Lue keskustelun säännöt.
Hesarissa ehdotus, korvataan Suvivirsi kaikille sopivalla laululla
03.06.2026 |
Mikä laulu se voisi olla? Enemmistö kun ei Suvivirttä halua poistaa, ainoastaan muutama intersektionaali. Nekö nyt sitten saisivat määrätä mikä on se kaikille sopiva laulu? Elämme postmodernissa hulluudessa, ja siksi minulle ei tule kelpaamaan mikään laulu. Perutaan enemmin kevätjuhlat ja joulujuhlat.
Kommentit (351)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Nyt mennään sen 99% mukaan, jotka Suvivirren haluavat. Kaikessa ei jousteta vaikka purjopetteri kuinka itkisi ja sen isä repisi ituisia hiuksiaan.
Oliko sinulla jotain faktaa tämän muiden lapsien haukkumisen tueksi, eipä tietenkään..Ei hyvältä näytä monilla suvivirren puolustajilla on tarve vihata muiden lapsia.
Mitä faktaa haluat? 99% haluaa laulaa sen virren, joten ne jotka ei halua hakevat todustuksensa edellisenä päivänä ja jättävät kevätjuhlan väliin.
No ei todellakaan halua. Missä ihmeen pohjanmaan hihhulipiireissä sinä liikut?
Normaaleissa piireissä. Vastikään haastateltujen nuorten piirissä Suvivirsi on ihan ok.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Britanniassahan vielä viime jouluna oli kiellettyä laulaa Jingle Bells eli Kulkuset, kulkuset kilvan helkkäilee -laulua Pubeissa, koska se laulu on sävelletty Usan osalvaltiossa, jossa vielä joskus 1800-luvulla oli orjuutta.
Saivat sitten luvan laulaa sitä, jos se ei kuulunut kadulle. Eli ovet tiukasti kiinni.
Täyttä höpöpuhetta.
Vierailija kirjoitti:
Lasten pakottaminen turvattomaan ympäristöön ei muutu vitseillä ateisteista.
Ainakin kannattaa yrittää. Rankoillakin vitseillä. Eivät ateistit ole pyhiä lehmiä kuten ei kukaan ja kutkaan.
Vierailija kirjoitti:
Hautajaiset ovat ahdistavia ja traumaattisia tilaisuuksia. Niihin on joskus pakko osallistua. Olisiko hyvä kieltää hautajaiset,oli uskonnolliset tai ei,kokonaan?
Hautajaiset eivät ole yhteiskunnan järjestämiä tilaisuuksia lapsille. Omissa porukoissa saa järjestää virsienlaulutilaisuuksia ja vaikkapa niitä hautajaisia jos niin haluaa.
Vierailija kirjoitti:
Hautajaiset ovat ahdistavia ja traumaattisia tilaisuuksia. Niihin on joskus pakko osallistua. Olisiko hyvä kieltää hautajaiset,oli uskonnolliset tai ei,kokonaan?
itse en lapsena koskaan osallistunut hautajaisiin, ei pakotettu, enkä varsinkaan vieraiden ihmisten kanssa, silloin olisi varmasti pelottanut. Koulussa lapset pitää ottaa huomioon tasavertaisina ja syrjimättä ketään, mitä siitä tulisi jos täälläkin tässä keskustelussa haluttu haluttu jonkun lapsen huomioimatta jättäminen yleistyisi.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Taas palmut vihannoivat
aavikon laaksossa.
Liaanit huminoivat
viidakon puissa.
Ihanan wokea!
Vierailija kirjoitti:
Popedan pitkä, kuuma kesä. "Pitkä kuuma kesä ja mä aion elää sen.. " Luulis että kelpaa jokaiselle.
Popedan Pitkä kuuma kesä on hyvä ja rento.
Jos haluaa mukaan vähän juhlavammankin laulun, niin Sunnuntaiaamuna.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Jos haluat suvivirren osaksi koulun ohjelmaa niin voit alkaa ajaa asiaa poistamalla uskonnonvapauden Suomesta. Jos taas sinusta uskonnonvapaus on hyvä juttu, niin se koskee kaikkia, eikä niin, että kristityt saavat pakottaa uskontoaan muille koululaitoksessa, koska heillä on nostalgisia muistoja virsistä.
siellä pitäisi laulaa olviräppi, jos haluaa suomalaista kulttuuria tuoda esiin. koskeaa suurinta osaa suomalaisista, toisin kuin kirkolliset laulut:
Terve ruskee ohraneste
Terve jumal kultasuu
Sua aina tahdon kunnioittaa
Kumartuen tomuhun!
Sulle annan sydämeni
Sulle kannan kiitosuhrin
Mä temppelissäs konttien
Oi Olvi, iankaikkinen!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Suvivirsi on osa suomalaista kulttuuria ja historiaa ja perinnettä. Mitä meille jää jos nämä asiat viedään meiltä.
Vierailija kirjoitti:
Itse yhdistän suvivirren ahdistukseen ja turvattomuuteen tilanteeseen jossa koko maailma sekoaa ympäritäni tutut ihmiset muuttuvat joksikin vieraaksi vaivaannuttvaksi jota en olisi rationaalisessa mielessäni uskonut. Se edustaa minulle tilannetta ja tunnetta jossa en kuulu joukkoon.
Minulla taas on sellainen muisto, että oli kiva laulaa yhdessä tuttua, jokakeväistä laulua. Se yhdessä laulaminen yhdisti, ja suvivirsi oli se laulu, johon liittyi kouluvuoden loppuminen ja kesäloman alkaminen. En koskaan ajatellut että niihin uskonnollisiin asioihin sanoituksessa olisi pitänyt erityisesti uskoa. Mutta jos se ahdistaa, niin voisiko suvivirren säilyttä ja muokata vain sanoja sellaisiksi, ettei ne ahdista? Eihän se ole kiva, jos joitakin ahdistaa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Elämme korvauskulttuurin aikaa, kaikki alkuperäinen pyritään korvaamaan jollakin keinotekoisella. Ruoka, laulut, jopa älykin.
Vierailija kirjoitti:
Suvivirsi on osa suomalaista kulttuuria ja historiaa ja perinnettä. Mitä meille jää jos nämä asiat viedään meiltä.
myös juopotteulaulut on osa suomalaista perinnettä ja kulttuuria, kuten v valta ja naisten halventaminen. miksei koulu kunnioita näitä tapoja kevätjuhlissaan?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Suvivirsi on osa suomalaista kulttuuria ja historiaa ja perinnettä. Mitä meille jää jos nämä asiat viedään meiltä.
Jää meille aika paljon, ja uutta tulee tilalle. Elävän perinteen yksi tunnuspiirre on, että se muuttuu ajan myötä. Jos perinne jähmettyy paikalleen, niin siitä tulee kuollutta, museoitua muistoa. Ehkä on tullut aika vähän uudistaa tätä perinnettä, mutta ei se välttämättä tarkoita, että Suvivirrestä pitää kokonaan luopua. Ehkä joku tänän päivän kirjailijoista tai sanoittajista voisi stilisoida ne uskonnollisimmat kohdat nykytilanteeseen sopiviksi. Esimerkiksi Jukka Itkonen?
Jos suvivirsi kielletään, pitää olla oikeus kieltää myös muut aatehömpät. Varoitus koteihin mikäli alkaa joku pride-asiosta paasaus. Se ei sovi likimainkaan kaikkien vakaumukseen. Pitää olla mahdollisuus poistua tilasta ennen näi oppitunteja. Ja järjestää muuta ohjelmaa siksi ajaksi.
Koulun olisi hyvä olla neutraali uskonnon suhteen.
Vierailija kirjoitti:
Jos suvivirsi kielletään, pitää olla oikeus kieltää myös muut aatehömpät. Varoitus koteihin mikäli alkaa joku pride-asiosta paasaus. Se ei sovi likimainkaan kaikkien vakaumukseen. Pitää olla mahdollisuus poistua tilasta ennen näi oppitunteja. Ja järjestää muuta ohjelmaa siksi ajaksi.
mitä tarkoitat anna esimerkki pride asiasta
Vierailija kirjoitti:
Pienen vähemmistön takia kaikkien pitää laulaa jotain minkä vähemmistö määrää?
Mitäs demokratiaa tämä on.
Rappio demokratiaa ei kaivatakaan, vaan työväenluokan diktatuuria!!
Eteenpäin sosial ismin ja O W Kuusisen nimessä!!
terv: Edistyksellinen humanisti
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Suvivirsi on osa suomalaista kulttuuria ja historiaa ja perinnettä. Mitä meille jää jos nämä asiat viedään meiltä.
Jää meille aika paljon, ja uutta tulee tilalle. Elävän perinteen yksi tunnuspiirre on, että se muuttuu ajan myötä. Jos perinne jähmettyy paikalleen, niin siitä tulee kuollutta, museoitua muistoa. Ehkä on tullut aika vähän uudistaa tätä perinnettä, mutta ei se välttämättä tarkoita, että Suvivirrestä pitää kokonaan luopua. Ehkä joku tänän päivän kirjailijoista tai sanoittajista voisi stilisoida ne uskonnollisimmat kohdat nykytilanteeseen sopiviksi. Esimerkiksi Jukka Itkonen?
Kannatusääni Jukka Itkoselle. Hän on sanoittanut myös Vaahteramäen Eemelin Iidan kesälaulun suomeksi. En tarkoita että sillä korvattaisi Suvivirsi, mutta esimerkkinä.
Hautajaiset ovat ahdistavia ja traumaattisia tilaisuuksia. Niihin on joskus pakko osallistua. Olisiko hyvä kieltää hautajaiset,oli uskonnolliset tai ei,kokonaan?