Keskiajan vauva.fi

Vierailija kirjoitti:

Oletteko jo aloittaneet perunan ja muiden juuresten säilömisen maakellareihin, kun tulee taas kylmä talvi?

Keskiaika Suomessa loppui ~1520.    Perunan viljely alkoi n. vuonna 1720.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Oletteko jo aloittaneet perunan ja muiden juuresten säilömisen maakellareihin, kun tulee taas kylmä talvi?

Keskiaika Suomessa loppui ~1520.    Perunan viljely alkoi n. vuonna 1720.

Haaveissamme jo siintelee maaomena. Varoituksen sananen. Älkää sitten syökö niitä vihreitä palluroita siitä kasvin rungosta, ne eivät ole syötäviä. Kertokaa tämä perimätietona tuleville polville.

laitoin poijjan meneen naapuri majaan viemään viestin. Pitivät niin mahrottomat kekkerit, että lampaalta tuli karitsa ulos ennen aikojaan. Naapuri kyllä sano ettei voi kuulua ku matkaa on  2 päivää jalkaisin. Poikaa ei sen koomin näkynyt, liekö jääny naisiin. Siitä on kyllä aikaa jo 8 vuotta, mihin voisin ilmoittaa kadonneet.

Vierailija kirjoitti:

laitoin poijjan meneen naapuri majaan viemään viestin. Pitivät niin mahrottomat kekkerit, että lampaalta tuli karitsa ulos ennen aikojaan. Naapuri kyllä sano ettei voi kuulua ku matkaa on  2 päivää jalkaisin. Poikaa ei sen koomin näkynyt, liekö jääny naisiin. Siitä on kyllä aikaa jo 8 vuotta, mihin voisin ilmoittaa kadonneet.

Mekin olemme laittaneet ensimmäisen pojan matkaan jo 18vuotta sitten ja häntä etsimään on laitettu noita jälkeläisiä säännöllisen epäsäännöllisesti. Yksikään ei ole vielä palannut.

Se on se kuriton sukupolvi.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

laitoin poijjan meneen naapuri majaan viemään viestin. Pitivät niin mahrottomat kekkerit, että lampaalta tuli karitsa ulos ennen aikojaan. Naapuri kyllä sano ettei voi kuulua ku matkaa on  2 päivää jalkaisin. Poikaa ei sen koomin näkynyt, liekö jääny naisiin. Siitä on kyllä aikaa jo 8 vuotta, mihin voisin ilmoittaa kadonneet.

Mekin olemme laittaneet ensimmäisen pojan matkaan jo 18vuotta sitten ja häntä etsimään on laitettu noita jälkeläisiä säännöllisen epäsäännöllisesti. Yksikään ei ole vielä palannut.

Se on se kuriton sukupolvi.

Vapaan kasvatuksen seurauksia. Toista se oli silloin vanhaan hyvään vihtasaverikon aikaan, kun lapset eivät vielä ymmärtäneet karkuun lähteä.

Tarina kertoo, kuinka muuan kehveli Kullervo oli kostanut perheelleen loitsimalla kaikki metsän pedot kotimökkiinsä, kostoksi siitä, että äitipuolensa oli pränkkinä leipassut kiven eväsleipänsä sisään, pojalle matkaevääksi.

Nyt ei sellaista enää tapahdu saavat poistua vallan ilman matkaevästä. 

Perunan viljely alkoi Suomessa 1720 Fagervikin kartanon pelloilla, mutta Tallinnasta hankittua riisiä oli aatelisilla jo 1500-luvulla jo Tampere-Lahti korkeudellakin. Olen lukenut historiantutkimusta. Riisinen karjalanpiirakka on ihan korrekti ja historiallinen ruoka. Sinappia ja makkaroita oli myös jo 1500-luvulla.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

laitoin poijjan meneen naapuri majaan viemään viestin. Pitivät niin mahrottomat kekkerit, että lampaalta tuli karitsa ulos ennen aikojaan. Naapuri kyllä sano ettei voi kuulua ku matkaa on  2 päivää jalkaisin. Poikaa ei sen koomin näkynyt, liekö jääny naisiin. Siitä on kyllä aikaa jo 8 vuotta, mihin voisin ilmoittaa kadonneet.

Mekin olemme laittaneet ensimmäisen pojan matkaan jo 18vuotta sitten ja häntä etsimään on laitettu noita jälkeläisiä säännöllisen epäsäännöllisesti. Yksikään ei ole vielä palannut.

Se on se kuriton sukupolvi.

Vapaan kasvatuksen seurauksia. Toista se oli silloin vanhaan hyvään vihtasaverikon aikaan, kun lapset eivät vielä ymmärtäneet karkuun lähteä.

Tarina kertoo, kuinka muuan kehveli Kullervo oli kostanut perheelleen loitsimalla kaikki metsän pe

Niin juuri ne kovat vastukset ne kasvattavat luonnetta ja karaisevat jälkeläisiä, jos hengissä selviävät.

Ehkä jossain tulevaisuudessa siintää aika, jolloin heidän jälkeläisensä voivat jo nauttia pullamössöä ja ovat peräti oppineet luku ja kirjoitustaitoisiksikin.

Vierailija kirjoitti:

laitoin poijjan meneen naapuri majaan viemään viestin. Pitivät niin mahrottomat kekkerit, että lampaalta tuli karitsa ulos ennen aikojaan. Naapuri kyllä sano ettei voi kuulua ku matkaa on  2 päivää jalkaisin. Poikaa ei sen koomin näkynyt, liekö jääny naisiin. Siitä on kyllä aikaa jo 8 vuotta, mihin voisin ilmoittaa kadonneet.

Millä pidät ajasta lukua? Minä välillä yritän herra mieheltä kysyä, että mikä olisi herran vuosi, mutta ei vastaa. Olen yrittänyt kovertaa puuhun merkkejä, kun vuosi olisi suunnilleen mennyt, mutta en varmaksi tiedä. Lasten syntymästä voi päätellä, että ensimmäisen syntymästä olisi 15 vuotta, mutta kun välillä on kuollut muutama, niin laskut on sekaisin. Vaan väliäkö hällä. Ei tämä elämä tästä muuksi muutu. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

laitoin poijjan meneen naapuri majaan viemään viestin. Pitivät niin mahrottomat kekkerit, että lampaalta tuli karitsa ulos ennen aikojaan. Naapuri kyllä sano ettei voi kuulua ku matkaa on  2 päivää jalkaisin. Poikaa ei sen koomin näkynyt, liekö jääny naisiin. Siitä on kyllä aikaa jo 8 vuotta, mihin voisin ilmoittaa kadonneet.

Millä pidät ajasta lukua? Minä välillä yritän herra mieheltä kysyä, että mikä olisi herran vuosi, mutta ei vastaa. Olen yrittänyt kovertaa puuhun merkkejä, kun vuosi olisi suunnilleen mennyt, mutta en varmaksi tiedä. Lasten syntymästä voi päätellä, että ensimmäisen syntymästä olisi 15 vuotta, mutta kun välillä on kuollut muutama, niin laskut on sekaisin. Vaan väliäkö hällä. Ei tämä elämä tästä muuksi muutu. 

En ole oppinut vielä laskemaan. Olen jokaiselle lapselle kyllä istuttanut puun, mutta se että kuinka monta niitä on niin se juuri on vielä epäselvää.

joka päivä raapassu majan seinään viivan, siitä asti kun poika retkelleen lähti voitte kuvitella paljonko viivoja kertyny 8 vuoden aikana.

Vierailija kirjoitti:

joka päivä raapassu majan seinään viivan, siitä asti kun poika retkelleen lähti voitte kuvitella paljonko viivoja kertyny 8 vuoden aikana.

Onko teillä siellä joku munkki tai muu oppinut laskemassa viivat?

Borwoossa on kuulemma wiinapöydä!?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

joka päivä raapassu majan seinään viivan, siitä asti kun poika retkelleen lähti voitte kuvitella paljonko viivoja kertyny 8 vuoden aikana.

Onko teillä siellä joku munkki tai muu oppinut laskemassa viivat?

Kiertävä kerjäläismunkki on kyllä kertonut, että lastemme lukumäärä olisi kuusi, mutta siitäkin on jo monta monta vuoden kiertoa kulunut ja noita pellavapäitä on mielestäni karttunut kyllä enemmän, kuin on arvattukaan. Joku kylläkin kertoi, että se munkki sanoo kaikille, että heillä on kuusi, että kaikkea olisi kuusi. Osanneeko muuta sanoakaan.

Kuinkahanse vauvan tekeminen onnistui kun ihmisillä paljon vaatteita. Asunnot oli sillon viileämpiä ja senkin takia olivat puetumpia ja muoti oli hyvin erilaista kuin nykyään.

Vielä sata vuotta sitten suomessakin varsinkin itäsuomessa elettiin hyvin köyhissä olosuhteissa. Suurperheet asuivat ahtaissa savupirteissä. Mitähän köyhien elämä oli keskiajalla. Nykyaikana köyhyys on erilaista jos vertaa eri aikakauteen.En usko,että nykyaikana kukaan varsinaista nälkää näkee.

Vierailija kirjoitti:

Miten ruton haju pois sohvasta? Mies sairastui ruttoon ja menehtyi, sohvaan jäi kuvottava haju. Olen ripotellut sohvalle yrttejä, mutta se ei tunnu auttavan. Mikä neuvoksi?

Olikohan sohvia keskiajalla 😀?

Vierailija kirjoitti:

Kuinkahanse vauvan tekeminen onnistui kun ihmisillä paljon vaatteita. Asunnot oli sillon viileämpiä ja senkin takia olivat puetumpia ja muoti oli hyvin erilaista kuin nykyään.

Läheisyys lämmittää.

Ja varmaan oli ainakin jonkinlainen sauna, jossa välillä käytiin.

Vierailija kirjoitti:

Vielä sata vuotta sitten suomessakin varsinkin itäsuomessa elettiin hyvin köyhissä olosuhteissa. Suurperheet asuivat ahtaissa savupirteissä. Mitähän köyhien elämä oli keskiajalla. Nykyaikana köyhyys on erilaista jos vertaa eri aikakauteen.En usko,että nykyaikana kukaan varsinaista nälkää näkee.

On saanut lukea lapsista, jotka on jätetty kotiin ilman ruokaa nykyisessä Suomessa ja ovat olleet nälissään. Ei ole omakohtaista kokemusta sellaisesta, mutta kai se on uskottava. 

Vierailija kirjoitti:

Kuinkahanse vauvan tekeminen onnistui kun ihmisillä paljon vaatteita. Asunnot oli sillon viileämpiä ja senkin takia olivat puetumpia ja muoti oli hyvin erilaista kuin nykyään.

Kyllä meillä hyvin onnistuu lapsenteko: keväisin vähenee pellavat ja villat päältä, kesä on oikein otollista lemmen aikaa. Juhannuksena alulle ja päivän pidetessä syntyy uusi pienoinen pirttiin.

Uuden miekan mainiolta sepältämme Tahko-Anton Kalewanpojalta tilasin. Ponsi ja wäistin ovat viimeisintä huutoa ja terä ahjossa taothaan niin teräwäksi että sillä kaula katkeaa kun kerran huitaisee menemään. Waan hinta on sillä kauhia, sata hopeataaleria haluaa hän tästä työstä laskea tai kaksi lehmää, jos taalerit eiwät riitä. 

Paha se on soturin ilman miekkaa olla, ei tule sotilaan elämisestä mitään, ei töitä tarjota miekattomalle miehelle. Kaiwan kuwetta siis, notta Tahko-Anton voi ostaa rautaa kelpo lyömämiekan takomista warten. 

Kun Anton miekan valmiiksi saa lähden Turun linnasta töitä kysymään. Jos ei linnanwouti miekkamiehelle pestiä anna, kysyn hämeen linnan woudilta. Ei ole miekkamiehiä liiaksi saakka, kun Wiipurin taistelu vei monta hyvää weikkosta manan majoille.