Nimijuhlat - äidin reaktio
Voi hyvä tavaton sentään. Ilmoitin asiallisesti tänään äidilleni että tyttärelläni tulee olemaan nimenantotilaisuus, ei kastejuhlaa. Äitini veti niin isot pultit että oksat pois! Hän on siis kuitenkin alle 50- vuotias, eikä mitenkään erityisen kristillinen. Haukkui minut ja mieheni täysin. No, nimijuhla tulee silti, tulipa tuore mummo sinne tai ei.
Mieheni ei siis kuulu kirkkoon, minä kylläkin, mutta en halua mitään pappisjuttuja. Se ei ole minulle tärkeätä. Äitini voivotteli että eihän tyttö saa kummeja tai riparia, mutta väärässähän hän on. Kummit tulee ja riparin voi käydä jos siellä kastetaan sitten kirkkoon.
Kyllä tuli alentava olo siitä haukkumisesta! Enkä edes yhtään arvannut että kaste olisi ollut nuinkin tärkeätä hänelle.
Pakko oli vain avautua, on niin häkeltynyt olo..
Kommentit (236)
Meidän lasten nimenantojuhlissa ristiäisten kanssa yhtenevää oli, että lapsilla oli miehen suvun ristiäispuku ja lapsille nimettiin kummit.
Erilaista oli, että vieraita oli enemmän kuin ristiäisissä yleensä, koko suku ts. Sedät, tädit ja serkut ja kaikki läheiset ystävämme. Puhuimme miehen kanssa yhdessä, toivotimme vieraat tervetulleiksi ja kerroimme lapsen nimen ensimmäisen kerran. Nostimme maljan ja sitten lauloime pari yhteislaulua. Kaikki taisivat olla lastenlauluja, molempien juhlissa laulettiin ainakin Kas kuusen latvassa oksien alla. Vieraat onnittelivat kovaäänisesti nimivalinnasta ja heittivät puheen väliin vitsejä.
äTarjolla oli kylmä buffet, viiniä ja lopuksi kakkua ja kahvia. Vauva sai lahjoja, jotka varsinkin ensimmäisellä kerralla olivat yllätys. Vauvaa ihasteltiin, ihmiset juttelivat ja söivät, lapset juoksentelivat ympäriinsä.
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 23:38"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 19:26"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 17:34"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 15:36"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 15:14"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 14:14"]
Lapsen isä toivottaa sukulaiset tervetulleiksi nimiäisiin/nimijuhliin/nimenantojuhliin = ristiäisten kaavan toisinto, koska jos lapsen äiti tai isoäiti tai joku muu nainen ei pidä puhetta, kyse on kristillisten traditioiden matkimisesta.
Vauva on jommankumman vanhempansa tai "kummin" sylissä kun hänen nimensä kerrotaan sukulaisille = ristiäisten kaavan toisinto, koska ainoastaan ristiäisissä vauvalla, siis juhlien päähenkilöllä, on oikeus olla tapahtumien keskipisteessä.
Joku sukulaisista soittaa tai laulaa = ristiäisten kaavan toisinto, koska ristiäisissä veisataan virsiä, ei-hengellinen musiikkiesitys on vain epätoivoinen yritys varastaa juhlaan sisältöä uskonnollisesta perinteestä.
Juodaan kahvit ja syödään kakkua = ristiäisten kaavan toisinto, koska juhlissa on yleensä tapana tarjota vieraille juotavaa ja syötävää, paitsi tietenkin nimijuhlissa, koska siellä vastaava tarjoilu on varastettu risitäisistä ja olisi suotavampaa keksiä jotain omia perinteitä.
[/quote]
Monissa muissa juhlissa vauva on isovanhemman sylissä - nimiäisissä ja ristiäisissä yleensä äidin tai kummin : huomaatko, että vaikka ristiäisten kaavan voisi rikkoa, sitä ei tehdä.
Isä toivottaa vieraat tervetulleiksi: kyse voi olla mistä juhlasta tahansa, mutta jostain syystä nimenomaan nimiäisissä tämä tuntuu olevan tärkeää verrattuna mihin tahansa muuhun lapsen juhlaan. Esim. rotinoita tuoville napureille ei samaa juhlavaa tervetulotoivotusta eikä 1-v synttäreillä (lapsen juhla) ole samanlaista tervetuloseremoniaa. Mielenkiintoista on se, miksi nimenomaan nimiäisissä tämä tietty seremonia on tärkeä toistaa.
Nimiäiset on lapsen juhla, mutta siellä kovin harvoin lauletaan perinteistä lastenlaulua tai edes lapseen liittyvää laulua (kuten olettaisi, jos kerran kyse on lapseen liittyvästä juhlasta). Sen sijaan musiikkiesitykset ovat usein ns. korkeakulttuuria eli kappaleita, joita ei lauleta lainkaan tai sitten sellaisia, että niiden sovitus on tehty koulitulle äänelle. Yhteislauluja on vähän.
Kakku ja kahvi ovat osa mitä tahansa juhlaa, ne eivät ole nimiäisten tai ristiäisten sisältöä sen enempää kuin seminaarissakaan osa ohjelmaa. Nimiäisperinteessä (hyvin lyhyessä) ne kuitenkin jatkuvasti nostetaan esiin jotenkin poikkeavana osana juhlia.
Miksi nimiäisissä niin moni asia muistuttaa ristiäisiä, vaikka olisi mahdollisuus vaikka mihin?
[/quote]
Voisiko yhteneväisyys kertoakin siitä, kuinka maallisiksi ristiäiset ovat muuttuneet ja kuinka päälleliimattua niiden uskonnollisuus on? Tietänet varmaankin, kuinka ristiäisiä järjestävät vanhemmat nykyisin usein pyytävät papilta mahdollisimman vähän uskonnollista sisältöä tilaisuuteen, minkä varsinainen tarkoitus on lapsen liittäminen seurakuntaan.
No, joka tapauksessa ohitit aika kaukaa sen varsinaisen pointtini, eli että järjesti nimiäiset ihan miten tahansa, niistä löytyy aina ristiäisten piirteitäjos sellaisia haluaa löytää.
Mainintasi siitä, että nimiäisissä lauletaan harvoin lastenlauluja tai lapsille sopivia lauluja, ja että yhteislauluja on vähän, poikkeaa melkoisesti siitä mitä olet yrittänyt jo monen sivun ajan viestiä. Millaista on ristiäisten tyypillinen musiikki? Ettei vain ns. lasten virret (Ystävä sä lapsien ja/tai Jumalan kämmenellä) yhteislauluna? Ja nyt kun kerrot, että nimiäisten tyypillinen musiikki poikkeaa tästä melko huomattavasti, se onkin väärin ja - niin - ristiäisiä muistuttava tapa.
[/quote]
Mistä ihmeestä olet keksinyt tämän oikein/väärin systeemin? Kerron havainnoistani, joista yksi on se, että nimiäisiä pidetään (tälläkin palstalla) lapsen juhlana, ja silti nimiäisten musiikki poikkeaa vahvasti ns. lastenmusiikista. Niin muuten on ristiäisissäkin, ei siellä lauleta lastenlauluja vaan virsikirjan lapsille nimettyjä virsiä. Yhteislauluna toki, mutta jos mukana on musiikkiesitys, on se esim.Suojelusenkeli viululla soitettuna. Miksi nimiäisissä niin harvoin soitetaan kitaraa? Tai vaikka perheen isällä olisi bändi, ei se nimiäisissä heitä puolen tunnin settiä, koska - niin miksi?
Moneen kertaan on jo kerrottu, että nimiäiset ovat oikeastaan kirkkoon kuulumattomien ristiäiset, koska ei ole vielä syntynyt omia tapoja ja omaa perinnettä. Silloin otetaan kirkollisesta perinteestä käytännössä koko juhlan kaava ja annetaan sille uusi nimi. Siksi tuntuu kummalliselta, että nimiäisiä suunnittelevat kuvittelevat tekevänsä jotain uutta ja omaa, kun juhla alusta loppuun muistuttaa ristiäisiä lähes pilkuntarkasti.
[/quote]
Olet siis havainnut, että tyypillinen suomalainen perhejuhla muistuttaa ohjelmaltaan tyypillistä suomalaista perhejuhlaa. Onnea tieteelliselle työllesi. Jos minun graduni perustuisi noin heppoiselle pohjalle, yrittäisin tehdä av:lla kinaamisen sijaan jotain työni eteen - ja kiireesti.
[/quote]
Gradusta on tulossa arvosanaksi eximia, joten älä sure, ei se kovin heppoinen ole. Tosin en ole tutkimassa suomalaista perhejuhlaa, kuten kirjoitit, vaan jotain muuta, mutta koska työni on netissä helmikuussa, en kerro siitä sen enempää. Löydät sen googlella.
[/quote]
Tjaa, saihan se toinen saatananpalvontagradukin magnan. Yliopistoissa päästetään nykyään tulospaineissa läpi mitä vain.
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 22:46"]
Mikä siinä lapsen nimessä on niin hienoa, että sitä pitää juhlia oikein isolla porukalla? Vauvan syntymän juhlimisen kyllä ymmärrän, onhan syntynyt aivan uusi ainutkertainen ihminen ja kenties jopa uudet vanhemmat. Mutta eikö silloin kannattaisi kutsua ihmiset nimenomaan syntymäjuhlaan? Jos niitä nimittää nimiäisiksi niin antaa kyllä vahvasti sen vaikutelman, että tässä juhlitaan nyt sitä pelkkää hienoa nimeä kun ei kastetakaan. Juhlana pelkkä nimen saanti ja ristiäiset ovat aika kaukana toisistaan ns. tärkeydeltään. Ristiäisissähän nimikin on usein jo etukäteenkin paljastettu tai se vain ilmoitetaan sivulauseessa siinä kasteen ohessa, ei sitä oikeastaan juhlita. Siksi monesta kai tuntuu huvittavalta, että kirkkoon kuulumattomat juhlivat niin tohkeissaan nimenomaan sitä nimeä. Sen vaikutelman siitä ainakin saa jos juhlien nimikin on "nimiäiset, nimenantojuhla, nimijuhla" tms.
Pikkuasia sinäänsä tuo juhlan nimen vaihtaminen, mutta vaikutelma on silti kovin eri (vaikka juhlan sisältökin olisikin ihan sama). En usko että kukaan pitäisi turhana tai huvittavana juhlia vauvan syntymäjuhlaa, mutta nimen juhliminen on vähän hassua.
[/quote]
Miksei lapsen syntyä ja nimeä voisi juhlia samaan aikaan? Ja minusta nimessä itsessäänkin on jo juhlimista, nimi sentään yksilöi vauvan juuri tietyksi ihmiseksi ja luo oman pohjansa ihmisen identiteetin kehittymiselle. Mielestäni aihe juhlaan, mutta jos joku pitää sitä huvittavana niin kaikin mokomin.
Hyvä syy viettää kyseistä juhlaa juuri niihin aikoihin kun lapsi on joka tapauksessa nimettävä, voisi olla esimerkiksi se, että harva jaksaa alkaa järjestää sellaisen kokoluokan juhlia juuri synnyttäneenä.
Mutta kyllä, veikkaisin, että monet juhlivat lapsensa nimeämisen lisäksi myös lapsen syntymää, aivan kuten arvelen myös ristiäisissä tapahtuvan.
Voisiko joku nyt kertoa, että miksi juhlaa, jossa juhlitaan uutta vauvaa, esitellään hänet sukulaisille ja paljastetaan hänen nimensä, ei saisi kutsua nimiäisiksi? Mikä tuossa nimessä on niin väärin? Ainakaan se ei ole kristinuskosta apinoitu, joten miksi sellaista nimeä ei juhlasta saisi käyttää? Miksi te ette tykkää siitä? Missä vika?
Ei nimenannossa kylläkään mitään paperia juhlita, siellä juhlitaan sitä että syntynyt lapsi on saanut nimen ja muutenkin suurin osa ihmisistä joita nimijuhliin tulee saa nähdä vauvan ensimmäisen kerran.
Ei varmaan teistä uskonnollisista kyseenalaistajista olisi mukavaa jos me kyseenalaistaisimme sen, että kastejuhlissa laitetaan jotain vettä vaivan päähän.
Mitäs tänne tulette valittamaan joistain nimijuhlista kun teidän kantaa ja mielipidettä niihin koskien ei edes kysytty.
Nimijuhlat ovat muuten hyvä tilaisuus tuoda suku yhteen, esitellä heille vastasyntyneen pienokaisen ja julkistaa nimi samalla.
:)
[quote author="Vierailija" time="03.01.2014 klo 03:53"]
Ei varmaan teistä uskonnollisista kyseenalaistajista olisi mukavaa jos me kyseenalaistaisimme sen, että kastejuhlissa laitetaan jotain vettä vaivan päähän.
[/quote]
Niinpä. Nämä tulevat tänne kertomaan, että muiden juhlat ovat turhia ja korostamaan miten se kaste on tärkeämpää. Mitä ihmeen hienoa taikka tärkeää siinä kasteessa sitten on? Valellaan vettä lapsen päähän ja luetaan loitsuja. Samalla vauvan uskonnonvapautta rikotaan liittämällä hänet lupaa kyselemättä uskonnollisen yhdyskunnan jäseneksi. Minusta siinä ei ole mitään tärkeää vaan pikemminkin törkeää.
Ja nyt kun tämänkin sitten sanoin, kun nämä ovat ensin sitä provosoineet, joku varmasti vetää palkokasvin sieraimeen ja saan haukut niskani, kuinka olen niin asiaton ja epäkunnioittava heidän tärkeinä pitämäänsä juhlallisuutta kohtaan. Sitä odotellessa...
Mainittakoon, että en pidä tapanani alkaa arvostelemaan kastejuhlia ja ihmisiä, jotka lapsensa kastavat. Mutta kun näillä nimiäisten haukkujillakaan ei kerran ole velvollisuutta lainkaan kunnioittaa toisten arvoja ja tärkeita juhlia, niin miksi minullakaan enää olisi? Sitä saa mitä on yhdeksän sivun verran tilannut. Ja minä en sentään aio mennä tällaista sanomaan ketjuun, jossa joku kysyy neuvoja koskien kastejuhlaa.
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 23:46"]
Meidän lasten nimenantojuhlissa ristiäisten kanssa yhtenevää oli, että lapsilla oli miehen suvun ristiäispuku ja lapsille nimettiin kummit.
[/quote]
Miksi se ristiäispuku piti laittaa vauvalle? Ymmärrätkö, että moni voi pitää sitä loukkaavana? Ei haluta olla kirkossa mukana mutta otetaan siihen voimakkaasti kuuluva symboli mukaan.
[quote author="Vierailija" time="03.01.2014 klo 08:12"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 23:46"]
Meidän lasten nimenantojuhlissa ristiäisten kanssa yhtenevää oli, että lapsilla oli miehen suvun ristiäispuku ja lapsille nimettiin kummit.
[/quote]
Miksi se ristiäispuku piti laittaa vauvalle? Ymmärrätkö, että moni voi pitää sitä loukkaavana? Ei haluta olla kirkossa mukana mutta otetaan siihen voimakkaasti kuuluva symboli mukaan.
[/quote]
Jospa miehen suku hyväksyi tai peräti toivoi ristiäismekon käyttöä?
[quote author="Vierailija" time="03.01.2014 klo 08:12"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 23:46"]
Meidän lasten nimenantojuhlissa ristiäisten kanssa yhtenevää oli, että lapsilla oli miehen suvun ristiäispuku ja lapsille nimettiin kummit.
[/quote]
Miksi se ristiäispuku piti laittaa vauvalle? Ymmärrätkö, että moni voi pitää sitä loukkaavana? Ei haluta olla kirkossa mukana mutta otetaan siihen voimakkaasti kuuluva symboli mukaan.
[/quote]
Voi, voi näitä ammattiloukkaantuijia. ihan rauhassa voi vetää herneen nenään, ei siitä kukan välitä. että EVVK. Eikä kastemekko, ristiäispuku ole mikään rekisteröity tavaramerkki, jota ei saa käytää miten haluaa.
[quote author="Vierailija" time="03.01.2014 klo 08:12"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 23:46"]
Meidän lasten nimenantojuhlissa ristiäisten kanssa yhtenevää oli, että lapsilla oli miehen suvun ristiäispuku ja lapsille nimettiin kummit.
[/quote]
Miksi se ristiäispuku piti laittaa vauvalle? Ymmärrätkö, että moni voi pitää sitä loukkaavana? Ei haluta olla kirkossa mukana mutta otetaan siihen voimakkaasti kuuluva symboli mukaan.
[/quote]
Miehen suku toivoi niin. Pukua oli pitänyt myös mieheni ja hänen veljensä vastaavassa tilaisuudessa. Puku on 20-luvulta ja suvulle tärkeä ja uskoisin sen heillekin symboloivan enemmän lapsen liittämistä suvun jatkumoon, kuin lapsen liittämistä seurakuntaan.
Kastepuku on valkea ja se kuvaa Kristuksen puhtautta ja syntien anteeksi saamista. Se kertoo siitä, että kasteen perusteella lapsi on puettu anteeksiantamukseen ja vanhurskauteen. Se kuvaa myös valkeudessa vaeltamista, Kristuksen läheisyyttä ja Jumalan pyhyyttä. Kastemekon ylipitkä helma muistuttaa, että armo on ihmistä suurempi. Gal. 3:26-27 ”Te kaikki olette Jumalan lapsia, kun uskotte Kristukseen Jeesukseen. Kaikki te, jotka olette Kristukseen kastettuja, olette pukeneet Kristuksen yllenne.” (ev.lut.kirkon sivulta)
Miksi teillä on nimenantotilaisuus? Ilmoitus maistraattiin riittää.
Voi harmi. Toivottavasti äitisi toipuu ja alkaa käyttäytyä normaalisti. Pitäkää ihana juhla!
En nyt ihan ymmärrä: Jos ette halua miehenne kanssa kastetta tai pappisjuttuja, niin minkä ihmeen takia haluatte lapselle ihmisen, joiden tehtävänä on tukea vanhempia kristillisessä kasvatuksessa??????
[quote author="Vierailija" time="01.01.2014 klo 22:59"]
Miksi teillä on nimenantotilaisuus? Ilmoitus maistraattiin riittää.
[/quote]
Miksei? Saa kai sitä juhlia pitää. Vietetäänkö teillä synttäreitä tai yo-juhlia? Miksi? Täyttyy ne vuodet juhlimatta, samoin yo-lakin saa ilman juhliakin.
Lapsen syntymä on hyvä juhlan aihe, siksi nimenantotilaisuus ja kaikille lapsille on hyväksi, että ympärillä on huolehtivia ja rakastavia aikuisia enemmäkin, siksi haltijakummit.
[quote author="Vierailija" time="01.01.2014 klo 23:01"]En nyt ihan ymmärrä: Jos ette halua miehenne kanssa kastetta tai pappisjuttuja, niin minkä ihmeen takia haluatte lapselle ihmisen, joiden tehtävänä on tukea vanhempia kristillisessä kasvatuksessa??????
[/quote]
Koska meille kummius tarkoittaa muutakin kuin yllä mainittua. Olemme valinneet lähimmät ystävämme kummeiksi lapselle, jotka haluavat olla mukana lapsen elämässä tavalla tai toisella.
Ja tiedän, että ilmoitus maistraattiin riittää, mutta haluamme juhlia esikoistamme :)
Ap
Esikoiselle ei pidetty juhlia, koska minun koko sukuni piti älytöntä meteliä siitä, ettei lasta kasteta. Toiselle pidettiin juhlat. Isoäidiltäni tuli pientä vihjailua, mutta ei sen kummempaa. Olivat jo ehtineet sulatella asiaa kolme vuotta. :)
Kummeja minäkään en ymmärrä, koska kummin tehtävä on tukea kristillisessä kasvatuksessa. Vai onko tämä nyky kummius oikeasti sitä, että ostellaan kalliimpia lahjoja ja viedään ilmaiseksi huvipuistoon?
Kummeja ei ole meidän lapsilla vaikka saavatkin yleiskristillisen kasvatuksen ja ovat seurakunnan kerhossa. Meillä ei kastettu, koska kuulun mieheni kanssa eri uskontoihin.
[quote author="Vierailija" time="01.01.2014 klo 23:02"]
[quote author="Vierailija" time="01.01.2014 klo 22:59"]
Miksi teillä on nimenantotilaisuus? Ilmoitus maistraattiin riittää.
[/quote]
Miksei? Saa kai sitä juhlia pitää. Vietetäänkö teillä synttäreitä tai yo-juhlia? Miksi? Täyttyy ne vuodet juhlimatta, samoin yo-lakin saa ilman juhliakin.
[/quote]
Totta kai saa juhlia pitää, mutta miksi juhlia maistraattiin tehtävää ilmoitusta? Ei meillä ainakaan juhlita veroilmoitusta tai tontin lainhuutoa puhumattakaan siitä, että rakennuslupaperit on lähetetty. En aidosti ymmärrä, miksi viranomaisyhteistyö on joku juhlan paikka.
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 19:26"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 17:34"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 15:36"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 15:14"]
[quote author="Vierailija" time="02.01.2014 klo 14:14"]
Lapsen isä toivottaa sukulaiset tervetulleiksi nimiäisiin/nimijuhliin/nimenantojuhliin = ristiäisten kaavan toisinto, koska jos lapsen äiti tai isoäiti tai joku muu nainen ei pidä puhetta, kyse on kristillisten traditioiden matkimisesta.
Vauva on jommankumman vanhempansa tai "kummin" sylissä kun hänen nimensä kerrotaan sukulaisille = ristiäisten kaavan toisinto, koska ainoastaan ristiäisissä vauvalla, siis juhlien päähenkilöllä, on oikeus olla tapahtumien keskipisteessä.
Joku sukulaisista soittaa tai laulaa = ristiäisten kaavan toisinto, koska ristiäisissä veisataan virsiä, ei-hengellinen musiikkiesitys on vain epätoivoinen yritys varastaa juhlaan sisältöä uskonnollisesta perinteestä.
Juodaan kahvit ja syödään kakkua = ristiäisten kaavan toisinto, koska juhlissa on yleensä tapana tarjota vieraille juotavaa ja syötävää, paitsi tietenkin nimijuhlissa, koska siellä vastaava tarjoilu on varastettu risitäisistä ja olisi suotavampaa keksiä jotain omia perinteitä.
[/quote]
Monissa muissa juhlissa vauva on isovanhemman sylissä - nimiäisissä ja ristiäisissä yleensä äidin tai kummin : huomaatko, että vaikka ristiäisten kaavan voisi rikkoa, sitä ei tehdä.
Isä toivottaa vieraat tervetulleiksi: kyse voi olla mistä juhlasta tahansa, mutta jostain syystä nimenomaan nimiäisissä tämä tuntuu olevan tärkeää verrattuna mihin tahansa muuhun lapsen juhlaan. Esim. rotinoita tuoville napureille ei samaa juhlavaa tervetulotoivotusta eikä 1-v synttäreillä (lapsen juhla) ole samanlaista tervetuloseremoniaa. Mielenkiintoista on se, miksi nimenomaan nimiäisissä tämä tietty seremonia on tärkeä toistaa.
Nimiäiset on lapsen juhla, mutta siellä kovin harvoin lauletaan perinteistä lastenlaulua tai edes lapseen liittyvää laulua (kuten olettaisi, jos kerran kyse on lapseen liittyvästä juhlasta). Sen sijaan musiikkiesitykset ovat usein ns. korkeakulttuuria eli kappaleita, joita ei lauleta lainkaan tai sitten sellaisia, että niiden sovitus on tehty koulitulle äänelle. Yhteislauluja on vähän.
Kakku ja kahvi ovat osa mitä tahansa juhlaa, ne eivät ole nimiäisten tai ristiäisten sisältöä sen enempää kuin seminaarissakaan osa ohjelmaa. Nimiäisperinteessä (hyvin lyhyessä) ne kuitenkin jatkuvasti nostetaan esiin jotenkin poikkeavana osana juhlia.
Miksi nimiäisissä niin moni asia muistuttaa ristiäisiä, vaikka olisi mahdollisuus vaikka mihin?
[/quote]
Voisiko yhteneväisyys kertoakin siitä, kuinka maallisiksi ristiäiset ovat muuttuneet ja kuinka päälleliimattua niiden uskonnollisuus on? Tietänet varmaankin, kuinka ristiäisiä järjestävät vanhemmat nykyisin usein pyytävät papilta mahdollisimman vähän uskonnollista sisältöä tilaisuuteen, minkä varsinainen tarkoitus on lapsen liittäminen seurakuntaan.
No, joka tapauksessa ohitit aika kaukaa sen varsinaisen pointtini, eli että järjesti nimiäiset ihan miten tahansa, niistä löytyy aina ristiäisten piirteitäjos sellaisia haluaa löytää.
Mainintasi siitä, että nimiäisissä lauletaan harvoin lastenlauluja tai lapsille sopivia lauluja, ja että yhteislauluja on vähän, poikkeaa melkoisesti siitä mitä olet yrittänyt jo monen sivun ajan viestiä. Millaista on ristiäisten tyypillinen musiikki? Ettei vain ns. lasten virret (Ystävä sä lapsien ja/tai Jumalan kämmenellä) yhteislauluna? Ja nyt kun kerrot, että nimiäisten tyypillinen musiikki poikkeaa tästä melko huomattavasti, se onkin väärin ja - niin - ristiäisiä muistuttava tapa.
[/quote]
Mistä ihmeestä olet keksinyt tämän oikein/väärin systeemin? Kerron havainnoistani, joista yksi on se, että nimiäisiä pidetään (tälläkin palstalla) lapsen juhlana, ja silti nimiäisten musiikki poikkeaa vahvasti ns. lastenmusiikista. Niin muuten on ristiäisissäkin, ei siellä lauleta lastenlauluja vaan virsikirjan lapsille nimettyjä virsiä. Yhteislauluna toki, mutta jos mukana on musiikkiesitys, on se esim.Suojelusenkeli viululla soitettuna. Miksi nimiäisissä niin harvoin soitetaan kitaraa? Tai vaikka perheen isällä olisi bändi, ei se nimiäisissä heitä puolen tunnin settiä, koska - niin miksi?
Moneen kertaan on jo kerrottu, että nimiäiset ovat oikeastaan kirkkoon kuulumattomien ristiäiset, koska ei ole vielä syntynyt omia tapoja ja omaa perinnettä. Silloin otetaan kirkollisesta perinteestä käytännössä koko juhlan kaava ja annetaan sille uusi nimi. Siksi tuntuu kummalliselta, että nimiäisiä suunnittelevat kuvittelevat tekevänsä jotain uutta ja omaa, kun juhla alusta loppuun muistuttaa ristiäisiä lähes pilkuntarkasti.
[/quote]
Olet siis havainnut, että tyypillinen suomalainen perhejuhla muistuttaa ohjelmaltaan tyypillistä suomalaista perhejuhlaa. Onnea tieteelliselle työllesi. Jos minun graduni perustuisi noin heppoiselle pohjalle, yrittäisin tehdä av:lla kinaamisen sijaan jotain työni eteen - ja kiireesti.
[/quote]
Gradusta on tulossa arvosanaksi eximia, joten älä sure, ei se kovin heppoinen ole. Tosin en ole tutkimassa suomalaista perhejuhlaa, kuten kirjoitit, vaan jotain muuta, mutta koska työni on netissä helmikuussa, en kerro siitä sen enempää. Löydät sen googlella.