Tiesitkö, että tapakristityt:

tapakristityt maksavat kiltisti ja hyvää hyvyyttään kirkollisverot, vaikkeivät edes tiedä uskovatko vaiko eivät.

http://www.eroakirkosta.fi/

tyhmää kuulua kirkkoon jos ei usko siihen ryhmähysteriaan eikä kunnioita kirkon tapaa toimia. minä itse olen eronnut, koska en voi sietää pappeja, jotka tuomitsevat ja toitottavat omia traumojaan kaikille muka uskontona (naispappeuden vastustajat, homofobiset yms...)

Minä taas kuulun kirkkoon, koska uskon Jumalaan. Osaan silti ajatella omilla aivoillani, enkä siis katso kirkkoon kuulumista ryhmähysteriaksi. Mielestäni kaikesta ei tarvitse olla samaa mieltä, vaikka ev.lut kirkkoon kuuluukin.

Mutta olen samaa mieltä siitä, että ellei ole uskoa, niin ei ole mitään mieltä kuulua kirkkoon ja maksaa siitä vieläpä veroa.

Vierailija:

tyhmää kuulua kirkkoon jos ei usko siihen ryhmähysteriaan eikä kunnioita kirkon tapaa toimia. minä itse olen eronnut, koska en voi sietää pappeja, jotka tuomitsevat ja toitottavat omia traumojaan kaikille muka uskontona (naispappeuden vastustajat, homofobiset yms...)

*On luterilainen

*On aina ollut luterialinen

*Tulee aina olemaan luterilainen



Ja olen uskossa. Ja koska olen uskossa, tiedän oman uskoni perusasiat. Tiedän myös sen, että helluntailainen uskova on ihan samassa uskossa kanssani. Minun ei tarvitse jaotella kristittyjä sen perusteella, mihin seurakuntaan he kuuluvat. Kaikki ovat siskoja ja veljiä Herrassa :)

mm körttejä, adventisteja, ortodokseja ja tavallisia uskovaisia ja tapauskovaisia. itse en siis kuulu kirkkoon, mutta me kaikki kunnioitamme toistemme vakaumusta ja kun keskustelemme uskonnosta, keskustelu on rakentavaa emmekä jyrää mielipiteillä toisia. uskojen kirjo on rikkaus, kunhan muistetaan suvaitsevaisuus, toisten huomioon ottaminen ja arvostaminen. sanoin tuossa aiemmin liian kärkkäästi ryhmähysteriasta, mutta välillä tuntuu, että jotkut uskovaiset ovat liian fanaattisia ja unohtavat uskonnon tarkoituksen ja pääsanoman...



t. 4

Mikseivät sovi samaan seurakuntaan?

Ihan näin ei ole. Kristillisiä seurakuntia on kymmeniä, ellei satoja. On protestanttisia kirkkoja (luterilaiset, vapaat suunnat), on ortodoksit, on katoliset jne.



Miksi näin paljon eri kristillisiä kirkkoja sitten on? Opillisten eroavaisuuksien takia. Kaikkihan tietävät mistä protestanttiset seurakunnat saivat alkunsa (uskonpuhdistus 1500-l.) ja sen jälkeen protestanttisten seurakuntia on ollut muodostamassa mm. kysymykset kasteesta (lapsikaste vai uskovien kaste) ja sakramenteista. Nämä kysymykset ovat sellaisia, jotka vaikuttavat seurakunnan toimintaan, mutta eivät siihen mihin uskotaan. Luterilainen uskoo Isään, Poikaan ja Pyhään henkeen. Kuin myös helluntailainen. Luterilainen saa lapsikasteen, helluntailainen uskovien kasteen kun sen päättää ottaa. Muitakin opillisia eroja on (esim. pappeus, sakramentit), mutta ei niillä perussanoman kanssa ole mitään tekemistä.



Vapaissa suunnissa korostetaan myös enemmän armolahjoja kuin luterilaisessa kirkossa. Ylistys ja tavallisten ihmisten todistuspuheet muodostavat myös ison osan Jumalanpalveluselämää. Luterilaisessa kirkossa tyydytään perinteiseti veisaamaan hartaita virsiä ja kuuntelemaan papin saarnaa. Vapaissa suunnissa siis Jumalanpalvelus on eläväisempi ja Matti Meikäläinenkin saa osallistua siihen aktiivisesti.



Nykyään tosin luterilaisessa kirkossa on otettu oppia vapaista suunnista. Enää ei olekaan niin outo näky, jos luterilaisessa kirkossa lauletaankin ylistyslauluja käsi ylös kohotettuna ;) Mutta ei toki päiväjumalanpalveluksessa, vaan toisissa tilaisuuksissa.... Myös todistuksia kuulee silloin tällöin. Armolahjoistakin rohjetaan jo puhua.



Taivaassa olemme kuitenkin kaikki ihan samalla tavalla Jumalan lapsia, olimmepa maallisen elämämme viettäneet helluntaiseurakunnassa tai luterilaisessa seurakunnassa...



t.ap

Ei niitä huvikseen ole pistetty pystyyn, vaan sen takia että toisten oppeja on pidetty vääränä.

Vierailija:

Miksi näin paljon eri kristillisiä kirkkoja sitten on? Opillisten eroavaisuuksien takia. Kaikkihan tietävät mistä protestanttiset seurakunnat saivat alkunsa (uskonpuhdistus 1500-l.) ja sen jälkeen protestanttisten seurakuntia on ollut muodostamassa mm. kysymykset kasteesta (lapsikaste vai uskovien kaste) ja sakramenteista.

Olipa hassu veto. Rakastan kovastikin helluntailaista veljeäni, siis ihan oikeaa biologista veljeäni :) Ja käyn ihan luontevasti eri seurakuntien tilaisuuksissa, vaikka oma hengellinen kotini onkin luterilaisessa kirkossa ja sen eräässä herätysliikkeessä. En ikinä halventaisi toista kristittyä, kuten nämä tapakristityt tekevät.



t.luterilainen

Raamatussa sanotaan jotenkin että " siitä teidät tunnetaan että te keskinäisen rakkauden pidätte" , ja nuo eri kirkkokunnat ovat syntyneet riitojen ja eripuraisuuden ja toisen uskon vääränä pitämisen seurauksena, sitä ajoin takaa. Voivatko kaikki siis olla yhtä oikeassa? Minun mielestäni eivät. Ei ole monia oikeita opetuksia.

Sama pätee ristiäisiin.



Kannattaisi miettiä näitä: http://www.stabu.net/satasyyt.html

Minusta se on loukkaavaa ja huonoa käytöstä. Rukoilla jotakin jumalaa johon ei edes usko.

Antaa niiden pitää pyhänä ne seremoniat jotka jumalaan uskovat.

Päinvastoin, minusta se on hyvä asia.

Esim. papereissakin kysytään vain kuuluuko kirkkoon vai ei mihinkään.

Näin ollen ei ole tilastoja esim. muslimien määrästä.



Valtio ja kirkko pitäisi erottaa toisistaan! Kirkko samanveroiseksi muiden uskontokuntien kanssa!

Tasa-arvoa pitäisi olla myös eri uskontokuntien kesken.

ja ei kai ole mitään pahaa tehdä asioita tavan vuoksi, mutta jos kuvittelee, että muutkin tekevät asioita vain tavan vuoksi kun itsekin tekee niin se on jo tyhmyyttä ja yksinkertaisuutta



miksi pitää pelätä niin kovasti, mitä muut ajattelevat jos toimii vähän eri tavoin???

Ei kristityillä seurakunnilla ole erimielisyyttä siitä, miten pelastuu. Ei ole erimielisyyttä kolmiyhteisestä Jumalasta.



Opilliset erimielisyydet ovat tämän suuren evankeliumin rinnalla pikkujuttuja. Ihan oikeasti. Tätä kuvastavat monet yhteiskristilliset tilaisuudet ja tapahtumat, joita nykyään paljon järjestetään.