Miksi saamelaiset ovat alkuperäiskansa, mutta suomalaiset eivät

Koska nähdään kalevalasta tehty elokuva, missä väinämöinen on ihonväriltään musta? Koska meidän juuriamme ja kulttuuriamme on ihan ok repiä, vääristellä, solvata ja varastaa 

Muna vai kana. Saamelaiset joita on muutama tuhat, saavat miljoonakorvaukset vuosittain, kun sukupuuttoon kuolemassa oleva ahma syö poron. Lisäksi maksamme junan ja auton alle jääneet poronraadot🤫Mukava tulo ja poronliha maksaa maltaita, Norja myy halvalla? Porot laiduntavat ihmisten pihoilla, mökkitonteilla, hautausmailla ja puutarhoissa ilmaiseksi🤫

Vierailija kirjoitti:

Ei ole olemassa D N A-testiä, jolla voisit todistaa olevas s a a m e lainen. Jos s a a m e lainen tekee testin niin hän voi saada tuloksena s u o m a l a i n e n jne.

 

Kannattaa katsoa g e e n i t u t k i m u k s e t

ja s a am e l a i s t e n ensyklopedia siellä kerrotaan että meillä on samat e s i v a n h e m m a t.

 

Näkeehän sen naamasta.

Mitä väliä? Kulttuurit muuttuvat yhdeksi ja se on okei.

Vierailija kirjoitti:

TEEMU KESKISARJA: Historia on kärsimyksen suhteuttamisen instrumentti

YouTube

"Suomalaiset ovat alkuperäiskansa"

Kiitos!  TK on mielestäni hieno historioitsija, mutta eduskunnassa hänet pyritään nyt kuohitsemaan. Sanoi väärän sanan ja se oli siinä.

Vierailija kirjoitti:

Mitä väliä? Kulttuurit muuttuvat yhdeksi ja se on okei.

Niin valtakulttuureissa ja valkoihoiset ihmiset loppuvat sekin on ok, mutta jos saamelaiset tai romanit eivät saa harjoittaa perinteistä kulttuuriaan suomalaisten veronmaksajien kustannuksella, on se rasismia ja sortoa. Milloin näemme tummaihoisen saamelaisen?

Vierailija kirjoitti:

Meni kiinnostus saamelaisten alkuperäisoikeuksiin.  Valittivat, että heiltä varastetaan käsitöihin, taiteeseen ym.  vaikutteita ja samaan aikaan ihailevat saamelaista rap-laulajaa. Eihän rap ole heidän kansallista perinnettä. Varastaneet muilta.

Kansainvälistymisen myötä ja varsinkin englannin kielen palvonnan takia Suomeen ja Lappiinkin on omaksuttu liikaa harhaisia ja riitoja aiheuttavia ajatuksia USAsta, kuten juuri nuo kuvitelmat "kulttuurisista omimisista". Ihmiset ja kulttuurit ovat aina lainanneet asioita toisiltaan. Nyt ykskaks jotkut asiat muka ovat sallittuja vain vähemmistöille.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Koska suomalaiset ovat tulleet tänne muualta.

Alkuperäiskansa on määritelty esimerkiksi kansainvälisen työjärjestön ILO:n yleissopimuksessa numero 169. Sen mukaan näille kansoille on ominaista, että ne polveutuvat väestöstä, joka maan valloituksen tai asuttamisen tai nykyaikaisen kansallisvaltion muodostumisen aikaan asui maassa. Toiseksi alkuperäiskansat ovat eläneet pitkälti riippumattomina aluetta hallitsevasta valtiosta ja säilyttäneet kielelliset, kulttuuriset ja yhteisölliset ominaispiirteensä ainakin osittain ympäröivästä valtakulttuurista erillisinä. Tällaiset määritelmät ovat kuitenkin tulkinnallisia. Saamelaisille on myönnetty alkuperäiskansan asema Norjassa, Ruotsissa, Suomessa ja Venäjällä. Näistä maista vain Norja on ratifioinut ILO:n sopimuksen.

Buori sámi álbmotbeaivvi buohkaide!

 

Muuten olen jokseenkin samaa mieltä paitsi

Suomen alueella eli ihmisiä jo ennen kuin saamelaiset ja suomalaiset heimot tulivat tänne. Se vanhempi porukka sulautui ajan myötä sekä saamelaisiin että suomalaisiin, mutta enemmän suomalaisiin heimoihin. Saamelaiset eristäytyivät ajan myötä ja aiemmin pohjoiseen, minkä takia sitten myös heidän kulttuuri, geenit ja kieli ei sekoittunut yhtä paljon tähän alkuperäiseen väestöön tai muihin suomalaisiin heimoihin vaikka suomalaiset ja saamelaiset tulevat samasta siberialaisesta geeneistä/heimoista jotka luultavasti vuosisatoja sitten muodostuivat ajan myötä omiksi heimoiksi omilla kielillään ja kulttuureillaan.

Ja tärkeä huomio: ne suomalaiset eivät vielä olleet mitään yhtenäistä kansaa, vaan monta eri heimoa. Karjalaisia, hämäläisiä, jne. Ei ole varmaa että miten monta heimoa täällä oli ja minkä nimisiä ne olivat,  Mutta samalla tavalla ne olivat heimoja kuten saamelaisetkin olivat heimo tai useampi.

On harhaanjohtavaa väittää, että suomalaiset varastivat maan saamelaisilta. Molemmat ryhmät ovat osa paljon pidempää historiaa, jossa ihmiset ovat liikkuneet, sekoittuneet, sotineet, käyneet kauppaa, muodostaneet omia yhteisiä heimoja, perheitä ja asettuneet eri alueille vuosituhansien ajan. 

Totuus on, että sekä suomalaiset että saamelaiset kantavat mukanaan palasia niistä alkuperäisistä ihmisistä, jotka täällä elivät jo ennen meitä kaikkia. Suomen alueen historia ei ole yksi tarina toisen kustannuksella, vaan monen eri kansan ja kulttuurin yhteinen jatkumo.

Saamelaiset ovat kansaa joilla on geneettisesti ja kielellisesti vahva linkki suomalaisiin, vaikka heillä on oma kielensä ja kulttuurinsa. Meillä on kuitenkin yhteiset juuret ja paljon samaa perimää. olemme asuneet samoilla mailla tuhansia vuosia ja jaamme osan samoista esi-isistä ja geeneistä.

Saamelaisten kulttuuri ja perinteet säilyivät kuitenkin paljon paremmin kuin muiden suomalaisten heimojen, sillä kristinuskon myötä monet muinaiset tavat ja uskomukset hävisivät. Saamelaiset onnistuivat säilyttämään enemmän alkuperäistä maailmankuvaa, luontosuhdetta ja perinteisiä elinkeinoja, kuten poronhoitoa, kalastusta ja käsitöitä, joita muualla Suomessa kristinusko ja länsimainen kulttuuri vähitellen hävittivät. Suomalaisten heimojen omaa kulttuuria ja perimätietoa hävitettiin noituutena ja kansaa käännytettiin kristinuskoon.

Suomalaisilla oli ennen kristinuskon tuloa oma rikas ja syvästi luontoon sidottu kulttuuri. Aivan samalla tavalla mitä saamelaisilla on ja oli. 

Kun kristinusko levisi Suomeen, vanha maailmankuva leimattiin pakanalliseksi ja vääräksi. Uhripaikat tuhottiin, pyhiä lehtoja kaadettiin ja vanhojen jumalten nimet häivytettiin historiasta. Jos jotain vanhaa kulttuuria oli, se pyrittiin tekemään kristilliseksi, vaatteista tehtiin enemmän ruotsalaisia jne. Vanhat laulut, loitsut ja tarinat saivat uuden muodon vain Kalevalan kaltaisissa keruuteoksissa, joihin niistä jäi enää kaiku menneestä. 

Meillä oli omat jumalat, henkimaailma, rituaalit ja tavat. On hassua että vaikka meillä oli oma kulttuuri se vain hävisi ja meillä on sitä jäljellä paljon vähemmän mitä saamelaisilla. Meillä ei ole yhtä paljon omaa vaatetusta ja rituaaleja verrattuna heihin vaikka lukumäärästä meitä onkin enemmän. Karjalan toisella puolella menetetyissä osissa asuu edelleen karjalaisia jotka luokitellaan saamelaisten tapaan alkuperäiskansaksinon säilyttänyt kulttuuria paremmin mitä suomalaiset. Myös monet muut ugrilaisen ja Suomen kielen sukuiset kansat ovat säilyttäneet näitä paljon paremmin mitä me.

 

Kaikki mitä on suomalaista on melko paljon kerätty vasta myöhemmin 1800-luvulla kansallis aatteiden myötä. Jopa suomalaisten kansallisvaatteet on tehty ja suunniteltu myöhemmin kansallisromantiikan kukoistaessa ja hassua on että ne pitkälti jäljittelevät ruotsalaisia pukuja ja perinteitä.

Saamelaiset ovat alkuperäiskansa, mekin olemme tavallaan. He ovat veljeskansa, jota suomalaiset eivät kuitenkaan aina valitettavasti ole kohdelleet sen mukaisesti. Tasavertaisuus olisi hyvä lähtökohta.

Suomalaiset ovat toki Suomessa valtaväestönä ja eurooppalaistuneet pitkään enemmän.

Olisivatkohan muuten saamelaiset alkuperäiskansa määritelmien mukaan, jos Saamenmaalle myönnettäisiin täysi itsenäisyys?

Vierailija kirjoitti:

Totuus on, että sekä suomalaiset että saamelaiset kantavat mukanaan palasia niistä alkuperäisistä ihmisistä, jotka täällä elivät jo ennen meitä kaikkia. Suomen alueen historia ei ole yksi tarina toisen kustannuksella, vaan monen eri kansan ja kulttuurin yhteinen jatkumo.

Saamelaiset ovat kansaa joilla on geneettisesti ja kielellisesti vahva linkki suomalaisiin, vaikka heillä on oma kielensä ja kulttuurinsa. Meillä on kuitenkin yhteiset juuret ja paljon samaa perimää. olemme asuneet samoilla mailla tuhansia vuosia ja jaamme osan samoista esi-isistä ja geeneistä.

Saamelaisten kulttuuri ja perinteet säilyivät kuitenkin paljon paremmin kuin muiden suomalaisten heimojen, sillä kristinuskon myötä monet muinaiset tavat ja uskomukset hävisivät. Saamelaiset onnistuivat säilyttämään enemmän alkuperäistä maailmankuvaa, luontosuhdetta ja perinteisiä elinkeinoja, kuten poronhoitoa, kalastusta ja käsitöitä, joita muualla Suomessa kristinusk

Olen muuten aika samaa mieltä, mutta kristinusko ei sinällään liity mihinkään tiettyyn kultuuriin eikä ole se syy perinteiden katoamiseen. Imperialismi ja kolonialismi ovat olleet syynä. 

Mitenköhän olisi käynyt Lapin sodassa, jos eivät suomalaiset olisivat olleet siellä taistelemassa? Mielestäni saamelaiset saisivat olla kiitollisia.

Vierailija kirjoitti:

Mitenköhän olisi käynyt Lapin sodassa, jos eivät suomalaiset olisivat olleet siellä taistelemassa? Mielestäni saamelaiset saisivat olla kiitollisia.

Kyllähän siellä epäilemättä saamelaisiakin oli taistelemassa. Siitä olen kyllä samaa mieltä, että sotakirveet tulisi haudata. Toisaalta, miten saamelaisten eli sukulaiskansan tukeminen on suomalaisiltakaan pois?

Saamelaisethan elävät Norjan, Ruotsin, Suomen ja Venäjän pohjoisosissa. En ymmärrä miksi tästä tehdään suomalaisuuskysymys. Eihän saamelaiset pääse itsekään yhteiymmärrykseen kuka on ja kuka ei saamelainen. Minä olen satakuntalainen alkuperäisasukas. Ei siihenkään mitään erikoiisoikeuksia kuulu, vaikka haluaisin käyttää tuohivirsuja ja metsästää keihäällä hirvieläimiä. Onko saamelaisuus kuin lapin lehmä, että vaalitaan rotupuhtautta? Saako saamelainen pariutua lantalaisen kanssa? Kelpaako lapset saamelaiseksi? En ymmärrä. Ymmärtääkö kukaan?!

Osa saamen kielistä ovat ihan ymmärrettäviä suomen kielen pohjalta. He vain ovat altavastaajiksi jäänyt historiassa väärinkohdeltu ja siksi vähiin käynyt vähemmistö, joka on säilyttänyt toisaalta kulttuurinsa meitä paremmin. Nyt onkin hyvä vaihteeksi tarjota vähän vetoapua heille, että hekin pääsevät taas jaloilleen kansana.

Vierailija kirjoitti:

Muna vai kana. Saamelaiset joita on muutama tuhat, saavat miljoonakorvaukset vuosittain, kun sukupuuttoon kuolemassa oleva ahma syö poron. Lisäksi maksamme junan ja auton alle jääneet poronraadot🤫Mukava tulo ja poronliha maksaa maltaita, Norja myy halvalla? Porot laiduntavat ihmisten pihoilla, mökkitonteilla, hautausmailla ja puutarhoissa ilmaiseksi🤫

Poronhoito ei ole ainoastaan saamelaisten elinkeino pohjoisessa, vaan suomalaisten myös. Etkö tiennyt?

Vierailija kirjoitti:

Saamelaisethan elävät Norjan, Ruotsin, Suomen ja Venäjän pohjoisosissa. En ymmärrä miksi tästä tehdään suomalaisuuskysymys. Eihän saamelaiset pääse itsekään yhteiymmärrykseen kuka on ja kuka ei saamelainen. Minä olen satakuntalainen alkuperäisasukas. Ei siihenkään mitään erikoiisoikeuksia kuulu, vaikka haluaisin käyttää tuohivirsuja ja metsästää keihäällä hirvieläimiä. Onko saamelaisuus kuin lapin lehmä, että vaalitaan rotupuhtautta? Saako saamelainen pariutua lantalaisen kanssa? Kelpaako lapset saamelaiseksi? En ymmärrä. Ymmärtääkö kukaan?!

Voithan sinä käyttää kansallispukua tai mitä asua haluat ja muuttaa maalle halutessasi. Metsästys, kalastus ja marjastuskin on sallittua.

Molemmissa ryhmissä, Suomalaisissa ja saamelaisissa, on muinaissuomalaista verta. Eli periaatteessa se ryhmä, jossa tätä muinaissuomalaista geeniperimää esiintyy enemmän on myös enemmän alkuperäiskansaa. Tosin saamelaiset ovat muutenkin aika pitkälti sulautuneet kantaväestöön, ei näe ulkonäöstä usein kumpaa lajia edustaa enemmän.

Saamelaisuuden nostaminen on iänainaista vasemmistolaista hyvesignalointipolitikkaa, jossa koetetaan painaa pahaa valkonaamaa lyttyyn.

Koska saamelaiset ovat niin pieni vähemmistö, ettei ole ns. vaarallista nationalismia myöntää heidän oikeutensa olemassaoloon ja kansalliseen ylpeyteen. Suomalaisille ei samaa suoda, koska on päätetty, että heidät tulee hävittää väestönvaihdolla. Sama kaikkien muiden eurooppalaisten väestöjen kohdalla. 

Vierailija kirjoitti:

Molemmissa ryhmissä, Suomalaisissa ja saamelaisissa, on muinaissuomalaista verta. Eli periaatteessa se ryhmä, jossa tätä muinaissuomalaista geeniperimää esiintyy enemmän on myös enemmän alkuperäiskansaa. Tosin saamelaiset ovat muutenkin aika pitkälti sulautuneet kantaväestöön, ei näe ulkonäöstä usein kumpaa lajia edustaa enemmän.

 

Saamelaisuuden nostaminen on iänainaista vasemmistolaista hyvesignalointipolitikkaa, jossa koetetaan painaa pahaa valkonaamaa lyttyyn.

Niin, ulkomailta tuotu asetelma ei vain toimi täällä. Sitäpaitsi suomalaiset ja saamelaiset eivät edes ole eurooppalaisia, vaan suomalais-ugrilaisia (tai uralilaisia) kansoja.