"Sai kasteessa nimen" oli sunnuntain HS:ssa noin puolella ilmoittajista
eli 46 % käytti noita sanoja. Onko se noin monelle tosiaan epäselvää?
Kommentit (212)
ja osan mielestä kasteessa saa sen lisäksi nimen (toisin kuin kirkko opettaa), niin miten ne eivät ole eri asia?
Eihän nämä sulje toisiaan pois mitenkään?
Kyse on (jälleen kerran) kahdesta eri asiasta.
sitten kun hääilmoituksissa lukee että "X ja Y saivat toisensa"? Ovathan hekin saaneet varmasti toisensa jo moneen kertaan ennen sitä papin aamenta (tuskin ainakaan siinä alttarilla kirjaimellisesti toisiaan saavat). Tai jos hääilmoituksessa lukee "X ja Y sanoivat "tahdon"", ovathan he sanoneet tahtovansa jo silloin kun häitä on alettu suunnittelemaan.
Voi elämä tätä logiikkaa!!
NIMENANTAMINEN KUULUU kasteeseen!
Lapsen nimi ilmoitetaan alussa, jotta lapselle puhutaan nimellä. Kasteen lahja on henkilökohtanen.
Kasteessa on tärkeä osa lapsen nimen kertominen.
Sen antaminen tai millä sen nyt haluaa sanoa!
Kuulostaa jo sairaalta lukea miten jokkut vaahtoaa jostain miten vanhemmat nimen päättää ja nimeltä kutsuttu saa kasteen. MITÄ?
Ihan yhtälailla lapsi "kutsutaan" seurakunnanjäseneksi!
JUU: virallisesti nimi "annetaan" rekisteriin, mutta kyllä se nyt vaan kuuluu myös osana kastettakin. Väitätte te mitä vaan!
107
Ei kai se nimi siitä "synny" että se on rekisterissä? Eihän se edes ole siellä vielä kastepäivänä, vaan vasta jokunen arkipäivä sen jälkeen.
Vanhemmat antavat lapselleen nimen, pappi kastaa seurakunnan jäseneksi. Jos vanhemmat haluavat pitää nimen salaisuutena kasteeseen asti se on eri asia kuin, että nimi annetaan kasteessa.
Jos vanhemmat haluavat pitää nimen salaisuutena kasteeseen asti se on eri asia kuin, että nimi annetaan kasteessa.
Onhan siinä mahdollisuus huutaa vielä sekunttia ennen, että hei, muutin mieleni. Kyllä se lapsi sen nimen siinä kasteessa saa sillä sekunnilla kun pappi sen ääneen sanoo.
Suomi on varmaan ainoa maa jossa nimi halutaan salata kasteeseen asti. Ja luulisin kuitenkin, että myös muissa ev.lut. maissa on kastetilaisuus.
Vanhemmat antaa lapsilleen nimen. Piste.
kun muistaa sen ketjun jossa kastemekkoa ei haluttu antaa nimiäisiin. Tässä ketjussa sitten on vissiin ne toisenlaisen mielipiteen kannattajat, eli ne joille kaste on nimenomaan nimiäisjuhla, eikä uskonnollinen.
nämä kaksi asiaa liity toisiinsa mitenkään. Onhan kasteella sinänsä minulle ainakin merkitys (kuten sillä mekollakin), mutta ei se silti sulje pois sitä, että kasteen yhteydessä voi saada myös nimen.
No joku tuolla sanoi, ettei se uskonnollinen osuus merkitse mitään, mutta tuskin kaikki näin ajattelevat.
Vanhemmat antaa lapsilleen nimen. Piste.
Mutta kun se on ihan se ja sama kertooko nimen vaikka odotusaikana, synnytyksen jälkeen vai odottaako kasteeseen.
Nimi PITÄÄ tässä maassa rekisteriin laittaa. Vaikkei kastettaisi.
Mutta silti kasteeseen nimen antaminen kuuluu.
Kasteenkin voi suorittaa monella eri tavalla. Pappi voi hoitaa kaiken puhumisen, vanhemmat kertoa nimen jopa taustaa miksi nimi valittiin jne. Pappi voi kysyä vanhemmilta mikä tulee lapselle nimeksi jne.
Me ollaan tehty erilailla lapsille kasteita ja aina pappi on kirjottanu luntille ennen tilaisuutta kirkolla nimen ylös ja kastetilaisuuteen ollaan tuotu väestörekisteriin papille vietäväksi lapsen tiedot.
107
Se, että nimi pitää rekisteröidä ei tarkoita että nimi syntyy rekisterimerkinnällä!!
Nimilain mukaan lapselle on syntymän jälkeen annettava etunimi. Annettu nimi (nimet) on ilmoitettava väestötietojärjestelmään kahden kuukauden kuluessa lapsen syntymästä.
Mutta mitä väliä, jos joku haluaa antaa lapselleen nimen vasta kasteen yhteydessä niin antakoon.
Mutta mitä väliä, jos joku haluaa antaa lapselleen nimen vasta kasteen yhteydessä niin antakoon.
"virheelliset" lehti-ilmoituksemme!
luterilaisessa kirkossa on tasan 2 sakramenttia, joista toinen on kaste, jolla ei ole mitään tekemistä nimen antamisen kanssa. Kyllä muakin ärsyttää nuo ilmoitukset, vaikka itse en uskokaan.
mitä pahaa siinä nimen antamisessa kasteen yhteydessä on? Vaikkei kasteella olisikaan sinänsä mitään tekemistä nimen antamisen kanssa, miksei sitä voi liittää siihen kastamiseen?
yhdelläkään näistä paukapäistä, jotka täällä inttävät, että lapsi saa kasteessa nimen, ei taida olla kummoistakaan koulutusta. Kovin tuntuu olevan heppoinen näiden ihmisen käsityskyky.
Se, että kasteessa lapsi (tai aikuinen) vain ja ainoastaan otetaan seurakunnan jäseneksi on tosiasia, jota ei mikään kinaaminen voi muuttaa. Se, että moni ensimmäisen kerran "julkaisee" lapselleen valitsemansa nimen kasteen yhteydessä, on sitten ihan eri asia ja täysin toisarvoista itse kastamisen suhteen. Eihän kukaan avioliittoilmoituksessakaan kerro, että "Nti X sai vihkiäisissä nimen Rva Y."
Mutta tuosta teoriastani; jos olen väärässä, niin kertokaapas te "sai-kasteessa-nimen - ihmiset", minkälainen koulutustausta teillä on.
ja koulutuskortti vedetty esiin!
Mutta tuosta teoriastani; jos olen väärässä, niin kertokaapas te "sai-kasteessa-nimen - ihmiset", minkälainen koulutustausta teillä on.
Minusta ei ole kovinkaan kummoista koulutustaustaa ihmisellä, joka ei mitenkään pysty erottamaan kahta eri asiaa keskenään: seurankuntaan liittämistä ja nimen saamista ja sitä että kumpikin voidaan hoitaa kasteen yhteydessä.
Ja kuka laittaa hääpuvun (siis valkosen kermakakun huntuineen) jos käy maistraatissa?Kun siihen kasteeseen nyt kuuluu MYÖS lapsen nimenanto niin mikä on vaikeaa sitä uskoa?
82
Aika monikin laittaa valkoisen hääpuvun, jopa hunnun, vaikka naimisiin menisi maistraatissa. Se kuuluu siihen hääjuhlaan, ei erityisesti kirkkoon.
Omalla kohdallani kaste ja nimenanto eivät liittyneet mitenkään toisiinsa. Minut kastettiin 10-kuisena, ja todellakin sain nimen sitä ennen.
ei ole oikeastaan¨mitään tekemistä sivistyken kanssa.
mm. tämä aihe uskonto kuuluu niihin, koulussa se oli tylsää.Paljon makeempaa on olla et opissa jolloin tietty yleissivistys jää saamatta.
Mutta tuosta teoriastani; jos olen väärässä, niin kertokaapas te "sai-kasteessa-nimen - ihmiset", minkälainen koulutustausta teillä on.
Minusta ei ole kovinkaan kummoista koulutustaustaa ihmisellä, joka ei mitenkään pysty erottamaan kahta eri asiaa keskenään: seurankuntaan liittämistä ja nimen saamista ja sitä että kumpikin voidaan hoitaa kasteen yhteydessä.
Minä kyllä erotan ihan loistavasti nuo kaksi asiaa toisistaan; 1) kastamisen eli seurakunnan jäseneksi ottamisen ja 2) nimen antamisen. Tuo ensimmäinen on luterilaisen srk:n sakramentti, eikä sen "yhteydessä" voida tehdä muuta kuin ottaa lapsi srk:n jäseneksi. Se, että nimi julkaistaan kastetilaisuudessa, ei tarkoita sitä, että lapsi saisi nimen kasteen yhteydessä.
t.141
kysyi pappi nimen vasta kastejuhlassa.
Mutta mitään merkitystähän sillä ei ole, koska se nimi on papille kerrottu, se kun julkistetaan vasta kasteessa (eli saa kasteessa nimen).