No nyt se Arhinmäki on ottanut kissantappaja Teemu Mäen mukaan kampanjaansa!

kantsis Paavon vähän miettiä ketä ottaa kampanjaansa. Toihan oli niin ällöttävä juttu.

kantsis Paavon vähän miettiä ketä ottaa kampanjaansa. Toihan oli niin ällöttävä juttu.

Nyt meni kyllä viimeisetkin fiilarit Arhinmäestä.

on kumminkin aika eläinystävällistä.



Ennen vanhaan oli tapana kumminkin esim. hukuttaa kissanpennut säkissä mikä on paljon julmempaa.



Oletko myös sitä mieltä että jokaisessa kissanpentuja säkissä hukuttaneessa on ainesta hukuttamaan vauva säkissä ?



Eli vähän nyt sitä suhteellisuudentajua kehiin !



Lisäksi tuo Mäki on hei lähes viiskymppinen taideteollisen korkeakoulun proffa ja maan eturivin taiteilijoita.

Meni ehkä silloin nuorena poikana tempaus yli, mutta eiköhän se siitä vähän ole kasvanut.

Teemu Mäki on mun ikuisessa henkilökohtaisessa boikotissani. En odota kenenkään muun tähän liittyvän enkä usko, että mun boikotti häntä hetkauttaa suuntaan tai toiseen. Boikotoin häntä, koska en muuta voi.



Hänen tekonsa oli törkeä ja raaka, eikä se että siitä on jo aikaa muuta asiaa miksikään.

on kumminkin aika eläinystävällistä.

Ennen vanhaan oli tapana kumminkin esim. hukuttaa kissanpennut säkissä mikä on paljon julmempaa.

Oletko myös sitä mieltä että jokaisessa kissanpentuja säkissä hukuttaneessa on ainesta hukuttamaan vauva säkissä ?

Eli vähän nyt sitä suhteellisuudentajua kehiin !

Tapettiinhan silloin ihmisiäkin mitä erilaisimmilla tavoilla jossain kaupungintoreilla torikansan pällistäessä...ei se silti tee siitä hyväksyttävää nykymittapuussa.

jos pystyy tekemään tuommoista kissalle, niin on aika pieni kynnys tehdä vastaavaa ihmiselle...sori vaan, mutta näin se on. Eri asia ehkä, jos tyyppi olisi ilmoittanut katuvansa tätä ällöä tekoaan, mutta käsittääkseni ei kadu.

Jos syön eläimen lihaa, tarkoittaako se sitä, että mulla on aika pieni kynnyt tehdä vastaavaa ihmiselle? Jos pidän koiraani talustushihnassa aina ulkona ollessa, tarkoittaako se, että minulle on aika pinei kynny tehdä samaa lapselleni?

Sitä paitsi Mäki on kyllä ihan julkisesti todennut olevansa tuosta harmissaan. Kissan tappamisesta sinänsä hän ei siis puhu, mutta siitä, että aiheutti kissalle tietämättömyyttään ja taitamattomuuttaan turhaa kärsimystä, koska se ei kuollut heti, vaan muistaakseni viidessä sekunnissa (eli sitä osiota, josa se eläinrääkkäystuomio tuli).

että tällainen lutuinen jalkapallohuligaani joutuu ikävään valoon vain sen vuoksi että kannattaa kommunismia ja on Stalinin ja Lenin oppeihin hurahtanut. Se että kommunismi on saanut aikaan vihaa (ei vain puhetta) viimeisen 100 vuoden aikana kuin mikään muu ideologia ei saisi olla syy syrjiä tätä ikuista ylioppilasta jonka älyllinen kapasiteetti paljastu heti kun se vain avaa suunsa ja alkaa örähdellä

mutta tämä kannattaa lukea: http://www.teemumaki.com/essayskissa.html

KISSANTAPPOKOHTAUKSEN TAITEELLINEN FUNKTIO



Teosta tehdessäni huomasin tarvitsevani väkivaltakavalkadin joukkoon yhden väkivallan, jolla ei olisi mitään ilmeistä tarkoitusta tai selitystä. Väkivallan, joka olisi vain väkivaltaa sinällään, ilman mitään heti paljastuvaa, tyynnyttävää selitystä.



Kissantappokohtauksen taiteellinen funktio oli:



1.



Halusin esittää väkivallan ratkaisemattomana peruskysymyksenä. Halusin myöntää, että marxilais/adornolais/desadelainen väkivalta-analyysini ei ole tyhjentävä, vaan jäljelle jää kalvava toteamus: teemme väkivaltaa, emme halua, emmekä voi päästä siitä kokonaan eroon, emme tarkalleen ottaen tiedä, mikä siinä meitä syövyttää ja mikä ravitsee.



2.



Halusin nostaa esiin kysymyksen väkivallan katsomisen mielihyvästä. Vain harvoja teokseen lainaamistani väkivaltamateriaaleista katsotaan hyödyn vuoksi, rationaalisen ongelmanratkaisukyvyn vaatiman tiedon vuoksi. Kuitenkin hyvin harvat meistä ovat varsinaisia sadisteja. Mitkä ovat ne syyt, jotka saavat meidät omasta halustamme katsomaan väkivaltaa, joko todellista tai mimeettistä?



3.



Toivoin, että tämä selittämätön väkivalta näyttäytyisi teoksessa niin totena, juuri selitysten ja tarkoitusten puutteen vuoksi, että se saisi myös teoksessa olevat muut väkivallan muodot tuntumaan väkivallalta, ei vain jonkin dynaamisen ja symbolisen representaatiolta.



4.



Ajattelin, että koska kissantappokohtaus teoksessani herättää luultavasti yleisössä voimakkaimman tunnereaktion, on tämä voimakas tunnereaktio todiste siitä, että eksplisiittinen, "tarkoitukseton", väkivalta on harmittomampaa kuin rakenteellinen ja henkinen väkivalta. Räikeä ja "tarkoitukseton" (tai itsetarkoituksellinen) väkivalta on niin voimakas efekti, että pienikin annos sitä on paljon, se kauhistuttaa ja/tai ristiriitaisin tuntein viehättää katsojaa ja väkivallantekijää. Rakenteellinen väkivalta taas on hissutellen naamioituvaa, ja siksi tolkutonkaan määrä sitä ei tunnu paljon miltään.



5.



Teoksessani kuusi sekuntia kestävää kissantappokohtausta edeltää tunnin verran sekä ihmisiin että muuhun luontoon kohdistuvan väkivallan esittelyä: dokumenttikuvia sodasta, nälästä, ekokatastrofista ja rakenteellisesta väkivallasta sekä pakkotyöstä. Toivoin, että katsoja järkyttyisi kissantappokohtauksesta, mutta sen jälkeen järkyttyisi vielä enemmän tajutessaan ohittaneensa samassa teoksessa olleet muut, paljon suuremmat väkivallan vyöryt melko välinpitämättömänä. Tiesin, että kun tapan yhden kissan tätä teosta varten, yleisö järkyttyy, mutta toivoin, että se havahduttaisi yleisön ajattelemaan kuinka monen ihmisen riistoon ja kuolemaan he ovat syyllisiä pelkän elämäntapansa, kulutustottumustensa vuoksi.



6.



Halusin teoksessani myös käsitellä kuolevaisuutta ja kipua jonain muunakin kuin hyvän elämän vastakohtana, jonain muunakin kuin ongelmana, josta toivotaan teknisen kehityksen meidät vapauttavan. Pyrkimykseni on hyväksyä kuolevaisuus ja pystyä kokemaan se ei vain elämän reunaksi, vaan peräti kaiken mielekkyyden lähteeksi. Vain elämän rajallisuus antaa meille mahdollisuuden kokea se kallisarvoiseksi, kuolema antaa siis elämälle mielen, aivan kuten tyhjä vatsa antaa arvon ruoalle, kipu helpotukselle.

on kumminkin aika eläinystävällistä.

Ennen vanhaan oli tapana kumminkin esim. hukuttaa kissanpennut säkissä mikä on paljon julmempaa.

Oletko myös sitä mieltä että jokaisessa kissanpentuja säkissä hukuttaneessa on ainesta hukuttamaan vauva säkissä ?

Eli vähän nyt sitä suhteellisuudentajua kehiin !

Lisäksi tuo Mäki on hei lähes viiskymppinen taideteollisen korkeakoulun proffa ja maan eturivin taiteilijoita.

Meni ehkä silloin nuorena poikana tempaus yli, mutta eiköhän se siitä vähän ole kasvanut.

Mammat nyt vaan haluaa heittää lokaa Arhinmäen niskaan. Tällä ikivanhalla jutulla se onnistuu mitä mainioimmin.

olen sitä mieltä, että ihminen joka tappaa elävän olennon HUVIKSEEN ei ole terve. En näe suurta eroa siinä, onko kohteena eläin vai ihminen, vaan jos saa tappamisesta sadistista nautintoa on yksinkertaisesti päästään kipeä.

Jaa 1970-1980 luvuilla ?

Silloin kissanpentujen hukuttaminen oli vielä ihan yleinen ja hyväksytty tapa.

Tapettiinhan silloin ihmisiäkin mitä erilaisimmilla tavoilla jossain kaupungintoreilla torikansan pällistäessä...ei se silti tee siitä hyväksyttävää nykymittapuussa.

Jaa 1970-1980 luvuilla ?

Silloin kissanpentujen hukuttaminen oli vielä ihan yleinen ja hyväksytty tapa.

Tapettiinhan silloin ihmisiäkin mitä erilaisimmilla tavoilla jossain kaupungintoreilla torikansan pällistäessä...ei se silti tee siitä hyväksyttävää nykymittapuussa.

Hyi helvetti. Noh, en olisi äänestänyt futishuligaania muutenkaan.

että tappaminen ja väkivalta on ihan jees, kunhan sitä ei väitetä taiteeksi ja se piilotetaan näkymättömiin.

Mikäs se taiteilija Mäen tavoite olikaan ? Saada ihmiset oivaltamaan että videotaiteessa esitetty tunnin jakso paljon suurempaa ja organisoidumpaa väkivaltaa ei olekaan viihdettä vaan itseasiassa paljon paljon pahempaa kuin brutaali kissantappo.

Ei tainnut Mäki onnistua siinäkään, kun vieläkin löytyy niitä jotka ovat sitä mieltä, että ei väkivallalla niin väliä, kunhan minun ei tarvitse sitä nähdä (tai kunhan se tapahtuu Afrikassa tai Kiinassa tai Etelä-Amerikassa...)

Mutta ei sitä silti väitetty taiteeksi. Ja tuotu kaiken kansan katseltavaksi.

kauhistelijoista syö lihaa tai käyttää turkiksia?

Olette osallisia eläinten kiduttamiseen joka ikinen päivä.

Siis hyvän tähden kyllähän se arhinmäki nyt alkaa varmasti tappaa itsekin eläimiä muna pystyssä.

Eikä mäen jutuistakaan siis niistä päätlleen vaikutaa siltä että se on ihan sekaisin, lukekaa viakka tuo essee, en ainakaan ymmärrä mitään, ihan sekavaa tekstiä huhhu

Rakastan suomea.

Täällä on niin kiva asua.

Tämä onkin ainoa maa, jossa tuo teos on kielletty.

Samalla kuitenkin Valtion taidemuseo on ostanut teoksen kokoelmiinsa. Tainnut jopa ostaa kaikki versiot siitä.



On se hienoa, ettei minun tarvitse moista teosta nähdäkään. Saattaisin vahingossa potea huonoa omaatuntoa, kun ensin katson sen varsinaisen teoksen, jossa käsitellään sitä väkivaltaa ja hyväksikäyttöä, mitä minun kulutustottumukseni suoraan aiheuttaa, ja sitten tapetaan viaton kisupentu lopuksi, olisi edes tappanut madon tai vaikka... lehmän. Niitähän tapetaan ihan normaalistikin 97598444 kappaletta päivässä. Lihat menevät puoliksi roskiin, ainakin meidän perheessä. Tai no, ehkä ei naudanlihat, mutta possu ja kana on sellaisia rumia otuksia, joilla ei ole arvoa, eikä minun tarvitse niistä välittää.

Mutta että kisu. Pikku kisu voivoi hössönmössön. Olen todella järkyttynyt.



Rakastan muuten kissoja, tiedoksi. Enemmän kuin koiria, koirat on perseestä. Silti sairainta mitä olen vuosiin lukenut oli se, että känniääliöt raahasivat koiraa köyden perässä autolla. Syön lihaa. Ei vittu kiinnosta kanan kohtalot, ja halvat vaatteet on halpoja, ihan sama mistä tulee ja kuka kärsii. Kuolee ne kuitenki ku juottavat mun kaks vuotta vanhasta telkkarista komponentit irti ilman ilmanvaihtoa.

Minusta on jotenkin naurettavaa tuomita 45-vuotiaan tuotteliaan ja aktiivisen miehen koko ura, persoona ja kaikki mielipiteet sillä, että hän on 21- vuotiaana vuonna 1988 lopettanut kissan kirveeniskulla.

Mun mielestä se ei ole naurettavaa. Monenlaisia kännitoilailuja ja pöytien alle sammumisia voi antaa anteeksi ja unohtaa mutta sekä ihmisiin että eläimiin kohdistunut julmuus ei kuulu niihin "unohdettaviin".

kuin jalkapallohuligaani, myös kultturelli yksilö. en äänestäis sitä edes ilman teemu mäkeä.