Transihmisten oikeuksia vastustetaan ihan samoilla argumenteilla kuin homojenkin oikeuksia vastustettiin!

Vierailija kirjoitti:

Aikoinaan kuvittelin, että transihminen on syntynyt väärään kehoon. Mies kokee olevansa nainen tai nainen mies. En nyt oikein ymmärrä mitä he haluavat?

Tuo "syntynyt väärään kehoon" ja ”aivot eri paria kropan kanssa” on hölynpölyä. Transaktivistien luoma narratiivi. Ainut tieteellisesti uskottava teoria on edelleen Ray Blanchardin transseksuaalien typologia: homoseksuaalit transseksuaalit (homot, joiden transitiota ohjaa halu tulla miehille viehättäviksi) ja autogynefiilit (heteroseksuaalit miehet, jotka kiihottuvat ajatuksesta olla itse nainen eli tämä parafilia on transition syynä). 

A common understanding of male-to-female transsexualism is that all MtF transsexuals are women trapped in men's bodies. The narrative goes something like this: "I have always felt that I was born in the wrong body. I have always been feminine in my interests and feelings. My desire to change sex is about my gender identity and not my sexuality." This narrative "the feminine essence narrative," represents both what most laypeople believe to be to be true, as well as what transsexuals are likely to say publicly.

The narrative has been extended to an etiological theory "the brainsex theory of transsexualism." The transsexual advocacy website, transsexual.org, puts this theory succinctly: "A transsexual is a person in which the sex-related structures of the brain that define gender identity are exactly opposite the physical sex organs of the body."

The feminine essence narrative, and the associated brain-sex theory, are incorrect, in the sense that they do not represent reality, even if they do correspond with many transsexual individuals' beliefs and identities. The best scientific evidence indicates that there are two distinct subtypes of MtF transsexuals, and that the feminine essence narrative at best approximates the life history of only one subtype (homosexual transsexuals). Paradoxically, this explanation of MtF transsexualism persists because it is the explanation preferred by the other subtype (autoghynephilic transsexuals), to which it does not apply at all. The popularity of the feminine essence narrative reflects factors other than the strength of scientific support. Its persistence has likely had negative consequences for both science and transsexuals themselves. --

The classification system of MtF transsexuals that we believe to be correct was developed by the psychologist Ray Blanchard in a series of studies conducted at the Clarke Institute of Psychiatry in Toronto  and published between 1985 and 1995. - - These findings supported the division of MtF transsexualism into two types: homosexual and nonhomosexual. 

--

Autogynephilic Male-to-Female Transsexualism (nonhomosexual)

Autogynephilia is "a male's propensity to be attracted to the thought or image of himself as a woman". One common manifestation of autogynephilia is fetishistic cross-dressing, which is an extremely common antecedent to seeking sex reassignment among nonhomosexual (but not homosexual) transsexuals. Autogynephilia may be conceived as inner-directed heterosexuality. That is, autogynephilic males are like heterosexual men, except that their primary sexual attraction is to the image or idea of themselves as women. - - Nonhomosexual transsexuals experience erotic arousal at the idea of becoming a woman, and this arousal motivates them to become women.

https://www.researchgate.net/publication/5893630_What_Many_Transgender_…

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Aikoinaan kuvittelin, että transihminen on syntynyt väärään kehoon. Mies kokee olevansa nainen tai nainen mies. En nyt oikein ymmärrä mitä he haluavat?

Tuo "syntynyt väärään kehoon" ja ”aivot eri paria kropan kanssa” on hölynpölyä. Transaktivistien luoma narratiivi. Ainut tieteellisesti uskottava teoria on edelleen Ray Blanchardin transseksuaalien typologia: homoseksuaalit transseksuaalit (homot, joiden transitiota ohjaa halu tulla miehille viehättäviksi) ja autogynefiilit (heteroseksuaalit miehet, jotka kiihottuvat ajatuksesta olla itse nainen eli tämä parafilia on transition syynä). 

A common understanding of male-to-female transsexualism is that all MtF transsexuals are women trapped in men's bodies. The narrative goes something like this: "I have always felt that I was born in the wrong body. I have always been feminine in my interests and feelings. My desire to change sex is about my gender identity and not my sexuality." This narrative "the feminine essence narrative," represents both what most laypeople believe to be to be true, as well as what transsexuals are likely to say publicly.

The narrative has been extended to an etiological theory "the brainsex theory of transsexualism." The transsexual advocacy website, transsexual.org, puts this theory succinctly: "A transsexual is a person in which the sex-related structures of the brain that define gender identity are exactly opposite the physical sex organs of the body."

The feminine essence narrative, and the associated brain-sex theory, are incorrect, in the sense that they do not represent reality, even if they do correspond with many transsexual individuals' beliefs and identities. The best scientific evidence indicates that there are two distinct subtypes of MtF transsexuals, and that the feminine essence narrative at best approximates the life history of only one subtype (homosexual transsexuals). Paradoxically, this explanation of MtF transsexualism persists because it is the explanation preferred by the other subtype (autoghynephilic transsexuals), to which it does not apply at all. The popularity of the feminine essence narrative reflects factors other than the strength of scientific support. Its persistence has likely had negative consequences for both science and transsexuals themselves. --

The classification system of MtF transsexuals that we believe to be correct was developed by the psychologist Ray Blanchard in a series of studies conducted at the Clarke Institute of Psychiatry in Toronto  and published between 1985 and 1995. - - These findings supported the division of MtF transsexualism into two types: homosexual and nonhomosexual. 

--

Autogynephilic Male-to-Female Transsexualism (nonhomosexual)

Autogynephilia is "a male's propensity to be attracted to the thought or image of himself as a woman". One common manifestation of autogynephilia is fetishistic cross-dressing, which is an extremely common antecedent to seeking sex reassignment among nonhomosexual (but not homosexual) transsexuals. Autogynephilia may be conceived as inner-directed heterosexuality. That is, autogynephilic males are like heterosexual men, except that their primary sexual attraction is to the image or idea of themselves as women. - - Nonhomosexual transsexuals experience erotic arousal at the idea of becoming a woman, and this arousal motivates them to become women.

https://www.researchgate.net/publication/5893630_What_Many_Transgender_…

Naisia ei juurikaan ole tutkittu, koska heitä on ollut aikaisemmin niin minimaalisen vähän transitiota haluavissa. Tuo kiihotus ajatuksesta olla vastakkaista sukupuolta on kuitenkin havaittu ilmiö myös naisissa. Tosin harvinaisempi kuin miehillä. Naisten kohdalla puhutaan autoandrofiliasta.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Aloitus toi esiin hyvin havainnon. Ne jotka aikaisemmin vastustivat kovasti homoutta "luonnottomana" ovat nyt kovasti sitä mieltä että lopulta se ei olekaan kovin kummoinen juttu. Mutta tämä uusi "villitys" nyt onkin sitten ihan eri asia...

Epärehellistä argumentointia. Monet ihmiset, jotka pitivät homoutta epäluonnollisena ovat ottaneet transliikkeen avosylin vastaan, koska se on käytännössä homojen heteroistamista, heteropesua. Leikkimällä, että miehistä pitävä mies on oikeasti nainen, ei homoja ole olemassakaan -- siihen tällä pyritään. Transliikkeen isoimmat rahoittajat ovat konservatiiveja.

Transliike on konservatiivinen ja taantumuksellinen liike. Pyrkii kaatamaan sekä seksuaalivähemmistöjen että naisten saavutetut oikeudet että sananvapauden. 

Vierailija kirjoitti:

Transut haluavat korjata veitsellä sen, mikä ei ole rikki. Transujen ongelma on päässä, eikä jalkovälissä. Terapeuttia he tarvitsevat eivätkä kirurgia.

Omilla rahoillaan voi leikellä itseään niin paljon kun haliuaa, verorahoilla ei. Jos pukuhuone valinnassa panta kiristää niin vaihda vaatteat kotona. 

Vanhusten hoito tarvitsee rahaa, eikä mitkään transihmiset. Menkää töihin ja esim ulkomailla saa mitä leikkauksia tahansa. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Transbianit ja penikselliset pois naisten tiloista, kiitos.

Minulla ei ole tapana miettiä muiden samassa tilassa olevien genitaaleja. En kyllä olekaan TERF.

Tämä on myös yksi tyypillinen transaktivistien tapa kommentoida. Kaikki naiset, jotka ovat ihan aiheesta huolissaan siitä mitä naisten omille tiloille tapahtuu jos kuka vain voi identifioitua naiseksi ja kävellä sisään esim naisten pukkariin, leimataan TERFiksi ja TERF on tietysti haukkumasana.

Minä en halua, että naisten pukuhuoneeseen, jossa voi olla nuoria tyttöjäkin, voi kävellä kuka tahansa mies ihan vain naiseksi identifioitumalla. Naiset tarvitsevat turvallisia tiloja. Tytöt tarvitsevat turvallisia tiloja. Jos tämä mielipide tarkoittaa, että olen TERF, niin sitten olen TERF, ja ylpeä siitä. Naisten ja tyttöjen turvallisuus on minulle tärkeämpi arvo kuin miesten oikeus identifioitua naiseksi.

Vierailija kirjoitti:

Aikoinaan kuvittelin, että transihminen on syntynyt väärään kehoon. Mies kokee olevansa nainen tai nainen mies.

Nykyään tämä kuulostaakin yllättäen tältä - mies haluaa toteuttaa itseään kehossa, jossa on "naisen" tekorinnat, mutta miehen alapää. Haluaa seurustella edelleen naisen kanssa.

Nainen haluaa rinnat pois, mutta kuitenkin naisen alapään. Haluaa edelleen seurustella miehen kanssa. Hän synnyttää "miehenä".

En nyt oikein ymmärrä mitä he haluavat?

Eivät varmaan itsekään tiedä, mitä haluavat. Tai haluavat olla molempia sukupuolia, tai eivät kumpaakaan.

Minusta on sinänsä ok, jos mies haluaa pukeutua naisen näköiseksi ja laittaa tekotötteröt rintsikoiden sisään. Hän ei kuitenkaan leikkele itseään ja ota tarpeetonta riskiä. Genitaalialueen leikkaukset ovat isoja, kalliita ja riskialttiita. Jos menettäisi tuntonsa tai kykynsä harrastaa minkäänlaista seksiä, kuinka paljon sitä katuisi?

Nainen voi vastaavasti alkaa pukeutua miehen tavoin ja litistää rintansa. Rintojen poistoleikkaus on sinällään pienempi paha kuin alapään leikkely, poistetaanhan rintoja rintasyövänkin vuoksi.

Sitä en taas halua hyväksyä, että pukuhuoneisiin voi marssia kuka tahansa vain olemalla mieleltään tiettyä sukupuolta. Lapset ja nuoret pitää jättää rauhaan ja antaa kasvaa omaksi itsekseen ilman mitään manipulointia ja pään sekoittamista!

Ja ammattiurheilusta ei tarvitse puhuakaan. Jos et tiedä, mitä sukupuolta olet, tai uskot vakaasti olevasi sitä toista kuin mihin olet syntynyt, joudut luopumaan jostain saadaksesi elää sen mukaan, mitä aivosi viestittävät. Ammattiurheilu kuuluu siihen luopumisosioon.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Transbianit ja penikselliset pois naisten tiloista, kiitos.

Minulla ei ole tapana miettiä muiden samassa tilassa olevien genitaaleja. En kyllä olekaan TERF.

Tämä on myös yksi tyypillinen transaktivistien tapa kommentoida. Kaikki naiset, jotka ovat ihan aiheesta huolissaan siitä mitä naisten omille tiloille tapahtuu jos kuka vain voi identifioitua naiseksi ja kävellä sisään esim naisten pukkariin, leimataan TERFiksi ja TERF on tietysti haukkumasana.

Minä en halua, että naisten pukuhuoneeseen, jossa voi olla nuoria tyttöjäkin, voi kävellä kuka tahansa mies ihan vain naiseksi identifioitumalla. Naiset tarvitsevat turvallisia tiloja. Tytöt tarvitsevat turvallisia tiloja. Jos tämä mielipide tarkoittaa, että olen TERF, niin sitten olen TERF, ja ylpeä siitä. Naisten ja tyttöjen turvallisuus on minulle tärkeämpi arvo kuin miesten oikeus identifioitua naiseksi.

Olet joko meidän puolella tai meitä vastaan on joo selvästi transliikkeessä vahva periaate. N a t s i korttia viljellään paljon myös, jos ei kumarra samaa ideologiaa. 

Ai samoilla raamatunjakeilla vai?