Tilanneviesti

Tervetuloa lukemaan keskusteluja! Kommentointi on avoinna klo 7 - 23.

Sivut

Kommentit (255)

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Twerkkauksessa saa näkyä naisen aggressiivisuus ja dominoiva seksikkyys. Sitä ei voi ymmärtää jos ei ole yhtään perehtynyt afrokaribialaiseen kulttuuriin. Nainen on provosoivan seksikäs ja vahva, näyttää sen mutta ei salli koskemista. On esiintyessään yksin, tekee akrobaattisia liikkeitä vahvalla kehollaan. Paljastava pukeutuminen liittyy vahvasti. En itse twerkkiä harrasta vaan sambaa jonka alkulähteillä on sama idea. Ymmärrän että näyttää hassulta luterilaisessa ja ihmisten etäisyyttä korostavassa maassa. Parhaiten eron ymmärtää kun katsoo suomalaista kansantanssia ja vaatetusta siinä vrt afrotanssia. Ymmärrän että twerkki voi olla joillekin vapauttavaa, yksi keino pois tietystä muotista ja keino voimistaa feminiinistä aggresiivista voimaa ja seksuaalisuutta.

Näin kulttuuritieteilijän näkökulmasta tällainen alkuperäiskansojen seksuaalisuuden "villiyden" eksotisointi on hyvinkin ongelmallista, esineellistävää, halventavaa ja jopa rasistista

Miksi? Ihan siis oikeasti mielenkiinnosta haluaisin lisää tietoa, kun sinulla sitä mahdollisesti on. Jos jossain toisessa kulttuurissa seksuaalisuus nähdään ja siihen suhtaudutaan eri tavalla kuin nyt vaikka Suomessa, miksi on rasistista puhua siitä niin? Miten siitä tulisi puhua ja mitä ottaa huomioon?


Ymmärtääkseni se toisen kulttuurin eksotisointi on se huono juttu. Länsimainen tapa on se hyvä ja normaali, muu on huonompi tai jopa alempiarvoinen. -ohis

Kirjoitin kommentin johon vastasit. Erikoista että se saatiin vääntymään noin kuin vastasit. Mielestäni katsomne twerkkausta omista kauneusihanteistame käsin ja muualla voi olla eri asiat kauniita. En arvota mitään tai ketään. Afrosbrasialaisessa kulttuurissa ajatellaan tanssista eri tavalla, se johtuu monista eri asioista. Esim.sambaa on vsikea tanssia samalla tavalla kuin lapsesta asti sitä tanssinut,kannamme itsemme ihan eri tavalla. Sama koskee twerkkausta. Ei sen ole tarkoitus olla seksikästä tai kaunista, vaan ilmaisun yksi muoto. Nimenomaan se väännetään väkisin joksikin muuksi länsimaissa vaikka lajia harrastavat yrittäisivät väittää vastaan, ei auta. Kuitenkin esim itsepuolustuslajien tai joogan ideologia menee läpi sellaisenaan. Erikoista. En väitä esimerkiksi kung futa tai karatea asentoineen naurettavaksi,ne tietyt asiat vain kuuluvat lajiin ja monet harrastajat perehtyvät ideologiaan enemmänkin.

Mikähän mahtaa olla se 'twerkkauksen' ideologia' ?

Miksei muuten löydy sanakirjasta edes tuota tuon 'lajin'  nimeä.

(omassa Valittujen Palojen englanti-suomi sanakirjassa on 1525 sivua)

(Lähin sinnepäin oleva  sana mitä siitä löysin on 'twerp' ja se taas tarkoittaa 'ääliötä')

Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Twerkkaus saa kauneimmankin takaliston näyttämään kamalalta.

Ehkäpä tämä on se voimaantumisen aspekti. Tiedän, että pefani näyttää kamalalta mutta heilutanpa sitä silti. Ei pyritä sievään ja viettelevään liikuntaan vaan raakaan seksiin. Koska mä voin.

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Twerkkaus saa kauneimmankin takaliston näyttämään kamalalta.

Ehkäpä tämä on se voimaantumisen aspekti. Tiedän, että pefani näyttää kamalalta mutta heilutanpa sitä silti. Ei pyritä sievään ja viettelevään liikuntaan vaan raakaan seksiin. Koska mä voin.

Aika vahva peruste jonkun asian harjoittamiselle tuo "koska mä voin"...

(...sillähän voisi perustella vaikka mitä)

Ei merta etemmäs...

Vierailija kirjoitti:
Niin Rastaa, oh yeah.. kirjoitti:
Se on kyllä alun alkaen , oikeasti ja todellisuudessa ihan  juuri ja just  sitä miltä se kaikista heti näyttääkin, eli yksinkertaisesti sanottuna siis :  : (mies-)asiakkaiden houkuttelua .

Peräisin (pun intended) Jamaikan ja Guayanan (englanninkielinen valtio etelä-Amerikassa) 'dance-hall'-tyyppisistä, paikallisista  kaljabaareista,joissa prostituutio elää,rehottaa  ja kuuluu asiaan ja kapakkalaskuun... 


Mihin koko dance hall kulttuuri perustuu? Missä ovat sen juuret?

Eivät muuten yhtään  sen kauempana kuin juuri niissä Karibian (englannin kielisissä) maissa, joissa noita tuon nimisiä paikkoja joskus 1950-luvun loppupuolella alkoi olla. 

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Twerkkauksessa saa näkyä naisen aggressiivisuus ja dominoiva seksikkyys. Sitä ei voi ymmärtää jos ei ole yhtään perehtynyt afrokaribialaiseen kulttuuriin. Nainen on provosoivan seksikäs ja vahva, näyttää sen mutta ei salli koskemista. On esiintyessään yksin, tekee akrobaattisia liikkeitä vahvalla kehollaan. Paljastava pukeutuminen liittyy vahvasti. En itse twerkkiä harrasta vaan sambaa jonka alkulähteillä on sama idea. Ymmärrän että näyttää hassulta luterilaisessa ja ihmisten etäisyyttä korostavassa maassa. Parhaiten eron ymmärtää kun katsoo suomalaista kansantanssia ja vaatetusta siinä vrt afrotanssia. Ymmärrän että twerkki voi olla joillekin vapauttavaa, yksi keino pois tietystä muotista ja keino voimistaa feminiinistä aggresiivista voimaa ja seksuaalisuutta.

Näin kulttuuritieteilijän näkökulmasta tällainen alkuperäiskansojen seksuaalisuuden "villiyden" eksotisointi on hyvinkin ongelmallista, esineellistävää, halventavaa ja jopa rasistista

Miksi? Ihan siis oikeasti mielenkiinnosta haluaisin lisää tietoa, kun sinulla sitä mahdollisesti on. Jos jossain toisessa kulttuurissa seksuaalisuus nähdään ja siihen suhtaudutaan eri tavalla kuin nyt vaikka Suomessa, miksi on rasistista puhua siitä niin? Miten siitä tulisi puhua ja mitä ottaa huomioon?


Ymmärtääkseni se toisen kulttuurin eksotisointi on se huono juttu. Länsimainen tapa on se hyvä ja normaali, muu on huonompi tai jopa alempiarvoinen. -ohis

Kirjoitin kommentin johon vastasit. Erikoista että se saatiin vääntymään noin kuin vastasit. Mielestäni katsomne twerkkausta omista kauneusihanteistame käsin ja muualla voi olla eri asiat kauniita. En arvota mitään tai ketään. Afrosbrasialaisessa kulttuurissa ajatellaan tanssista eri tavalla, se johtuu monista eri asioista. Esim.sambaa on vsikea tanssia samalla tavalla kuin lapsesta asti sitä tanssinut,kannamme itsemme ihan eri tavalla. Sama koskee twerkkausta. Ei sen ole tarkoitus olla seksikästä tai kaunista, vaan ilmaisun yksi muoto. Nimenomaan se väännetään väkisin joksikin muuksi länsimaissa vaikka lajia harrastavat yrittäisivät väittää vastaan, ei auta. Kuitenkin esim itsepuolustuslajien tai joogan ideologia menee läpi sellaisenaan. Erikoista. En väitä esimerkiksi kung futa tai karatea asentoineen naurettavaksi,ne tietyt asiat vain kuuluvat lajiin ja monet harrastajat perehtyvät ideologiaan enemmänkin.

Juurikin näin, twerkkaus on toisen kulttuurin omimista. Aivan kuten vieraiden kielten puhuminen, ei kotimaisen ruuan valmistaminen. Tai esimerkiksi demokratia, joka on Kreikkalaista kulttuuriperintöä. Twerkkauksessa törkeyden huippu on se, että sen harrastajat tykkäävät siitä.

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Twerkkauksessa saa näkyä naisen aggressiivisuus ja dominoiva seksikkyys. Sitä ei voi ymmärtää jos ei ole yhtään perehtynyt afrokaribialaiseen kulttuuriin. Nainen on provosoivan seksikäs ja vahva, näyttää sen mutta ei salli koskemista. On esiintyessään yksin, tekee akrobaattisia liikkeitä vahvalla kehollaan. Paljastava pukeutuminen liittyy vahvasti. En itse twerkkiä harrasta vaan sambaa jonka alkulähteillä on sama idea. Ymmärrän että näyttää hassulta luterilaisessa ja ihmisten etäisyyttä korostavassa maassa. Parhaiten eron ymmärtää kun katsoo suomalaista kansantanssia ja vaatetusta siinä vrt afrotanssia. Ymmärrän että twerkki voi olla joillekin vapauttavaa, yksi keino pois tietystä muotista ja keino voimistaa feminiinistä aggresiivista voimaa ja seksuaalisuutta.

Näin kulttuuritieteilijän näkökulmasta tällainen alkuperäiskansojen seksuaalisuuden "villiyden" eksotisointi on hyvinkin ongelmallista, esineellistävää, halventavaa ja jopa rasistista

Miksi? Ihan siis oikeasti mielenkiinnosta haluaisin lisää tietoa, kun sinulla sitä mahdollisesti on. Jos jossain toisessa kulttuurissa seksuaalisuus nähdään ja siihen suhtaudutaan eri tavalla kuin nyt vaikka Suomessa, miksi on rasistista puhua siitä niin? Miten siitä tulisi puhua ja mitä ottaa huomioon?


Ymmärtääkseni se toisen kulttuurin eksotisointi on se huono juttu. Länsimainen tapa on se hyvä ja normaali, muu on huonompi tai jopa alempiarvoinen. -ohis

Kirjoitin kommentin johon vastasit. Erikoista että se saatiin vääntymään noin kuin vastasit. Mielestäni katsomne twerkkausta omista kauneusihanteistame käsin ja muualla voi olla eri asiat kauniita. En arvota mitään tai ketään. Afrosbrasialaisessa kulttuurissa ajatellaan tanssista eri tavalla, se johtuu monista eri asioista. Esim.sambaa on vsikea tanssia samalla tavalla kuin lapsesta asti sitä tanssinut,kannamme itsemme ihan eri tavalla. Sama koskee twerkkausta. Ei sen ole tarkoitus olla seksikästä tai kaunista, vaan ilmaisun yksi muoto. Nimenomaan se väännetään väkisin joksikin muuksi länsimaissa vaikka lajia harrastavat yrittäisivät väittää vastaan, ei auta. Kuitenkin esim itsepuolustuslajien tai joogan ideologia menee läpi sellaisenaan. Erikoista. En väitä esimerkiksi kung futa tai karatea asentoineen naurettavaksi,ne tietyt asiat vain kuuluvat lajiin ja monet harrastajat perehtyvät ideologiaan enemmänkin.

Juurikin näin, twerkkaus on toisen kulttuurin omimista. Aivan kuten vieraiden kielten puhuminen, ei kotimaisen ruuan valmistaminen. Tai esimerkiksi demokratia, joka on Kreikkalaista kulttuuriperintöä. Twerkkauksessa törkeyden huippu on se, että sen harrastajat tykkäävät siitä.


Pakkohan siitä on tykätä kun kerran ollaan jopa valmiita niistä tunneista maksamaan. Toisin voi olla niillä, jotka pakotetaan tai jotka joutuu tekemään sitä rahan takii, jotta saa asiakkaita.

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Twerkkauksessa saa näkyä naisen aggressiivisuus ja dominoiva seksikkyys. Sitä ei voi ymmärtää jos ei ole yhtään perehtynyt afrokaribialaiseen kulttuuriin. Nainen on provosoivan seksikäs ja vahva, näyttää sen mutta ei salli koskemista. On esiintyessään yksin, tekee akrobaattisia liikkeitä vahvalla kehollaan. Paljastava pukeutuminen liittyy vahvasti. En itse twerkkiä harrasta vaan sambaa jonka alkulähteillä on sama idea. Ymmärrän että näyttää hassulta luterilaisessa ja ihmisten etäisyyttä korostavassa maassa. Parhaiten eron ymmärtää kun katsoo suomalaista kansantanssia ja vaatetusta siinä vrt afrotanssia. Ymmärrän että twerkki voi olla joillekin vapauttavaa, yksi keino pois tietystä muotista ja keino voimistaa feminiinistä aggresiivista voimaa ja seksuaalisuutta.

Näin kulttuuritieteilijän näkökulmasta tällainen alkuperäiskansojen seksuaalisuuden "villiyden" eksotisointi on hyvinkin ongelmallista, esineellistävää, halventavaa ja jopa rasistista

Miksi? Ihan siis oikeasti mielenkiinnosta haluaisin lisää tietoa, kun sinulla sitä mahdollisesti on. Jos jossain toisessa kulttuurissa seksuaalisuus nähdään ja siihen suhtaudutaan eri tavalla kuin nyt vaikka Suomessa, miksi on rasistista puhua siitä niin? Miten siitä tulisi puhua ja mitä ottaa huomioon?


Ymmärtääkseni se toisen kulttuurin eksotisointi on se huono juttu. Länsimainen tapa on se hyvä ja normaali, muu on huonompi tai jopa alempiarvoinen. -ohis

Kirjoitin kommentin johon vastasit. Erikoista että se saatiin vääntymään noin kuin vastasit. Mielestäni katsomne twerkkausta omista kauneusihanteistame käsin ja muualla voi olla eri asiat kauniita. En arvota mitään tai ketään. Afrosbrasialaisessa kulttuurissa ajatellaan tanssista eri tavalla, se johtuu monista eri asioista. Esim.sambaa on vsikea tanssia samalla tavalla kuin lapsesta asti sitä tanssinut,kannamme itsemme ihan eri tavalla. Sama koskee twerkkausta. Ei sen ole tarkoitus olla seksikästä tai kaunista, vaan ilmaisun yksi muoto. Nimenomaan se väännetään väkisin joksikin muuksi länsimaissa vaikka lajia harrastavat yrittäisivät väittää vastaan, ei auta. Kuitenkin esim itsepuolustuslajien tai joogan ideologia menee läpi sellaisenaan. Erikoista. En väitä esimerkiksi kung futa tai karatea asentoineen naurettavaksi,ne tietyt asiat vain kuuluvat lajiin ja monet harrastajat perehtyvät ideologiaan enemmänkin.

Juurikin näin, twerkkaus on toisen kulttuurin omimista. Aivan kuten vieraiden kielten puhuminen, ei kotimaisen ruuan valmistaminen. Tai esimerkiksi demokratia, joka on Kreikkalaista kulttuuriperintöä. Twerkkauksessa törkeyden huippu on se, että sen harrastajat tykkäävät siitä.


Eli yhtään oikeaa omimis keissiä ei tullut mieleen?

Vierailija

Tarkennuksena vielä edellisiin kommentteihin. Eli pointti oli lähinnä se, että meidän tapamme täällä länsimaissa kuvailla heidän seksuaalisuuttaan käyttämällä ilmaisuja kuten "villi", "aggressiivinen", "alkukantainen" on ongelmallista, sillä se ylläpitää kolonialistisia, tiedostamattomia valta-asetelmia. Itseasiassa Josephine Barkerin kuuluisa banaanihame oli hänen kannanottonsa juuri tähän stereotyyppiseen ajatteluun, jonka kohteena hän tummaihoisena, eksoottisena "villinä" koki olevansa.

Ja vielä: se, että muissa kulttuureissa seksuaalisuus nähdään eri tavoin, esimerkiksi luonnollisena osana elämän luomista ja jatkumista, ei poista sitä tosiasiaa, että myös näissä "villin, alkukantaisen seksuaalisuuden" kulttuurien yhteisöissä on monia, vahvasti seksuaalista käyttäytymistä sääteleviä tabuja. Esimerkiksi sieltä mistä twerkkaus on lähtöisin, seylläpitää ja vahvistaa heteronormatiivisuutta, ja näissä maissa homoseksuaalisuus voi olla rikollista ja laitonta.

Vierailija

Naurettavan näköistä. Mikä siinä on voimaannuttavaa?

Miksi sitä täytyy harrastaa pikkareiden kokoisissa shortseissa ja verkkosukkiksissa? Katselin Madventures Suomea ja siinäkin haastateltiin tätä Tinzeä. Näytettiin kun  tanssiryhmä twerkkas. Hyvä kun ei häpy

'huulet näkynyt! Ihan järkyttävää.... Varmaan vaan gynellä näkee vielä enemmän naisten alapäätä :D

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Twerkkaus saa kauneimmankin takaliston näyttämään kamalalta.

Kyllä. Miten niitä hyllyviä pakaroita voi joku pitää kauniilta. Eniten ihmetyttää nuorten naisten talistojen hyllyvän ihran määrä. Eikä se näytä kiinteytyvän, vaikka kuinka ahkerasti takalistoaan vatkaa.

Vierailija

Twerkkaus on vain rumaa ja halvan näköistä hetkuttelua.

Josephine Bakeriin vertaaminen on loukkaus tuon legendaarisen laulaja/tanssijan muistoa kohtaan.

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Twerkkaus saa kauneimmankin takaliston näyttämään kamalalta.

Kyllä. Miten niitä hyllyviä pakaroita voi joku pitää kauniilta. Eniten ihmetyttää nuorten naisten talistojen hyllyvän ihran määrä. Eikä se näytä kiinteytyvän, vaikka kuinka ahkerasti takalistoaan vatkaa.


Samaa minäkin olen ihmetellyt, mutta vastaus tähän on jo täällä annettukin. Elikkä tottakai tässä kuuluu rentouttaa ne "lihakset". Siksi tämä hyllyntä.

dffaf

miksi pitää verkata aina raamatunlehdenpaksuisissa puolipakarahousissa? Miksei vaikh poliisivaatteet taikka mettä- tahi navettarykyt päälä. Se näyttäisi paljonkin seksykäämmältä, vielä jos verkkaaja olisi 50-60-vuotias hyväkuntoinen mature

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Twerkkaus on vain rumaa ja halvan näköistä hetkuttelua.

Josephine Bakeriin vertaaminen on loukkaus tuon legendaarisen laulaja/tanssijan muistoa kohtaan.


Josephine Baker nousi kuuluisuuteen juuri eksoottisena tanssijana -20-luvulla ja oli kuuluisa pyllynpyörityksestään. Tuolloin mustalle naiselle ei kauheasti ollut mahdollisuuksia nousta ylöspäin.
https://youtu.be/wmw5eGh888Y

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Tarkennuksena vielä edellisiin kommentteihin. Eli pointti oli lähinnä se, että meidän tapamme täällä länsimaissa kuvailla heidän seksuaalisuuttaan käyttämällä ilmaisuja kuten "villi", "aggressiivinen", "alkukantainen" on ongelmallista, sillä se ylläpitää kolonialistisia, tiedostamattomia valta-asetelmia. Itseasiassa Josephine Barkerin kuuluisa banaanihame oli hänen kannanottonsa juuri tähän stereotyyppiseen ajatteluun, jonka kohteena hän tummaihoisena, eksoottisena "villinä" koki olevansa.

Ja vielä: se, että muissa kulttuureissa seksuaalisuus nähdään eri tavoin, esimerkiksi luonnollisena osana elämän luomista ja jatkumista, ei poista sitä tosiasiaa, että myös näissä "villin, alkukantaisen seksuaalisuuden" kulttuurien yhteisöissä on monia, vahvasti seksuaalista käyttäytymistä sääteleviä tabuja. Esimerkiksi sieltä mistä twerkkaus on lähtöisin, seylläpitää ja vahvistaa heteronormatiivisuutta, ja näissä maissa homoseksuaalisuus voi olla rikollista ja laitonta.

Totta tuo heteronormatiivisuus sikäli ,että Jamaika ja Guayana ovatkin  niitä koko läntisen pallopuoliskon, oikein tunnetusti homovihamielisimpiä maita.

Vierailija

Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Twerkkaus saa kauneimmankin takaliston näyttämään kamalalta.

Kyllä. Miten niitä hyllyviä pakaroita voi joku pitää kauniilta. Eniten ihmetyttää nuorten naisten talistojen hyllyvän ihran määrä. Eikä se näytä kiinteytyvän, vaikka kuinka ahkerasti takalistoaan vatkaa.


Samaa minäkin olen ihmetellyt, mutta vastaus tähän on jo täällä annettukin. Elikkä tottakai tässä kuuluu rentouttaa ne "lihakset". Siksi tämä hyllyntä.

Höllyvä ihra heiluu vatkatessa ilman minkäänlaista rentoutusta.

Sivut

Poiminnat

Suosituimmat

Uusimmat

Sisältö jatkuu mainoksen alla