Tapahtumat

Kun kirjaudut sisään näet tässä ilmoitukset sinua kiinnostavista asioista.

Kirjaudu sisään

Seida Sohrabin loistava kolumni: "Intersektionaalisen feminismin voi heittää romukoppaan"

Vierailija
03.07.2020 |

Olen seurannut tämän naisen juttuja jo pidemmän aikaan eikä hän tälläkään kertaa pettänyt. Ihailen Seidan kaltaisia, jotka rohkeasti seisovat mielipiteidensä takana ja tuovat esiin vaikeitakin asioita leimojenkin uhalla. Hän sai tosin aikamoisen ryöpytyksen Twitterissä näiltä intersektionalisteilta ja haukuttiin näiden toimesta aika rajusti... Se vain vahvisti mulle tämän kolumnin pointtia.

https://www.is.fi/kotimaa/art-2000006558259.html

Kommentit (289)

Vierailija
81/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Muun muassa Vasemmistonuorten pj Lhan Sheikh sanoi, että Seida on ns. white passing -henkilö (eli hän on liian valkoinen kokeakseen r*sismia) ja hyökkäsi hänen kimppuunsa aika ikävällä tavalla.

https://twitter.com/SheikhtheSystem/status/1278730619170799623?s=20

Huhhuh! Lhan Sheikhin patriarkaalinen kulttuuri näkyy melko vahvasti tässä asenteessa, kaikesta "vaikuttamisesta" huolimatta taitaa edelleen uskoa että naisen tulee olla hiljaa. Vai että white passing, kyllä Seida näyttää minun silmääni ulkomaalaiselta ja viimeistään nimeä katsomalla erottuu valtakulttuurista. En ole itse konservatiivi ja identifioidun vankasti feministiksi, mutta minuakin risoo tämä intersektionalismi - se nimittäin mahdollistaa juurikin Sheikhin kaltaisten miesten etuoikeuden puhua kurdinaisen kokemuksien yli vain koska hänen ihonsa on hieman tummempi. Puistattavaa. Mitä seuraavaksi, tyttöjen sukuelinten silpomisesta puhuva somalinainen joutuu hiljenemään Sheikhin edessä?

Sori, mut sulle ei ole selvästikään auennut mitä se intersektionaalisuus tarkoittaa. Otapa selvää ennen kun sua rupee "risomaan".

Anteeksi, mutta luulen tietäväni oikein hyvin mitä intersektionalistinen feminismi on. Muuten en kannattaisi radikaalifeminismiä.

Jos ei ole termikään hallussa, miten hyvin olet perehtynyt asiaan? Se ei ole nimittäin "intersektionalistinen".

Mutta jos olet radikaalifeministi, miten näkemyksesi mukaan voidaan kuvata esim. sitä miten patriarkaatti kohtelee henkilöä, jonka oikeuksia riikkoo usean ominaisuuden takia.

Vierailija
82/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Muun muassa Vasemmistonuorten pj Lhan Sheikh sanoi, että Seida on ns. white passing -henkilö (eli hän on liian valkoinen kokeakseen r*sismia) ja hyökkäsi hänen kimppuunsa aika ikävällä tavalla.

https://twitter.com/SheikhtheSystem/status/1278730619170799623?s=20

Huhhuh! Lhan Sheikhin patriarkaalinen kulttuuri näkyy melko vahvasti tässä asenteessa, kaikesta "vaikuttamisesta" huolimatta taitaa edelleen uskoa että naisen tulee olla hiljaa. Vai että white passing, kyllä Seida näyttää minun silmääni ulkomaalaiselta ja viimeistään nimeä katsomalla erottuu valtakulttuurista. En ole itse konservatiivi ja identifioidun vankasti feministiksi, mutta minuakin risoo tämä intersektionalismi - se nimittäin mahdollistaa juurikin Sheikhin kaltaisten miesten etuoikeuden puhua kurdinaisen kokemuksien yli vain koska hänen ihonsa on hieman tummempi. Puistattavaa. Mitä seuraavaksi, tyttöjen sukuelinten

silpomisesta puhuva somalinainen joutuu hiljenemään Sheikhin edessä?

Aina ratkiriemukkaassa Rasmus-ryhmässä valkonaamat hakesuvat tätä rodullistettua Seidaa kun ei ole samaa mieltä kuin he. Ryhmä on mitä parasta sosiaalipornoa.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
83/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kiitos vinkistä. Täytyypä perehtyä tuohon intersektionaaliseen feminismiin tarkemmin kun se näyttää niin paljon häiritsevän noita sohrabeita ja ukkoloita. :D

On ilmeisesti yhtä paha asia heikäläisille kuin nopeasti leviävä rasismin vastaisuus ja naisten oikeuksien puolustaminen.

Et siis öyhöttämiskiimaltasi edes viitsinyt lukea Sohrabin tekstiä, jossa hän vastusti rasismia ja puolusti naisten oikeuksia.

Vierailija
84/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Upea nainen! Parempi kuin monet eduskunnan ”naiset”, kerronpahan vain.

Vierailija
85/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Luin Seidan kolumnin ja olin pettynyt. Pitäisi löytyä koulutusta, kokemusta ja näkemystä, mutta eipä siinä jutussa ollut. Aika plääh ja halpa heitto.

"Mä en tykkää termeistä joten ei me maailmassa niitä tarvita"? Häh?

Intersektionaalisuushan on nimenomaan kehitystä, uusi syvällisempi näkemys ihmisten kokemuksiin, joita ei aikaisemmin pystytty kuvaamaan. Koska kukaan ei ole vain yhden ominaisuuden 100% määrittelemä. Ihan selvä juttuhan se on.

Jotenkin naivia että joku vinkuu vastaan, eikä edes pysähdy miettimään mistä nämä termit ovat tulleet ja miksi. Taisi valtsikka mennä hukkaan...

Intersektionaalinen feminismi nimenomaan typistää ihmiset lähinnä ryhmänsä edustajiksi eikä näe heitä itsenäisinä yksilöinä. Oikeus puhua määritellään ihmisen ihonvärin, sukupuolen, seksuaalisen suuntautumisen yms. perusteella. Nämä näkevät maailman hyvin yksinkertaisina eivätkä ymmärrä, ettei kaikki "sorretut" ajattele tai koe asioita samalla tavalla.  Naisia, vähemmistöjä ja "rodullistettuja" yms. kuunnellaan vain silloin, kun heidän mielipiteensä miellyttää heitä. Muuten näillä tulee oikosulku päässä, kun Seidan kaltaiset eivät otakaan vastaan uhrin asemaa ja allekirjoita heidän ideologiaansa. Kun todellisia argumentteja ei ole, alkaa leimakirveet heilua ja yritetään väkisin saada Seida uhripyramidin pohjalle argumentoimalla "sun ihonväris on liian vaalea!!!" tai jotain muuta yhtä typerää. Ja kyllä, on kokemusta naisena ja seksuaalivähemmistöön kuuluvana, että meitä saa silloin haukkua ja leimata niin paljon kuin lystää, jos ei allekirjoita näiden ideologiaa eikä suostu olemaan uhri.

Vierailija
86/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Muun muassa Vasemmistonuorten pj Lhan Sheikh sanoi, että Seida on ns. white passing -henkilö (eli hän on liian valkoinen kokeakseen r*sismia) ja hyökkäsi hänen kimppuunsa aika ikävällä tavalla.

https://twitter.com/SheikhtheSystem/status/1278730619170799623?s=20

Huhhuh! Lhan Sheikhin patriarkaalinen kulttuuri näkyy melko vahvasti tässä asenteessa, kaikesta "vaikuttamisesta" huolimatta taitaa edelleen uskoa että naisen tulee olla hiljaa. Vai että white passing, kyllä Seida näyttää minun silmääni ulkomaalaiselta ja viimeistään nimeä katsomalla erottuu valtakulttuurista. En ole itse konservatiivi ja identifioidun vankasti feministiksi, mutta minuakin risoo tämä intersektionalismi - se nimittäin mahdollistaa juurikin Sheikhin kaltaisten miesten etuoikeuden puhua kurdinaisen kokemuksien yli vain koska hänen ihonsa on hieman tummempi. Puistattavaa. Mitä seuraavaksi, tyttöjen sukuelinten

silpomisesta puhuva somalinainen joutuu hiljenemään Sheikhin edessä?

Aina ratkiriemukkaassa Rasmus-ryhmässä valkonaamat hakesuvat tätä rodullistettua Seidaa kun ei ole samaa mieltä kuin he. Ryhmä on mitä parasta sosiaalipornoa.

Onkohan Sheikh samoilla linjoilla kun Husu että eihän silpomista edes tapahdu... Ja suvaitsevaisto hiljaa hyväksyy nämä hirvittävät rikokset tyttöjä vastaan....

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
87/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

^ Lisään vielä kommenttiini sen, ettei intersektionaalinen feminismi ei ota huomioon esim. sosioekonomista asemaa eikä näe sortoa silloin, kun sitä tapahtuu vähemmistön sisällä, vähemmistöltä enemmistöä kohtaan yms. Hyvänä esimerkkinä se, kun mmies kohdistaa väkivaltaa kantasuomalaista naista kohtaan ja halveksii häntä avoimesti. He näkevät, että kantasuomalainen nainen on etuoikeutettu ja valta-asemassa ja mmies sorrettu ja uhri. Sen takia he ovat niin hiljaa eräissä kaupungeissa tapahtuneista rikoksista. Tai heille valkoihoinen heteromies on silti valta-asemassa, vaikka hän olisi alkoholisoitunut ja syrjäytynyt, jotka ovat muuten tilastollisesti enemmän miehiä koskettavia ongelmia. 

Vierailija
88/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Niin no Seida voi kritisoida mitä vain ja se on Ok, koska on vähemmistön edustaja. Auta armias jos valkoinen nainen sanoisi saman -> paassskaamyrskyyyy

Ei olisi mitään ongelmaa jos tarpeeksi moni valkoinen, nainen tai mies, uskaltaisi sanoa sen mitä ajattelee. Kun hullut riehujat jäävät puheenvuoroissa vähemmistöön mitä oikeasti ovatkin, ei olisi mitään vaaraa. Mutta näissä asioissa usein käy niin, että vähemmistön kovaäänisimmät kiljujat antavat itsestään kuvan jonain enemmistönä. Älkää hyvät ihmiset ajatelko, että eniten älämölöä pitävät ihmiset edustavat enemmistöä.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
89/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

En ymmärrä, kuinka niin moni on ymmärtänyt Seidanin puhuttelevan keskustelunavauksen, ilmeisesti tahallaan, väärin. Hänhän tuo esille sen tosiasian, että näitä uusia termejä käytetään myös tahallaan tai tahattomasti leimaamaan vähemmistöjä. Hän haluaa tulla muistetuksi omista ansioistaan ja vaivannäöstään. Välillä on loukkaavaa, kun älykkäät tai ahkerat muistetaan "... vieläpä sen ja sen maalainen." Työnhaussa ja opinnoissa kohdattu piilorasismi on totta, jonka poistamiseen tulee tehdä töitä. Tämä intersektionaalisuus ja muut käsitteet vievät ikävä kyllä huomion väärään suuntaan, kun asioille pitäisi oikeasti tehdä jotakin eikä tuudittautua pelkästään sillä, että eri ongelmia tiedostetaan termein.

Vierailija
90/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Niin no Seida voi kritisoida mitä vain ja se on Ok, koska on vähemmistön edustaja. Auta armias jos valkoinen nainen sanoisi saman -> paassskaamyrskyyyy

Ei olisi mitään ongelmaa jos tarpeeksi moni valkoinen, nainen tai mies, uskaltaisi sanoa sen mitä ajattelee. Kun hullut riehujat jäävät puheenvuoroissa vähemmistöön mitä oikeasti ovatkin, ei olisi mitään vaaraa. Mutta näissä asioissa usein käy niin, että vähemmistön kovaäänisimmät kiljujat antavat itsestään kuvan jonain enemmistönä. Älkää hyvät ihmiset ajatelko, että eniten älämölöä pitävät ihmiset edustavat enemmistöä.

Nämä intersektionalistit ovat valitettavasti hyvin äänekkäitä ja aggressiivisia, joten helposti voi saada kuvan, että kyseessä on isompi porukka kuin oikeasti on. Suurin osa tutuistani ei ymmärtäisi puoliakaan intersektionaalisista termeistä enkä usko, että ymmärtää suurin osa muistakaan. Kyseessä on lähinnä pieni someporukka, joka on jostain käsittämättömästä syystä saanut jotkut pomppimaan heidän pillinsä mukaan. Tolkullisten ihmisten olisikin hyvä nostaa tästä ääntä, mutta ymmärrän kyllä toisaalta, miksi osa vaikenee, koska noiden maalittamiskampanjat ja leimaukset voivat olla tosi rajuja ja pahimmillaan viedä sulta työpaikan. Se, jos mikä on väärää vallankäyttöä.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
91/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Joo nyt laittoi vasemmiston mies kurdi ämmän kuriin oikein kunnon sovinistisella ja syrjivällä "akat hiljaa" - asenteella. Mites niin kuin sopii puolueen politiikkaan??

Äijä on jo vihreiden johdon puhuttelussa.

Vierailija
92/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Niin no Seida voi kritisoida mitä vain ja se on Ok, koska on vähemmistön edustaja. Auta armias jos valkoinen nainen sanoisi saman -> paassskaamyrskyyyy

Ei olisi mitään ongelmaa jos tarpeeksi moni valkoinen, nainen tai mies, uskaltaisi sanoa sen mitä ajattelee. Kun hullut riehujat jäävät puheenvuoroissa vähemmistöön mitä oikeasti ovatkin, ei olisi mitään vaaraa. Mutta näissä asioissa usein käy niin, että vähemmistön kovaäänisimmät kiljujat antavat itsestään kuvan jonain enemmistönä. Älkää hyvät ihmiset ajatelko, että eniten älämölöä pitävät ihmiset edustavat enemmistöä.

Nämä intersektionalistit ovat valitettavasti hyvin äänekkäitä ja aggressiivisia, joten helposti voi saada kuvan, että kyseessä on isompi porukka kuin oikeasti on. Suurin osa tutuistani ei ymmärtäisi puoliakaan intersektionaalisista termeistä enkä usko, että ymmärtää suurin osa muistakaan. Kyseessä on lähinnä pieni someporukka, joka on jostain käsittämättömästä syystä saanut jotkut pomppimaan heidän pillinsä mukaan. Tolkullisten ihmisten olisikin hyvä nostaa tästä ääntä, mutta ymmärrän kyllä toisaalta, miksi osa vaikenee, koska noiden maalittamiskampanjat ja leimaukset voivat olla tosi rajuja ja pahimmillaan viedä sulta työpaikan. Se, jos mikä on väärää vallankäyttöä.

Minusta työpaikan menetys on aika pieni hinta siitä että menettää koko valtion jollekin kilareille.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
93/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minua edelleen hämmentää kuka on se "ylin totuus" joka määrittää kuka on kärsinyt eniten? Joku feministien ylijumala?

Isoin ristiriidan aiheuttaja on se, kun toiseen suuntaan huudetaan että olemme kaikki tasa-arvoisia ja toiseen suuntaan lokeroidaan ihmiset ihmiset syntyperän (ei suinkaan saavutusten) mukaan. Ja totta - rodullistettu on ihan törkeä termi.

Voin kuvitella kuinka erittäin hyvätuloinen ja koulutettu aasialainen IT-ammattilainen kaverini repeäisi nauruun kun minä pienempituloinen ja vähemmän koulutettu suomalainen pahoittelisin hänelle "etuoikeutettua asemaani". Pitäisi minua omahyväisenä idioottina :)

Totta, intersektionaalisuus onkin äärimmäisen fasistinen aate: meillä on totuus ja siitä ei keskustella, erimieliset sensuroidaan, bannataan ja heitä jopa ahdistellaan tai savustetaan ulos työpaikoiltaan. Ja tämä tehdään, koska insektoideillahan on patentti kaikkeen hyvään, jolloin kaikkien muiden on oltava pahoja yksiselitteisesti.

En ole niin syvällisesti intersektionaalisuuteen perehtynyt, mutta yhden oikean totuuden toitottaminen kuulostaa 1970-luvun taistolaisuudelta. Onneksi näiden ääriliikkeiden on tapana laantua ja kadota ajankuluessa.

Se vain että näissä ääriajatteluissa ollaan ilmeisesti jossain vasemmistolaisuuden ytimessä; sitä "tasa-arvoa" kun pitää saada tunkea ihmisten kurkuista vaikka väkipakolla, vuosisadasta toiseen. Itse luulen ettei tämä intersektionaalisuus ole häviämässä mihinkään vaan se nytkin marssii voitosta voittoon; ihmiset pelkäävät rasistileimaa ja siitä koituvaa stigmaa ja ahdistelua.

Vierailija
94/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

"Valkoisuus ei nimittäin kaikille merkitse ihonväriä samalla lailla kuin sukupuoli ei valitettavasti tarkoita biologista synnynnäistä ominaisuutta."

Ja Seidan kolumnin luettuaan kaikki intersektionalistiset feministit (plus vasemmistosovinisti Lian Sheikh) tosiaan leipoivat naisesta valkoisen ja aloittivat vihakampanjan häntä vastaan. Huomatkaa vielä, miten nämä tunkevat sanan "rodullistettu" joka paikkaan, koska Seida huomautti kokevansa sen vastenmieliseksi. Sellaiset vähemmistönaisten kunnioittamiset sieltä parempien ihmisten kuplasta.

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija
95/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Muun muassa Vasemmistonuorten pj Lhan Sheikh sanoi, että Seida on ns. white passing -henkilö (eli hän on liian valkoinen kokeakseen r*sismia) ja hyökkäsi hänen kimppuunsa aika ikävällä tavalla.

https://twitter.com/SheikhtheSystem/status/1278730619170799623?s=20

Siinäpä oli varsinainen ammattiloukkaantuja. Ensin hänen mukaansa Sohrabi ei saisi kertoa antirasistisesta toiminnasta, koska hän on liian valkoinen ja sitten hän väittää, että ei ole kieltänyt ketään puhumasta. 

Vierailija
96/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Muun muassa Vasemmistonuorten pj Lhan Sheikh sanoi, että Seida on ns. white passing -henkilö (eli hän on liian valkoinen kokeakseen r*sismia) ja hyökkäsi hänen kimppuunsa aika ikävällä tavalla.

https://twitter.com/SheikhtheSystem/status/1278730619170799623?s=20

Huhhuh! Lhan Sheikhin patriarkaalinen kulttuuri näkyy melko vahvasti tässä asenteessa, kaikesta "vaikuttamisesta" huolimatta taitaa edelleen uskoa että naisen tulee olla hiljaa. Vai että white passing, kyllä Seida näyttää minun silmääni ulkomaalaiselta ja viimeistään nimeä katsomalla erottuu valtakulttuurista. En ole itse konservatiivi ja identifioidun vankasti feministiksi, mutta minuakin risoo tämä intersektionalismi - se nimittäin mahdollistaa juurikin Sheikhin kaltaisten miesten etuoikeuden puhua kurdinaisen kokemuksien yli vain koska hänen ihonsa on hieman tummempi. Puistattavaa. Mitä seuraavaksi, tyttöjen sukuelinten

silpomisesta puhuva somalinainen joutuu hiljenemään Sheikhin edessä?

Aina ratkiriemukkaassa Rasmus-ryhmässä valkonaamat hakesuvat tätä rodullistettua Seidaa kun ei ole samaa mieltä kuin he. Ryhmä on mitä parasta sosiaalipornoa.

Kiitos vinkistä, täytyypä viihdyttää itseään tässä perjantai-iltana lukemalla taas pitkästä aikaa tuota ryhmää. Mites Rasmus 2.0 -ryhmässä eli Silakoissa, onkos siellä jo Seida leimattu p ersuksi, äärioikeistoksi ja liian valkoiseksi?

Vierailija
97/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kiitos vinkistä. Täytyypä perehtyä tuohon intersektionaaliseen feminismiin tarkemmin kun se näyttää niin paljon häiritsevän noita sohrabeita ja ukkoloita. :D

On ilmeisesti yhtä paha asia heikäläisille kuin nopeasti leviävä rasismin vastaisuus ja naisten oikeuksien puolustaminen.

Et siis öyhöttämiskiimaltasi edes viitsinyt lukea Sohrabin tekstiä, jossa hän vastusti rasismia ja puolusti naisten oikeuksia.

Kuten oikeutta pukeutua miten haluaa? Miksi tietyt ihmiset eivät kirjoittajan mielestä tähän itse kykene vaan he tarvitsevat "puolustusta" "sortoa" ja "patriar.kaalisia perinteitä" vastaan?

Vierailija
98/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

"Valkoisuus ei nimittäin kaikille merkitse ihonväriä samalla lailla kuin sukupuoli ei valitettavasti tarkoita biologista synnynnäistä ominaisuutta."

Ja Seidan kolumnin luettuaan kaikki intersektionalistiset feministit (plus vasemmistosovinisti Lian Sheikh) tosiaan leipoivat naisesta valkoisen ja aloittivat vihakampanjan häntä vastaan. Huomatkaa vielä, miten nämä tunkevat sanan "rodullistettu" joka paikkaan, koska Seida huomautti kokevansa sen vastenmieliseksi. Sellaiset vähemmistönaisten kunnioittamiset sieltä parempien ihmisten kuplasta.

Esimerkiksi Koko Hubara on määritellyt "ruskeiksi ihmisiksi" saamelaiset, joista osa on valkoisempia ihonväriltään kuin minä. Kuitenkin nyt Libanin mukaan he olisivat liian valkoisia puhumaan syrjinnästä... En kyllä enää pysy perässä näissä määritteissä. 

Vierailija
99/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

En olisi huolissani yhtään mistään. Epäpätevät aina lopulta häviävät. Terveisin Darwin. Eli intersektionaalinen pöllöismi ja kaikki muu vastaava huttu päätyy aina lopulta oman väkensä giljotiinille. Siitä sitten joku jatkaa.

Vierailija
100/289 |
03.07.2020 |
Näytä aiemmat lainaukset

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Luin Seidan kolumnin ja olin pettynyt. Pitäisi löytyä koulutusta, kokemusta ja näkemystä, mutta eipä siinä jutussa ollut. Aika plääh ja halpa heitto.

"Mä en tykkää termeistä joten ei me maailmassa niitä tarvita"? Häh?

Intersektionaalisuushan on nimenomaan kehitystä, uusi syvällisempi näkemys ihmisten kokemuksiin, joita ei aikaisemmin pystytty kuvaamaan. Koska kukaan ei ole vain yhden ominaisuuden 100% määrittelemä. Ihan selvä juttuhan se on.

Jotenkin naivia että joku vinkuu vastaan, eikä edes pysähdy miettimään mistä nämä termit ovat tulleet ja miksi. Taisi valtsikka mennä hukkaan...

Intersektionaalinen feminismi nimenomaan typistää ihmiset lähinnä ryhmänsä edustajiksi eikä näe heitä itsenäisinä yksilöinä. Oikeus puhua määritellään ihmisen ihonvärin, sukupuolen, seksuaalisen suuntautumisen yms. perusteella. Nämä näkevät maailman hyvin yksinkertaisina eivätkä ymmärrä, ettei kaikki "sorretut" ajattele tai koe asioita samalla tavalla.  Naisia, vähemmistöjä ja "rodullistettuja" yms. kuunnellaan vain silloin, kun heidän mielipiteensä miellyttää heitä. Muuten näillä tulee oikosulku päässä, kun Seidan kaltaiset eivät otakaan vastaan uhrin asemaa ja allekirjoita heidän ideologiaansa. Kun todellisia argumentteja ei ole, alkaa leimakirveet heilua ja yritetään väkisin saada Seida uhripyramidin pohjalle argumentoimalla "sun ihonväris on liian vaalea!!!" tai jotain muuta yhtä typerää. Ja kyllä, on kokemusta naisena ja seksuaalivähemmistöön kuuluvana, että meitä saa silloin haukkua ja leimata niin paljon kuin lystää, jos ei allekirjoita näiden ideologiaa eikä suostu olemaan uhri.

Minusta jokaisella on oikeus puhua, ja Seidan kolumni ilmestyi julkisesti kansallisessa lehdessä, joten kukaan ei voi esittää etteikö hän olisi saanut sanoa mitä haluaa. Mutta kun hän käytti sananvapauttaan siihen että väheksyi muiden ihmisten kokemaa syrjintää. Mitäs siitä sanot?

Kirjoita seuraavat numerot peräkkäin: kolme yksi kolme