Ateistin hautajaiset
Haudataanko ateistit / kirkkoon kuulumattomat samoin kuin kirkkoon kuuluvat. Tarkoitan onko toimitus samanlainen vai eroaako se ns. normaaleista hautajaisista?
Kommentit (102)
Toiveena tuhkus, ripottelu vaikka sitten metsään johonkin mihin ja jos joku haluaa käydä muistamassa. Itse uskon, että paikalla ei ole väliä, jollekkin läheiselle siitä saattaa olla ja saa toimia sen mukaan. Uskon että muistella voi yhdessä käydyissä paikoissa, kuvissa ja tavaroissa, ei tarvitse konkreettista "hautaa".
-ateisti
En ole ateisti vaan uskonnoton, mutta minut tullaan tuhkaamaan ja biohajoava uurnani lasketaan mökkijärven pohjaan. Siunausta tai pappia ei tarvita.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku puhe ja jatkot, kuten kirkkoon kuuluvillakin. Haudataan kaiketi kirkkomaahan, mikä itseäni ihmetyttää. Miksei Suomessa ole neutraaleita hauta-alueita?
Toki tuhkat voi ripotella toivomaansa paikkaan.
Ei tuhkia mihin vain saa ripotella: http://tuhkaksi.fi/tietoa-tuhkaamisesta/vainajan-tuhka/ .
niin no eiköhän poliiseilla ole parempaakin tekemistä kuin seurata, mihin niitä tuhkia ripotellaan, kunhan eivät ole yleisiätiloja.
Kirkkoon kuulumaton saa suhtkoht halvat hautajaiset kirkon kautta. Lisäkunsattukset n. 200e. Tiedän kun laitoin kirkon maahan isäni pari vuotta sitten. Eli turhaan olis maksanut veroja.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku puhe ja jatkot, kuten kirkkoon kuuluvillakin. Haudataan kaiketi kirkkomaahan, mikä itseäni ihmetyttää. Miksei Suomessa ole neutraaleita hauta-alueita?
Toki tuhkat voi ripotella toivomaansa paikkaan.
Kyllä Suomessa on myös yksityisiä hautausmaita.
Missä, sanoppa ees yksi
Ateistin hautajaisissa puhuja lausuu: maasta sinä olet tullut ja maaksi sinun pitää jälleen tuleman Helvettiin matkasi käy.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku puhe ja jatkot, kuten kirkkoon kuuluvillakin. Haudataan kaiketi kirkkomaahan, mikä itseäni ihmetyttää. Miksei Suomessa ole neutraaleita hauta-alueita?
Toki tuhkat voi ripotella toivomaansa paikkaan.
Kyllä Suomessa on myös yksityisiä hautausmaita.
Missä, sanoppa ees yksi
Raahen piehingissä
http://www.piehinki.net/hautausmaa/piehinginhautausmaa.htm
Juu ei ole helppo homma. Jos haluaa esim. hyvästellä arkulla, niin arkkua ei luovuteta mihin vain vaan on otettava se kappeli, ja kappeli ei luovuteta mihin vain vaan on otettava se pappi ja Jeesus mukaan. Mikä on aika uskomatonta, mutta on enemmän poikkeus kuin sääntö että olisi mahdollista laskea kukat arkulle ja lausua muutama sana ilman uskonnollisia raameja. Itse asiassa se on ihan käsittämätöntä, että vainaja luovutetaan vain kirkon tiloissa annettavia hyvästejä varten, muuten ei.
Vierailija kirjoitti:
Ateistin hautajaisissa puhuja lausuu: maasta sinä olet tullut ja maaksi sinun pitää jälleen tuleman Helvettiin matkasi käy.
Ei kyllä lausu. Luulet vissiin että kuoleman jälkeen satuja uskotaan helpommin. No sehän sopii moronin ajatusmaailmaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku puhe ja jatkot, kuten kirkkoon kuuluvillakin. Haudataan kaiketi kirkkomaahan, mikä itseäni ihmetyttää. Miksei Suomessa ole neutraaleita hauta-alueita?
Toki tuhkat voi ripotella toivomaansa paikkaan.
Ei tuhkia mihin vain saa ripotella: http://tuhkaksi.fi/tietoa-tuhkaamisesta/vainajan-tuhka/ .
Ja kukahan sen tulee estämään?
On toki paljon luvallisiakin paikkoja ripotteluun, mutta ei kukaan voi estää tuhkan lentämistä tuuleen vaikka vainajan lempitunturilla tai sienimetsässä.
Juu, ja hautajaisiaan tai ateistiomaisensa kuoppajaisia suunnitellessa kannattaa muistaa, että kuolema on surullinen asia läheisille.
Jos tykkäänkin vaikka 80-luvun brittihevistä, en halua muistotilaisuudessa soitettavan Judas Priestin Sentinel:iä.
Niin kauis on maa on hyvä laulu.
Pukukoodina normaali hautajaisasu osoittaa surua ja osanottoa.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku puhe ja jatkot, kuten kirkkoon kuuluvillakin. Haudataan kaiketi kirkkomaahan, mikä itseäni ihmetyttää. Miksei Suomessa ole neutraaleita hauta-alueita?
Toki tuhkat voi ripotella toivomaansa paikkaan.
Ei tuhkia mihin vain saa ripotella: http://tuhkaksi.fi/tietoa-tuhkaamisesta/vainajan-tuhka/ .
Ja kukahan sen tulee estämään?
On toki paljon luvallisiakin paikkoja ripotteluun, mutta ei kukaan voi estää tuhkan lentämistä tuuleen vaikka vainajan lempitunturilla tai sienimetsässä.
Kun hankkii maanomistajalta luvan, menee kaikki pykälien mukaan.
Tuhkaa ei luovuteta, jos ei ole mukana dokumenttia laillisesta sijoittamisesta.
Toki, jos sanoo säilyttävänsä sen kotona...
Vierailija kirjoitti:
Juu ei ole helppo homma. Jos haluaa esim. hyvästellä arkulla, niin arkkua ei luovuteta mihin vain vaan on otettava se kappeli, ja kappeli ei luovuteta mihin vain vaan on otettava se pappi ja Jeesus mukaan. Mikä on aika uskomatonta, mutta on enemmän poikkeus kuin sääntö että olisi mahdollista laskea kukat arkulle ja lausua muutama sana ilman uskonnollisia raameja. Itse asiassa se on ihan käsittämätöntä, että vainaja luovutetaan vain kirkon tiloissa annettavia hyvästejä varten, muuten ei.
Ei kaikki tee noin päin. Mun isä ja täti laitettiin hautaustoimiston toimesta arkkuun ja vietiin suoraan krematorioon. Uurnan tuhkineen sai sitten hakea itse, faijankin tuhkat odottelivat muutaman päivän vanhempieni talon varastossa, joka oli ollut isän puutyöverstas. Sieltä ne vietiin hautausmaalle ja kuopattiin. Ihan riitti ne hyvästit siellä. Täti ja isä siunattiin, minua ei siunata eikä viedä missään vaiheessa seurakunnan tiloihin tai kirkkomaalle.
Ei siksi että vihaisin tai halveksisin seurakuntaa, mutta se ei ole minun juttuni.
Juu, sopisi kyllä itselleni parhaiten polttohautaus ja tuhkat sitten minne omaiset näkevät ne parhaaksi tuupata.
Seremoniaksi sopisi kyllä minun puolesta paremmin stand-up ja Disturbed kuin paatosta ja itkuvirsiä, mutta eipä se minua sitten enää haittaa vaikka kuskaisivat paavin ylistämään olemattomuuttani. Tehkööt omaiset kuten parhaaksi näkevät, vaikka kyntäisivät perunapeltoon.
Assburger kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Joku puhe ja jatkot, kuten kirkkoon kuuluvillakin. Haudataan kaiketi kirkkomaahan, mikä itseäni ihmetyttää. Miksei Suomessa ole neutraaleita hauta-alueita?
Toki tuhkat voi ripotella toivomaansa paikkaan.
Ei tuhkia mihin vain saa ripotella: http://tuhkaksi.fi/tietoa-tuhkaamisesta/vainajan-tuhka/ .
Ja kukahan sen tulee estämään?
On toki paljon luvallisiakin paikkoja ripotteluun, mutta ei kukaan voi estää tuhkan lentämistä tuuleen vaikka vainajan lempitunturilla tai sienimetsässä.Kun hankkii maanomistajalta luvan, menee kaikki pykälien mukaan.
Tuhkaa ei luovuteta, jos ei ole mukana dokumenttia laillisesta sijoittamisesta.
Toki, jos sanoo säilyttävänsä sen kotona...
Saahan sitä hommata dokumentin, mutta ei kukaan silti voi estää tuhkien nakkaamista sinne minne todellisuudessa haluaa.
Assburger kirjoitti:
Juu, ja hautajaisiaan tai ateistiomaisensa kuoppajaisia suunnitellessa kannattaa muistaa, että kuolema on surullinen asia läheisille.
Jos tykkäänkin vaikka 80-luvun brittihevistä, en halua muistotilaisuudessa soitettavan Judas Priestin Sentinel:iä.
Niin kauis on maa on hyvä laulu.
Pukukoodina normaali hautajaisasu osoittaa surua ja osanottoa.
Minä en ainakaan toivo mitään muistotilaisuutta. Jos haluavat peijaiset pitää, niin sen verran toivon ettei siellä ole ristiä, virsiä, pappia tai mitään muutakaan uskonnollista.
Pukukoodi on vapaa.
Vierailija kirjoitti:
Ateistin hautajaisissa puhuja lausuu: maasta sinä olet tullut ja maaksi sinun pitää jälleen tuleman Helvettiin matkasi käy.
niin jos puhuja on kristitty, tuskinpa ensimmäinen vaihtoehto ateistin hautajaisiin.
Helvettiin päätyminen on mielentila kun kuollaan. Jos kuolet tietän eläneesi hyvän elämän, pyrkinyt hyvään, uskon kuolevan olevan rauhallinen.
Helvetillä viitataan mielentilaan, jos mieli on puhdas ei helvettiä ole vaan taivas eli rauhallinen tyyni olo ja ikuinen uni.
Isä kuoli yllättäen, luonnollisista syistä kuitenkin, sydänkohtaukseen. Isäni oli kirkosta eronnut, ja ei missään nimessä halunnut pappia haudalleen, hänen äitinsä oli kiihkouskovainen ja isä sai jo lapsena tarpeekseen siitä ahdistavasta ilmapiiristä. Äiti olisi halunnut kristilliset hautajaiset, kai siksi kun ei oikein siinä järkytyksessään muuta osannut ajatella. Lisäksi isä halusi polttohautauksen. Äiti taas kuului kirkkoon ja myöskin halusi aikanaan samaan hautaan, niin isä haudattiin kirkon hautausmaalle. Olisi ollut tunnuksettomien hautausaluekin.
Isä kuoli tiistaina, ja torstaina mentiin hautaustoimistoon kysymään neuvoa. Sisarusten ja hautaustoimiston kanssa juteltiin. Hommasimme arkun ja uurnan sun muut. Kun patologiselta hautauslupa oli saatu, hautaustoimisto sopi tuhkauspäivän. Se pidettiin perheen keskinäisenä. Hautaustoimisto ajoi kierroksen kotipihallemme ja sen jälkeen sisarusten, mummin ja äidin kanssa ajoimme hautaustoimiston auton perässä, kun hautauslupa oli saatu, saattamaan isän krematoriolle. Kävimme katsomassa vainajaa terveyskeskuksessa jo heti isän kuoltua, emmekä sen jälkeen halunneet enää, koska emme halunneet nähdä isää patologin jäljiltä.
Uurnan saimme viikon kuluttua, ja uurnanlaskupäivä oli viikon päästä. Minä vanhimpana lapsena kannoin uurnaa, ja tilaisuuteen kutsut kävelivät perässämme isän uurnapaikalle. Ennen laskemista otettiin ryhmäkuva. Suntio neuvoi uurnan laskemisessa, ripottelimme monttuun ruusuja ja jokainen meistä läheisistä lapioi hiekkaa kasasta uurnan päälle. Hauta kun oli peitetty (uurnahauta on noin metrin syvä ja kapea kuilu, isompaa ei tarvita), peitimme sen kukkasilla ja luimme samalla värssyt. Sitten mentiin muistotilaisuuteen. Se pidettiin työväentalolla, jossa vanhempieni häät oli aikoinaan tanssittu. Pidettiin puheita, katseltiin isästä kuvia ja laulettiin, isän veli soitti haitarilla isän lempilaulun.
Ei siinä pastoria tarvita.
Vierailija kirjoitti:
Assburger kirjoitti:
Juu, ja hautajaisiaan tai ateistiomaisensa kuoppajaisia suunnitellessa kannattaa muistaa, että kuolema on surullinen asia läheisille.
Jos tykkäänkin vaikka 80-luvun brittihevistä, en halua muistotilaisuudessa soitettavan Judas Priestin Sentinel:iä.
Niin kauis on maa on hyvä laulu.
Pukukoodina normaali hautajaisasu osoittaa surua ja osanottoa.
Minä en ainakaan toivo mitään muistotilaisuutta. Jos haluavat peijaiset pitää, niin sen verran toivon ettei siellä ole ristiä, virsiä, pappia tai mitään muutakaan uskonnollista.
Pukukoodi on vapaa.
Miksi?
Peijaiset muistotilaisuudet ja jokin paikka missä muistella vainajaa, ne kaikki ovat jonkin uskonnollisen kultin tai järjestelmän toiminta tapoja. Aivan kaikki. Siten ne loukkaavat vainajan vakaumusta olla uskonnoton.
Ainoastaan jäänteiden dumppaus kaatopaikalle ei ole jonkin uskonnon rituaali.
Myös tuhkaus on alunperin ollut monen uskonnollisen kulttuurin tapana polttaa vainajat.
Onko siis kuitenkin niin, että kaikilla ateisteilla onkin jokin salainen toive tulla jotenkin käsiteltyä jonkin uskonnollisen tavan mukaisesti?
Siis joko jonkin muinaisen tavan tsi nykyisen tavan mukaisesti.
Tuo oli minulle pitkään syy kuulua kirkkoon.
Tapakulttuuri.
Uskonnottoman hautajaisiin ei ole valmista kaavaa ja omaiset voivat olla hyvin hämillään hautajaisjärjestelyjen kanssa.
Minua ei häiritse, jos hautajaisiini käytetään seurakunnan tiloja, minut haudataan kirkkomaahan jne.
Mutta en halua tuonpuoleisuus-satuja
hautajaisiini.
Ehkä haluan minut tuhkattavan, kunhan keksin paikan, jonne haluan tuhkani siroteltavan.
Muistotilaisuuden voisi järjestää seurakuntatalolla, koska on tarkoitukseen sopiva, kaunis paikka.