Lue keskustelun säännöt.
Uskon Jeesukseen mutta minun on hyvin vaikea uskoa "ei seksiä ennen avioliittoa"
28.01.2020 |
Jeesus sanoi hänen ikeensä olevan hyvä kantaa ja kuormansa kevyt. Myös toisaalla Raamattu mainitsee, ettei Jumalan käskyjä ole vaikea noudattaa. Ei seksiä ennen avioliittoa ei mielessäni kovinkaan helposti mahdu kevyen ikeen alle, päinvastoin. Jos seksi ei toimikaan ja on pantannut sitä,vaikka olisi oikeasti halunnut.
Kommentit (89)
Jätän sinulle pohdittavaksi Matt. 5:28.
Lisäksi sanotaan, että haureuden välttämäsiseksi jokaisella olkoot oma vaimonsa. Miksi niin sanottaisiin, jos kyse olisi vain esim. pettämisestä tai "palveluista"?
Ajattelin ennen kuten sinä, mutta myöhemmin olen vähän muuttanut mieltäni.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuo noudattamisen helppous viitannee enemmän kuin tiettyihin tekoihin siihen, että jos Jeesus on elämässä tärkein, niin hänen tahtoaankin haluaa noudattaa ja hän on ihmiselle tärkeämpi kuin joku seksistä saatava hetken ilo.
Joo joo, mutta ihmettelen mitä se Jeesusta haittaa jos jonkun kanssa harrastan seksiä?
Ap
Jumala on tarkoittanut seksin avioliittoon, se yhdistää naisen ja miehen yhdeksi lihaksi.
Ihmisen keho on Pyhän hengen temppeli.
"Ettekö tiedä, että te olette Jumalan temppeli ja että Jumalan Henki asuu teissä? Jos joku turmelee Jumalan temppelin, on Jumala turmeleva hänet; sillä Jumalan temppeli on pyhä, ja sellaisia te olette. Älköön kukaan pettäkö itseään."
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Tuo noudattamisen helppous viitannee enemmän kuin tiettyihin tekoihin siihen, että jos Jeesus on elämässä tärkein, niin hänen tahtoaankin haluaa noudattaa ja hän on ihmiselle tärkeämpi kuin joku seksistä saatava hetken ilo.
Joo joo, mutta ihmettelen mitä se Jeesusta haittaa jos jonkun kanssa harrastan seksiä?
Ap
Ei varmaan haittaa, mutta entä jos tulet raskaaksi? Abortti on murha ja varmasti myös syntiä. Tai jos harrastat esim. yhden illan jutun mistä voit tietää, että toinen osapuoli ei ole esim. varattu?
Jos kaksi keskenään seurustelevaa ihmistä harrastaa seksiä ja aikoo sitoutua toisiinsa, mielestäni siinä e ole mitään pahaa.
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap
Raamatussa ilmoitetaan, mikä on Jumalan tahto ja se on: SEKSI KUULUU AVIOLIITTOON.
LUOJA tietää luotua paremmin, mikä on luodulle eli ihmiselle hyväksi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Raamatun mukaan seksissä miehestä ja vaimosta tulee yksi liha. Ja se mikä on yhdistetty, sitä ei pidä erottaa.
Raamatun mukaan myös esim. porton kanssa yhtyvä tulee yhdeksi lihaksi porton kanssa jne. Tuosta jo näkee seksin tärkeyden ja syvemmän merkityksen. Eihän sitä ihminen voi tulla yhdeksi kaikkien seurustelukumppanien kanssa vai voiko muka?
Jos on harrastanut esiaviollista seksiä, ei tule lannistua. Senkin saa nimittäin anteeksi Jeesuksen nimessä!
Jumala velvoittaa uskollisuuteen, koska seksi on vertaus Jumalan ja ihmisen suhteesta. Uskottomuus on samalla Jumalan hylkäämistä. Tosiasiassa SEKSI liittää miehen ja naisen yhdeksi lihaksi. Eli seksi tekee avioliiton, ei papin aamen. Ja kerran aloitettua seksielämää ei saa enää vaihtaa toiseen (erota ja ottaa uutta puolisoa).
Kristinusko ei ole sitä varten, että ihminen olisi tässä elämässä mahdollisimman onnellinen ja tyytyväinen. Se on sitä varten, että ihmiset saisivat uuden mahdollisuuden päästä Jumalan luo. Toki seksuaalisuus on vahva voima, sillä alalla voi tulla tehtyä syntiä. Kristinuskossa saa anteeksi katumalla ja pyytämällä. Mutta kristinusko ei koskaan oikeuta syntiä. On tiedostettava tehneensä vääryyttä, jos on harrastanut "esiaviollista seksiä" ja sitten vaihtanut kumppania. Asia on toki periaatteessa ok, jos sama kumppani pysyy koko loppuelämän. Mutta miksi aloittaa seksiä, ennen kuin on varma että halua sitoutua loppuelämäksi?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap[/quoteua.
Jumala haluaa että ihmiset toimivat niin kuin hän tahtoo. Toisin toimivat hän toimittaa helvettiin. Tosin Jeesuksessa hän antaa uuden mahdollisuuden. Mutta ei sitä mahdollisuutta saa käyttää väärin väittämällä että synti on nyt sallitty
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap
Raamatussa ilmoitetaan, mikä on Jumalan tahto ja se on: SEKSI KUULUU AVIOLIITTOON.
LUOJA tietää luotua paremmin, mikä on luodulle eli ihmiselle hyväksi.
Ihan mielenkiinnosta kysyn, että missä kohtaa Raamattua näin sanotaan?
Aatami ja Eeva elivät ainakin Paratiisissa käytännössä avoliitossa, ei siellä ollut vielä pappeja tai kirkkoa vihkimässä. ERI
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Historiallisista syistä osa kristityistä yhdistää seksin ja synnin. Ja nimenomaan kahden aikuisen välisen, vapaaehtoisen seksin. Suosittelen lukemaan Raamatusta Laulujen laulun. Sen raikkaampaa ja kauniimpaa seksuaalisuuden ylistystä saa hakea.
Toivoisin, että nämä seksistä ahdistujat suuntaisivat huomionsa kaikkeen siihen rikolliseen ja ahneeseen, jota kaupallisen seksi nimissä tehdään: prostituutio, ihmiskauppa, seksiturismi jne.
Laulujen laulu on häälaulukokoelma. Seksi on Jumalan lahja ihmisille, mutta sen käyttöön liittyy tiukka rajoitus: vain yhden ihmisen kanssa koko elämän aikana. Poikkeuksena se tilanne, että puoliso kuolee.
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap
En lähtisi laittamaan sanoja Jumalan suuhun. Tutki Raamattua, niin sieltä asia selviää täysin selkeästi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap
Raamatussa ilmoitetaan, mikä on Jumalan tahto ja se on: SEKSI KUULUU AVIOLIITTOON.
LUOJA tietää luotua paremmin, mikä on luodulle eli ihmiselle hyväksi.
Ihan mielenkiinnosta kysyn, että missä kohtaa Raamattua näin sanotaan?
Aatami ja Eeva elivät ainakin Paratiisissa käytännössä avoliitossa, ei siellä ollut vielä pappeja tai kirkkoa vihkimässä. ERI
Avioliitossa ei pohjimmiltaan olekaan kyse papin aamenesta, vaan seksistä. Harrastettuaan seksiä jonkun kanssa on hänen kanssaan naimisissa. Viralliset häämenot ovat sitä varten, että pari tekisi tietoisen ratkaisun sitoutua loppuelämäksi, eikä vain ajautuisi siihen tilanteeseen. Ja on myös tärkeää julkistaa liitto ulkopuolisille, että kaikki tietävät näiden ihmisten olevan varattuja.
Johdanto niin sanottuun M `a `a t lakiin, 42 kohtaiseen egyptiläiseen moraaliin. Kun alkuperäisen tekstin lukee suoraan, huomio kiinnittyy konjunktioihin, KOSKA konjunktioihin, jotka ovat tuossa toisiksi alimmassa kappaleessa tekstiä. Tarkoitus ja lopputulos siis määrittelee lopulta hyvän ja pahan. Tekstiin ei kuulu mitään mainintaa esiaviollisista suhteista, mutta puolison pettäminen, kuten valehtelukin on erikseen mainittu. Ja silti vain lopputulos merkitsee, että on lopulta hävittänyt torjunut pahan, ja ottanut hyvän vastaan. Se on sydän, jonka sielu näkee.
Kappale 125. Kirja siitä, miten edetään päivän valossa; tullaan päivään; olaan auringon valossa. (ns. Egyptiläinen Kuolleen kirja)
Sielu sydämineen saapuu saliin ja sanoo:
Suojelijani, suuri Jumala, synnittomänä ja puhtaana pysyvän kaupungin (Maat-jij(x)) herra. Tulen suusi eteen, herra, astian tuojana, katsomaan kaikkea hyvyyttäsi. Tunnen sinut ja tunnen nimesi ja tunnen neljän kymmenen ja kahden Jumalan nimet, jotka ovat kanssasi täällä synnittomyyden ja puhtauden salissa, he elävät ilkeiden hävittäjinä, juodakseen heidän verensä, tänä päivänä, likaisuuden loppuna, miehuuden, ystävällisen ja hyvän asunon (Wunn-nefer Wsjir:in nimi,(Wsjir; Osiris)) edessä.
KOSKA Teidän nimenne on herra kahdelle sisarelle, kahdelle rakkaudelle, kahdelle silmälle ja kobralle, kahdesta synnittomyydestä ja puhtaudesta (St-jij Mert-jij Nebt jij Neb M´a´at jij ( Wsjir:in; Osiriksen) nimi), KOSKA olen tuonut teille kaiken puhtauden ja hävittänyt teille kaiken synnin,
en ole tehnyt silmälläni syntiä ihmisia vastaan,
en ole antanut elamää ihmisten edessä,
en ole tehnyt silmälläni ilkeää pienuutta siellä, missä on valtaistuin kaikelle puhtaalle,
en ole ole nostanut arvottomuutta olemassaoloon (en ole tuntenut arvottomuutta),
en ole tehnyt silmälläni paikkaa ilkeydelle,
en ole tehnyt silmälläni itseäni ensimmaiseksi, päivän, sielujen herraksi, toisten silmissä,
en ole tuonut nimeäni sellaisten johtajien joukkoon jotka lyovät alas puhtaan palvelijan,
jne. jne. jne.
Ihana teksti.
t. Ba-lintu
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap[/quoteua.
Jumala haluaa että ihmiset toimivat niin kuin hän tahtoo. Toisin toimivat hän toimittaa helvettiin. Tosin Jeesuksessa hän antaa uuden mahdollisuuden. Mutta ei sitä mahdollisuutta saa käyttää väärin väittämällä että synti on nyt sallitty
Jeesuksen sanat ovat Jumalan sanoja eikä hän itse minusta anna kovinkaan tarkkaa ohjeistusta. Paavali kylläkin puhuu seksistä.
Ap
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap
Sitten et usko raamattuun jumalan sanana. Mutta älä huoli samalla tavalla muutkin poimivat sieltä vain itselle sopivat asiat.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap
En lähtisi laittamaan sanoja Jumalan suuhun. Tutki Raamattua, niin sieltä asia selviää täysin selkeästi.
En laittanutkaan, muistin laittaa vielä puumerkiksi "Ap" jotta varmasti selviää kyseen olevan minun ajatuksestani.
Ap
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap[/quoteua.
Jumala haluaa että ihmiset toimivat niin kuin hän tahtoo. Toisin toimivat hän toimittaa helvettiin. Tosin Jeesuksessa hän antaa uuden mahdollisuuden. Mutta ei sitä mahdollisuutta saa käyttää väärin väittämällä että synti on nyt sallitty
Jeesuksen sanat ovat Jumalan sanoja eikä hän itse minusta anna kovinkaan tarkkaa ohjeistusta. Paavali kylläkin puhuu seksistä.
Ap
Jeesus nuhteli naista, joka asui miehen kanssa, jonka kanssa ei ollut aviossa.
Vierailija kirjoitti:
Jumala velvoittaa uskollisuuteen, koska seksi on vertaus Jumalan ja ihmisen suhteesta. Uskottomuus on samalla Jumalan hylkäämistä. Tosiasiassa SEKSI liittää miehen ja naisen yhdeksi lihaksi. Eli seksi tekee avioliiton, ei papin aamen. Ja kerran aloitettua seksielämää ei saa enää vaihtaa toiseen (erota ja ottaa uutta puolisoa).
Kristinusko ei ole sitä varten, että ihminen olisi tässä elämässä mahdollisimman onnellinen ja tyytyväinen. Se on sitä varten, että ihmiset saisivat uuden mahdollisuuden päästä Jumalan luo. Toki seksuaalisuus on vahva voima, sillä alalla voi tulla tehtyä syntiä. Kristinuskossa saa anteeksi katumalla ja pyytämällä. Mutta kristinusko ei koskaan oikeuta syntiä. On tiedostettava tehneensä vääryyttä, jos on harrastanut "esiaviollista seksiä" ja sitten vaihtanut kumppania. Asia on toki periaatteessa ok, jos sama kumppani pysyy koko loppuelämän. Mutta miksi aloittaa seksiä, ennen kuin on varma että halua sitoutua loppuelämäksi?
Ei saa erota, mutta entä jos puoliso on hullu juoppo ja naisten hakkaaja? Kuten erään sukulaiseni mies oli.
Tai käyttää vaikka yhteistä lasta seksuaalisesti hyväksi. En minä voisi ainakaan olla sellaisen kanssa enää naimisissa, ja myös lapsen pitäisin hänestä sen jälkeen kaukana.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Sanon suoraan etten jaksa uskoa Jumalan tarvitsevan papin aamenta jotta hänelle kahden ihmisen kiihko on fine. Jumala tietää kaiken muutenkin, ihmisten tunteetkin toisiaan kohtaan, luulisi nyt ainakin.
Ap[/quoteua.
Jumala haluaa että ihmiset toimivat niin kuin hän tahtoo. Toisin toimivat hän toimittaa helvettiin. Tosin Jeesuksessa hän antaa uuden mahdollisuuden. Mutta ei sitä mahdollisuutta saa käyttää väärin väittämällä että synti on nyt sallitty
Jeesuksen sanat ovat Jumalan sanoja eikä hän itse minusta anna kovinkaan tarkkaa ohjeistusta. Paavali kylläkin puhuu seksistä.
Ap
Myös Paavalin sanat ovat Jumalan sanoja, koska ne ovat Raamatussa, Jumalan kirjeessä sinulle. Jeesus puhui juutalaisille, jotka eivät harrastaneet esiaviollista seksiä eivätkä homoutta. Koska ne oli kielletty jo juutalaisen uskonnon pyhissä teksteissä = Vanhassa Testamentissa. Sen sijaan juutalaiset ottivat avioeroja. Siihen Jeesus otti kantaa ja kielsi eroamasta.
Teitä aina ihmettelen jotka hoette jotain asiaa muista ihmisistä, itsellekö sinäkin tuota intät, että näin sen varmaan on. Kommentillasi ei ole mitään kosketuspintaa minun elämääni. Samapa tuo.
Ap