Miksi Ibrahim Shkupollin sukulaiset eivät saisi surra?
Myös heitä on koskettanut tämä kamala tragedia. Ovat menettäneet sukulaisen ja heidän sukunimellään on nyt ikävä kaiku.
Kuinka vaikea on käsittää, että eivät ihmiset ole joko läpeensä hyviä tai läpeensä pahoja. Monessa meistä on kaksi puolta. Ibrahim Shkupolli on esim. työpaikallaan ollut pidetty.
http://www.hs.fi/kaupunki/artikkeli/Esimies+Shkupolli+oli+pidetty+ty%C3…
Pointtini ei ole puolustella ampujaa tai hänen tekoaan, vaan painottaa sitä, että hänellä oli elämää ennen tätä tapausta ja sen myötä myös ystäviä ja sukulaisia. Voimia heille! Se että monet eivät heidän suruaan sallisi, ei sitä pois vie. Kaikki me ollaan jonkun lapsia, monet on jonkun siskoja, veliä, isiä, äitejä jne.
Kommentit (41)
Kai se heidänkin tuttunsa oli, jos suhde kesti peräti 20 vuotta?
Onko nainen pelkkä syntipukki heidän näkemyksissään?
mutta jonkinlaista hienotunteisuutta odottaisi. Esim. miksi ampujan sukulaisen (tytär?) on pitänyt vaihtaa oma kuva kuvaan, jossa on yhdessä Ibrahimin kanssa? Tämän kuvan on vaihtanut Facebookin oletuskuvaksi Sellon tapahtumien jälkeen. Jotenkin odottaisi, ettei tuolla tavalla tarvitsisi toimia tapahtumien jälkeen. Lisäksi noissa kommenteissa mitä jotkut on tälle palstalle linkittäneet (sukulaisten/ystävien kommentteja) niin on jotenkin puolusteltu tekoa ja vähätelty Ibrahimin pahuutta.
jos ex-naisystävää ei mainita.
Tämä on niin järkyttävä asia ystäville ja sukulaisilklekin, että läheinen ihminen tehnyt tuollaisen teon. Ensin tajuavat, että ystävä on poissa, myöhemmin vasta koko kamaluuden. Varmaan surevat myös sitä, että heidän hyvä ystävänsä on voinut olla tuollainen, joka tappaa monta ystävää. Kyllä se on aika uskomatonta ja vaikeaa ymmärtää!
olihan hän hänen ISÄNSÄ! Ensisijaisesti isä.
Saa toki surra mutta jonkinlaista hienotunteisuutta odottaisi. Esim. miksi ampujan sukulaisen (tytär?) on pitänyt vaihtaa oma kuva kuvaan, jossa on yhdessä Ibrahimin kanssa? Tämän kuvan on vaihtanut Facebookin oletuskuvaksi Sellon tapahtumien jälkeen. Jotenkin odottaisi, ettei tuolla tavalla tarvitsisi toimia tapahtumien jälkeen. Lisäksi noissa kommenteissa mitä jotkut on tälle palstalle linkittäneet (sukulaisten/ystävien kommentteja) niin on jotenkin puolusteltu tekoa ja vähätelty Ibrahimin pahuutta.
Mietipä asiaa siltä kantilta, että oma lähisukulaisesi tappaisi jonkun... Hänen kuolemansa jälkeen yrittäisitkö muistaa vain hänet tappajana vai muistella niitä hyviä hetkiä hänen kanssaan? Mun mielestä aika luonnollinen reaktio muistaa se ihminen hyvänä, ennen pahuutta. Mutta se on vain mun mielipide.
ap
joka oli vietellyt Viattoman Miehen suhteeseen kanssaan. Viaton Mies sitten kilahti, kun Toinen Nainen ei enää halunnut jatkaa suhdetta.
Kai se heidänkin tuttunsa oli, jos suhde kesti peräti 20 vuotta?
Onko nainen pelkkä syntipukki heidän näkemyksissään?
ristiriitaiset tunteet Ibhrahimin läheisilläkin on - heille hyvä ja läheinen ihminen sekä kylmäverinen tappaja samassa paketissa. Ei siinä varmaa oikein tiedä mitä ajatella. He tunsivat vain sen paremman puolen, jota nyt surevat.
Siis ei hän ex-vaimoaan tappanu. Siitä on eronne jo aikasemmin.
Tappo ex-naisystävänsä.
Siis ei hän ex-vaimoaan tappanu. Siitä on eronne jo aikasemmin.
Tappo ex-naisystävänsä.
Onko nainen pelkkä syntipukki heidän näkemyksissään?
Mutta sitä en käsitä, että miten edes tolla logiikalla pitää tappaa vielä 4 muuta!
Ja toinen juttu. Skhupolli tuskin on ollut sodassa, hänhän tuli Suomeen jo 1990. Eli on niitä pelkuriraukkoja, jotka pakenee, sen sijaan, että jäisi maataan puolustamaan.
Tapetun kanssa oli yhdessä 18 vuotta, sitten erosivat ja hankki vaimon kotimaasta. Uusikin vaimo antoi fudut, lapsikin oli.
Avovaimo oli paljon pitkäaikaisempi. Naisystävästä puhuminen on aika lailla vähättelyä.
Siis ei hän ex-vaimoaan tappanu. Siitä on eronne jo aikasemmin. Tappo ex-naisystävänsä.
Ja toinen juttu. Skhupolli tuskin on ollut sodassa, hänhän tuli Suomeen jo 1990. Eli on niitä pelkuriraukkoja, jotka pakenee, sen sijaan, että jäisi maataan puolustamaan.
Eiköhän Suomesta ole päässyt käymään entisessä kotimaassa sotimassa tarvittaesssa. Olihan siellä Balkanin kahinoissa suomalaisiakin palkkasotilaina. Mieltymys aseisiin ja kylmän rauhalliset teloitusmurhat viittaavat kyllä noin niinkuin maalaisjärjellä ja mutu-tuntumalla entiseen sotilaaseen.
olisi ainakin kahden muunkin naisen kanssa lapsi. Mikkelissä asuessaan pannut kaksi naista paksuksi (kumpikaan ei ole tämä surmattu ex-naisystävä tai vaimo).
Tällaista huhua kuulin, en tiedä pitääkö paikkansa.
siihen onko itse ollut mukana sotimassa...
Asemyönteisyytensä toi kyllä vahvasti esille.
olisi ainakin kahden muunkin naisen kanssa lapsi. Mikkelissä asuessaan pannut kaksi naista paksuksi (kumpikaan ei ole tämä surmattu ex-naisystävä tai vaimo).
Tällaista huhua kuulin, en tiedä pitääkö paikkansa.
Sitä niistä 90-luvun alussa tänne tulleista suurin osa teki.
luotettavasta lähteestä
olisi ainakin kahden muunkin naisen kanssa lapsi. Mikkelissä asuessaan pannut kaksi naista paksuksi (kumpikaan ei ole tämä surmattu ex-naisystävä tai vaimo).
Tällaista huhua kuulin, en tiedä pitääkö paikkansa.
Light a candle for the victims in Sello, Espoo, Finland
Kirjoitteli sinne, kuinka Skhupolli oli uhri, vänkäsi siellä, että tappaja oli hyvä mies jne.
Surra saa, mutta joku raja siinäkin on, eikö?
Lähipiirissä on erittäin yhteiskuntavastaista porukkaa...