Lue keskustelun säännöt.
Kysykää romanikulttuurista ja -tavoista
Romni
29.04.2020 |
Meistä on todella paljon stereotypioita ja väärinkäsityksiä ja ajattelin että voisin yrittää selittää ja oikaista. :) mielestäni on tärkeää että meidän ja teidän välillä olisi enemmän ymmärrystä toisiamme kohtaan.
Vähän minusta, eli olen nuori nainen, käytän perinneasua ja opiskelen. Välillä teen pätkätöitä.
Pyydän asiallisuutta ja kaikista asioista en voi puhua siveyssyistä!
Kommentit (1621)
Vierailija kirjoitti:
Varokaa mustalaisia! -näyttelyn kansikuvassa näkyy hyvin, miten erilainen istuvuus niin röijyllä kuin hameella on ollut kantajansa päällä verrattuna nykyaikaan.
http://www.helsinginkaupunginmuseo.fi/wp-content/uploads/2015/04/sofia2… .
Niin. Ja paljon enemmän ovat silti muuttuneet valkolaisten vaatetus ja autot. Sivulla 7 sanotaan, että nykyiselleen puku on muotoutunut 60-luvulla. Ymmärrätkö, miten monta erilaista tyyliä valkolaisilla on sen jälkeen ollut? Miksi ihmeessä sitten sanotaan, että romanit seuraavat muotia ja uusia trendejä, kun se trendi on ollut 60 vuotta täsmälleen samanlainen?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Seuraavat asiat näkyvät selvästi romanikulttuurissakin. Tämä ehkä auttaa ymmärtämään eroavaisuuksia suomalaisen valtaväestön kulttuurin ja suomalaisen romanikulttuurin välillä. Kannattaa lukea, jos kiinnostaa.
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude…
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude…
"Harva tietää halpavaatteen todellisen hinnan: Pikamuoti saastuttaa enemmän kuin lento- ja laivaliikenne, koska vaatteita ei tehdä kestämään
Isot muotitalot tekevät heikkoa laatua halvalla ja synnyttävät paljon vaatehävikkiä. Jopa kaksi kolmasosaa valmistetuista vaatteista päätyy kierrättämisen sijaan kaatopaikalle, kertoo tutkimus. Juttu on julkaistu elokuussa 2018."
Vierailija kirjoitti:
Seuraavat asiat näkyvät selvästi romanikulttuurissakin. Tämä ehkä auttaa ymmärtämään eroavaisuuksia suomalaisen valtaväestön kulttuurin ja suomalaisen romanikulttuurin välillä. Kannattaa lukea, jos kiinnostaa.
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude…
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude… .
Minä näen paljonkin ristiriitaisuuksia tuolla jälkimmäisen linkin taulukossa.
"Yksilö edustaa ryhmää." Silti valitetaan, kun rikolliset romanit leimaavat koko porukan.
"Yhteisön kunnian säilyttäminen tärkeää." No aika vähän tuntuu olevan keinoja näiden rikollisten tekemisiin ja pikemminkin kuulostaa siltä, että yritetään lakaista maton alle näiden teot. Enpä ole nähnyt yhtään selitystä sille, miksi näitä ei sitten mitenkään yhteisön tasolta rankaista vaan annetaan touhuta omiaan.
"Ei kilpailua ryhmän sisällä." Mitäs oli sitten nämä väistämissäännöt ja sukuriidat, joista tässäkin ketjussa puhutaan?
Yksi suomalaisia ja länsimaisia erottava tekijä kehitysmaalaisiin nähden on juurikin se ettei meillä ole mitään pakottavaa mielivaltaista irrationaalista kulttuuria vain sen itsensä tähden. Tapoja, lakeja, pakkoja, tabuja, vaatteita... vain niiden itsensä tähden.
Tämä arvoista ja omista laeista tinkimättömyys tulee erottamaan länsimaalaiset kehitysmaalaisista hamaan tulevaisuuteen.
Kannattaa muuten pitää mielessä siinä kohtaa kun on vaatimassa niitä rajoja auki kaikille.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
"Harva tietää halpavaatteen todellisen hinnan: Pikamuoti saastuttaa enemmän kuin lento- ja laivaliikenne, koska vaatteita ei tehdä kestämään
Isot muotitalot tekevät heikkoa laatua halvalla ja synnyttävät paljon vaatehävikkiä. Jopa kaksi kolmasosaa valmistetuista vaatteista päätyy kierrättämisen sijaan kaatopaikalle, kertoo tutkimus. Juttu on julkaistu elokuussa 2018."
Mihinkäs tämä liittyi? Oikeastiko tarkoitat, että jos joku on hankkinut erilaisen vaatteen kuin 60-luvulla käytettiin, se on saastuttamista?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Seuraavat asiat näkyvät selvästi romanikulttuurissakin. Tämä ehkä auttaa ymmärtämään eroavaisuuksia suomalaisen valtaväestön kulttuurin ja suomalaisen romanikulttuurin välillä. Kannattaa lukea, jos kiinnostaa.
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude…
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude… .
Minä näen paljonkin ristiriitaisuuksia tuolla jälkimmäisen linkin taulukossa.
"Yksilö edustaa ryhmää." Silti valitetaan, kun rikolliset romanit leimaavat koko porukan.
"Yhteisön kunnian säilyttäminen tärkeää." No aika vähän tuntuu olevan keinoja näiden rikollisten tekemisiin ja pikemminkin kuulostaa siltä, että yritetään lakaista maton alle näiden teot. Enpä ole nähnyt yhtään selitystä sille, miksi näitä ei sitten mitenkään yhteisön tasolta rankaista vaan annetaan touhuta omiaan.
"Ei kilpailua ryhmän sisällä." Mitäs oli sitten nämä väistämissäännöt ja sukuriidat, joista tässäkin ketjussa puhutaan?
Ja yksi asia, josta romanit eivät juuri puhu on se, että miksi ovat alunperinkin jakaneet suomen tarkasti alueisiin sukujen kesken "nautinta-alueiksi".
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
"Harva tietää halpavaatteen todellisen hinnan: Pikamuoti saastuttaa enemmän kuin lento- ja laivaliikenne, koska vaatteita ei tehdä kestämään
Isot muotitalot tekevät heikkoa laatua halvalla ja synnyttävät paljon vaatehävikkiä. Jopa kaksi kolmasosaa valmistetuista vaatteista päätyy kierrättämisen sijaan kaatopaikalle, kertoo tutkimus. Juttu on julkaistu elokuussa 2018."
On tiedossa.
Kuvitteletko, että se sossun maksama 5 metrinen hamekangas, joka toinen vuosi, kierrätetään?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuossa on juttu romanista, joka on lähihoitaja.
https://www.superlehti.fi/wp-content/uploads/sites/13/2019/01/super_2_2…
Minäkin tiedän lähihoitajaromanin, on vielä mies ja opiskelee työn ohessa sairaanhoitajaksi. Työskentelee vielä kehitysvammapuolella. Hattua nostan hänelle.
Mistä nostat hänelle hattua ? Et kuitenkaan tunne häntä sen paremmin ?
Eikö opiskelun ja töissä käymisen pitäisi olla ennemminkin itsestään selvää ?
Tietenkin näin pitäisi olla. Valitettavasti nykyäänkin on niin, että vaikka romanilla olisi erittäin hyvä todistus, työnantaja todennäköisemmin palkkaa valtaväestön edustajan, vaikka hänellä olisi vähän huonompikin todistus. Työkokemuksella on myös suuri merkitys, mutta entä jos ei lukuisista yrityksistä huolimatta työllisty? Romani joutuu yleensä tekemään tuplasti tai triplasti työtä saadakseen sen työpaikan. Ei kuitenkaan pidä lannistua vaan yrittää uudestaan, vaikka se välillä varsin turhauttavalta tuntuukin.
En ole se kenen kommenttia kommentoit.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Seuraavat asiat näkyvät selvästi romanikulttuurissakin. Tämä ehkä auttaa ymmärtämään eroavaisuuksia suomalaisen valtaväestön kulttuurin ja suomalaisen romanikulttuurin välillä. Kannattaa lukea, jos kiinnostaa.
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude…
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude… .
Minä näen paljonkin ristiriitaisuuksia tuolla jälkimmäisen linkin taulukossa.
"Yksilö edustaa ryhmää." Silti valitetaan, kun rikolliset romanit leimaavat koko porukan.
"Yhteisön kunnian säilyttäminen tärkeää." No aika vähän tuntuu olevan keinoja näiden rikollisten tekemisiin ja pikemminkin kuulostaa siltä, että yritetään lakaista maton alle näiden teot. Enpä ole nähnyt yhtään selitystä sille, miksi näitä ei sitten mitenkään yhteisön tasolta rankaista vaan annetaan touhuta omiaan.
"Ei kilpailua ryhmän sisällä." Mitäs oli sitten nämä väistämissäännöt ja sukuriidat, joista tässäkin ketjussa puhutaan?
Ja yksi asia, josta romanit eivät juuri puhu on se, että miksi ovat alunperinkin jakaneet suomen tarkasti alueisiin sukujen kesken "nautinta-alueiksi".
En tiedä tarkoitatko samaa asiaa, mutta tuolla ketjun alkupäässä kerrottiin, että väistämissäännöt toimivat siten, että jos joku on tappanut toisen suvun jäsenen, nämä eivät voi asua samalla alueella. Tämä todettiin hämmästyttävän yksioikoiseksi, eikä nähty mitenkään erikoisena sitä, että ylipäätään oma sukulainen on tappanut jonkun. Minä en ainakaan tiedä yhtäkään sukulaistani, joka olisi tappanut ketään tai että olisi tapettu. Eikö tällainenkaan asia herätä mitään hälytyskelloja, että tällaisista asioista puhutaan sivulauseissa kuin se olisi normaali olotila?
Romni, kiitos tästä ketjusta! Aikamoiseen paikkaan itsesi pistit, ja olet jaksanut uskomattoman kärsivällisesti avata kulttuuriisi liittyviä asioita. Olen tosi pahoillani kaikesta tästä rasismista, mutta hyvinpä tulee näkyväksi valkolaisellekin tässä, mitä joudutte jatkuvasti kokemaan. Olen oppinut tästä paljon. Kirjoitat tosi hyvin, voisitko alkaa bloggaamaan näistä jutuista? Se olisi tosi arvokasta.
Kaikkea hyvää sinulle!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Seuraavat asiat näkyvät selvästi romanikulttuurissakin. Tämä ehkä auttaa ymmärtämään eroavaisuuksia suomalaisen valtaväestön kulttuurin ja suomalaisen romanikulttuurin välillä. Kannattaa lukea, jos kiinnostaa.
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude…
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude… .
Minä näen paljonkin ristiriitaisuuksia tuolla jälkimmäisen linkin taulukossa.
"Yksilö edustaa ryhmää." Silti valitetaan, kun rikolliset romanit leimaavat koko porukan.
"Yhteisön kunnian säilyttäminen tärkeää." No aika vähän tuntuu olevan keinoja näiden rikollisten tekemisiin ja pikemminkin kuulostaa siltä, että yritetään lakaista maton alle näiden teot. Enpä ole nähnyt yhtään selitystä sille, miksi näitä ei sitten mitenkään yhteisön tasolta rankaista vaan annetaan touhuta omiaan.
"Ei kilpailua ryhmän sisällä." Mitäs oli sitten nämä väistämissäännöt ja sukuriidat, joista tässäkin ketjussa puhutaan?
Ja yksi asia, josta romanit eivät juuri puhu on se, että miksi ovat alunperinkin jakaneet suomen tarkasti alueisiin sukujen kesken "nautinta-alueiksi".
En tiedä tarkoitatko samaa asiaa, mutta tuolla ketjun alkupäässä kerrottiin, että väistämissäännöt toimivat siten, että jos joku on tappanut toisen suvun jäsenen, nämä eivät voi asua samalla alueella. Tämä todettiin hämmästyttävän yksioikoiseksi, eikä nähty mitenkään erikoisena sitä, että ylipäätään oma sukulainen on tappanut jonkun. Minä en ainakaan tiedä yhtäkään sukulaistani, joka olisi tappanut ketään tai että olisi tapettu. Eikö tällainenkaan asia herätä mitään hälytyskelloja, että tällaisista asioista puhutaan sivulauseissa kuin se olisi normaali olotila?
Se ei ole koko tarina, sillä eivät kaikki romanit voi toisiaan vihata keskenään niin usein ja paljon, että jokaisella suvulla on oma tietty paikkakuntansa ja alueensa suomessa.
Miksi puhutte niin kovalla äänellä?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Juu, kärsivällisesti on yrittänyt avata, mutta en minä tässä nyt näe mitään erityistä rasismia. miksi ihmeessä kaikkiin vaikeisiin ja kiusallisempiin kysymyksiin heitetään tuota rasismikorttia. Aika vähän tässä nyt niitä haukkumisviestejä kuitenkaan on. Sen sijaan paljon kyseenalaistamista, mutta näihinpäs ei näytä tulevan vastausta.
Tämä on minusta jotenkin tosi tylsää, että perustetaan ketju ja kun asiallisesti yritetään kysyä niitä arvomaailmoja ja motiiveja, sitten haukutaankin rasistiksi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Seuraavat asiat näkyvät selvästi romanikulttuurissakin. Tämä ehkä auttaa ymmärtämään eroavaisuuksia suomalaisen valtaväestön kulttuurin ja suomalaisen romanikulttuurin välillä. Kannattaa lukea, jos kiinnostaa.
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude…
https://www.vaestoliitto.fi/monikulttuurisuus/tietoa-monikulttuurisuude… .
Minä näen paljonkin ristiriitaisuuksia tuolla jälkimmäisen linkin taulukossa.
"Yksilö edustaa ryhmää." Silti valitetaan, kun rikolliset romanit leimaavat koko porukan.
"Yhteisön kunnian säilyttäminen tärkeää." No aika vähän tuntuu olevan keinoja näiden rikollisten tekemisiin ja pikemminkin kuulostaa siltä, että yritetään lakaista maton alle näiden teot. Enpä ole nähnyt yhtään selitystä sille, miksi näitä ei sitten mitenkään yhteisön tasolta rankaista vaan annetaan touhuta omiaan.
"Ei kilpailua ryhmän sisällä." Mitäs oli sitten nämä väistämissäännöt ja sukuriidat, joista tässäkin ketjussa puhutaan?
Ja yksi asia, josta romanit eivät juuri puhu on se, että miksi ovat alunperinkin jakaneet suomen tarkasti alueisiin sukujen kesken "nautinta-alueiksi".
En tiedä tarkoitatko samaa asiaa, mutta tuolla ketjun alkupäässä kerrottiin, että väistämissäännöt toimivat siten, että jos joku on tappanut toisen suvun jäsenen, nämä eivät voi asua samalla alueella. Tämä todettiin hämmästyttävän yksioikoiseksi, eikä nähty mitenkään erikoisena sitä, että ylipäätään oma sukulainen on tappanut jonkun. Minä en ainakaan tiedä yhtäkään sukulaistani, joka olisi tappanut ketään tai että olisi tapettu. Eikö tällainenkaan asia herätä mitään hälytyskelloja, että tällaisista asioista puhutaan sivulauseissa kuin se olisi normaali olotila?
Se ei ole koko tarina, sillä eivät kaikki romanit voi toisiaan vihata keskenään niin usein ja paljon, että jokaisella suvulla on oma tietty paikkakuntansa ja alueensa suomessa.
tiedätkö siis tästä jotain enemmän? Haluaisin mielelläni kuulla.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
"Harva tietää halpavaatteen todellisen hinnan: Pikamuoti saastuttaa enemmän kuin lento- ja laivaliikenne, koska vaatteita ei tehdä kestämään
Isot muotitalot tekevät heikkoa laatua halvalla ja synnyttävät paljon vaatehävikkiä. Jopa kaksi kolmasosaa valmistetuista vaatteista päätyy kierrättämisen sijaan kaatopaikalle, kertoo tutkimus. Juttu on julkaistu elokuussa 2018."
On tiedossa.
Kuvitteletko, että se sossun maksama 5 metrinen hamekangas, joka toinen vuosi, kierrätetään?
Sossusta saavat rahaa hameeseen harkinnanvaraisesti vain toimeentulotuen asiakkaat. Vanhaa hametta voi käyttää useita vuosia kotona siivoushameena ja näin toimitaankin. Viemällä vanhat vaatteet, myös ne rikkinäiset, tiettyjen vaateketjujen keräykseen saa hameenkin hävitettyä kestävällä tavalla. Lumpuista tehdään uutta materiaalia. "Kaupan päälle" saa alennuskupongin, jonka voi käyttää esimerkiksi lasten tai nuorten vaatteisiin.
Ensin pyydetään kysymään etnisen ryhmän erikoispiirteistä, ja sitten kun niitä kysymyksiä tulee, se on heti rasismia, koska eihän sellaisia erikoispirteitä tietysti voi olla. Turha tällaisiin ketjuihin on ilmeisesti vastata.
Vierailija kirjoitti:
Juu, kärsivällisesti on yrittänyt avata, mutta en minä tässä nyt näe mitään erityistä rasismia. miksi ihmeessä kaikkiin vaikeisiin ja kiusallisempiin kysymyksiin heitetään tuota rasismikorttia. Aika vähän tässä nyt niitä haukkumisviestejä kuitenkaan on. Sen sijaan paljon kyseenalaistamista, mutta näihinpäs ei näytä tulevan vastausta.
Tämä on minusta jotenkin tosi tylsää, että perustetaan ketju ja kun asiallisesti yritetään kysyä niitä arvomaailmoja ja motiiveja, sitten haukutaankin rasistiksi.
Näinhän se menee, jos on eri mieltä tai uskaltaa kyseenalaistaa, on rasisti.
Miksi mustalaisille on vankilassa ja pidätettynä eri oikeudet kuin muulla väestöllä? Eikö laki ole kaikille sama?
Milloin sametista luovutaan ja siirrytään johonkin helpommin hoidettavaan ja kevyempään materiaaliin? Tahtoa ilmeisesti on, mutta onko "rohkeutta"? Kuka uskaltaa olla ensimmäinen? Miksei samettihame voisi olla vain juhlia varten? Olivatko entisajan romanit muka vähemmän romaneita, koska heillä ei ollut samettihameita?