Korvakorut ja vanhoillislestadiolaisuus

Meikkaaminen, hiusten värjääminen, korvakorujen käyttö kertovat ettet kuulu yhteisöön enää.

Se on ensinnäkin tapakulttuuria, ei syntiä.

Tämä on vain arvailua, mutta luulen, että se on voinut lähteä tästä: 

Aikanaan meikki ja korut olivat Suomessa ihmisten mielestä yleisesti maailmallisia.

Lisäksi Raamatussa (VT) oli orjan merkki, jos antoi lävistää korvansa.

Myös tanssi, tanssimusiikin kuuntelu ja alkoholi on syntiä. Telkkarin katsominen on syntiä.

Olisiko Hesekielin kirjan peruja?

Siinähän luetaan madonlukuja Israelille, jota verrataan haureellisiin naisiin. Luetellaan korut ja kaunistuskeinot, jotka riivitään pois.

Eroaminen on syntiä. Jos eroaa, saa uuden ottaa vasta entisen puolison kuoltua. Homoseksuaali saa olla, mutta täytyy elää ilman parisuhdetta. Esiaviollinen seksi on syntiä. Ehkäisy on syntiä. Itsetyydytys on syntiä. Abortti on syntiä.

Vierailija kirjoitti:

Myös tanssi, tanssimusiikin kuuntelu ja alkoholi on syntiä. Telkkarin katsominen on syntiä.

Ja kaikki populaarimusiikki. Klassinen musiikki ja virret ovat sallittuja, mutta ei esim. gospel, koska siinä on "jalan alle menevä" rytmi.

Vierailija kirjoitti:

Olisiko Hesekielin kirjan peruja?

 

Siinähän luetaan madonlukuja Israelille, jota verrataan haureellisiin naisiin. Luetellaan korut ja kaunistuskeinot, jotka riivitään pois.

Kaulakorut on sallittuja, mutta korvakorut kiellettyjä. Ei taida perustua tuohon.

Eivät perustu Raamattuun mitkään noista. Vanhojen ukkojen tapoja kontrolloida naisia. Miksi Suomessa 2026 joku nainen moiseen alistuu, on mysteeri. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Myös tanssi, tanssimusiikin kuuntelu ja alkoholi on syntiä. Telkkarin katsominen on syntiä.

Ja kaikki populaarimusiikki. Klassinen musiikki ja virret ovat sallittuja, mutta ei esim. gospel, koska siinä on "jalan alle menevä" rytmi.

Elokuvat ja teatteri ovat kiellettyjä.

Kyse on yhteisön säännöistä ja kuuluvuudesta yhteisöön. Mä oon körttiläinen ja körttiläisillä oli ennenvanhaan körttipuvut. Mun isovanhempien sukupolvi oli viimeinen, joka käytti körttipukua. Juuri isäni kertoi, miten hänen isänsä jossain vaiheessa jätti västin pois ja sanoi, ettei halua enää erottua muista (siis valtaväestöstä). Lestadiolaiset eivät niinkään ulkonäöllään erotu valtaväestöstä, mutta tunnistavat kyllä toisensa.

Jeesus jätti seurakuntansa tänne maan päälle. Antaa syntejä anteeksi ja ei anna anteeksi.

Uskovainen on tälle seurakunnalle kuuliainen. Uskovainen voi olla eri mieltäkin mutta on kuuliainen seurakunnan neuvoille ja päätöksille.

Tämä seurakunta on Jumalan edustaja maan päällä ja seurakunnan oppi perustuu Raamattuun. Korvakorut ei tosiaankaan ole syntiä sinänsä, mutta asiassa kuuluu kuulla seurakunnan mielipidettä. Ei ole edes kyse siitä onko seurakunta oikeassa. Tämmöinen että ei ole syntiä ja ei ole syntiä jakaa ja pirstoo seurakuntaa ja hajottaa sitä. Jumalan seurakunta puhaltaa yhteen hiileen. Yksittäisellä seurakunnan jäsenellä ei ole valtuuksia alkaa mestaroimiaan syntiasioissa.

Vierailija kirjoitti:

Jeesus jätti seurakuntansa tänne maan päälle. Antaa syntejä anteeksi ja ei anna anteeksi.

Uskovainen on tälle seurakunnalle kuuliainen. Uskovainen voi olla eri mieltäkin mutta on kuuliainen seurakunnan neuvoille ja päätöksille.

Tämä seurakunta on Jumalan edustaja maan päällä ja seurakunnan oppi perustuu Raamattuun. Korvakorut ei tosiaankaan ole syntiä sinänsä, mutta asiassa kuuluu kuulla seurakunnan mielipidettä. Ei ole edes kyse siitä onko seurakunta oikeassa. Tämmöinen että ei ole syntiä ja ei ole syntiä jakaa ja pirstoo seurakuntaa ja hajottaa sitä. Jumalan seurakunta puhaltaa yhteen hiileen. Yksittäisellä seurakunnan jäsenellä ei ole valtuuksia alkaa mestaroimiaan syntiasioissa.

Kuulostaa siltä, että ole hiljaa ja tottele kaikessa, jos haluat kuulua meihin. Olemalla osa meitä elämäsi on helppoa. Sinun ei tarvitse ajatella. Tottelet vain mitä käsketään ajatella ja tehdä. Kritisoida ei saa, uudistua ei saa. Valta on harvoilla ja se on ehdoton ja järkkymätön.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jeesus jätti seurakuntansa tänne maan päälle. Antaa syntejä anteeksi ja ei anna anteeksi.

Uskovainen on tälle seurakunnalle kuuliainen. Uskovainen voi olla eri mieltäkin mutta on kuuliainen seurakunnan neuvoille ja päätöksille.

Tämä seurakunta on Jumalan edustaja maan päällä ja seurakunnan oppi perustuu Raamattuun. Korvakorut ei tosiaankaan ole syntiä sinänsä, mutta asiassa kuuluu kuulla seurakunnan mielipidettä. Ei ole edes kyse siitä onko seurakunta oikeassa. Tämmöinen että ei ole syntiä ja ei ole syntiä jakaa ja pirstoo seurakuntaa ja hajottaa sitä. Jumalan seurakunta puhaltaa yhteen hiileen. Yksittäisellä seurakunnan jäsenellä ei ole valtuuksia alkaa mestaroimiaan syntiasioissa.

Kuulostaa siltä, että ole hiljaa ja tottele kaikessa, jos haluat kuulua meihin. Olemalla osa meitä elämäsi on helppoa. Sinun ei tarvitse ajatella. Tottelet vain mitä käsketään ajatella ja tehdä. Kritisoida ei saa, uudistua ei saa. Valta on harvoilla ja se on ehdoton ja järkkymätön.

Voidaan ajatella myös niin että joku asettaa esim. korvakorut uskoa tärkeämmäksi asiaksi. Tai jonkun muun asian. Eikö ole silloin valintansa tehnyt.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jeesus jätti seurakuntansa tänne maan päälle. Antaa syntejä anteeksi ja ei anna anteeksi.

Uskovainen on tälle seurakunnalle kuuliainen. Uskovainen voi olla eri mieltäkin mutta on kuuliainen seurakunnan neuvoille ja päätöksille.

Tämä seurakunta on Jumalan edustaja maan päällä ja seurakunnan oppi perustuu Raamattuun. Korvakorut ei tosiaankaan ole syntiä sinänsä, mutta asiassa kuuluu kuulla seurakunnan mielipidettä. Ei ole edes kyse siitä onko seurakunta oikeassa. Tämmöinen että ei ole syntiä ja ei ole syntiä jakaa ja pirstoo seurakuntaa ja hajottaa sitä. Jumalan seurakunta puhaltaa yhteen hiileen. Yksittäisellä seurakunnan jäsenellä ei ole valtuuksia alkaa mestaroimiaan syntiasioissa.

Kuulostaa siltä, että ole hiljaa ja tottele kaikessa, jos haluat kuulua meihin. Olemalla osa meitä elämäsi on helppoa. Sinun ei tarvitse ajatella. Tottelet vain mitä käsketään ajatella ja tehdä. Kritisoida ei saa, uudistua ei saa. Valta on harvoilla ja se on ehdoton ja järkkymätön.

Voidaan ajatella myös niin että joku asettaa esim. korvakorut uskoa tärkeämmäksi asiaksi. Tai jonkun muun asian. Eikö ole silloin valintansa tehnyt.

Nioinhan se on silloin kun rajat on tiukat ja ehdottomat.

Miten voi pieni uskonyhteisö olla ainut oikea jumalan valittu kansa joka pelastuu? Eikö noin uskomalla asetuta tuomarin asemaan ja pidetä omaa sakkia muita parempana? Jopa lestaatiolaisten erijoukot ovat riidoissa keskenään tästä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jeesus jätti seurakuntansa tänne maan päälle. Antaa syntejä anteeksi ja ei anna anteeksi.

Uskovainen on tälle seurakunnalle kuuliainen. Uskovainen voi olla eri mieltäkin mutta on kuuliainen seurakunnan neuvoille ja päätöksille.

Tämä seurakunta on Jumalan edustaja maan päällä ja seurakunnan oppi perustuu Raamattuun. Korvakorut ei tosiaankaan ole syntiä sinänsä, mutta asiassa kuuluu kuulla seurakunnan mielipidettä. Ei ole edes kyse siitä onko seurakunta oikeassa. Tämmöinen että ei ole syntiä ja ei ole syntiä jakaa ja pirstoo seurakuntaa ja hajottaa sitä. Jumalan seurakunta puhaltaa yhteen hiileen. Yksittäisellä seurakunnan jäsenellä ei ole valtuuksia alkaa mestaroimiaan syntiasioissa.

Kuulostaa siltä, että ole hiljaa ja tottele kaikessa, jos haluat kuulua meihin. Olemalla osa meitä elämäsi on helppoa. Sinun ei tarvitse ajatella. Tottelet vain mitä käsketään ajatella ja tehdä. Kritisoida ei saa, uudistua ei saa. Valta on harvoilla ja se on ehdoton ja järkkymätön.

Olisiko sinulla pokkaa alkaa kritisoimaan Jumalan seurakunnan päätöksiä? Tässä ei nyt ole kyse minkään maamiesseuran sääntöjen noudattamisesta, tai saako kävellä nurmikolla.

Ajattelumalli, jossa pidetään muita kristittyjä uskottomina on vieras ja ristiriidassa sen kanssa, että vanhoillislestaatiolaiset ovat evankelisluterilaisen kirkon herätysliike. Miten voi pitää uskottomina muita evankelisluterilaisia kuin vanhoillislestaatiolaisia? He ovat kuitenkun osa luterilaista kirkkoa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jeesus jätti seurakuntansa tänne maan päälle. Antaa syntejä anteeksi ja ei anna anteeksi.

Uskovainen on tälle seurakunnalle kuuliainen. Uskovainen voi olla eri mieltäkin mutta on kuuliainen seurakunnan neuvoille ja päätöksille.

Tämä seurakunta on Jumalan edustaja maan päällä ja seurakunnan oppi perustuu Raamattuun. Korvakorut ei tosiaankaan ole syntiä sinänsä, mutta asiassa kuuluu kuulla seurakunnan mielipidettä. Ei ole edes kyse siitä onko seurakunta oikeassa. Tämmöinen että ei ole syntiä ja ei ole syntiä jakaa ja pirstoo seurakuntaa ja hajottaa sitä. Jumalan seurakunta puhaltaa yhteen hiileen. Yksittäisellä seurakunnan jäsenellä ei ole valtuuksia alkaa mestaroimiaan syntiasioissa.

Kuulostaa siltä, että ole hiljaa ja tottele kaikessa, jos haluat kuulua meihin. Olemalla osa meitä elämäsi on helppoa. Sinun ei tarvitse ajatella. Tottelet vain mitä käsketään ajatella ja tehdä. Kritisoida ei saa, uudistua ei saa. Valta on harvoilla ja se on ehdoton ja järkkymätön.

Voidaan ajatella myös niin että joku asettaa esim. korvakorut uskoa tärkeämmäksi asiaksi. Tai jonkun muun asian. Eikö ole silloin valintansa tehnyt.

Voidaan ajatella myös niin että joku asettaa esim kaulakorun uskoa tärkeämmäksi asiaksi.

Vaikea käsittää vl ajatuksenjuoksua. Millä tavoin siis korvakorut olisi uskoa tärkeämpi asia mutta kaulakoru taas ei?

Vierailija kirjoitti:

Miten voi pieni uskonyhteisö olla ainut oikea jumalan valittu kansa joka pelastuu? Eikö noin uskomalla asetuta tuomarin asemaan ja pidetä omaa sakkia muita parempana? Jopa lestaatiolaisten erijoukot ovat riidoissa keskenään tästä.

Päivämiehestä lainattuna:
Kristuksen seurakunnasta Pyhä Raamattu käyttää monia nimityksiä. Tuttuja kuvia ovat muun muassa Kristuksen ruumis, kuninkaallinen papisto, pyhä kansa, elävän Jumalan kaupunki, Jumalan huone, Jumalan perhe, viinipuu ja lammashuone. Monista nimistä huolimatta Kristuksen seurakunta on yksi.

Apostoli Paavali havainnollisti Jumalan seurakunnan olemusta ja sen jäsenten elimellistä yhteyttä puhumalla ruumiista ja sen jäsenistä: ”Yksi ruumis ja yksi henki, niin kuin te olette kutsututkin yhteen ja samaan toivoon, jonka te kutsumuksessanne saitte; yksi Herra, yksi usko, yksi kaste; yksi Jumala ja kaikkien Isä, joka on yli kaikkien ja kaikkien kautta ja kaikissa.” (Ef. 4:4–6.) Ruumiissa on monta jäsentä, mutta ne muodostavat yhden kokonaisuuden. Jäsenet palvelevat toisiaan suorittamalla eri tehtäviä. Ne eivät kilpaile keskenään. Jos sairaus vioittaa jotakin ruumiinjäsentä, toiset jäsenet kärsivät siitä. Jumalan seurakunnassa on monia lahjoja, mutta siinä on yksi ja sama uskon henki. (1. Kor. 12.)

Uskonpuhdistaja Martti Luther opettaa selittäessään apostolista uskontunnusta: ”Minä uskon, että maan päällä on pelkkien pyhien pyhä, pieni joukko ja seurakunta yhden ainoan pään, Kristuksen, alaisena, Pyhän Hengen kokoon kutsumana. Se on samassa uskossa, mielessä ja käsityksessä; sillä on monenlaisia lahjoja, mutta se on yksimielinen rakkaudessa, vailla ryhmittymisiä ja jakautumisia. Minäkin olen sen osa ja jäsen, sen omistamista rikkauksista osallinen. Siihen Pyhä Henki on minut saattanut ja siihen liittänyt siten, että olen kuullut ja yhä edelleen kuulen Jumalan sanaa.” (Iso katekismus.)

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jeesus jätti seurakuntansa tänne maan päälle. Antaa syntejä anteeksi ja ei anna anteeksi.

Uskovainen on tälle seurakunnalle kuuliainen. Uskovainen voi olla eri mieltäkin mutta on kuuliainen seurakunnan neuvoille ja päätöksille.

Tämä seurakunta on Jumalan edustaja maan päällä ja seurakunnan oppi perustuu Raamattuun. Korvakorut ei tosiaankaan ole syntiä sinänsä, mutta asiassa kuuluu kuulla seurakunnan mielipidettä. Ei ole edes kyse siitä onko seurakunta oikeassa. Tämmöinen että ei ole syntiä ja ei ole syntiä jakaa ja pirstoo seurakuntaa ja hajottaa sitä. Jumalan seurakunta puhaltaa yhteen hiileen. Yksittäisellä seurakunnan jäsenellä ei ole valtuuksia alkaa mestaroimiaan syntiasioissa.

Kuulostaa siltä, että ole hiljaa ja tottele kaikessa, jos haluat kuulua meihin. Olemalla osa meitä elämäsi on helppoa. Sinun ei tarvitse ajatella. Tottelet vain mitä käsketään ajatella ja tehdä. Kritisoida ei saa, uudistua ei saa. Valta on harvoilla ja se on ehdoton ja järkkymätön.

Voidaan ajatella myös niin että joku asettaa esim. korvakorut uskoa tärkeämmäksi asiaksi. Tai jonkun muun asian. Eikö ole silloin valintansa tehnyt.

Voidaan ajatella myös niin että joku asettaa esim kaulakorun uskoa tärkeämmäksi asiaksi.

Vaikea käsittää vl ajatuksenjuoksua. Millä tavoin siis korvakorut olisi uskoa tärkeämpi asia mutta kaulakoru taas ei?

Se on oikeasti sitä tapakulttuuria. Muodostunut vakiintuneeksi tavaksi, ettei korviksia käytetä. Ei oo iso asia meille.