Osa papeista ei siunaa tuhkattua vainajaa – lukijat kertovat järkytyksestään: ”Kirkko kieltäytyi siunaamasta äitiäni”

Täälläpäin arkkuhautaus on halvempi. Lienee kirkko näin ohjaa siihen "oikeaan" hautaustapaan. Polttohautauksella tosin on pitkät perinteet myös.

No jos nyt kävisi joku katastrofi ja tehdas palaa maan tasalle ja työntekijät siinä samassa. Kirkko kieltäytyy pitämästä tilaisuutta katastrofin uhreille,koska heistä tuli kasa tuhkaa? Kun kirkko pitää kuiten näitä muistotilaisuuksia avoimina kaikille jos on käynyt jotain kamalaa.

Höpönlööperiä se siunaaminen muutenkin: Eihän se ole kuin ihmisen kuori mikä jäljelle jää, miksi se pitäisi mitenkään siunata? Edes millään uskontologiikalla?

Hautausrituaali on vain rituaali, sillä ei ole mitään tekemistä sen kanssa mitä sille oletetulle sielulle tapahtuu. Sielu menee joka tapauksessa kristinuskon mukaan joko sinne alakertaan tai taivaaseen ja sitä päätöstä mihin se menee, ei tee yksikään ihminen, ei pappi eikä omainen.

Mun on kristittynä vähän vaikea ymmärtää tätä.

Raamatussa ei sanota puolta sanaa siitä, mitä ruumiille tehdään kuoleman jälkeen. Edes hautaansiunaamistilaisuutta ei mainita Raamatussa ollenkaan. Sen puolesta oltaisiin siis vapaita. Kuitenkin historia osoittaa, että kun kristinusko on saapunut jollekin alueelle, on siellä siirrytty polttohautauksesta pois. Kristinuskoa on siis kautta historian yleisesti tulkittu niin, ettei ruumista sovi tuhota. Tälle on tietyt teologiset perusteet, joskaan eivät mitenkään täysin aukottomat ja on paljon tunnustavia kristittyjä, jotka haluavat polttohautauksen.

Siinä siis olisi tietty logiikka, jos kirkko haluaisi kieltää polttohautauksen kokonaan jäseniltään tai ei siunaisi polttohaudattavia. En kannattaisi sellaista, mutta se olisi teologisesti looginen vaihtoehto. Nyt kuitenkaan tällaista ei ole esitetty, vaan raja vedetään siihen, että tuhkata saa mutta siunaus pitää olla sitä ennen. En ollenkaan ymmärrä, miksi juuri tämä olisi niin oleellinen kynnyskysymys!

Vierailija kirjoitti:

Mun on kristittynä vähän vaikea ymmärtää tätä.

 

Raamatussa ei sanota puolta sanaa siitä, mitä ruumiille tehdään kuoleman jälkeen. Edes hautaansiunaamistilaisuutta ei mainita Raamatussa ollenkaan. Sen puolesta oltaisiin siis vapaita. Kuitenkin historia osoittaa, että kun kristinusko on saapunut jollekin alueelle, on siellä siirrytty polttohautauksesta pois. Kristinuskoa on siis kautta historian yleisesti tulkittu niin, ettei ruumista sovi tuhota. Tälle on tietyt teologiset perusteet, joskaan eivät mitenkään täysin aukottomat ja on paljon tunnustavia kristittyjä, jotka haluavat polttohautauksen.

 

Siinä siis olisi tietty logiikka, jos kirkko haluaisi kieltää polttohautauksen kokonaan jäseniltään tai ei siunaisi polttohaudattavia. En kannattaisi sellaista, mutta se olisi teologisesti looginen vaihtoehto. Nyt kuitenkaan tällaista ei ole esitetty, vaan raja vedetään siihen, että tuhkata saa mutta siunaus pitää olla sitä ennen. En ollenkaan ymmärrä, miksi juuri tämä olisi niin oleellinen kynnyskysymys!

Itseasiassa kirkolla ei ole edes mitään tällaista ehdotonta rajanvetoa olemassa, että siunaus pitäisi olla ennen tuhkaamista. Papit yleisesti suorittavat siunauksen omaisten niin ilmoittaessa myös tuhkaamisen jälkeen, vaikka jotkut yksittäiset papit ovatkin sitä kirltäytyneet tekemästä.

Koska kirkko hyväksyy myös poissaolevien, esimerkiksi kadonneiden ihmisten, siunaamisen, jolloin arkku on tosiaan tyhjä jos arkkua edes on kaan, niin miksi kirkko ei sitten hyväksyisi jo tuhkattujen siunaamista?

Voihan omaiset tehdä niin, että laittaa ne tuhkat uurnineen uudestaan arkkuun, eihän se pappi tiedä mitä siellä arkussa on.

Vierailija kirjoitti:

Hmm, eikö ruumis yleensä siunata ennen tuhkausta? Missä tapauksissa ruumis tuhkataan ensin? Silloin kun henkilö on kuollut ulkomailla?

En näe mitään erityisen loukkaavaa ja ihmeellistä siinä, että "väärään järjestykseen" tarvitsisi erikseen kysyä lupaa, mutta ehkä en osaa loukkaantua tarpeeksi herkästi kaikesti. Toki mielivaltaisuutta ei pitäisi olla vaan samat säännöt joka seurakunnassa.

Kysyä lupa keneltä? Ethän sinä jumalalta voi kysyä, ja pappi uskoo joko niin tai näin, et sinä siihen voi vaikuttaa.

Pitää vaan etsiä parempi pappi, sellainen jonka uskomukset ovat linjassa omiesi kanssa.

Vierailija kirjoitti:

Koska kirkko hyväksyy myös poissaolevien, esimerkiksi kadonneiden ihmisten, siunaamisen, jolloin arkku on tosiaan tyhjä jos arkkua edes on kaan, niin miksi kirkko ei sitten hyväksyisi jo tuhkattujen siunaamista?

Eihän uskonto muutenkaan ole looginen juttu, niin sikäli heillä voi olla ihan mitkä tahansa säännöt.