Lestadiolaiset, kertokaa miksi muut uskovat eivät ole mielestänne uskovia?

Vierailija kirjoitti:

Siirräpä itsesi aikakoneella pari tuhatta vuotta taaksepäin nykyisen Israelin alueelle.  Käytä mielikuvitustasi.  Jengi ei osaa lukea eikä kirjoittaa. Et todennäköisesti sinäkään, ellet ole rabbi tai ylhäinen.  Jossain synagogassa on ehkä joitain vanhoja papyrusrullia, mutta harvapa tavallinen ihminen niistä on varsinaisesti kuullut, tai jotain rabbilta, ehkäpä, mutta et ainakaan itse voi ottaa selvää, mitä niissä puhutaan.  Ne on visusti piilossa. 

 

Siten tapaat ihmisen, joka kertoo sulle Jeesus Nasaretilaisesta. Pyytää, että kerro sinäkin kaikille kavereillesi: kerro julista, kerro, kaikelle kansalle. Niin innoissaan hän on.  Kuulitteko, eräs sairaskin parantui!

 

Muutama vuosikymmen menee ja joku viimein kirjoittaa tuonkin tarinan ylös. Tarina säilyy. 

 

Kuluu vuosisatoja ja taas vuosisatoja. Viimein kertomukset saadaan yksien kansien väliin. Tosin ei vielä pitkään, pitkään  aikaan sillä kielellä, mitä kansa puhuu ja osaa. 

 

Ja tästä tarinasta joku kaukana Suomessa vetää sen johtopäätöksen, että edelleen pitää elää kuin mitään Raamattua ei olisikaan eikä mitään tiedotusvälineitä  olisi,  vaan olisi ainoastaan se toinen ihminen, se innokas kertoja.

Justihinsa niin. Se Sana, Pyhän Hengen elävöittämänä synnyttää sen uskon. Raamattua kun lukee, niin se ei ole sama kuin "MeNaisten artikkeli puhutteli mua ja tajusin että mullahan on diabetes-riski", vaan se Sana yhdistyy Jumalan kanssa siinä hetkessä.

Mä näkisin Sanan niinkuin sellaisen 3-4-ulotteisena tai dynamiittina, jonka kaveriksi tulee sitä lukiessa Jeesus. Jeesus näppäilee siinä hetkessä Sanaansa kuin soitinta tai koodailee omaa tekstiänsä ja puhuttelee ihmisen sydäntä.

Miljoona kertaa on tapahtunut niin, että kun ei-uskova on lukenut Raamatusta jotain mikä on alkanut elää, se on kolahtanut kohdalle, koska Jumala itse on siinä hetkessä, kun se eikkari lukee sitä Sanaa. Sit se ihminen tajuaa "mä tarvitsenkin Jeesusta" ja tipahtaa lattialle rukoilemaan "anna anteeksi syntini" tai "ota Jeesus mut vastaan".

Jeesus=Sana. Otat Sanan kohdallesi=otat Jeesuksen omalle kohdallesi, haluat sen jutun.

-Yhteiskristillinen

Niin no, mitä muuta tuohon aikaan olisi voinut sanoa?  

Siis: Mitä muuta olisi voinut kukaan sanoa? Kerropa se vaihtoehto. 

TÄTÄ väärien jeeusten sekoitusta ei selvitä muuten kuin että kukin poistuu muiden tiloista omiinsa . 

Nää erottelee ihmisiä myllynkivikaulassa Jeesuksesta . 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Johanneksen kirjeen 1 luku: "Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä." 

 

Eli Jumala antaa synnit anteeksi. Ei tarvita mitään välikäsiä tai toista ihmistä. 

VL:t vääristelee raamattua. Voit vaikka metsässä huutaa ja tunnustaa syntisi. Jumala kyllä kuulee ja antaa synnit anteeksi. Yksin Jumala, ei kukaan muu. 

Tuossahan se on sanottu, esimerkiksi. 

Totta kai se on Jumala joka antaa anteeksi, mutta miten:

Opetuslasten välityksellä.

Väärin. Vain Jumala ja ainoastaan Jumala. 

Luepa uudestaan tuo raamatun kohta. 

1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus.  VL ei ole välimies.

Raamattu erottaa kaksi asiaa:

Kristus on ainoa välimies pelastuksessa

“Ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.” (Ap. t. 4:12)

“Hän on yksi Jumala ja yksi välimies Jumalan ja ihmisten välillä…” (1. Tim. 2:5)

MUTTA:

Jumala käyttää ihmisiä evankeliumin julistamisen välineinä

Paavali kirjoittaa:

“Kuinka he sitten huutavat avukseen sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?” (Room. 10:14)

Ja:

“Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala kehottaa meidän kauttamme.” (2. Kor. 5:20)

Ihminen ei siis ole Kristuksen kaltainen välimies, joka sovittaa synnit Jumalan edessä. Mutta ihminen voi olla sanansaattaja, julistaja ja armonväline, jonka kautta Jumala välittää evankeliumin ihmiselle.

Tämä näkyy myös Jeesuksen sanoissa apostoleille:

“Jolle te annatte synnit anteeksi, niille ne ovat anteeksi annetut; joilta te pidätätte, niiltä ne ovat pidätetyt.” (Joh. 20:23)

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Miks tuo yksi täällä huutaa? 

Mitäs opetat väärin ja eksytät ! 

Ja huutaminenko auttaa? Kannattaa kokeilla ihan normaalia argumentointia. 

EURAN Daltonit Google 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Johanneksen kirjeen 1 luku: "Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä." 

 

Eli Jumala antaa synnit anteeksi. Ei tarvita mitään välikäsiä tai toista ihmistä. 

VL:t vääristelee raamattua. Voit vaikka metsässä huutaa ja tunnustaa syntisi. Jumala kyllä kuulee ja antaa synnit anteeksi. Yksin Jumala, ei kukaan muu. 

Tuossahan se on sanottu, esimerkiksi. 

Totta kai se on Jumala joka antaa anteeksi, mutta miten:

Opetuslasten välityksellä.

Väärin. Vain Jumala ja ainoastaan Jumala. 

Luepa uudestaan tuo raamatun kohta. 

1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus.  VL ei ole välimies.

Raamattu erottaa kaksi asiaa:

Kristus on ainoa välimies pelastuksessa

“Ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.” (Ap. t. 4:12)

“Hän on yksi Jumala ja yksi välimies Jumalan ja ihmisten välillä…” (1. Tim. 2:5)

MUTTA:

Jumala käyttää ihmisiä evankeliumin julistamisen välineinä

Paavali kirjoittaa:

“Kuinka he sitten huutavat avukseen sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?” (Room. 10:14)

Ja:

“Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala kehottaa meidän kauttamme.” (2. Kor. 5:20)

Ihminen ei siis ole Kristuksen kaltainen välimies, joka sovittaa synnit Jumalan edessä. Mutta ihminen voi olla sanansaattaja, julistaja ja armonväline, jonka kautta Jumala välittää evankeliumin ihmiselle.

Tämä näkyy myös Jeesuksen sanoissa apostoleille:

“Jolle te annatte synnit anteeksi, niille ne ovat anteeksi annetut; joilta te pidätätte, niiltä ne ovat pidätetyt.” (Joh. 20:23)

JOS TE ETTE ANNA ANTEEKSI TOISILLE EI TEILLEKÄÄN ANNETA - JEESUS NASARETILAINEN. 

"No löydätkö sieltä kohdan jossa parannus tapahtuu ilman uskovaista ihmistä? Niinpä."

Usko tulee kuulumisesta ja kuuleminen Kristuksen sanan kautta.

Saat uskon uskomalla  Kristuksen sanan. Ehto ei ole VL. läsnäolo.

Katuvalle saarnataan aina kaikki synnit anteeksi.

Kirjoita Googlen hakuun sanat Euran Daltonit  ja Wikipedia Euran Daltonit .   Hämmästy mitä löydät . 

Vierailija kirjoitti:

Katuvalle saarnataan aina kaikki synnit anteeksi.

Niinku kynsilakat korvakorut ja rytmimusiikki.    Varokaa hei JEESUS EI PELASTA SUN KYNSILAKKAA!  

No, nyt taitaa mennä jankkaamiseksi, jossa kaikki eivät osaa kantaansa perustella Raamatulla. Otan aikalisän ja palaan myöhemmin. -vl

Jos on muita vl paikalla, niin he varmaan jatkaa

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Johanneksen kirjeen 1 luku: "Jos me tunnustamme syntimme, niin Jumala, joka on uskollinen ja vanhurskas, antaa meille synnit anteeksi ja puhdistaa meidät kaikesta vääryydestä." 

 

Eli Jumala antaa synnit anteeksi. Ei tarvita mitään välikäsiä tai toista ihmistä. 

VL:t vääristelee raamattua. Voit vaikka metsässä huutaa ja tunnustaa syntisi. Jumala kyllä kuulee ja antaa synnit anteeksi. Yksin Jumala, ei kukaan muu. 

Tuossahan se on sanottu, esimerkiksi. 

Totta kai se on Jumala joka antaa anteeksi, mutta miten:

Opetuslasten välityksellä.

Väärin. Vain Jumala ja ainoastaan Jumala. 

Luepa uudestaan tuo raamatun kohta. 

1.Timoteuksen kirje:
2:5 Sillä yksi on Jumala, yksi myös välimies Jumalan ja ihmisten välillä, ihminen Kristus Jeesus.  VL ei ole välimies.

Raamattu erottaa kaksi asiaa:

Kristus on ainoa välimies pelastuksessa

“Ei ole taivaan alla muuta nimeä ihmisille annettu, jossa meidän pitäisi pelastuman.” (Ap. t. 4:12)

“Hän on yksi Jumala ja yksi välimies Jumalan ja ihmisten välillä…” (1. Tim. 2:5)

MUTTA:

Jumala käyttää ihmisiä evankeliumin julistamisen välineinä

Paavali kirjoittaa:

“Kuinka he sitten huutavat avukseen sitä, johon eivät usko? Ja kuinka he voivat uskoa siihen, josta eivät ole kuulleet? Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?” (Room. 10:14)

Ja:

“Me olemme siis Kristuksen lähettiläitä, ja Jumala kehottaa meidän kauttamme.” (2. Kor. 5:20)

Ihminen ei siis ole Kristuksen kaltainen välimies, joka sovittaa synnit Jumalan edessä. Mutta ihminen voi olla sanansaattaja, julistaja ja armonväline, jonka kautta Jumala välittää evankeliumin ihmiselle.

Tämä näkyy myös Jeesuksen sanoissa apostoleille:

“Jolle te annatte synnit anteeksi, niille ne ovat anteeksi annetut; joilta te pidätätte, niiltä ne ovat pidätetyt.” (Joh. 20:23)

Eikö Raamattu ole armonväline? 

Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?

No eivät tietenkään ole voineet kuulla kuin julistajaa, kun ei ole ollut mitään mistä lukea!! Valoja päälle nyt. 

Vierailija kirjoitti:

Katuvalle saarnataan aina kaikki synnit anteeksi.

RISTIIN NAULITTU ANTAA ANTEEKSI HÄNEEN USKOVILLE .  Mene sinä nyt itse peilin eteen .  Tukki siellä näkyy. 

Vierailija kirjoitti:

Vanhassa testamentissa Jumala puhui monin tavoin:

suoraan (esim. Aadamille, Nooalle, Aabrahamille, Moosekselle),

näkyjen ja unien kautta (esim. Daniel),

profeettojen kautta (“Näin sanoo Herra”).

Uudessa testamentissa Jeesuksen ylösnousemuksen ja helluntain jälkeen Jumala antaa evankeliumin levittämisen tehtävän seurakunnalle:

“Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia.” (Mark. 16:15)

“Usko tulee kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.” (Room. 10:17)

“Kuinka he voivat uskoa, ellei ole julistajaa?” (Room. 10:14–15)

Siksi Sanassa sanotaankin: ETSIKÄÄ ENSIN JUMALAN VALTAKUNTAA.

Asiat erikseen

 Tuo "kuinka he voivat uskoa, ellei ole julistajaa" tarkoittaa lähetystyötä. Eli vaikka on mahdollista että joku heimo keskellä viidakkoa hapuilee ainokaisen Jumalan puoleen ja joillakin tulee tuntuma Hänestä, niin kun lähetystyöntekijä pelmahtaa viidakkoveitsineen paikalle ja kertoo kuka tämä Jumala on, miten pelastutaan, niin asiat saavat nimen, tulevat uskoon jne. 

Mutta on erittäin tavallista, että joku on saanut kuulla evankeliumin (pyhäkoulussa, ussantunneilla tai yksin Raamattua lukiessa) ja ne jää muistiin, mutta muistuvat mieleen AKTIVOITUVAT MYÖHEMMIN siellä hotellihuoneessa tai sellissä, kun "eukko jätti, firma konkurssissa ja itse hapuilee hirttoköyttä." Ja rukoilee yksin Jeesusta. Nousee sieltä hotellin/sellin lattialta sydän kevyenä, taakat lähteneenä ja sydän Jeesuksen verellä pestynä.

Sana on dynamiittia, jonka kautta Jeesus voi operoida ihmisessä vaikka vasta 70 vuoden päästä kuolinvuoteella.

-Yhteiskristillinen

Vierailija kirjoitti:

Ja kuinka he voivat kuulla, ellei ole julistajaa?

 

No eivät tietenkään ole voineet kuulla kuin julistajaa, kun ei ole ollut mitään mistä lukea!! Valoja päälle nyt. 

Helluntailainen toistaa mantraa .   Jeesuksesta kerrotaan mitä alussa olivat nähneet omin silmin . 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vanhassa testamentissa Jumala puhui monin tavoin:

suoraan (esim. Aadamille, Nooalle, Aabrahamille, Moosekselle),

näkyjen ja unien kautta (esim. Daniel),

profeettojen kautta (“Näin sanoo Herra”).

Uudessa testamentissa Jeesuksen ylösnousemuksen ja helluntain jälkeen Jumala antaa evankeliumin levittämisen tehtävän seurakunnalle:

“Menkää kaikkeen maailmaan ja saarnatkaa evankeliumia.” (Mark. 16:15)

“Usko tulee kuulemisesta, mutta kuuleminen Kristuksen sanan kautta.” (Room. 10:17)

“Kuinka he voivat uskoa, ellei ole julistajaa?” (Room. 10:14–15)

Siksi Sanassa sanotaankin: ETSIKÄÄ ENSIN JUMALAN VALTAKUNTAA.

Asiat erikseen

 Tuo "kuinka he voivat uskoa, ellei ole julistajaa" tarkoittaa lähetystyötä. Eli vaikka on mahdollista että joku heimo keskellä viidakkoa hapuilee ainokaisen Jumalan puoleen ja joillakin tulee tuntuma Hänestä, niin kun lähetystyöntekijä pelmahtaa viidakkoveitsineen paikalle ja kertoo kuka tämä Jumala on, miten pelastutaan, niin asiat saavat nimen, tulevat uskoon jne. 

 

Mutta on erittäin tavallista, että joku on saanut kuulla evankeliumin (pyhäkoulussa, ussantunneilla tai yksin Raamattua lukiessa) ja ne jää muistiin, mutta muistuvat mieleen AKTIVOITUVAT MYÖHEMMIN siellä hotellihuoneessa tai sellissä, kun "eukko jätti, firma konkurssissa ja itse hapuilee hirttoköyttä." Ja rukoilee yksin Jeesusta. Nousee sieltä hotellin/sellin lattialta sydän kevyenä, taakat lähteneenä ja sydän Jeesuksen verellä pestynä.

 

Sana on dynamiittia, jonka kautta Jeesus voi operoida ihmisessä vaikka vasta 70 vuoden päästä kuolinvuoteella.

 

-Yhteiskristillinen

Helluntailainen PYHÄKOULU eroaa muiden pyhäkouluista kuin myös koulut eroaa muiden kouluista .  

Vierailija kirjoitti:

Siirräpä itsesi aikakoneella pari tuhatta vuotta taaksepäin nykyisen Israelin alueelle.  Käytä mielikuvitustasi.  Jengi ei osaa lukea eikä kirjoittaa. Et todennäköisesti sinäkään, ellet ole rabbi tai ylhäinen.  Jossain synagogassa on ehkä joitain vanhoja papyrusrullia, mutta harvapa tavallinen ihminen niistä on varsinaisesti kuullut, tai jotain rabbilta, ehkäpä, mutta et ainakaan itse voi ottaa selvää, mitä niissä puhutaan.  Ne on visusti piilossa. 

 

Siten tapaat ihmisen, joka kertoo sulle Jeesus Nasaretilaisesta. Pyytää, että kerro sinäkin kaikille kavereillesi: kerro julista, kerro, kaikelle kansalle. Niin innoissaan hän on.  Kuulitteko, eräs sairaskin parantui!

 

Muutama vuosikymmen menee ja joku viimein kirjoittaa tuonkin tarinan ylös. Tarina säilyy. 

 

Kuluu vuosisatoja ja taas vuosisatoja. Viimein kertomukset saadaan yksien kansien väliin. Tosin ei vielä pitkään, pitkään  aikaan sillä kielellä, mitä kansa puhuu ja osaa. 

 

Ja tästä tarinasta joku kaukana Suomessa vetää sen johtopäätöksen, että edelleen pitää elää kuin mitään Raamattua ei olisikaan eikä mitään tiedotusvälineitä  olisi,  vaan olisi ainoastaan se toinen ihminen, se innokas kertoja.

Tuossahan se on tiivistetysti. Se vlopin heikkous.