Miksi ateistitkin rukoilevat, kun henki lähteä ja hätä on suurin?

Vierailija kirjoitti:

Just tätä! Paska!uskovaiset lyövät rintoihinsa kun ovat jo lapsena lyöneet elinikäisen ahdistuksen helvetin tulillaan. Laki olisi säädettävä lasten suojaksi.

Ei mua ainakaan helvetillä peloteltu ikinä lapsena.

Ei ihminen joka rukoilee, vaikka vain hädässä, ole ateisti. Jotkut pitävät henkilökohtaisen uskonsa salassa. 

koska ateistit ovat lopulta pelkureita

Vierailija kirjoitti:

koska ateistit ovat lopulta pelkureita

Päinvastoin, juuri kristityt. Helvettipelko uskoineen. Pelko on motiivi uskoon tulemiselle.

Kristinusko-helvetinpelko, ei muuta.

Zarathushtran opetukset ovat apokalyptismin - uskon Jumalan enkeliarmeijan ja paholaisen demoniarmeijan väliseen lopulliseen kataklysmiseen sotaan - lähde. Zarathustralaisuudessa tämän sodan odotettiin syttyvän Saoshyantin eli messiaan ilmestymisestä, joka voittaisi pahan voimat, herättäisi kuolleet henkiin ja perustaisi Jumalan valtakunnan maan päälle.





KAIKKI TÄMÄ ON OLLUT OLEMASSA ENNEN KRISTINUSKON, ISLAMIN JA JUUTALAISUUDEN TULOA. Siis "lopun ajat" jne.

Iranissa tapahtui vallankumous käsitteiden historiassa... Zarathushtran opetusten myötä, sillä hän loi perustan ensimmäiselle läpikotaisin dualistiselle uskonnolle. Zarathushtran ilmestys oli, että paha ei ole lainkaan jumalallisen ilmenemismuoto, vaan se lähtee täysin erillisestä periaatteesta....Zarathushtran dualismi... on avointa; juutalaisuuden ja kristinuskon dualismi on paljon peitellympää, mutta se on olemassa, ja se on olemassa ainakin suurelta osin iranilaisen vaikutuksen ansiosta....Joka esittää jumalaa, joka on itsenäinen, voimakas ja hyvä, mutta jonka valtaa rajoittaa jossain määrin jokin toinen periaate, voima tai tyhjyys.

Usko Jumalan Poikaan



Zarathustralaisuudessa, kuten kristinuskossakin, Isä Jumalalla on poika nimeltä Mithra. Häneen liitetään auringonvalo, oikeudenmukaisuus ja ystävyys, ja häntä pidetään välittäjänä ylimmän jumalan ja ihmisten välillä. Mithran palvonta oli suosittua Roomassa ensimmäisestä toiselle vuosisadalle jKr. Tuolloin Mithran kultista tuli lähes erillinen uskonto. On kummallista, että Mithran syntymäpäivää vietettiin samana päivänä, jona nyt vietetään joulua - 25. joulukuuta. Tosin myyttien mukaan Mithras ei syntynyt maallisesta naisesta, vaan ilmestyi kalliosta aikuisena miehenä. Paimenet olivat ensimmäisiä, jotka palvoivat häntä. Jeesuksen tavoin Mithra auttoi ihmisiä, teki erilaisia ihmeitä ja järjesti maallisen elämänsä päätteeksi jumalille juhlan, jonka jälkeen hän nousi taivaaseen.



Jopa Jeesuksen ikonissa ja Mithran kuvissa on huomattavia yhtäläisyyksiä. Mithrasilla oli auringonsäteet päänsä yläpuolella, aivan kuten Jeesuksella ja pyhimyksillä on sädekehä.

Usko Pyhään Henkeen



Yksi kristillisen kolminaisuuden hypostaaseista on Pyhä Henki. Pyhä Henki voi olla läsnä kaikkialla ja jopa jokaisen kristityn sielussa. "Hän, joka on kaikkialla läsnä ja täyttää kaiken...". (Ote rukouksesta Pyhälle Hengelle."



Kristillisen Pyhän Hengen tavoin zarathustralaisuudessa toimii Luojan luova voima, jota kutsutaan nimellä Spenta-Mainyu, joka kirjaimellisesti tarkoittaa pyhyyden henkeä. Kristillisen Pyhän Hengen tavoin Spenta-Mainyu voi asua ihmisissä.

Usko maailmanloppuun



Vanhassa testamentissa ei mainita maailmanloppua, viimeistä tuomiota tai kuolleiden ylösnousemusta; nämä ajatukset esiintyvät myöhemmin kristillisissä teksteissä. Yllättävää kyllä, kristilliset ajatukset maailmanlopusta ovat lähes identtisiä zarathustralaisten ajatusten kanssa.



Zarathustralaisuudessa ennen maailmanloppua on ilmestyttävä vapahtaja Saoshyant, joka voittaa pahan ja herättää kuolleet. Kaikki maan päällä koskaan eläneet ihmiset kokoontuvat Ahura-Mazdan valtaistuimelle, minkä jälkeen heidät tuomitaan. Sitten kaikki vanhurskaat menevät ikuisen autuuden maailmaan ja syntiset ikuiseen kidutukseen. Ajatukset helvetistä ja taivaasta olivat hyvin suosittuja myös zarathustralaisuudessa.

Dualismin ajatukset



Juutalaisuudessa Saatana on vain Jumalan alamainen, hänen uskollinen enkelinsä-syyttäjänsä, mutta kristinuskossa Saatana muuttuu Jumalan vastustajaksi. Useimpien kristittyjen mielissä kaikki maailmassa on jaettu mustaan ja valkoiseen, hyvään ja pahaan, hyvään ja pahaan.



Samanlaisia ajatuksia löytyy myös zarathustralaisuudesta, jossa pahan ruumiillistuma on jumaluus - Ahriman. Kaikki pahan henget - devat - alistetaan Ahrimanille. Nämä voimat ovat vastuussa kaikista pahoista asioista, joita maailmassa tapahtuu.

Miksi zarathustralaisuus ja kristinusko ovat niin samanlaisia?



Tässä tapauksessa perusajatusten, uskomusten ja jopa rituaalien lainaaminen on nähtävissä suoraan. Miksi nämä kaksi uskontoa ovat niin samanlaisia?



Todennäköisesti zarathustralaisuuden ajatukset alkoivat vaikuttaa juutalaisuuteen Babylonian vankeuden aikana (6. vuosisata eaa.). Tässä tapauksessa ajatusten keskinäinen tunkeutuminen ei ole poissuljettua.

On oikein sanoa, että kristinusko on muokattu mitralaisuus, joka on keinotekoisesti yhdistetty juutalaisuuteen.

*Miksi ateistitkin rukoilevat, kun henki lähteä ja hätä on suurin?*

He eivät rukoilee edes silloin.

Niin juuri.

Miksi AP ajattelee, että ateistit rukoilevat?