Lue keskustelun säännöt.
Kun porukka kerran näkee Mökin Miinan kulkevan kirkolle, miksi ottavat reen kyytiin kuitenkin Taavetin ja Tiinan? (oletettavasti lapsia)
01.12.2020 |
"Tuossa Mökin Miina kulkee kirkolle, Taavetti ja Tiina, nouskaa kannoille"
Asia on vaivannut minua lapsesta saakka.
Kommentit (48)
Jos se Miina pääsee istumaan rekeen ja penskat ei enää mahdu niin ne menee taakse kannoille seisomaan.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Reen jalaksilla matkustaminen vaatii urheilullista olemusta, siis kuntoa ja voimaa. Ehkä Miinalla ei enää hapenottokyky ja motoriikka riitä.
Miina pääsee rekeen, pennut kannoille.
Kirkolle on vaan lyhyt matka, lapsista on hauska ajaa reen jalaksilla seisten hetken aikaa. Omassa mielikuvassa kirkko näkyy Mökin Miinan tuvan kohdalta jo.
Eikä laulussa muuten kerrota, miten se Miina kulkee. Voihan hänellä olla oma pieni reki ja kulkee sillä.
Porvarin kakarat Juhani ja Liisi on karhuntaljojen välissä
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mökin Miinan tapaus on jo aikaisemmin käsitelty hyvin perusteellisesti.
Ja tämä asia rupesi sinua taas vaivaamaan :-D.
Etkö saanut viime jouluna tyydyttävää vastausta?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mökin Miina on kenties jo vanha ja hänen on parempi matkustaa reessä, eikä reen jaluksilla. Taavetti ja Tiina nuorempina voivat matkustaa kannoilla eli jaluksilla? Taavetti ja Tiina istuvat siis reen kyydissä ja antavat paikkansa mökin Miinalle.
Entä Sininen uni, jossa Nukkumatti lyö Hiljaa oveen? Voi Hilja-parkaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Porvarin kakarat Juhani ja Liisi on karhuntaljojen välissä
Eikös ne ole talonpojan lapsia? Jos olisi porvarisperhe, asuisivat kaupungissa. Minusta laulu sijoittuu maaseudulle.
https://www.vauva.fi/keskustelu/1296711/ketju/kello_loi_jo_viisi_olen_l…
Tämä on todella vaikea kysymys.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Mua vaivasi lapsena eniten se, kun tontut syö paistia ja juovat lientä. Vasta aikuisena aattelin, että ehkä se olikin ilolientä eikä mitään paistin nestettä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Taavetti onkin David tuohon aikaan puhekielessä ja suvaisevaisina ottavat kyytiin.
Mä ajattelen että Miina otetaan rekeen, joten älä huoli, ap.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Porvarin kakarat Juhani ja Liisi on karhuntaljojen välissä
Eikös ne ole talonpojan lapsia? Jos olisi porvarisperhe, asuisivat kaupungissa. Minusta laulu sijoittuu maaseudulle.
Lienevät jonkun vauraamman tilallisen lapsia (vähän Niskavuori-tyyliin), Taavetti ja Tiina sen sijaan nimistään päätellen (ja verratuna Juhaniin ja Liisin niminä) lienevät palvelusväkeä, jotka ovat mahtuneet reen kyytiin ennen kuin Miina napataan mukaan, mutta nyt päätyvät siis jalaksille.
Mua surettaa kun pieni lapsonen vie äidin haudalle kynttilän (Konstan Joululaulu) tai se jonka vaikerrus on vaiennut vankilassa (Sylvia). Tai se Hei Mummo siellä pohjoisessa jossa vaan on yksin pimeessä...
Miina on nuori, terve ja hyväjalkainen. Ehtii kävellenkin.
Vierailija kirjoitti:
Mua surettaa kun pieni lapsonen vie äidin haudalle kynttilän (Konstan Joululaulu) tai se jonka vaikerrus on vaiennut vankilassa (Sylvia). Tai se Hei Mummo siellä pohjoisessa jossa vaan on yksin pimeessä...
Sylvia on kerttu, häkkilintu. Kaipaa takaisin Sisiliaan eikä häkissä laulata.
No mökin Miina on joku torpparin vaimo ja joutaa paarustaa lumihangessa.