Lue keskustelun säännöt.
Kuulutko kirkkoon?
Kommentit (139)
Kyllä
Uskontoni on
Kreikkalaisroomalainensatanismi
Kirkkomme on toisessa ulottuvuudessa
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
En kuulu tuohon maksulliseen satukerhoon.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Heh. Olen aikuinen en kuulu Aku Ankkoja tai muita satuhahmoja palvoviin hörhöklubeihin.
No uskotko ettö Julius Cesar oli olemassa?
No Jeesuksesta on satakertaisesti enemmän historiamerkintöjä. Sellainen satuhahmo. Älä usko meidän ateistivasemmistomediaa joka haluaa pitää sinut erossa ainoasta elävästä Jumalasta.
Näitä väitteitä säännöllisesti näkee, olisi kyllä kiinnostavaa tietää mihin perustuvat. Toki jos hyväksytään tasavertaisiksi merkinnöiksi kaikki, mitä kristitty Eurooppa Jeesuksesta kirjoitti 100-luvulta alkaen niin toki.
Varhaisin Jeesuksesta puhuva lähde on Paavali n. 20 vuotta Jeesuksen oletetun kuoleman jälkeen. Varhaisin nimenomaan historiallisesta Jeesuksesta puhuva lähde taitaa olla Markuksen evankeliumi, n. 40 vuotta Jeesuksen oletetun kuoleman jälkeen. Varhaisin sellainen lähde, joka ei ole uskonnollis-ideologisesti sitoutunut kristinuskon näkemyksiin lienee Josefus n. 60 vuotta Jeesuksen oletetun kuoleman jälkeen.
Entä sitten Julius Caesar? No Julius Caesar kirjoitti itse omat muistelmansa Gallian kampanjasta.
FFS.
Erosin kirkosta ja liityin Lähetyshiippakuntaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
1. Johanneksen kirje, luku 1, jae 1:
"...minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme..."
2. Pietarin kirje, 2. luku, jae 16:
" 2Piet. 1:16 Sillä me emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja tehdessämme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan me olimme omin silmin nähneet hänen valtasuuruutensa."
Olisi kai vaatinut melkoista pokkaa Johannekselta ja Pietarilta valehdella lukijoilleen päin naamaa asioista, jotka olisi voitu todistaa vääriksi, mikäli ne eivät olisi tapahtuneet. Olihan Israel täynnä Jeesusta tarkkailleita skeptikkojakin.
Vanhempani erosivat kirkosta aikuisina ennen lasten syntymää joten me lapset emme myöskään ole kuuluneet kirkkoon ikinä emmekä ole aikuisina kirkkoon liittyneet. Kuulemma kirkolliset tapahtumat (kaste, rippikoulu, häät, hautajaiset) on ihmisille suurin syy kuulua kirkkoon, ei suinkaan usko Jumalaan. Itse en ole kaivannut tuollaisia tapahtumia, ihan hyvät häät saatiin maistraattivihkimisellä ja lapsien nimenantojuhlat on pidetty kotona. Kuollessani toivon suoratuhkausta ja tuhkan sirottelua mereen. Itse uskon Jumalaan, mutta en näe mitään syytä liittyä kirkkoon kun kirkon tapahtumiin voi halutessaan osallistua kuka tahansa, ovella ei kysytä että kuulutko kirkkoon. Itse käyn kauneimmat joululaulut-tilaisuuksissa sekä joilukonserteissa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
1. Johanneksen kirje, luku 1, jae 1:
"...minkä olemme kuulleet, minkä omin silmin nähneet, mitä katselimme ja käsin kosketimme, siitä me puhumme..."
2. Pietarin kirje, 2. luku, jae 16:
" 2Piet. 1:16 Sillä me emme seuranneet viekkaasti sommiteltuja taruja tehdessämme teille tiettäväksi Herramme Jeesuksen Kristuksen voimaa ja tulemusta, vaan me olimme omin silmin nähneet hänen valtasuuruutensa."
Olisi kai vaatinut melkoista pokkaa Johannekselta ja Pietarilta valehdella lukijoilleen päin naamaa asioista, jotka olisi voitu todistaa vääriksi, mikäli ne eivät olisi tapahtuneet. Olihan Israel täynnä Jeesusta tarkkailleita skeptikkojakin.
1) Miten nuo olisi voitu osoittaa valeiksi Jeesuksen elinaikana/välittömästi sen jälkeen?
2) Miten nuo olisi voitu osoittaa valeiksi siinä todellisessa skenaariossa, eli kymmeniä vuosia Jeesuksen kuoleman jälkeen?
Vierailija kirjoitti:
Vanhempani erosivat kirkosta aikuisina ennen lasten syntymää joten me lapset emme myöskään ole kuuluneet kirkkoon ikinä emmekä ole aikuisina kirkkoon liittyneet. Kuulemma kirkolliset tapahtumat (kaste, rippikoulu, häät, hautajaiset) on ihmisille suurin syy kuulua kirkkoon, ei suinkaan usko Jumalaan. Itse en ole kaivannut tuollaisia tapahtumia, ihan hyvät häät saatiin maistraattivihkimisellä ja lapsien nimenantojuhlat on pidetty kotona. Kuollessani toivon suoratuhkausta ja tuhkan sirottelua mereen. Itse uskon Jumalaan, mutta en näe mitään syytä liittyä kirkkoon kun kirkon tapahtumiin voi halutessaan osallistua kuka tahansa, ovella ei kysytä että kuulutko kirkkoon. Itse käyn kauneimmat joululaulut-tilaisuuksissa sekä joilukonserteissa.
Ei mielellään mereen, turha sotkea omilla jäännöksillään muutenkin surkuteltavassa tilassa olevaa Itämerta yhtään enempää.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kuulun kyllä. Lapseni on eronnut kirkosta, puolisoni kuuluu kirkkoon, vaikka ateistinen onkin.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Heh. Olen aikuinen en kuulu Aku Ankkoja tai muita satuhahmoja palvoviin hörhöklubeihin.
Mutta ideologiaa kuitenkin palvot.
Harhainen mielesi teki johtopäätöksiä, joita ei voi tuosta kommentista perustellusti tehdä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Palvon vain Saatanaa.
Eli rahaa ja kapitalismia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä, olen kasvanut luterilaisessa kodissa, jossa uskonto ei määritellyt elämää rajoittavana vaan turvaa antavana perustana. Olen kiitollinen, että olen jo varhain saanut kokea millaista on iloinen, suvaitseva suhtautuminen elämään. Olen käynyt matkoillani tutustumassa esim. hindutemppeleihin, moskeijoihin ja katolisiin kirkkoihin, kaikkialla voi aistia ihmisen kaipuun johonkin pyhään. Jokainen tavallaan, kuten hänelle on sopivinta.
Eikö sinua häiritse, että se pyhä perustuu mielikuvitukseen ja harhoihin sekä toiveajatteluun?
Niin perustuu kaikki. Voi olla pahempiakin uskomuksia. Johonkin se ihminen käyttää mielikuvitustaan. Ateismi on ihan yhtä tyhjä perusta.
Ateismi ei ole mikään oppi, tyhmeliini. Se on vain jumaluskon puutetta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Palvon vain Saatanaa.
Ainoat jotka uskovat saatanaan ovat kristittyjä.
Saatana uskoo sinuun
Saatana juhlii kun saa jengiä käännytettyä ja vihauskomista tilalle.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kyllä, olen kasvanut luterilaisessa kodissa, jossa uskonto ei määritellyt elämää rajoittavana vaan turvaa antavana perustana. Olen kiitollinen, että olen jo varhain saanut kokea millaista on iloinen, suvaitseva suhtautuminen elämään. Olen käynyt matkoillani tutustumassa esim. hindutemppeleihin, moskeijoihin ja katolisiin kirkkoihin, kaikkialla voi aistia ihmisen kaipuun johonkin pyhään. Jokainen tavallaan, kuten hänelle on sopivinta.
Eikö sinua häiritse, että se pyhä perustuu mielikuvitukseen ja harhoihin sekä toiveajatteluun?
Jos kaikki, mitä ei voi todistaa aukottomasti, on harhaa ja toiveajattelua, niin silloin myös luottamus ihmissuhteisiin, tulevaisuuteen ja omaan elämään on sitä. Ja kun tuo logiikka viedään loppuun, niin realismia on lähinnä epäluulo ja kyynisyys. Kaikki muu on sitten toiveajattelua. Niinkö elät? Vai mikä on sinun harhasi ja toiveajattelusi? Kerro toki!
Älä kuule luulevainen puhu logiikasta mitään. Sinun uskomuksistasi on logiikka kaukana. Menehän siitä lueskelemaan vedenpaisumustarinoitasi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Palvon vain Saatanaa.
Sitä vasemmistolaisuus ja Epsteinin pedofiili-kulttilaisuus teettää.
Jeesus oli vasemmistolainen. Vai mitä mielestäsi on tämä: "jos sinulla on kaksi ihokasta, anna toinen sille, jolla ei ole yhtään." ja "Kamelin on helpompi pästä neulansilmästä kuin rikkaan Taivasten valtakuntaan." Tai "Köyhä antaa vähästään, rikas ei anna paljostaan."
Tämä on sosiaalidemokratiaa, veli hyvä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Erosin viime vuonna. Liikaa papittaria, joogaa, sateenkaariasioita, ynnä muuta kirkkoonkuulumatonta. Nyt uusi seurakunta hakusessa. Vapaita suuntia harkitsin, mutta nekin ovat taipuneet naispappeuden alle ja mukautuneet maailman menoon.
Miksi haet jotain kulttia? Eikö uskonnottomuus ole vaihtoehto sinulle? Miksi?
Uskonnottomuus ei ole oletus, eikä siitä poikkeaminen tee asiasta kulttia.
- Eri
Kaikki syntyvät uskonnottomana. Sinäkin. Kunnes lähipiiri alkaa iskostamaan uskomuksiaan viattoman lapsen herkkään mieleen.
Nimeä kaksi Raamatun ulkopuolista aikalaistodistusta. Eri