Lue keskustelun säännöt.
Uskon Jeesukseen mutta minun on hyvin vaikea uskoa "ei seksiä ennen avioliittoa"
28.01.2020 |
Jeesus sanoi hänen ikeensä olevan hyvä kantaa ja kuormansa kevyt. Myös toisaalla Raamattu mainitsee, ettei Jumalan käskyjä ole vaikea noudattaa. Ei seksiä ennen avioliittoa ei mielessäni kovinkaan helposti mahdu kevyen ikeen alle, päinvastoin. Jos seksi ei toimikaan ja on pantannut sitä,vaikka olisi oikeasti halunnut.
Kommentit (89)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten Raamatussa edes määritellään käsite 'seksi'? Sitä kun siellä ei edes kai nimeltä mainita. En sano että on oikea, mutta ihan yhtä hyvä kuin moni muukin tulkinta on se että Raamatun ohjeet vain kehoittavat lisääntymään parisuhteessa. Eli seksi avoliitossa tai muussa kiinteässä seurustelusuhteessa on ok. Samoin irtoseksi jos huolehditaan ehkäisystä.
Ja muutenkin noiden Raamatun seksiohjeiden päätarkoitus on turvata lapsen oikeudet syntyä toivottuina ja rakastettuina, eikä niinkään puuttua siihen mitä aikuiset keskenään tekevät.
Ennakkosensuuri näköjään iskee, joten lainaan 5. mooseksen kirjaa vähän muokattuna. Kertoo siis, miten juutalaiset Jeesuksen aikanakin suhtautuivat esiaviolliseen seksiin. Kristinusko peri tämän suhtautumisen, ku* lemanrangaistusta lukuun ottamatta:
13 "Jos mies otettuaan itselleen vaimon ja maattuaan hänen kanssaan alkaa tuntea vaimoaan kohtaan vastenmielisyyttä,
14 esittää häntä vastaan perättömiä syytöksiä ja parjaa häntä sanoen: 'Minä otin tämän naisen vaimokseni, mutta kun makasin hänen kanssaan, huomasin, ettei hän ollut neitsyt',
15 tytön isän ja äidin on vietävä todiste tytön neitsyydestä portin luo kaupungin vanhimmille.
16 Tytön isän tulee sanoa vanhimmille: 'Minä annoin tyttäreni tuolle miehelle vaimoksi, mutta mies alkoi vihata häntä.
17 Hän on puhunut perättömiä ja väittää, ettei tyttö ollut neitsyt. Tässä on todistus tyttäreni neitsyydestä.' Sitten vanhempien tulee levittää ver en tahrima vaate kaupungin vanhimpien eteen,
18 ja näiden on ruoskit*ava mies
19 ja määrättävä hänelle sakkoa sata hopeasekeliä, jotka annetaan tytön isälle, koska mies on mustannut koskemattoman israelilaisen tytön mainetta. Tyttö jääköön miehen vaimoksi, eikä mies saa koko elinaikanaan hylätä häntä.
20 "Jos taas miehen esittämä väite pitää paikkansa eikä voida näyttää toteen, että tyttö oli koskematon,
21 vanhimpien tulee viedä tyttö isänsä talon ovelle ja kaupungin miesten on kivi tettävä hänet hengil tä; hän on harjoittanut haureutta ja tuottanut häpeää isänsä talolle ja koko Israelille. Hävittäkää paha keskuudestanne.
Oksettaa. Miestä ruoskitaan mutta TYTTÖ tapetaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ei Jeesus sanonut, että seksiä ei pidä harrastaa ennen avioliittoa. Jeesus sanoi, ettei kenenkään tule harrastaa seksiä, ei edes avioliitossa, jos vaan pystyy olemaan ilman. Ja jos ei pysty, niin on parempi naida kuin palaa. Mutta siis tosi kristityt tietenkään eivät harrasta seksiä, koska Jumalan valtakunta on tuloillaan. Tai siis oli ainakin ihan hollilla silloin, kun nämä ohjeet olla naimatta kirjoitettiin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten Raamatussa edes määritellään käsite 'seksi'? Sitä kun siellä ei edes kai nimeltä mainita. En sano että on oikea, mutta ihan yhtä hyvä kuin moni muukin tulkinta on se että Raamatun ohjeet vain kehoittavat lisääntymään parisuhteessa. Eli seksi avoliitossa tai muussa kiinteässä seurustelusuhteessa on ok. Samoin irtoseksi jos huolehditaan ehkäisystä.
Ja muutenkin noiden Raamatun seksiohjeiden päätarkoitus on turvata lapsen oikeudet syntyä toivottuina ja rakastettuina, eikä niinkään puuttua siihen mitä aikuiset keskenään tekevät.
Ennakkosensuuri näköjään iskee, joten lainaan 5. mooseksen kirjaa vähän muokattuna. Kertoo siis, miten juutalaiset Jeesuksen aikanakin suhtautuivat esiaviolliseen seksiin. Kristinusko peri tämän suhtautumisen, ku* lemanrangaistusta lukuun ottamatta:
13 "Jos mies otettuaan itselleen vaimon ja maattuaan hänen kanssaan alkaa tuntea vaimoaan kohtaan vastenmielisyyttä,
14 esittää häntä vastaan perättömiä syytöksiä ja parjaa häntä sanoen: 'Minä otin tämän naisen vaimokseni, mutta kun makasin hänen kanssaan, huomasin, ettei hän ollut neitsyt',
15 tytön isän ja äidin on vietävä todiste tytön neitsyydestä portin luo kaupungin vanhimmille.
16 Tytön isän tulee sanoa vanhimmille: 'Minä annoin tyttäreni tuolle miehelle vaimoksi, mutta mies alkoi vihata häntä.
17 Hän on puhunut perättömiä ja väittää, ettei tyttö ollut neitsyt. Tässä on todistus tyttäreni neitsyydestä.' Sitten vanhempien tulee levittää ver en tahrima vaate kaupungin vanhimpien eteen,
18 ja näiden on ruoskit*ava mies
19 ja määrättävä hänelle sakkoa sata hopeasekeliä, jotka annetaan tytön isälle, koska mies on mustannut koskemattoman israelilaisen tytön mainetta. Tyttö jääköön miehen vaimoksi, eikä mies saa koko elinaikanaan hylätä häntä.
20 "Jos taas miehen esittämä väite pitää paikkansa eikä voida näyttää toteen, että tyttö oli koskematon,
21 vanhimpien tulee viedä tyttö isänsä talon ovelle ja kaupungin miesten on kivi tettävä hänet hengil tä; hän on harjoittanut haureutta ja tuottanut häpeää isänsä talolle ja koko Israelille. Hävittäkää paha keskuudestanne.
Oksettaa. Miestä ruoskitaan mutta TYTTÖ tapetaan.
Mieskin tapetaan, jos hän "tekee huorin". Tuossa kohdassa mies syyllistyi valehteluun, eikä se ollut kuolemantuomion arvoinen.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Toimit niin kuin kaikki muut uskovaiset ja otat rusinat pullasta. Eli paneskelet ennen avioliittoa niin paljon kuin tuntuu hyvältä ja esität ettet tee niin ja rukoilet anteeksiantoa.
Ja lisäksi vaadit homoja elämään koko elämänsä yksin ja selibaatissa. Tämä kokonaisuus se on kristillisen lähimmäisenrakkauden helmiä.
Raamatun mukaan Jumala teki ihmisen mieheksi ja naiseksi. Myös biologian kannalta katsottuna homous on erittäin ristiriitaista.
Todennäköisesti kukaan ei synny homoksi tai lesboksi, vaan kyseessä on seksuaalisuuteen liittyvä sairaus, joka kehittyy ihmisessä jo ennen murrosikää tai viimeistään silloin. Homoja ja lesboja autettaisiin parhaiten ottamalla selvää, mistä se kaikki syntyy. Ja yrittämällä ennalta ehkäistä, että nyt kasvavista lapsista ja nuorista ei tule sellaisia.
Tosin jos kyseessä on sairaus se ei ole sinänsä ihmisen oma syy, joten jo aikuisia homoja en rupea ainakaan minä moralisoimaan, vaikka elävätkin samaa sukupuolta olevan kumppanin kanssa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten Raamatussa edes määritellään käsite 'seksi'? Sitä kun siellä ei edes kai nimeltä mainita. En sano että on oikea, mutta ihan yhtä hyvä kuin moni muukin tulkinta on se että Raamatun ohjeet vain kehoittavat lisääntymään parisuhteessa. Eli seksi avoliitossa tai muussa kiinteässä seurustelusuhteessa on ok. Samoin irtoseksi jos huolehditaan ehkäisystä.
Ja muutenkin noiden Raamatun seksiohjeiden päätarkoitus on turvata lapsen oikeudet syntyä toivottuina ja rakastettuina, eikä niinkään puuttua siihen mitä aikuiset keskenään tekevät.
Ennakkosensuuri näköjään iskee, joten lainaan 5. mooseksen kirjaa vähän muokattuna. Kertoo siis, miten juutalaiset Jeesuksen aikanakin suhtautuivat esiaviolliseen seksiin. Kristinusko peri tämän suhtautumisen, ku* lemanrangaistusta lukuun ottamatta:
13 "Jos mies otettuaan itselleen vaimon ja maattuaan hänen kanssaan alkaa tuntea vaimoaan kohtaan vastenmielisyyttä,
14 esittää häntä vastaan perättömiä syytöksiä ja parjaa häntä sanoen: 'Minä otin tämän naisen vaimokseni, mutta kun makasin hänen kanssaan, huomasin, ettei hän ollut neitsyt',
15 tytön isän ja äidin on vietävä todiste tytön neitsyydestä portin luo kaupungin vanhimmille.
16 Tytön isän tulee sanoa vanhimmille: 'Minä annoin tyttäreni tuolle miehelle vaimoksi, mutta mies alkoi vihata häntä.
17 Hän on puhunut perättömiä ja väittää, ettei tyttö ollut neitsyt. Tässä on todistus tyttäreni neitsyydestä.' Sitten vanhempien tulee levittää ver en tahrima vaate kaupungin vanhimpien eteen,
18 ja näiden on ruoskit*ava mies
19 ja määrättävä hänelle sakkoa sata hopeasekeliä, jotka annetaan tytön isälle, koska mies on mustannut koskemattoman israelilaisen tytön mainetta. Tyttö jääköön miehen vaimoksi, eikä mies saa koko elinaikanaan hylätä häntä.
20 "Jos taas miehen esittämä väite pitää paikkansa eikä voida näyttää toteen, että tyttö oli koskematon,
21 vanhimpien tulee viedä tyttö isänsä talon ovelle ja kaupungin miesten on kivi tettävä hänet hengil tä; hän on harjoittanut haureutta ja tuottanut häpeää isänsä talolle ja koko Israelille. Hävittäkää paha keskuudestanne.
Oksettaa. Miestä ruoskitaan mutta TYTTÖ tapetaan.
22 "Jos mies tavataan makaamasta toisen miehen vaimon kanssa, molemmat on surmattava, sekä nainen että mies, joka hänen kanssaan makasi. Hävittäkää paha keskuudestanne.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Ei Jeesus sanonut, että seksiä ei pidä harrastaa ennen avioliittoa. Jeesus sanoi, ettei kenenkään tule harrastaa seksiä, ei edes avioliitossa, jos vaan pystyy olemaan ilman. Ja jos ei pysty, niin on parempi naida kuin palaa. Mutta siis tosi kristityt tietenkään eivät harrasta seksiä, koska Jumalan valtakunta on tuloillaan. Tai siis oli ainakin ihan hollilla silloin, kun nämä ohjeet olla naimatta kirjoitettiin.
Jeesus ei sano missään, että kenenkään ei tule harrastaa seksiä Hänelle seksi on luonnollinen asia, ja hän puhuu miehen ja vaimon " yhdeksi lihaksi tulemisesta." Eli antaa sen kuvan, että seksi kuuluu miehen ja naisen välille. Jos nämä ovat keskenään mies ja vaimo.
Se on tietenkin vähän suhteellinen käsite mitä tarkoitetaan vaikka vaimolla. Vaimo se avovaimokin on, samalla tavalla kuin vihitty vaimo.
Vierailija kirjoitti:
Ei Jeesus sanonut, että seksiä ei pidä harrastaa ennen avioliittoa. Jeesus sanoi, ettei kenenkään tule harrastaa seksiä, ei edes avioliitossa, jos vaan pystyy olemaan ilman. Ja jos ei pysty, niin on parempi naida kuin palaa. Mutta siis tosi kristityt tietenkään eivät harrasta seksiä, koska Jumalan valtakunta on tuloillaan. Tai siis oli ainakin ihan hollilla silloin, kun nämä ohjeet olla naimatta kirjoitettiin.
Ensinnäkin, tuon sanoi Paavali, ei Jeesus. Toiseksi Paavalikaan ei käskenyt olla selibaatissa avioliitossa. Seksuaalikielteisyys ei kuulunut alkuperäiseen kristinuskoon. Mutta tulevien ongelmien takia Paavali ajatteli, että on parempi pysyä naimattomana = seksittömänä, jos vaan siihen pystyy. Jos ei pysty niin sitten vaan naimisiin. Mutta mietipä vaikka mitä eroa on sillä että vaan sinut itsesi kidutetaan kuoliaaksi sen takia että olet kristitty vs. saat ensin katsella kun lapsesi ja puolisosi kidutetaan kuoliaaksi, ennen kuin sinulle käy samoin...
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap[/quoteua.
Jumala haluaa että ihmiset toimivat niin kuin hän tahtoo. Toisin toimivat hän toimittaa helvettiin. Tosin Jeesuksessa hän antaa uuden mahdollisuuden. Mutta ei sitä mahdollisuutta saa käyttää väärin väittämällä että synti on nyt sallitty
Jeesuksen sanat ovat Jumalan sanoja eikä hän itse minusta anna kovinkaan tarkkaa ohjeistusta. Paavali kylläkin puhuu seksistä.
Ap
Et ilmeisesti ole lainkaan elävässä uskovassa eli uudestisyntynyt kristitty?
- kaikki Raamatun tekstit ovat Jumalalta, ihmisten kautta tulleita, mutta Pyhän hengen ispiroimia tekstejä. Siksi juuri niin hienoja todistuksia Jumalasta, kun niissä näkyy samaan aikaan sekä Sana että myös yksittäisten ihmisten omakin persoona yhtenä todistajista.
Yksi mies ja yksi nainen!
Jeesus opettaa avioerostakin; se on merkki sydämen kovuudesta - Jumalan alkuperäinen tahto on, että aviokumppanit rakastaisivat ja kunniottaisivat toisiaan koko elämänsä ajan, suorastaan kilpailisivat paremmuudessa tässä lajissa. Seksi kuuluu avioliittoo - jopa rakkaudellista halua ja intohimoakin kuvataan Raamatussa, ei kehoteta kuitenkaan syntiseen himokkuuteen ja toisen näkemiseen vain seksiobjektina.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jumala ei halua sinun vahingoittavan itseäsi väärien kumppaneiden kanssa.
blaa, blaa, blaa...
Mistä sinä tiedät mitä jumala haluaa tai on haluamatta?
Jumala ilmoittaa sen Raamatussa ja ihmiselle itselleenkin, kun tämä hiljentyy kuuntelemaan ja rukoilemaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Olen ex-uskovainen ja odotin aikanaan papin aamenta.
Nykyn en näe tuossa pidättäytymisen ihanteessa oikein mitään hyvää. Seksistä tulee nuorille, naimattomille ihmisille kauhea mörkö. Se pyörii mielessä koko ajan, mutta mitään et voi tehdä. Epäonnistuminen ja synnin tekeminen pelottavat. Esiaviollisen seksin tekaistuilla vaaroilla pelotellaan nuoria. Mahdolliset "lankeemukset" aiheuttavat kovia tunnontuskia, ja osa saattaa haudata koko seksuaalisuuden itsestään koska se on liian pelottavaa.
Seurakunnassa eletään niin kuin seksiä ei olisi olemassakaan, mutta pinnan alla kuohuu. Tästä ei kuitenkaan voida puhua. Osa nuorista päätyy hätäiseen avioliittoratkaisuun päästäkseen viimeinkin panemaan. Toiset taas menevät naimisiin ilman riittävää seksuaalista vetovoimaa, koska eivät osaa tai uskalla kohdata tätä oyilta itsessään ja kumppanissaan.
En todellakaan enää odottaisi avioliittoon enkä suosittele sitä muillekaan.
Vierailija kirjoitti:
Nykyn en näe tuossa pidättäytymisen ihanteessa oikein mitään hyvää...
...koska eivät osaa tai uskalla kohdata tätä oyilta itsessään ja kumppanissaan.
Nykyn = nykyään
Oyilta = puolta
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Olen ex-uskovainen ja odotin aikanaan papin aamenta.
Nykyn en näe tuossa pidättäytymisen ihanteessa oikein mitään hyvää. Seksistä tulee nuorille, naimattomille ihmisille kauhea mörkö. Se pyörii mielessä koko ajan, mutta mitään et voi tehdä. Epäonnistuminen ja synnin tekeminen pelottavat. Esiaviollisen seksin tekaistuilla vaaroilla pelotellaan nuoria. Mahdolliset "lankeemukset" aiheuttavat kovia tunnontuskia, ja osa saattaa haudata koko seksuaalisuuden itsestään koska se on liian pelottavaa.
Seurakunnassa eletään niin kuin seksiä ei olisi olemassakaan, mutta pinnan alla kuohuu. Tästä ei kuitenkaan voida puhua. Osa nuorista päätyy hätäiseen avioliittoratkaisuun päästäkseen viimeinkin panemaan. Toiset taas menevät naimisiin ilman riittävää seksuaalista vetovoimaa, koska eivät osaa tai uskalla kohdata tätä oyilta itsessään ja kumppanissaan.
En todellakaan enää odottaisi avioliittoon enkä suosittele sitä muillekaan.
Se, että kaikissa seurakunnissa ei osata suhtautua oikein seksiin, sinkkuuteen tms. - ja puhuta niistä avoimesti, ei tee avioliittoon odottamisesta huonoa. (Kannattaa uskovien sinkkujenkin myös etsiä nykypäivänä netistäkin kristillistä opetusta näistäkin asioista, myös ulkomaista opetusta.)
Monilla onkin odottamisesta päinvastainen kokemus kuin sinulla. Ongelmia voi silti tulla kaikkiin parisuhteisiin, oli uskossa tai ei.
Ja on paljon niitä ei-uskovia, joilla on huonoja seksikokemuksia. Se ekakertakin monilla muistuttaa lähinnä hyväksikäyttöä tai orgasmiakaan ei ole saatu kuin vasta vakisuhteessa, kun irtoseksi ollut vaan huonoa kännipanoa jne. - on monille kertynyt sitten mielen taakkoja, parisuhteita rasittaviakin taakkoja.
Vierailija kirjoitti:
Olen ex-uskovainen ja odotin aikanaan papin aamenta.
Nykyn en näe tuossa pidättäytymisen ihanteessa oikein mitään hyvää. Seksistä tulee nuorille, naimattomille ihmisille kauhea mörkö. Se pyörii mielessä koko ajan, mutta mitään et voi tehdä. Epäonnistuminen ja synnin tekeminen pelottavat. Esiaviollisen seksin tekaistuilla vaaroilla pelotellaan nuoria. Mahdolliset "lankeemukset" aiheuttavat kovia tunnontuskia, ja osa saattaa haudata koko seksuaalisuuden itsestään koska se on liian pelottavaa.
Seurakunnassa eletään niin kuin seksiä ei olisi olemassakaan, mutta pinnan alla kuohuu. Tästä ei kuitenkaan voida puhua. Osa nuorista päätyy hätäiseen avioliittoratkaisuun päästäkseen viimeinkin panemaan. Toiset taas menevät naimisiin ilman riittävää seksuaalista vetovoimaa, koska eivät osaa tai uskalla kohdata tätä oyilta itsessään ja kumppanissaan.
En todellakaan enää odottaisi avioliittoon enkä suosittele sitä muillekaan.
..
Itse en aio luopua uskosta vaikka kuinka minua uskovaiset haukkuvat ja sanovat kuinka en varmaankaan ole uudestisyntynyt. Jeesus sen tietää. En pelkää ihmisiä. Jeesuksen mielipide kiinnostaa, hänellä tuomiovalta.
Ap
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen ex-uskovainen ja odotin aikanaan papin aamenta.
Nykyn en näe tuossa pidättäytymisen ihanteessa oikein mitään hyvää. Seksistä tulee nuorille, naimattomille ihmisille kauhea mörkö. Se pyörii mielessä koko ajan, mutta mitään et voi tehdä. Epäonnistuminen ja synnin tekeminen pelottavat. Esiaviollisen seksin tekaistuilla vaaroilla pelotellaan nuoria. Mahdolliset "lankeemukset" aiheuttavat kovia tunnontuskia, ja osa saattaa haudata koko seksuaalisuuden itsestään koska se on liian pelottavaa.
Seurakunnassa eletään niin kuin seksiä ei olisi olemassakaan, mutta pinnan alla kuohuu. Tästä ei kuitenkaan voida puhua. Osa nuorista päätyy hätäiseen avioliittoratkaisuun päästäkseen viimeinkin panemaan. Toiset taas menevät naimisiin ilman riittävää seksuaalista vetovoimaa, koska eivät osaa tai uskalla kohdata tätä oyilta itsessään ja kumppanissaan.
En todellakaan enää odottaisi avioliittoon enkä suosittele sitä muillekaan.
Se, että kaikissa seurakunnissa ei osata suhtautua oikein seksiin, sinkkuuteen tms. - ja puhuta niistä avoimesti, ei tee avioliittoon odottamisesta huonoa. (Kannattaa uskovien sinkkujenkin myös etsiä nykypäivänä netistäkin kristillistä opetusta näistäkin asioista, myös ulkomaista opetusta.)
Monilla onkin odottamisesta päinvastainen kokemus kuin sinulla. Ongelmia voi silti tulla kaikkiin parisuhteisiin, oli uskossa tai ei.
Ja on paljon niitä ei-uskovia, joilla on huonoja seksikokemuksia. Se ekakertakin monilla muistuttaa lähinnä hyväksikäyttöä tai orgasmiakaan ei ole saatu kuin vasta vakisuhteessa, kun irtoseksi ollut vaan huonoa kännipanoa jne. - on monille kertynyt sitten mielen taakkoja, parisuhteita rasittaviakin taakkoja.
Eikä se, että joillakin on tällaisia irtosuhdekokemuksia, tee esiaviollisesta seksistä huonoa!
Monella on varsin hyvä, rakastava ja tyydyttävä seksielämä seurustelusuhteessa tai avoliitossa. Eikä irtoseksikään ole automaattisesti huonoa. Joskus se on (kuten mikä tahansa seksi) mutta se voi olla myös hauskaa ilonpitoa ja hetkestä nauttimista yhteisestä sopimuksesta.
T. Ex-uskovainen
Vierailija kirjoitti:
Ei Jeesus sanonut, että seksiä ei pidä harrastaa ennen avioliittoa. Jeesus sanoi, ettei kenenkään tule harrastaa seksiä, ei edes avioliitossa, jos vaan pystyy olemaan ilman. Ja jos ei pysty, niin on parempi naida kuin palaa. Mutta siis tosi kristityt tietenkään eivät harrasta seksiä, koska Jumalan valtakunta on tuloillaan. Tai siis oli ainakin ihan hollilla silloin, kun nämä ohjeet olla naimatta kirjoitettiin.
Aivan väärin siteeraat Paavalin tekstejä. Avioliittoon kuuluu seksi - Jumala on luonut mieheen halun vaimoaan ja naiseen halun miestään kohtaan.
Joillakin on naimattomuuden armolahja, mikä tarkoittaa sitä, etteivät he halua seksiä ja avioliittoa, vaan pystyvät elämään ilman niitä. Tai sitten ovat muusta syystä ns. avioliittoon kelpaamattomia.
Jos ihmisessä palaa seksuaalinen halu, niin pitäisi avioitua.
Suomen seurakunnissa on mielestäni liian vähän parisuhdeopetusta - ja kristittyjen sinkkujen vaikeaa asemaa ei huomioida tarpeeksi.
Parisuhteeseen kannattaa pyrkiä itseään kehittäen ja kumppania etsiä, vaikka maailmaltakin - nyt moni kristitty sinkku vain kärsii ja katkeroituukin kotona yksinään.
Ei Raamattu kehota ihmistä passiivisuuteen, vaan Raamatun henkilöt ovat hyvin aktiviisia toimijoita kaikessa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Olen ex-uskovainen ja odotin aikanaan papin aamenta.
Nykyn en näe tuossa pidättäytymisen ihanteessa oikein mitään hyvää. Seksistä tulee nuorille, naimattomille ihmisille kauhea mörkö. Se pyörii mielessä koko ajan, mutta mitään et voi tehdä. Epäonnistuminen ja synnin tekeminen pelottavat. Esiaviollisen seksin tekaistuilla vaaroilla pelotellaan nuoria. Mahdolliset "lankeemukset" aiheuttavat kovia tunnontuskia, ja osa saattaa haudata koko seksuaalisuuden itsestään koska se on liian pelottavaa.
Seurakunnassa eletään niin kuin seksiä ei olisi olemassakaan, mutta pinnan alla kuohuu. Tästä ei kuitenkaan voida puhua. Osa nuorista päätyy hätäiseen avioliittoratkaisuun päästäkseen viimeinkin panemaan. Toiset taas menevät naimisiin ilman riittävää seksuaalista vetovoimaa, koska eivät osaa tai uskalla kohdata tätä oyilta itsessään ja kumppanissaan.
En todellakaan enää odottaisi avioliittoon enkä suosittele sitä muillekaan.
..
Itse en aio luopua uskosta vaikka kuinka minua uskovaiset haukkuvat ja sanovat kuinka en varmaankaan ole uudestisyntynyt. Jeesus sen tietää. En pelkää ihmisiä. Jeesuksen mielipide kiinnostaa, hänellä tuomiovalta.
Ap
Jumala ilmoittaa tahtonsa Raamatun Sanan kautta. Jos haluaa seurata Jeesusta, ei voi mukautua maailman ja omien syntisten himojensa tahtoon.
Maailmalliset, ei-uskovat ihmiset eivät tuomitse haureutta, mutta Raamatussa sen kerrotaan olevan syntiä.
Jumala on kolmiyhteinen, Isä ja Poika ovat yhtä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Toimit niin kuin kaikki muut uskovaiset ja otat rusinat pullasta. Eli paneskelet ennen avioliittoa niin paljon kuin tuntuu hyvältä ja esität ettet tee niin ja rukoilet anteeksiantoa.
Ja lisäksi vaadit homoja elämään koko elämänsä yksin ja selibaatissa. Tämä kokonaisuus se on kristillisen lähimmäisenrakkauden helmiä.
Raamatun mukaan Jumala teki ihmisen mieheksi ja naiseksi. Myös biologian kannalta katsottuna homous on erittäin ristiriitaista.
Todennäköisesti kukaan ei synny homoksi tai lesboksi, vaan kyseessä on seksuaalisuuteen liittyvä sairaus, joka kehittyy ihmisessä jo ennen murrosikää tai viimeistään silloin. Homoja ja lesboja autettaisiin parhaiten ottamalla selvää, mistä se kaikki syntyy. Ja yrittämällä ennalta ehkäistä, että nyt kasvavista lapsista ja nuorista ei tule sellaisia.
Tosin jos kyseessä on sairaus se ei ole sinänsä ihmisen oma syy, joten jo aikuisia homoja en rupea ainakaan minä moralisoimaan, vaikka elävätkin samaa sukupuolta olevan kumppanin kanssa.
Homous ei ole sairaus, eikä siitä parane "eheytymällä" keksityistä traumoista. Jo äitinsä kohdusta kykenemättömiä avioliittoon...synnynnäistä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap[/quoteua.
Jumala haluaa että ihmiset toimivat niin kuin hän tahtoo. Toisin toimivat hän toimittaa helvettiin. Tosin Jeesuksessa hän antaa uuden mahdollisuuden. Mutta ei sitä mahdollisuutta saa käyttää väärin väittämällä että synti on nyt sallitty
Jeesuksen sanat ovat Jumalan sanoja eikä hän itse minusta anna kovinkaan tarkkaa ohjeistusta. Paavali kylläkin puhuu seksistä.
Ap
Jeesus nuhteli naista, joka asui miehen kanssa, jonka kanssa ei ollut aviossa.
Ainakin hän nuhteli kaivolla tapaamansa naista, jolla oli ollut monia miehiä. Ja kehotti olla tekemättä enää syntiä. Muita vastaavia kohtia en Raamatusta muista.
Mutta nainen saattoi olla myös prostutoitu tai muuten sellainen, joka pani tyyliin kylän kaikkia miehiä. Käsittääkseni häntä ei nuhdeltu sen vuoksi, että hän olisi ollut avoliitossa.
No eikö sellaisella ihmisellä ole monia kumppaneita, joka kaikkien seurustelukumppanien kanssa hyppää sänkyyn?
On, mutta ei tässä silti nuhdeltu ketään siitä, että asuu jonkun miehen kanssa ilman papin aamenta.
Miten niin ei? Ei ehkä papin aamenta kirjaimellisesti, mutta oli tuolloinkin hääjuhlat ja mentiin virallisesti naimisiin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap[/quoteua.
Jumala haluaa että ihmiset toimivat niin kuin hän tahtoo. Toisin toimivat hän toimittaa helvettiin. Tosin Jeesuksessa hän antaa uuden mahdollisuuden. Mutta ei sitä mahdollisuutta saa käyttää väärin väittämällä että synti on nyt sallitty
Jeesuksen sanat ovat Jumalan sanoja eikä hän itse minusta anna kovinkaan tarkkaa ohjeistusta. Paavali kylläkin puhuu seksistä.
Ap
Jeesus nuhteli naista, joka asui miehen kanssa, jonka kanssa ei ollut aviossa.
Ainakin hän nuhteli kaivolla tapaamansa naista, jolla oli ollut monia miehiä. Ja kehotti olla tekemättä enää syntiä. Muita vastaavia kohtia en Raamatusta muista.
Mutta nainen saattoi olla myös prostutoitu tai muuten sellainen, joka pani tyyliin kylän kaikkia miehiä. Käsittääkseni häntä ei nuhdeltu sen vuoksi, että hän olisi ollut avoliitossa.
Häntä nuhdeltiin sen takia, että hän oli vaihtanut miestä useamman kerran.
Monestiko sitä miestä sitten saa vaihtaa? Eikö sekin ole "miesten vaihtamista", että seurustelee monen kanssa ja harrastaa seksiä heidän kanssaan versus yksi seksikumppani, joka on oma aviomies?
Mistä sinä tiedät mitä jumala haluaa tai on haluamatta?