Heinoa! Nyt on sitten nähty piispa tanssimassa televisiossa!

Lähes kaikki muut yrittää enemmän tai vähemmän esittää pyhimuksiä ja vaikuttavat todella kaksinaismoralisteilta, erityisesti armas arkkipiispa, nykyinen Turun piispa ja Espoon piispa.



Parhaasta päästä ovat Riekkinen (Kuopio), uusi Lapuan piispa Simo Peura (joka olisi saanut tulla valituksi jo Espoon piispaksi), Helsingin piispa Huovinen, Porvoon piispa Björkstrand ja Oulun piispa Samuel Salmi.



Mutta Kantola oli oikeasti ihan ykkönen, sellainen ihmisen kokoinen aito ihminen ilman ylimielisyyttä. Ainut joka ymmärtää oikeaa elämää eikä yritä olla mitään muuta kuin on.

Ja käsikirjoittajina olivat tietysti arkkipiispan johdolla muut piispat, jotka eivät " hädän hetkellä" ilmaisseet tukeaan piispa Kantolalle, vaan antoivat tämän yksin kärsiä julkisesta höykytyksestä ja lopulta tehdä hätäisen eropäätöksen.



Mikä on luterilaisen uskon ydin? Se on tietenkin ARMO!



Luterilaisen uskon mukaan Jumalalle kelpaavat kaikki. Ihminen pelastuu yksin armosta, ei tekojensa tähden. Mikä piispa on sellainen piispa, joka sallii toisen piispan erota tällaisen jutun takia? Se on piispa joka ei ole ymmärtänyt uskon syvintä olemusta!!!



Ilmaisemalla tukensa piispa Kantolalle ja antamalla anteeksi luterilainen kirkko olisi osoittanut seisovansa oppinsa takana. Se olisi osoittanut ymmärtäneensä ja sisäistäneensä ARMON merkityksen ja syvimmän ytimen. Se olisi pystynyt antamaan anteeksi piispalleen kuten Jumala antaa anteeksi.



Mutta ei, arkkipiispan johdolla piispat mokasivat taas ja osoittivat tilannetajun puutteensa, moralistisen asenteensa, omahyväisyytensä ja ylimielisyytensä. Ja siitä asenteesta kirkko kärsii yhä.

Eli virastaan hän on luopunut mutta kun on piispaksi kerran vihitty niin piispa hän on ja pysyy ihan kuin muutkin virkatehtävistä luopuneet piispat.



Hänellä on siis edelleen oikeus käyttää piispan nimeä ja piispan pukua. Ei papin tehtävistä luopuminen vie pappeutta eikä piispan tehtävistä luopuminen vie piispuutta.

Härtsyykkerit mitkä mielipiteet!



Tosi hienoa että tanssivat!

Jumala on luonut ihmisen, myös ihmisen ruumiin. Mitä Jumala tekee, on hyvä. Syntiä on se, mikä erottaa meidät Jumalasta. Moni asia voi erottaa Jumalasta, vaikkapa kirjojen lukeminen tai tanssi, mutta se ei silti tarkoita, että ne kaikki pitäisi tuomita.



Minä ainakin harrastan tanssia, vaikka olen pappi. En sellaista tanssia, jossa nojaillaan toiseen ja lääpitään kännissä jossakin ruotsinlaivalla, vaan ihan tanssiseurassa lattareita, afroa jne.

Tosin muistelen että viime vuonnakin siellä joku pappi pyörähteli, mutta ei ollut kaftaanissa joten kovin moni tuskin huomasi. Tuntemattomienhan on helpompi sinne tanssilattialle mennä kun ei kukaan tunnista papiksi jos ei ole virkapuku päällä, rohkeampaa on mennä virkapuku päällä.



Mutta onhan se ihan järjetöntä että joku joutuu oikeasti tällaisia asioita, siis änkyräväärien kiihkoilijoiden mielipiteitä, ajattelemaan linnanjuhlissa. Oma mieskin (pappi) on sanonut että jos linnanjuhliin joskus kutsu käy niin tanssilattialle pääseminen riippuu siitä pitääkö mennä virkapuvussa (jos tulee kutsu työn vuoksi) vai voiko mennä frakissa. No onneksi siellä on ne kadetit joten meikäläinen pääsisi tanssimaan joka tapauksessa ja ehkäpä ajat muuttuu siihen mennessä niin ettei kaftaanikaan ole este...



Mutta ensin pitäisi tietty saada se kutsu ;)

ko. piispan muihin juttuihin verrattuna =) Multa on mennyt arvostus ko. ihmistä kohtaan koska satun tietämään kuinka hän on sormi pystyssä saarnannut mm. seksuaalisuuteen ja ehkäisyyn liittyvistä asioista, ja sitten omasta kaapista löytyikin aika pahoja luurankoja.



Kukaan ei ole täydellinen, mutta ei pitäisi sitten esittää sellaista.



Itse olen hieman aikaa viettänyt Lapuan hiippakunnan piispan seurueessa, ja hän oli kyllä oikein rento ja mukava tyyppi, ihan kuin kuka tahansa paitsi tietysti tietylla tapaa arvokas kun on urallaan edennyt noinkin pitkälle. Mutta ei mikään turha pönöttäjä.

Hän itse pyysi eroa piispan tehtävistä - ihan samalla tavoin kuin kaikki aiemmatkin emerityspiispat. Muut ovat yleensä siirtyneet piispan tehtävistä eläkkeelle, mutta Kantola siirtyi muihin tehtäviin.



Piispan vihkimystä, tehtävää tai " oikeuksia" ei ole missään vaiheessa peruutettu tai otettu Kantolalta pois. Hän on siis edelleen piispa ihan samalla tavoin kuin papin tehtävistä luopunut pappi on edelleen pappi. Jos Kantola satuttaisiin valitsemaan uudelleen piispan tehtävään (häntähän pyydettiin ehdolle esim. Espoon piispaksi), niin uutta piispanvihkimystä ei järjestettäisi koska hän on edelleen piispa. Hän on myös käyttänyt piispan virkapukua eroamisensa jälkeen ja siihen hänellä on täysi oikeus koska hän on edelleen piispa.

pappisvirkaa papin virasta.



Ihan turhaa yrittää vääntää rautalangasta. Miten av-mamma voisi ymmärtää että piispa on piispa vaikkei piispan virassa olisikaan ;)



Lääkäreillä on kaiketi vähän samanlainen virka / oikeudet -juttu eli lääkärinoikeudet ja lääkärin virka eivät ole missään tekemisissä keskenään. Lääkäri on lääkäri vaikkei lääkärin virassa toimisikaan.



Oikeasti kellekään täysjärkiselle ihmiselle ei pitäisi olla mitään epäselvää siinä että Kantola on piispa elämänsä loppuun saakka vaikka mitä tekisi ja vaikka av-mammat olisivat mitä mieltä.

kirjoittaneet Kantolan uskottavuuden kärsineen sen vuoksi, että hän on saarnannut eri tavalla kuin on itse toiminut. Voisin esittää kysymyksen: kuka papeista tai piispoista ei sitten olisi näin tehnyt? Kuka vaikka terveydenhoitajista tai lääkäreistä ei olisi myös näin tehnyt. Vaikkapa puhunut terveistä elämäntavoista ja käynyt ruokatunnin jälkeen vetämässä muutamat savukkeet. Kantolan rikkomus vaan kohdistuu seksuaalisuuden alueelle, mikä, mielenkiintoista kyllä, nostaa vielä tämän päivän seksihurjastelu-kulttuurissakin kaikkien karvat pystyyn.



Pitäisi aina muistaa, etteivät papit saarnaa omaa erinomaisuuttaan vaan sitä, mikä olisi hyväksi ihmisen elämän kannalta. He pitävät maailmassa esillä toivoa ja uskoa heille ominaiseen tapaan. Ei kai papin tarvitse omasta seksielämästään saarnastuolista kertoa. Enkä nyt suinkaan tarkoita sitä, että olisi oikein, että pappi puhuu toista ja tekee toista. Tarkoitan sitä, että pappikin on ihminen ja meidän ihmisten elämässä sattuu ja tapahtuu kaikenlaista. Jos papin tehtävä on puhua myös perheeseen ja seksuaalisuuteen liittyvistä kysymyksistä, joutuu hän sen tehdä, vaikka omassa perheessä olisi minkälainen tilanne tahansa. Ei siihenkään varmaan oltaisi oltu tyytyväisiä jos Kantola olisi kehottanut kuulijoitaan tekemään niin kuin hän tekee. Jos minä olisin pappi, niin en esimerkiksi vihkitilaisuudessa kertoisi omasta avioliitostani vaan pitäisin esillä sitä, mitä Raamatun perusteella Jumala tahtoo niille kahdelle ihmiselle, jotka ovat toisiinsa sitoutumassa.



Ja vielä mielenkiintoinen näkökulma. Luther itse oli sitä mieltä, että saarnaaja saarnaa yhtälailla itselleen kuin muille. Eli kaikki nuhteet kuin myös siunauksen toivotukset kuuluvat myös saarnaajalle itselleen.