Eveliina Lappalaisen vuonna 2000 surmannut ”Otto” (Otto Martikainen) on nykyään hieman yli 40-vuotias ja elää tavallista perhe- sekä työeläm

Entä Kreikan/antiikin Kreikan kostoviisaudet? 

Antiikin Kreikka on tässä melkein koston pääkonttori. 😄 Siellä kiinnostavaa on juuri ristiriita: vanha kunniakulttuuri tuntee ajatuksen paha pahasta, mutta filosofit ja tragediat alkavat samalla kysyä, milloin hyvitys muuttuu vain uudeksi vääryydeksi.

Yksi kaikkein osuvimmista on Platonin Kritonissa, jossa Sokrates sanoo käytännössä näin:

Vääryyttä ei pidä maksaa vääryydellä.

Sokrates perustelee, ettei väärin tekeminen muutu oikeaksi edes silloin, kun toinen teki ensin väärin sinulle. Tämä on erittäin selkeä antiikin kreikkalainen vastalause kostologiikalle. 

Hesiodokselta, noin 700-luvulta eaa., löytyy puolestaan aivan loistava mietelause:

Se, joka tekee pahaa toiselle, tekee pahaa itselleen; paha suunnitelma vahingoittaa eniten suunnittelijaansa.

Se on Työt ja päivät -teoksesta. Tämä on jo lähes suoraan "kosto osuu lopulta kostajaan itseensä" -ajatus. 

Vierailija kirjoitti:

Eli Aleksin lisäksi myös koko Aleksin suku on pitänyt vaimon pimennossa kaikkien näiden vuosien ajan että Aleksi on tehnyt nuorena henkirikoksen? Hyytävää...Mies on tappaja mutta kukaan ei ole kertonut vaimolle 😧

Karmea suku. En olisi missään tekemisissä jos minulta pimitettäisiin sellainen asia että mieheni on tehnyt henkirikoksen nuoruudessaan

Sitten mennään Aiskhyloksen maailmaan, jossa ei enää käytetä silkkihansikkaita. Haudalla uhraajat -tragediassa vanha oikeuskäsitys kuuluu:
Vihan sanaan vastattakoon vihan sanalla... murhaisku maksettakoon murhaiskulla.
Ja heti perään vedotaan "ikivanhaan viisauteen": "Tehtäköön hänelle niin kuin hän tekee." 

Se kuulostaa kostoa puolustavalta, ja sitä se siinä tilanteessa onkin. Mutta tässä tulee Aiskhyloksen nerokas temppu: koko Oresteia-trilogia näyttää, mitä tästä seuraa. Agamemnon surmataan kostoksi, hänen poikansa Orestes kostaa tämän surmaamalla oman äitinsä, ja sitten kostottaret eli Erinnykset lähtevät kostamaan Orestekselle. Lopputulos on juridinen hamsterinpyörä, jossa ruumiita vain kertyy.
Trilogian viimeisessä osassa Eumenidit Athene katkaisee kierteen perustamalla oikeudenkäynnin. Orestesta ei enää rangaista uuden yksityisen verikoston avulla, vaan hänen tekonsa annetaan tuomioistuimen ratkaistavaksi. Aiskhylos siis rakentaa kokonaisen trilogian siirtymästä kostosta oikeuteen. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eli Aleksin lisäksi myös koko Aleksin suku on pitänyt vaimon pimennossa kaikkien näiden vuosien ajan että Aleksi on tehnyt nuorena henkirikoksen? Hyytävää...Mies on tappaja mutta kukaan ei ole kertonut vaimolle 😧

Paska suku. Itse en haluaisi olla tekemisissä tuollaisten totuuden pimittäjien kanssa 🤮

Psykopatian väitetään olevan vahvasti periytyvää, joten se selittää asian.

Aamen

Homeros antaa puolestaan yhden hienoimmista havainnoista siitä, miksi kosto houkuttelee. Iliadissa Akhilleus kuvaa vihaa:

Se nousee ihmisen sydämessä savun tavoin ja maistuu makeammalta kuin hunaja.

Akhilleus tietää siis itsekin, kuinka houkuttelevaa viha ja tulevan hyvityksen ajatteleminen on, vaikka hän samalla toivoo, että riita ja viha katoaisivat maailmasta. 

Aristoteles tarttui myöhemmin täsmälleen samaan ilmiöön. Hän määrittelee vihastumisen haluksi saada kostoa koetusta loukkauksesta ja huomauttaa, että jo koston odottaminen tuottaa ihmiselle mielihyvää. Hän jopa lainaa tuota homerilaista hunajavertausta. 

Ja Aristoteleelta löytyy minusta vielä tärkeämpi erottelu:

Rangaistus tehdään kärsijän vuoksi, kosto kostajan tyydytyksen vuoksi.

Tämä on minun suomennokseni hänen ajatuksestaan. Aristoteles erottaa siis toisistaan oikeudellisen rangaistuksen ja henkilökohtaisen koston juuri tarkoituksen perusteella.

Vierailija kirjoitti:

Entä Kreikan/antiikin Kreikan kostoviisaudet? 

 

Antiikin Kreikka on tässä melkein koston pääkonttori. 😄 Siellä kiinnostavaa on juuri ristiriita: vanha kunniakulttuuri tuntee ajatuksen paha pahasta, mutta filosofit ja tragediat alkavat samalla kysyä, milloin hyvitys muuttuu vain uudeksi vääryydeksi.

Yksi kaikkein osuvimmista on Platonin Kritonissa, jossa Sokrates sanoo käytännössä näin:

Vääryyttä ei pidä maksaa vääryydellä.

Sokrates perustelee, ettei väärin tekeminen muutu oikeaksi edes silloin, kun toinen teki ensin väärin sinulle. Tämä on erittäin selkeä antiikin kreikkalainen vastalause kostologiikalle. 

 

Hesiodokselta, noin 700-luvulta eaa., löytyy puolestaan aivan loistava mietelause:

Se, joka tekee pahaa toiselle, tekee pahaa itselleen; paha suunnitelma vahingoittaa eniten suunnittelijaansa.

Se on Työt ja päivät -teoksesta. Tämä on jo lähes suoraan "kosto osuu lopulta kostajaan itseensä" -ajatus. 

Voit spämmiä näitä juttujasi vaikka kuinka mutta m u r h a a j a on m u r h a a j a  ja se asia ei miksikään muutu. Joskus on vain hyvä että karma osuu ja kunnolla 😉 Sori siitä 

Sitten on tietenkin Euripideen Medeia, antiikin "tämä kosto lähti nyt ehkä hieman lapasesta" -klassikko. Medeia sanoo:

Vihollisten nauru on sietämätöntä.

Ja myöhemmin, kun hän vielä epäröi suunnitelmaansa:

Tahdonko joutua pilkatuksi ja päästää viholliseni rankaisematta?

Juuri tuo kyvyttömyys sietää sitä, että vihollinen näyttäisi "voittaneen", vie hänet lopulta hirvittävään kostoon. Euripides ei siis varsinaisesti tarjoa neuvoa kostaa, vaan näyttää äärimmäisen esimerkin siitä, mitä tapahtuu, kun koston tarve ottaa vallan. 

Jos näistä tekisin antiikin Kreikan kostoaiheisen parhaimmiston, nostaisin neljä:

"Vääryyttä ei pidä maksaa vääryydellä."

Platon / Sokrates

"Paha suunnitelma vahingoittaa eniten suunnittelijaansa."

Hesiodos

"Viha maistuu makeammalta kuin hunaja."

Homeros

"Tehtäköön hänelle niin kuin hän tekee."

Aiskhylos, vanhaa kostoperinnettä kuvaavana ajatuksena

Ja tuo Oresteian suurempi sanoma on ehkä kaikkein hienoin, vaikka sitä ei voikaan puristaa yhteen autenttiseen mietelauseeseen:

Kosto synnyttää uuden koston. Oikeus on se, mikä katkaisee ketjun. 

Siinä on itse asiassa hämmästyttävän moderni ajatus yli 2400 vuoden takaa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eli Aleksin lisäksi myös koko Aleksin suku on pitänyt vaimon pimennossa kaikkien näiden vuosien ajan että Aleksi on tehnyt nuorena henkirikoksen? Hyytävää...Mies on tappaja mutta kukaan ei ole kertonut vaimolle 😧

Karmea suku. En olisi missään tekemisissä jos minulta pimitettäisiin sellainen asia että mieheni on tehnyt henkirikoksen nuoruudessaan

Oton tekemä henkirikos ja sen pimittäminen viittaa vahvasti psykopatiaan. On erittäin todennäköistä että siellä suvussa on muitakin psykoja koska kyseinen ominaisuus on vahvasti periytyvä. Psykopaatin aivorakenne jne. Selittäisi myös miksi Oton omaiset puolustelivat Ottoa ja pyrkivät syyllistämään henkirikoksen uhria 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Koskettava tuo Pmmpn biisi tapauksesta.

Onkohan Otto Aleksi kuullut sitä? Liekö ylpeä tekosistaan...

Miten Martikainen voi katsoa lapsiaan enää silmiin. Isä murhasi nuoren tytön kun satoi ja huono treeni takana.. 

Nautin kun ajattelen miten Otto Aleksin suhde lapsiinsa on todennäköisesti pilalla loppuiäksi 🤭 Ellei sitten lapsistakin kasva samanlaisia pikku psykoja kuin isipapasta

Laitoin viestin jossa sanoin Oton isän ammatin ja yhteyden erääseen kansanedustajaan, ei julkaistu. Että semmoista 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Eli Aleksin lisäksi myös koko Aleksin suku on pitänyt vaimon pimennossa kaikkien näiden vuosien ajan että Aleksi on tehnyt nuorena henkirikoksen? Hyytävää...Mies on tappaja mutta kukaan ei ole kertonut vaimolle 😧

Karmea suku. En olisi missään tekemisissä jos minulta pimitettäisiin sellainen asia että mieheni on tehnyt henkirikoksen nuoruudessaan

Anteeksiantamatonta pimittää koko suvun voimin vaimoita tuollainen asia! Hyi helvetti mitä pas kasak kia tuo Martikaisen suku. Vaimo on elänyt valheessa koko avioliiton ja tähän on syyllisiä kaikki jotka tiesivät mutta eivät kertoneet totuutta..

Onkohan Aleksi nyt ylpeä itsestään kun tuhosi vaimonsa ja lastensa elämän...Ja miten lie Aleksin sukulaiset, kukaan ei kertonut vaimolle totuutta Aleksista. Nuoruuden henkirikoksella oli enemmän seurauksia kuin Aleksi arvasikaan

Vierailija kirjoitti:

Laitoin viestin jossa sanoin Oton isän ammatin ja yhteyden erääseen kansanedustajaan, ei julkaistu. Että semmoista 

Laita uudestaan? Kokeile tavuttaa nimet, muuten menee moderoitavaksi

Vierailija kirjoitti:

Laitoin viestin jossa sanoin Oton isän ammatin ja yhteyden erääseen kansanedustajaan, ei julkaistu. Että semmoista 

Koska Otto oli kunnollinen poika  niinkuin se vesisänky immeinen korosti asiaa. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Laitoin viestin jossa sanoin Oton isän ammatin ja yhteyden erääseen kansanedustajaan, ei julkaistu. Että semmoista 

Laita uudestaan? Kokeile tavuttaa nimet, muuten menee moderoitavaksi

All right, head Master of the school 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Koskettava tuo Pmmpn biisi tapauksesta.

Onkohan Otto Aleksi kuullut sitä? Liekö ylpeä tekosistaan...

Miten Martikainen voi katsoa lapsiaan enää silmiin. Isä murhasi nuoren tytön kun satoi ja huono treeni takana.. 

Nautin kun ajattelen miten Otto Aleksin suhde lapsiinsa on todennäköisesti pilalla loppuiäksi 🤭 Ellei sitten lapsistakin kasva samanlaisia pikku psykoja kuin isipapasta

Unohda nautintosi. Älä ikinä toivo kenenkään lapsille mitään ikävää. Lapset ovat syyttömiä tässä tapauksessa.

Aika oli toinen silloin, siihen aikaan nainen/ tyttö oli väärässä paikassa jos oli yksin pyöräilemässä/ liikkumassa ilman lupaa. Otto tuli ja oppimallaan mallilla ( huom hänellä suomalaiset sivistyneet vanhemmat)  katkaisi tuon kielletyn tavan. 

Vierailija kirjoitti:

Aika oli toinen silloin, siihen aikaan nainen/ tyttö oli väärässä paikassa jos oli yksin pyöräilemässä/ liikkumassa ilman lupaa. Otto tuli ja oppimallaan mallilla ( huom hänellä suomalaiset sivistyneet vanhemmat)  katkaisi tuon kielletyn tavan. 

Ihan oikeasti, häh? En nyt muista että siihenkään aikaan olisi ollut luvallista deletoida tyttölapsia auringonlaskun jälkeen. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Laitoin viestin jossa sanoin Oton isän ammatin ja yhteyden erääseen kansanedustajaan, ei julkaistu. Että semmoista 

Laita uudestaan? Kokeile tavuttaa nimet, muuten menee moderoitavaksi

All right, head Master of the school 

Missä paikassa?

Pystyykö nykyään tarkistamaan kumppanin rikosrekisterin jotenkin? Siis yksityishenkilönä.