Rydman studiossa: Suomessa ei pystytä varoittamaan edes drooneista, niin miten sitten Jeesuksen vilahtamisesta peruskoulun tilaisuuksissa?

Kommenttiani ei hyväksytty, vaikka siinä ei ollut mitään loukkaavaa.

Rehtorina olisin selvittänyt Ojalalle perustuslakivaliokunnan linjauksen.

Rydman servasi ojalan sata nolla.

– Yllättävän hyvin veti.

– Hienosti vedetty, oikein ääni kauniisti vibraaton väristen. Vaikken muuten Rydmanista juurikaan pidä, niin Suvivirren hän veti kyllä kybällä!

– Upea laulu, upeasti laulettu, perinteiden puolustaja. Arvostan.

– Komia veto.

– Upea ääni. Kiitos Wille.

Vierailija kirjoitti:

Olisko joku varoitusjärjestelmä hyvä keksiä sitä varten, jos ministeri Rydman lähestyy yläkouluja kevätjuhlan aikaan? 

Tekstari vai Wilma-viesti? 

Rydmanista pitäisi aina varoittaa ja 500 metrin päästä kouluista lähestymiskielto.

Vierailija kirjoitti:

– Lapsi suhtautui tähän varsin neutraalisti. Ei tämä ole hänelle elämää suurempi kysymys. Olen pyrkinyt pitämään häntä erossa koulun uskonnollisuuteen liittyvästä keskustelusta. Eivät nämä ole lasten asioita, Ojala vastaa kysymykseen lapsen mietteistä.

Silti sama lapsi kuitenkin teki kanteen. Ojalan logiikka pettää pahasti. Julkisuus tuo stressiä jota hän ei pysty itse käsittelemään. Rydmanin ilkuttavaksi joutuminen ei tee hyvää kenenkään psyykelle.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Wille lauloi ihanasti. Suvivirsi itselleni merkitsee toivoa, elämän voittoa, iloa, ja odotusta paremmasta raskaan työn jälkeen. Muistan kouluvuosien kevätjuhlat kun vihdoin koittaa odotettu kesäloma, onnellisuus vapaudesta ja kesän lämmöstä. Mieleen tulee myös Suvivirren historia, esi-isien kärsimykset nälkävuosina kun halla vei edellisen sadon, ja se ilo ja onni kun vihdoin auringon lämpö lupaa hyvää satoa, ruokaa ja elossa pysyviä terveitä lapsia.

Hyvä sinulle, laula toki ilolla ja riemulla aina kun laulattaa. 

Mutta miksi jokaisen lapsen Haminasta Enontekiölle pitää laulaa mukana? 

Ajattelen, että opettaja kertoisi oppilaille Suvivirren historiasta ja ja oppilaille annettaisiin mahdollisuus kokea Suvivirren merkityksellisyys. Koulussa on kai tarkoitus opettaa lapsille ja nuorille erilaisia asioita. Voi olla, että kaikki informaatio ei kaikille kolahda, mutta se on sääli jos ei anneta mahdollisuutta oppia ja kokea erilaisten asioiden merkitystä.

Juu, käsiteltäköön sitten historian tai musiikin tunnilla Suvivirsi, mutta uskonnollisen virren laulattaminen kerran vuodessa on hieman eri asia. 

Mitä pahaa tapahtuu, jos lapsi altistuu suvivirren lyhennetylle versiolle kerran vuodessa?

Ei mitään. Eikä tapahdu mitään pahaa, jos ruokailu aloitetaan rukouksella. Eikä tapahdu sen ebempää pahaa jos koulupäivän aluksi vannotaan uskollisuutta Yhdysvaltain lipulle ja sille mitä se edustaa jne. 

Mutta vaikka mitään pahaa ei uskonnonharjoituksesta koulussa tapahdu, meillä on silti lakiin kirjattu oikeus uskonvapauteen ja yhdenvertaisuuteen, mitä koulun täytyy noudattaa. 

Perustuslakivaliokunta on linjannut, ettei kerran vuodessa suvivirren lyhennetylle versiolle altistuminen riko uskonvapautta eikä yhdenvertaisuutta. Länsimaisesta kulttuurista ei jää paljon jäljelle, jos kristinuskon vaikutteet poistetaan. Kaikki tietävät, mitä vassut haluavat tilalle.

Mutta on myös linjattu, että Suvivirren ajaksi on annettava mahdollisuus poistua. 

Mikä estää poistumisen? Suvivirressä on aika tunnistettava melodia ja sanat.

Olisi kyllä mukavampaa, että ne jotka poistuvat, poistuvat jo ennen virren alkua. Ei tarvitsisi kuunnella tuolien kolinaa musiikin päälle. 

Mikä estää ilmoittamasta etukäteen? Mikä siinä niin raivostuttaa, että niin tehtäisiin?

Ei varmaan mikään estä. Mutta minä taas periaatteessa olen sitä vastaan, että kaikkia vastarannankiiskiä varten täytyy erikseen tehdä minuuttiaikataulu ohjelmasta. Kaikilla on ne omat periaatteet. Jos tuollainen maalliseksi muuttunut perinne tuntuisi lapseni mielestä kummalliselta, tarjoutuisi oiva tilaisuus käydä läpi suvivirren historiaa ja liittää se siihen kontekstiin, minkä puitteissa sitä vielä tänäkin päivänä maallistuneessa Suomessa lauletaan koulujen päättyessä. Toki voi vaihtoehtoisesti lähtemään kieltämään koko homma. Samalla voi sitten luopua kaikesta muustakin historiasta ja perinteestä. 

Tai järjestetään se mahdollisuus poistua ennen virren veisuuta. Näin ei tarvitse virttä kieltää ja lakiakin noudatetaan. 

Kyllähän se mahdollisuus on olemassa, vai lukitaanko juhlasalin ovet tilaisuuden ajaksi? Voi vaikka ottaa paikan oven vierestä ja vähin äänin poistua, kun kuulee että biisi on lähtemässä käyntiin. En ymmärrä tätä ruljanssia asian ympärillä. Mutta näinhän ne asiat ilmeisesti hoidetaan nykypäivänä. Tehdään ensin kauhea numero ja sitten puidaan sitä uutisotsikoissa viikkoja ja lopuksi ministeritkin ryhtyvät laulamaan suorassa lähetyksessä. 

Tuota mahdollisuutta ei Ojalan lapselle suotu, vaan hän istui jossain rivin keskellä. Niitä paikkoja kun ei saa itse valita. 

Ja, kuten olen jo muutaman kerran huomauttanut, oppilas ei voi vain omin luvin lähteä ulos kesken koulupäivän, mitä kevätjuhla on. 

Miten niin ei suotu? Oliko hänet köytetty tuoliin kiinni? Isä varmasti on ollut tietoinen, että laulu kajahtaa jossain vaiheessa, kun on jo 10 vuotta asian puolesta taistellut. Olisi voinut ottaa asian puheeksi lapsensa kanssa tai ohjeistaa opettajia. Mutta hän nyt valitsi tällaisen vaihtoehdon.

 

Jos asiasta on kymmenen vuotta koulun kanssa tapeltu, niin miksei koulu ole tehnyt mitään? 

Jos yksi pakkomielteinen potilas taistelee 10 vuotta ja koko koulujärjestelmä on toiminut ihan hyvin kymmeniä vuosia ympäri Suomea, niin miksi koulun pitäisi tehdä mitään? Ojalan tässä kuuluu tehdä, eli lopettaa se päätön sössöttämisensä.

Mies sai myös raisk kata vaimonsa läpi itsenäisen Suomen historian, kunnes joku pakkomielteinen potilas 90-luvulla rupesi vaatimaan muutosta. 

Vierailija kirjoitti:

Kommenttiani ei hyväksytty, vaikka siinä ei ollut mitään loukkaavaa.

Rehtorina olisin selvittänyt Ojalalle perustuslakivaliokunnan linjauksen.

Jatkuu.

Ja jos Ojala ei olisi uskonut, olisin pyytänyt häntä soittamaan ministerille.

Minun kouluani ei olisi pompoteltu Ojalan pillin mukaan.

Lisäksi olisin antanut oppilaalle luvan olla pois koulun kevätjuhlasta.

Vierailija kirjoitti:

– Yllättävän hyvin veti.

– Hienosti vedetty, oikein ääni kauniisti vibraaton väristen. Vaikken muuten Rydmanista juurikaan pidä, niin Suvivirren hän veti kyllä kybällä!

– Upea laulu, upeasti laulettu, perinteiden puolustaja. Arvostan.

– Komia veto.

– Upea ääni. Kiitos Wille.

Ja koska Wille laulaa niin kauniisti, on kouluilla oltava oikeus rikkoa lakia. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kommenttiani ei hyväksytty, vaikka siinä ei ollut mitään loukkaavaa.

Rehtorina olisin selvittänyt Ojalalle perustuslakivaliokunnan linjauksen.

Jatkuu.

Ja jos Ojala ei olisi uskonut, olisin pyytänyt häntä soittamaan ministerille.

Minun kouluani ei olisi pompoteltu Ojalan pillin mukaan.

Lisäksi olisin antanut oppilaalle luvan olla pois koulun kevätjuhlasta.

Lupa olla kokonaan pois ja lupa olla osallistumatta yhteen osaan koko koulun yhteisessä juhlassa ovat eri asiat. 

Ojala vertasi Suvivirren laulamista siihen, kun entisaikaan opettajat saattoivat antaa oppilaille tukkapöllyä tai näpäyttää sormille karttakepillä.

Missä todellisuudessa Ojala elää?

Rydman melkein pomppi innosta pallillaan kun pääsi ton villaliivinössön kimppuun.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

– Yllättävän hyvin veti.

– Hienosti vedetty, oikein ääni kauniisti vibraaton väristen. Vaikken muuten Rydmanista juurikaan pidä, niin Suvivirren hän veti kyllä kybällä!

– Upea laulu, upeasti laulettu, perinteiden puolustaja. Arvostan.

– Komia veto.

– Upea ääni. Kiitos Wille.

Ja koska Wille laulaa niin kauniisti, on kouluilla oltava oikeus rikkoa lakia. 

Koulut eivät ole rikkoneet mitään lakia paitsi setawoketuputuksessa. Niin, nyt kun pääsimme tähän, miksi kouluissa EDELLEEN sössötetään penistytöistä ja muusta sonnasta? Tuo on täysin ideologista ja varmasti satuttaa lapsia enemmän kuin joku hiton suvivirsi. 

Ei ole kyllä lähimmäisen rakkaudesta taas tietoakaan. Lähinnä haukkumista, pilkkaamista ja epämääräistä vihjauksia, että joku suuttuu ja käy käsiksi. 

Toivottavasti Ojala saa korvauksensa. Ihan vaan siksi, kun tämä yhteiskunnan ilmapiiri on näin ruma.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kommenttiani ei hyväksytty, vaikka siinä ei ollut mitään loukkaavaa.

Rehtorina olisin selvittänyt Ojalalle perustuslakivaliokunnan linjauksen.

Jatkuu.

Ja jos Ojala ei olisi uskonut, olisin pyytänyt häntä soittamaan ministerille.

Minun kouluani ei olisi pompoteltu Ojalan pillin mukaan.

Lisäksi olisin antanut oppilaalle luvan olla pois koulun kevätjuhlasta.

Lupa olla kokonaan pois ja lupa olla osallistumatta yhteen osaan koko koulun yhteisessä juhlassa ovat eri asiat. 

Sekä että. Rehtorina olisin antanut luvan molempiin.

Pääasia, ettei kukaan pakkoneurootikko pilaisi kevätjuhlaa, mahdollisesti jopa valtakunnallisesti.

Nythän tuo Ojala sai koko Suomen varpailleen.

Vierailija kirjoitti:

Ojala vertasi Suvivirren laulamista siihen, kun entisaikaan opettajat saattoivat antaa oppilaille tukkapöllyä tai näpäyttää sormille karttakepillä.

 

Missä todellisuudessa Ojala elää?

Taitaa olla Ojalalla stressitasot korkealla ja ajatukset sekaisin kuin hattaralla. Toitottaa samaa hokemaansa kuin käkikello.

Vierailija kirjoitti:

Ei ole kyllä lähimmäisen rakkaudesta taas tietoakaan. Lähinnä haukkumista, pilkkaamista ja epämääräistä vihjauksia, että joku suuttuu ja käy käsiksi. 

Toivottavasti Ojala saa korvauksensa. Ihan vaan siksi, kun tämä yhteiskunnan ilmapiiri on näin ruma.

Ei millään pahalla, mutta Ojalan kaltaiset tyypit rumentavat ja ankeuttavat entistä enemmän Suomen yhteiskunnallista ilmapiiriä.

Vierailija kirjoitti:

Ojala lenee SUPOn seurannassa. Vaimo ja lapset lähteneet. Työurakin meni lööppien mukana. Työkkäri ja viina odottavat Ojalaa hänen Suvivirsi sodassaan.

Mahtavatkohan lööpit olla väärässä? Porasto Oy:n sivuilla Lauri Ojala on edelleen aktuaarijohtajan tittelillä.

"Lauri on taistellut 10 vuotta suvivirttä vastaan" Juttu on revitty Kummelista.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

– Yllättävän hyvin veti.

– Hienosti vedetty, oikein ääni kauniisti vibraaton väristen. Vaikken muuten Rydmanista juurikaan pidä, niin Suvivirren hän veti kyllä kybällä!

– Upea laulu, upeasti laulettu, perinteiden puolustaja. Arvostan.

– Komia veto.

– Upea ääni. Kiitos Wille.

Ja koska Wille laulaa niin kauniisti, on kouluilla oltava oikeus rikkoa lakia. 

Koulut eivät ole rikkoneet mitään lakia paitsi setawoketuputuksessa. Niin, nyt kun pääsimme tähän, miksi kouluissa EDELLEEN sössötetään penistytöistä ja muusta sonnasta? Tuo on täysin ideologista ja varmasti satuttaa lapsia enemmän kuin joku hiton suvivirsi. 

Tiedän jo nyt, että Suomessa tulee olemaan tuon takia entistä rikkinäisempiä lapsia henkisesti.

Säälin heitä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ei ole kyllä lähimmäisen rakkaudesta taas tietoakaan. Lähinnä haukkumista, pilkkaamista ja epämääräistä vihjauksia, että joku suuttuu ja käy käsiksi. 

Toivottavasti Ojala saa korvauksensa. Ihan vaan siksi, kun tämä yhteiskunnan ilmapiiri on näin ruma.

Ei millään pahalla, mutta Ojalan kaltaiset tyypit rumentavat ja ankeuttavat entistä enemmän Suomen yhteiskunnallista ilmapiiriä.

Niin, se on tämä vihamielinen ilmapiiri, jonka mukaan ei saa keskustella mistään, mistä itse on eri mieltä. Ihminen leimataan "vihervasemmistolaiseksi" niiden toimesta, joiden mielestä vähintäänkin kaikki ja äitis on woke.