
Voi olla niin. Mutta kyse on silti sun subjektiivisesta käsityksestä asioihin. Ei absoluuttisesta totuudesta.
Hänhän voi olla ihan eri mieltä asioista, kuin sinä.
Sincc
Se ei oikeuta alkaa ruuvin potkijaksi, että joku muu ei ole sinun kanssasi samaa mieltä asioista.
”Voi olla”, no, jos mä en tiedä, onko vaiko eikö, niin se on voi voi. Ja jos haluaa minun kanssani jatkaa asioiden hoitoa, niin siitä, mistä suutuin ei voi olla eri mieltä, sori.
Miksei voi ?
Sincc
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sitten ei kun huomenna nauloja keräilemään !
Sincc
En kerää mitään.
Pääset keräilemään
Sincc
En keräile yhtään mitään. Eipä ole mun ruuvejani siinä.
Saat kerätä
Sincc
Saan, mutta en aio.
Pääset keräämään
Sincc
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt tööt
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sinä et voi materialisoida tunteitasi totuudeksi ja tapahtumiksi. Ne ovat TUNTEITA.
Sincc
Ne ovat totta minulle. Aivan kuin sillekin, jolla on paha mieli kerätä niitä, se on totuus hänelle.
Ei ole sama asia. Tiedät sen.
Sincc
Millä lailla on erilainen asia?
1 teko
2 henkilökohtainen sinun kokemus
2 henkilökohtainen hänen kokemus
kohta numero on 1 sinun paha teko
Kohta numero 2, teillä kummallakin on subjektiivinen käsitys jostain asiasta. Hänkin voisi olla siitä yhtä loukkaantunut kuin sinä.
Mutta huomaatko, ne on aivan eri asioita
Sincc
Yhtä lailla hän aiheuttaa oman pahan mielensä keräämässä niitä. Ei se ole laisinkaan pahan mielen asia.
Ei. Tuossahan se lukee. Kohdat 1 ja 2, 2.
Sinä olet sotkenut subjektiivisen kokemuksesi pahoihin tekoihin. Olet niillä oikeuttanut ne.
Hänellä olisi ollut samanlainen "oikeus" sinun logiikallasi.
Mutta terveiden logiikalla sinulla ei sellaista oikeutta ole. Kostaa subjektiivisia kokemuksiasi.
Sincc
Eli tuollaisia saa tehdä, henkilön pitää vain keräillä ne ruuvit kurasta?
Siksi mä ne sinne potkinkin, pahana oleminen on ihan sallittua, vääryyksien vaatiminen oikaistuiksi ja ihmisiä vastuuseen väärästä toiminnastaan vaatiminen ei ole sallittua tai ok. Olet muka joku seko hullu.
ApSe "väärä" toiminta on sun subjektiivinen käsitys.
Sincc
Ei totuus
Niin onkin. Esim. minusta se ruuvien potkaisu ei ollut yhtään väärin tai pahaa, koska minusta ei tunnu sille.
ApSä tiedät, että teit väärin.
Sincc
Niin, VAIN miehen näkökulmasta katsottuna. En omani.
Ei se ole näkökulma, vaan teko.
Sincc
Silloinhan se ei voi olla väärin.
Miksei voisi
Sincc
Koska se on näkökulma asiaan.
Ei
Teko on teko
Sincc
1 teko
2 näkökulma (sinun)
2 näkökulma (hänen)
Huomaatko. Aivan eri asioita !
Sincc
Niin, mutta teko ei itsessään omaa näkökulmaa tai arvoa tai edes moraalia.
Kyllä kait se voi omata, mutten näkisi tässä tapauksessa. On vedetty herneet nenuliin, kun joku on ollut eri mieltä ja sitten oikeutettu oma "kosto" sillä.
Sincc
Eihän se ole edes kosto, jos keksii asioita omasta päästään. Kosto olisi se, että hänen ukko olisi ensin tehnyt jotain.
No hän olikin. Jättänyt huomioimatta minun tunteitani.
Ja ne ovat subjektiivinen käsitys. Hänelläkin on subjektiivinen käsitys. Mikset sinä ota huomioon hänen tunteitaan ?
Et, vaan ensin et ota huomioon hänen tunteitaan ja vielä potkit ruuvit pitkin poikin.
Sincc
Olen ottanut. Kauan tätä ennen.
Voi olla niin. Mutta kyse on silti sun subjektiivisesta käsityksestä asioihin. Ei absoluuttisesta totuudesta.
Hänhän voi olla ihan eri mieltä asioista, kuin sinä.
Sincc
Se ei oikeuta alkaa ruuvin potkijaksi, että joku muu ei ole sinun kanssasi samaa mieltä asioista.
”Voi olla”, no, jos mä en tiedä, onko vaiko eikö, niin se on voi voi. Ja jos haluaa minun kanssani jatkaa asioiden hoitoa, niin siitä, mistä suutuin ei voi olla eri mieltä, sori.
Miksei voi ?
Sincc
Koska mulle tulee siitä niin paha olo.
Tuo on oiva tapa ratkaista asioita. Hyvä juttu!
Vierailija kirjoitti:
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt tööt
Kukahan se taas täällä pellenä kirjoittaa? Ei mitään älkästä asiaa, mutta pakko ulostaa silti.
Vierailija kirjoitti:
Tuo on oiva tapa ratkaista asioita. Hyvä juttu!
Oli se parempi, kuin miehelle suuttuminen ja huutaminen.
Ap
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sinä et voi materialisoida tunteitasi totuudeksi ja tapahtumiksi. Ne ovat TUNTEITA.
Sincc
Ne ovat totta minulle. Aivan kuin sillekin, jolla on paha mieli kerätä niitä, se on totuus hänelle.
Ei ole sama asia. Tiedät sen.
Sincc
Millä lailla on erilainen asia?
1 teko
2 henkilökohtainen sinun kokemus
2 henkilökohtainen hänen kokemus
kohta numero on 1 sinun paha teko
Kohta numero 2, teillä kummallakin on subjektiivinen käsitys jostain asiasta. Hänkin voisi olla siitä yhtä loukkaantunut kuin sinä.
Mutta huomaatko, ne on aivan eri asioita
Sincc
Yhtä lailla hän aiheuttaa oman pahan mielensä keräämässä niitä. Ei se ole laisinkaan pahan mielen asia.
Ei. Tuossahan se lukee. Kohdat 1 ja 2, 2.
Sinä olet sotkenut subjektiivisen kokemuksesi pahoihin tekoihin. Olet niillä oikeuttanut ne.
Hänellä olisi ollut samanlainen "oikeus" sinun logiikallasi.
Mutta terveiden logiikalla sinulla ei sellaista oikeutta ole. Kostaa subjektiivisia kokemuksiasi.
Sincc
Eli tuollaisia saa tehdä, henkilön pitää vain keräillä ne ruuvit kurasta?
Siksi mä ne sinne potkinkin, pahana oleminen on ihan sallittua, vääryyksien vaatiminen oikaistuiksi ja ihmisiä vastuuseen väärästä toiminnastaan vaatiminen ei ole sallittua tai ok. Olet muka joku seko hullu.
ApSe "väärä" toiminta on sun subjektiivinen käsitys.
Sincc
Ei totuus
Niin onkin. Esim. minusta se ruuvien potkaisu ei ollut yhtään väärin tai pahaa, koska minusta ei tunnu sille.
ApSä tiedät, että teit väärin.
Sincc
Niin, VAIN miehen näkökulmasta katsottuna. En omani.
Ei se ole näkökulma, vaan teko.
Sincc
Silloinhan se ei voi olla väärin.
Miksei voisi
Sincc
Koska se on näkökulma asiaan.
Ei
Teko on teko
Sincc
1 teko
2 näkökulma (sinun)
2 näkökulma (hänen)
Huomaatko. Aivan eri asioita !
Sincc
Niin, mutta teko ei itsessään omaa näkökulmaa tai arvoa tai edes moraalia.
Kyllä kait se voi omata, mutten näkisi tässä tapauksessa. On vedetty herneet nenuliin, kun joku on ollut eri mieltä ja sitten oikeutettu oma "kosto" sillä.
Sincc
Eihän se ole edes kosto, jos keksii asioita omasta päästään. Kosto olisi se, että hänen ukko olisi ensin tehnyt jotain.
No hän olikin. Jättänyt huomioimatta minun tunteitani.
Ja ne ovat subjektiivinen käsitys. Hänelläkin on subjektiivinen käsitys. Mikset sinä ota huomioon hänen tunteitaan ?
Et, vaan ensin et ota huomioon hänen tunteitaan ja vielä potkit ruuvit pitkin poikin.
Sincc
Olen ottanut. Kauan tätä ennen.
Voi olla niin. Mutta kyse on silti sun subjektiivisesta käsityksestä asioihin. Ei absoluuttisesta totuudesta.
Hänhän voi olla ihan eri mieltä asioista, kuin sinä.
Sincc
Se ei oikeuta alkaa ruuvin potkijaksi, että joku muu ei ole sinun kanssasi samaa mieltä asioista.
”Voi olla”, no, jos mä en tiedä, onko vaiko eikö, niin se on voi voi. Ja jos haluaa minun kanssani jatkaa asioiden hoitoa, niin siitä, mistä suutuin ei voi olla eri mieltä, sori.
Miksei voi ?
Sincc
Koska mulle tulee siitä niin paha olo.
Ikävä kuulla. Oliskohan sitä tilannetta mahdollista korjata ?
Sincc
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sitten ei kun huomenna nauloja keräilemään !
Sincc
En kerää mitään.
Pääset keräilemään
Sincc
En keräile yhtään mitään. Eipä ole mun ruuvejani siinä.
Saat kerätä
Sincc
Saan, mutta en aio.
Pääset keräämään
Sincc
Joo, mutta en kerää. Miehen ruuvit ja muut.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt tööt
Kukahan se taas täällä pellenä kirjoittaa? Ei mitään älkästä asiaa, mutta pakko ulostaa silti.
No AP:han se.
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sinä et voi materialisoida tunteitasi totuudeksi ja tapahtumiksi. Ne ovat TUNTEITA.
Sincc
Ne ovat totta minulle. Aivan kuin sillekin, jolla on paha mieli kerätä niitä, se on totuus hänelle.
Ei ole sama asia. Tiedät sen.
Sincc
Millä lailla on erilainen asia?
1 teko
2 henkilökohtainen sinun kokemus
2 henkilökohtainen hänen kokemus
kohta numero on 1 sinun paha teko
Kohta numero 2, teillä kummallakin on subjektiivinen käsitys jostain asiasta. Hänkin voisi olla siitä yhtä loukkaantunut kuin sinä.
Mutta huomaatko, ne on aivan eri asioita
Sincc
Yhtä lailla hän aiheuttaa oman pahan mielensä keräämässä niitä. Ei se ole laisinkaan pahan mielen asia.
Ei. Tuossahan se lukee. Kohdat 1 ja 2, 2.
Sinä olet sotkenut subjektiivisen kokemuksesi pahoihin tekoihin. Olet niillä oikeuttanut ne.
Hänellä olisi ollut samanlainen "oikeus" sinun logiikallasi.
Mutta terveiden logiikalla sinulla ei sellaista oikeutta ole. Kostaa subjektiivisia kokemuksiasi.
Sincc
Eli tuollaisia saa tehdä, henkilön pitää vain keräillä ne ruuvit kurasta?
Siksi mä ne sinne potkinkin, pahana oleminen on ihan sallittua, vääryyksien vaatiminen oikaistuiksi ja ihmisiä vastuuseen väärästä toiminnastaan vaatiminen ei ole sallittua tai ok. Olet muka joku seko hullu.
ApSe "väärä" toiminta on sun subjektiivinen käsitys.
Sincc
Ei totuus
Niin onkin. Esim. minusta se ruuvien potkaisu ei ollut yhtään väärin tai pahaa, koska minusta ei tunnu sille.
ApSä tiedät, että teit väärin.
Sincc
Niin, VAIN miehen näkökulmasta katsottuna. En omani.
Ei se ole näkökulma, vaan teko.
Sincc
Silloinhan se ei voi olla väärin.
Miksei voisi
Sincc
Koska se on näkökulma asiaan.
Ei
Teko on teko
Sincc
1 teko
2 näkökulma (sinun)
2 näkökulma (hänen)
Huomaatko. Aivan eri asioita !
Sincc
Niin, mutta teko ei itsessään omaa näkökulmaa tai arvoa tai edes moraalia.
Kyllä kait se voi omata, mutten näkisi tässä tapauksessa. On vedetty herneet nenuliin, kun joku on ollut eri mieltä ja sitten oikeutettu oma "kosto" sillä.
Sincc
Eihän se ole edes kosto, jos keksii asioita omasta päästään. Kosto olisi se, että hänen ukko olisi ensin tehnyt jotain.
No hän olikin. Jättänyt huomioimatta minun tunteitani.
Ja ne ovat subjektiivinen käsitys. Hänelläkin on subjektiivinen käsitys. Mikset sinä ota huomioon hänen tunteitaan ?
Et, vaan ensin et ota huomioon hänen tunteitaan ja vielä potkit ruuvit pitkin poikin.
Sincc
Olen ottanut. Kauan tätä ennen.
Voi olla niin. Mutta kyse on silti sun subjektiivisesta käsityksestä asioihin. Ei absoluuttisesta totuudesta.
Hänhän voi olla ihan eri mieltä asioista, kuin sinä.
Sincc
Se ei oikeuta alkaa ruuvin potkijaksi, että joku muu ei ole sinun kanssasi samaa mieltä asioista.
”Voi olla”, no, jos mä en tiedä, onko vaiko eikö, niin se on voi voi. Ja jos haluaa minun kanssani jatkaa asioiden hoitoa, niin siitä, mistä suutuin ei voi olla eri mieltä, sori.
Miksei voi ?
Sincc
Koska mulle tulee siitä niin paha olo.
Ikävä kuulla. Oliskohan sitä tilannetta mahdollista korjata ?
Sincc
Yritän juu. Kai näistä aina JOTAIN oppii. Esim. Kriisipuhelimen työntekijä ei tuminnut minua yhtään. Sanoi, että kyseessä oli kiukku, ei edes viha.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt tööt
Kukahan se taas täällä pellenä kirjoittaa? Ei mitään älkästä asiaa, mutta pakko ulostaa silti.
No AP:han se.
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt
No anteeks nyt vaan, mutta sun kirjoittelusi on ulostamista ja pellenä kirjoittelua tööttöinesi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sinä et voi materialisoida tunteitasi totuudeksi ja tapahtumiksi. Ne ovat TUNTEITA.
Sincc
Ne ovat totta minulle. Aivan kuin sillekin, jolla on paha mieli kerätä niitä, se on totuus hänelle.
Ei ole sama asia. Tiedät sen.
Sincc
Millä lailla on erilainen asia?
1 teko
2 henkilökohtainen sinun kokemus
2 henkilökohtainen hänen kokemus
kohta numero on 1 sinun paha teko
Kohta numero 2, teillä kummallakin on subjektiivinen käsitys jostain asiasta. Hänkin voisi olla siitä yhtä loukkaantunut kuin sinä.
Mutta huomaatko, ne on aivan eri asioita
Sincc
Yhtä lailla hän aiheuttaa oman pahan mielensä keräämässä niitä. Ei se ole laisinkaan pahan mielen asia.
Ei. Tuossahan se lukee. Kohdat 1 ja 2, 2.
Sinä olet sotkenut subjektiivisen kokemuksesi pahoihin tekoihin. Olet niillä oikeuttanut ne.
Hänellä olisi ollut samanlainen "oikeus" sinun logiikallasi.
Mutta terveiden logiikalla sinulla ei sellaista oikeutta ole. Kostaa subjektiivisia kokemuksiasi.
Sincc
Eli tuollaisia saa tehdä, henkilön pitää vain keräillä ne ruuvit kurasta?
Siksi mä ne sinne potkinkin, pahana oleminen on ihan sallittua, vääryyksien vaatiminen oikaistuiksi ja ihmisiä vastuuseen väärästä toiminnastaan vaatiminen ei ole sallittua tai ok. Olet muka joku seko hullu.
ApSe "väärä" toiminta on sun subjektiivinen käsitys.
Sincc
Ei totuus
Niin onkin. Esim. minusta se ruuvien potkaisu ei ollut yhtään väärin tai pahaa, koska minusta ei tunnu sille.
ApSä tiedät, että teit väärin.
Sincc
Niin, VAIN miehen näkökulmasta katsottuna. En omani.
Ei se ole näkökulma, vaan teko.
Sincc
Silloinhan se ei voi olla väärin.
Miksei voisi
Sincc
Koska se on näkökulma asiaan.
Ei
Teko on teko
Sincc
1 teko
2 näkökulma (sinun)
2 näkökulma (hänen)
Huomaatko. Aivan eri asioita !
Sincc
Niin, mutta teko ei itsessään omaa näkökulmaa tai arvoa tai edes moraalia.
Kyllä kait se voi omata, mutten näkisi tässä tapauksessa. On vedetty herneet nenuliin, kun joku on ollut eri mieltä ja sitten oikeutettu oma "kosto" sillä.
Sincc
Eihän se ole edes kosto, jos keksii asioita omasta päästään. Kosto olisi se, että hänen ukko olisi ensin tehnyt jotain.
No hän olikin. Jättänyt huomioimatta minun tunteitani.
Ja ne ovat subjektiivinen käsitys. Hänelläkin on subjektiivinen käsitys. Mikset sinä ota huomioon hänen tunteitaan ?
Et, vaan ensin et ota huomioon hänen tunteitaan ja vielä potkit ruuvit pitkin poikin.
Sincc
Olen ottanut. Kauan tätä ennen.
Voi olla niin. Mutta kyse on silti sun subjektiivisesta käsityksestä asioihin. Ei absoluuttisesta totuudesta.
Hänhän voi olla ihan eri mieltä asioista, kuin sinä.
Sincc
Se ei oikeuta alkaa ruuvin potkijaksi, että joku muu ei ole sinun kanssasi samaa mieltä asioista.
”Voi olla”, no, jos mä en tiedä, onko vaiko eikö, niin se on voi voi. Ja jos haluaa minun kanssani jatkaa asioiden hoitoa, niin siitä, mistä suutuin ei voi olla eri mieltä, sori.
Miksei voi ?
Sincc
Koska mulle tulee siitä niin paha olo.
Ikävä kuulla. Oliskohan sitä tilannetta mahdollista korjata ?
Sincc
Yritän juu. Kai näistä aina JOTAIN oppii. Esim. Kriisipuhelimen työntekijä ei tuminnut minua yhtään. Sanoi, että kyseessä oli kiukku, ei edes viha.
Niin, mä tarkoitinkin sitä, että ne sosiaaliset tilanteet, joita sä et kestä.
Oliskohan mahdollista tehdä niille jotain?
Sincc
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sinä et voi materialisoida tunteitasi totuudeksi ja tapahtumiksi. Ne ovat TUNTEITA.
Sincc
Ne ovat totta minulle. Aivan kuin sillekin, jolla on paha mieli kerätä niitä, se on totuus hänelle.
Ei ole sama asia. Tiedät sen.
Sincc
Millä lailla on erilainen asia?
1 teko
2 henkilökohtainen sinun kokemus
2 henkilökohtainen hänen kokemus
kohta numero on 1 sinun paha teko
Kohta numero 2, teillä kummallakin on subjektiivinen käsitys jostain asiasta. Hänkin voisi olla siitä yhtä loukkaantunut kuin sinä.
Mutta huomaatko, ne on aivan eri asioita
Sincc
Yhtä lailla hän aiheuttaa oman pahan mielensä keräämässä niitä. Ei se ole laisinkaan pahan mielen asia.
Ei. Tuossahan se lukee. Kohdat 1 ja 2, 2.
Sinä olet sotkenut subjektiivisen kokemuksesi pahoihin tekoihin. Olet niillä oikeuttanut ne.
Hänellä olisi ollut samanlainen "oikeus" sinun logiikallasi.
Mutta terveiden logiikalla sinulla ei sellaista oikeutta ole. Kostaa subjektiivisia kokemuksiasi.
Sincc
Eli tuollaisia saa tehdä, henkilön pitää vain keräillä ne ruuvit kurasta?
Siksi mä ne sinne potkinkin, pahana oleminen on ihan sallittua, vääryyksien vaatiminen oikaistuiksi ja ihmisiä vastuuseen väärästä toiminnastaan vaatiminen ei ole sallittua tai ok. Olet muka joku seko hullu.
ApSe "väärä" toiminta on sun subjektiivinen käsitys.
Sincc
Ei totuus
Niin onkin. Esim. minusta se ruuvien potkaisu ei ollut yhtään väärin tai pahaa, koska minusta ei tunnu sille.
ApSä tiedät, että teit väärin.
Sincc
Niin, VAIN miehen näkökulmasta katsottuna. En omani.
Ei se ole näkökulma, vaan teko.
Sincc
Silloinhan se ei voi olla väärin.
Miksei voisi
Sincc
Koska se on näkökulma asiaan.
Ei
Teko on teko
Sincc
1 teko
2 näkökulma (sinun)
2 näkökulma (hänen)
Huomaatko. Aivan eri asioita !
Sincc
Niin, mutta teko ei itsessään omaa näkökulmaa tai arvoa tai edes moraalia.
Kyllä kait se voi omata, mutten näkisi tässä tapauksessa. On vedetty herneet nenuliin, kun joku on ollut eri mieltä ja sitten oikeutettu oma "kosto" sillä.
Sincc
Eihän se ole edes kosto, jos keksii asioita omasta päästään. Kosto olisi se, että hänen ukko olisi ensin tehnyt jotain.
No hän olikin. Jättänyt huomioimatta minun tunteitani.
Ja ne ovat subjektiivinen käsitys. Hänelläkin on subjektiivinen käsitys. Mikset sinä ota huomioon hänen tunteitaan ?
Et, vaan ensin et ota huomioon hänen tunteitaan ja vielä potkit ruuvit pitkin poikin.
Sincc
Olen ottanut. Kauan tätä ennen.
Voi olla niin. Mutta kyse on silti sun subjektiivisesta käsityksestä asioihin. Ei absoluuttisesta totuudesta.
Hänhän voi olla ihan eri mieltä asioista, kuin sinä.
Sincc
Se ei oikeuta alkaa ruuvin potkijaksi, että joku muu ei ole sinun kanssasi samaa mieltä asioista.
”Voi olla”, no, jos mä en tiedä, onko vaiko eikö, niin se on voi voi. Ja jos haluaa minun kanssani jatkaa asioiden hoitoa, niin siitä, mistä suutuin ei voi olla eri mieltä, sori.
Miksei voi ?
Sincc
Koska mulle tulee siitä niin paha olo.
Ikävä kuulla. Oliskohan sitä tilannetta mahdollista korjata ?
Sincc
Yritän juu. Kai näistä aina JOTAIN oppii. Esim. Kriisipuhelimen työntekijä ei tuminnut minua yhtään. Sanoi, että kyseessä oli kiukku, ei edes viha.
En tiedä, jos suruun käsiksi pääseminen on mahdotonta ilman vihaa tai kiukkua. Mutta matkan varrella pitäisi yrittää toki minimoida kiukun - tai vihan- osoittamisen haitat minimiin ja haitattomiksi tunteville olennoille. Mutta se on vaikeaa, kun itseä on satutettu opettaen, ettei se ole väärin tai haittaa. Ja joku sanoo, että sithän mun pitäisi tietää, etten satuta ketään. Anteeksi nyt vaan, mutta se on rakastetuksi tulleiden etuoikeus.
Ap
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt
AP on tehnyt itsestään pellen
AP on tööt tööt tööt tööt tööt
”Voi olla”, no, jos mä en tiedä, onko vaiko eikö, niin se on voi voi. Ja jos haluaa minun kanssani jatkaa asioiden hoitoa, niin siitä, mistä suutuin ei voi olla eri mieltä, sori.