Miksi hindulaisuus ja muut idän uskonnot kiinnostavat suomalaisia

Suomalaisia ei kiinnosta kuin naapurin asiat ja työpaikan salarakas. 

My ass, joogaa harrastavat ihmiset on ihan eri juttu kuin suitsukkeita patsaille polttelevat ja karamelleja ja kukkasia patsaille uhraavat ihmiset. Ei täällä ole juuri kukaan kiinnostunut mistään idän uskonnoista.  

Niitä patsaitakin saa jostain sisustusrihkamakaupoista ovenpönkiksi tai puutarhatontuiksi ostella omaan kotiin. Tai vessan koristeeksi. Todella uskonnollista.

Vierailija kirjoitti:

My ass, joogaa harrastavat ihmiset on ihan eri juttu kuin suitsukkeita patsaille polttelevat ja karamelleja ja kukkasia patsaille uhraavat ihmiset. Ei täällä ole juuri kukaan kiinnostunut mistään idän uskonnoista.  

 

Niitä patsaitakin saa jostain sisustusrihkamakaupoista ovenpönkiksi tai puutarhatontuiksi ostella omaan kotiin. Tai vessan koristeeksi. Todella uskonnollista.

Ehkä osalle näin, ja patsaat koristelua 

Mutta jooga - kuntojumppaa ajattelee moni - mutta hinduille (joogan kotiseutu) se on tie tajuta että itse on jumala. Joogan lautalla pääsee heidän mielestään liplattamaan harhakuvitelmien ohi syvempään tiedostukseen ( ja samallapa tulee kutsuneeksi luokseen henkiä ja voimia). Suomessa tuo jyrkästi kielletään (ihan kuntoulua vaan joka rauhoittaa!) ja hinduismissa taas voimat ja henget on ihan peruskauraa. Aika outo kombinaatio siis, että jooga täällä hyväksytään kritiikittömästi ( ja taas kerran syyttävä sormi kohdistuu kristittyihin jotka nostavat näitä keskustelunaiheeksi)

Todellisuudessa hindulaisuutta ei ole edes olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.

Sanaa hindulaisuus käytetään kuuntelijakunnan tason vuoksi.

Intiassa on monia eri väestöryhmiä, tuhansia eri uskontoja, lukuisia eri filosofioita, paljon eri uskontoja, kuten myös kristinusko, islam jne. Minkälaisen "hindulaisuuden" haluatte valita? Kristinusko on myös hindulaisuutta, koska Intiassa on paljon kristittyjä.

Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä. Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus. Tämä tapahtui, kun Aleksanteri tuloksetta yritti valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharath Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.

Myöhemmin, kun mu-sli-mimaahan-tun-keutujat saapuivat muun muassa Afganistanista ja Persiasta, he kutsuivat Sindhu-jokea - hindujoki. Tämän jälkeen nimitystä "hindu" käytettiin kuvaamaan asukkaita, jotka olivat kotoisin siitä Intian luoteisprovinssista, jossa Sindhu-joki sijaitsee, ja itse aluetta kutsuttiin nimellä "Hindustan". Koska sanskritin äänne "S" muuntuu parseekielessä "H:ksi", muslimit lausuivat Sindhun "hinduksi", vaikka alueen asukkaat eivät tuolloin itse käyttäneet nimeä "hindu". Muslimi-ulkomaalaiset käyttivät tätä sanaa yksilöidäkseen kyseisellä alueella asuvien ihmisten ja uskonnon. Tämän jälkeen myös intialaiset mukautuivat näihin vallanpitäjien asettamiin normeihin ja käyttivät nimityksiä hindu ja Hindustan. Muuten sanalla ei ole mitään merkitystä paitsi niille, jotka antavat sille arvoa tai käyttävät sitä nyt mukavuussyistä.

Sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.

“Hindulaisuus” on ulkopuolinen ja harhaanjohtava käsite

Todellisuudessa hindulaisuutta ei ole olemassa yhtenäisenä uskontona. Kyseessä on ulkopuolisten luoma kattotermi, joka syntyi historiallisista, kielellisistä ja hallinnollisista syistä – ei Intian omista perinteistä käsin.

Kun länsimaiset matkailijat ja myöhemmin englantilaiset siirtomaavalloittajat kohtasivat Intiassa valtavan määrän erilaisia uskonnollisia suuntauksia, filosofioita, kultteja ja paikallisia perinteitä, he lakkasivat ymmärtämästä yksityiskohtia. Moninaisuus koettiin kaoottisena, ja siksi se niputettiin yhdeksi sanaksi: hindu.

Tämä oli hallinnollinen ja kolonialistinen yksinkertaistus, ei teologinen määritelmä.

ntiassa ei ole yhtä uskontoa vaan tuhansia

Intiassa on:

lukemattomia filosofisia koulukuntia (darśanat)

useita keskenään ristiriitaisia metafyysisiä näkemyksiä

monoteistisia, dualistisia, ei-dualistisia ja ateistisia traditioita

bhakti-liikkeitä, tantrisia suuntauksia, rituaalisia ja askeettisia polkuja

sekä kristinuskoa, islamia, juutalaisuutta, sikhiläisyyttä jne.

Jos kaikki nämä kutsutaan “hindulaisuudeksi”, käsite menettää kaiken merkityksensä. Samalla logiikalla myös kristinusko olisi “hindulaisuutta”, koska Intiassa on miljoonia kristittyjä.

Sana “hindu” ei ole intialainen käsite

Nimi hindu ei ole peräisin:

 

Intiassa on:

lukemattomia filosofisia koulukuntia (darśanat)

useita keskenään ristiriitaisia metafyysisiä näkemyksiä

monoteistisia, dualistisia, ei-dualistisia ja ateistisia traditioita

bhakti-liikkeitä, tantrisia suuntauksia, rituaalisia ja askeettisia polkuja

sekä kristinuskoa, islamia, juutalaisuutta, sikhiläisyyttä jne.

Jos kaikki nämä kutsutaan “hindulaisuudeksi”, käsite menettää kaiken merkityksensä. Samalla logiikalla myös kristinusko olisi “hindulaisuutta”, koska Intiassa on miljoonia kristittyjä.

Sana “hindu” ei ole intialainen käsite

Nimi hindu ei ole peräisin:

sanskritista

vedalaisista teksteistä

buddhalaisista tai jainalaisista kirjoituksista

eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä

Sanskritin leksikografi Sir Monier Williams toteaa, ettei sanoille Hindu tai India löydy alkuperäistä sanskritjuurta.

Termin historia on seuraava:

Sindhu oli Indus-joen alkuperäinen nimi.

Kreikkalaiset (Aleksanteri Suuren aikana, n. 325 eaa.) pudottivat alkukirjaimen S Indus.

Aluetta alettiin kutsua Indiaksi.

Persialais-arabialaisessa ääntämyksessä S muuttui H:ksi Sindhu Hindu.

Muslimivalloittajat käyttivät sanaa hindu kuvaamaan maantieteellistä aluetta ja sen asukkaita, ei uskontoa.

Brittiläinen hallinto vakiinnutti termin uskonnolliseksi luokaksi.

Lopulta myös paikalliset omaksuivat termin hallinnollisista ja käytännöllisistä syistä.

Ennen tätä aluetta kutsuttiin Bharata-varshaksi, ja moni käyttää nimeä edelleen.

Sana hindu:

ei ole teologinen käsite

ei ole alkuperäinen

ei kuvaa mitään yhtenäistä uskontoa

Se on ulkopuolisten antama nimi, jota nykyään käytetään lähinnä:

mukavuussyistä

keskustelun yksinkertaistamiseksi

tai kuuntelijakunnan tason vuoksi

Todellisuudessa on mielekkäämpää puhua täsmällisistä traditioista, kuten:

gaudiya-vaišnavismi

shaivismi

Sana hindu:

ei ole teologinen käsite

ei ole alkuperäinen

ei kuvaa mitään yhtenäistä uskontoa

Se on ulkopuolisten antama nimi, jota nykyään käytetään lähinnä:

mukavuussyistä

keskustelun yksinkertaistamiseksi

tai kuuntelijakunnan tason vuoksi

Todellisuudessa on mielekkäämpää puhua täsmällisistä traditioista, kuten:

gaudiya-vaišnavismi

shaivismi

shaktismi

advaita-vedānta

jne.

Kaikki muu on käsitteellistä sumutusta.

Todellisuudessa hindulaisuutta ei ole edes olemassa. Kun länsimaiset matkailijat, englantilaiset siirtomaavalloittajat näkivät kulttien ja myyttien moninaisuuden, vaikka ne on koottu yhteen ainoaan johtajaan, he lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

He lakkasivat ymmärtämästä kaikkia hienouksia ja sanoivat, että kaikki Intiassa asuvat ovat hinduja.

JOTEN KÄSITE "HINDU" ON VÄÄRÄ JA SELLAISTA ASIAA KUIN HINDU EI OLE EDES OLEMASSA.

Sanaa hindulaisuus käytetään kuuntelijakunnan tason vuoksi.

Intiassa on monia eri väestöryhmiä, tuhansia eri uskontoja, lukuisia eri filosofioita, paljon eri uskontoja, kuten myös kristinusko, islam jne. Minkälaisen "hindulaisuuden" haluatte valita? Kristinusko on myös hindulaisuutta, koska Intiassa on paljon kristittyjä.

Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä. Joidenkin lähteiden mukaan Aleksanteri Suuri oli se, joka nimesi Sindhu-joen ensimmäisenä uudelleen Induksi ja jätti pois sen alkukirjaimen "S", mikä helpotti kreikkalaisten ääntämistä. Tämä tuli tunnetuksi nimellä Indus. Tämä tapahtui, kun Aleksanteri tuloksetta yritti valloittaa Intian noin vuonna 325 eaa. Hänen makedonialaiset joukkonsa kutsuivat sen jälkeen Induksen itäpuolella olevaa maata Intiaksi, ja tätä nimeä käytettiin erityisesti Britannian hallinnon aikana. Tätä ennen alueen vedainen nimi oli Bharath Varsha, ja monet ihmiset kutsuvat sitä edelleen mieluummin sillä nimellä.

Nimen "hindu" kehittivät ulkopuoliset, valloittajat, jotka eivät osanneet lausua Sindhu-joen nimeä oikein. Sanskritin leksikografi Sir Monier Williamsin mukaan sanoille Hindu tai Intia ei löydy alkuperäistä juurta. Näitä sanoja ei myöskään löydy mistään buddhalaisista tai jainilaisista teksteistä eikä mistään Intian 23 virallisesta kielestä.

Vierailija kirjoitti:

Osa ihmisistä on tietämättömän naiveja. Hindulaiset sortaa kastittomia daliteja (260 milj.). Buddhalaiset sortaa esim. Myanmarissa muslimivähemmistöjä väkivaltaisesti. Ruoho on niin sanotusti vihreämpää aidan takana. 

Uskonnon hedelmät näkee yhteiskunnasta. Esim hindujen jooga lamauttaa ja laiskistaa. Intia on iso tunkio. 

Enemmän niissä on järkeä kuin kristinuskossa.

Millaisia joogan muotoja tunnette? Joogaa on monenlaista: haṭha-jooga, agni-jooga, aṣṭāṅga-jooga, karma-jooga.

Joogan muotoja on paljon. Yksi joogan filosofiaa käsittelevistä teoksista kantaa nimeä “Joogan eri muodot”. Näitä muotoja on runsaasti, mutta perinteisesti ne jaetaan neljään pääryhmään. On olemassa tunnettu kirja neljästä joogasta.

Sana “jooga” tulee sanskritin juuresta yuj, joka tarkoittaa “yhdistää”. Jooga merkitsee yhteyttä – yhteyttä korkeimpaan. Joogan alkuperäinen tarkoitus on yhdistää yksilö korkeimpaan henkeen.

Siksi jooga liittyy olennaisesti maailmankaikkeuden rakenteeseen. Ilman tämän rakenteen ymmärtämistä joogaa ei voi harjoittaa aidosti, koska joogalla on päämäärä ja polku.

Nykyään käsitys joogasta on kuitenkin usein hyvin pinnallinen. Kun haemme internetistä sanan “jooga”, näemme lukemattomia kuvia. Tyypillinen mielikuva on kaunis nainen joogamatolla meditoimassa – täydellinen ulkonäkö, huoliteltu olemus.

Tällainen kuva on nykyajan trendi, mutta se on melko uusi ilmiö. Aikaisemmin jooga nähtiin toisin: kirjoissa ja videoissa esitettiin usein askeettinen, laiha mies, keskittynyt ja vakava, joka oli omistautunut sisäiselle harjoitukselle.

Jooga ei kuitenkaan ole ulkoinen muoto tai trendi. Se on itseoivalluksen tie, tie omaan itseen ja tie Jumalaan.

D. Maharajan tekstistä katkelma.

...
Vaikka ulkonäkö ja kehon muoto voivat olla houkuttelevia – erityisesti naisille – joogan todellinen päämäärä ja merkitys eivät kuitenkaan katoa. Tämä ilmiö ei ole kovin vanha. Vielä 1990-luvun lopulla käsitys joogasta oli aivan toisenlainen.

Kun silloin avasi joogan kirjan tai katsoi videon, näki yleensä laihan, askeettisen miehen, jolla oli pitkät hiukset, ryppyinen keho ja hyvin keskittynyt olemus. Hän vaikutti ankaralta ja vakavalta, ikään kuin tarkkailisi sinua tiukasti: “Oletko valmis astumaan joogan polulle?”

Tällainen kuva sai monet ajattelemaan, että jooga on tarkoitettu vain tietynlaisille ihmisille – erakoille tai yhteiskunnan ulkopuolella eläville.

D. Maharajan tekstistä katkelma.

Nykyään tilanne on muuttunut. Tiedon aikakaudella kaikki tieto on helposti saatavilla. Toisaalta tämä on hyvä asia, mutta samalla vedisen tiedon yhteisö on hajonnut. Ihmiset keskittyvät omiin suuntauksiinsa eivätkä ole kiinnostuneita muista. Usein tärkeimmäksi tulee oman ryhmän tai organisaation edistäminen.

Tämä ei vastaa joogan todellista tarkoitusta.

Mitä jooga oikeastaan on? Miksi olen rajoittunut olento? Mikä on elämäni perimmäinen ongelma? Joogan tarkoitus ei ole pelkästään parantaa terveyttä āsanoiden avulla.

Joogan polku alkaa, kuten Patañjali kuvaa aforismeissaan, periaatteesta citta-vṛtti-nirodhaḥ – mielen liikkeiden pysäyttäminen. Tämä on joogan todellinen tarkoitus.

Tunnettu tutkija Mircea Eliade kirjoitti yhden merkittävimmistä joogan filosofisista teoksista, Yoga: Immortality and Freedom. Hän kuvasi joogaa kuolemattomuuden ja vapauden tienä.

Jooga on vapautumisen tie.

Alkuperäisesti elävän olennon asema ei ole erillinen muista. Vaikka joku saavuttaisi vapautumisen, se ei tarkoita, että muut muuttuisivat merkityksettömiksi. Jooga on pohjimmiltaan yhteyden tie.

Siksi joskus ihmiset kysyvät: miksi tällaisia kosmisia ajanjaksoja pitäisi ymmärtää?...

Itämaisissa uskonnoissa käytetään rumia patsaita ja koristeita. Suomalaiset ovat tottuneet palvomaan Jumalaa ilman kotialttaria yms. Joissakin idän uskonnoissa mietiskellään paljon, kun taas luterilaiset rukoilevat. Itämaisten uskontojen helvettikuvat ovat niin hirveitä, että niistä saa pitkäksi aikaa pahan mielen. Ei kiitos itämaisille uskonnoille.

Jooga ei ole vain fyysisiä harjoituksia, vaan kokonainen järjestelmä eri polkuja, joilla ihminen voi kehittää tietoisuuttaan jne.

1. Jñāna-jooga (tiedon jooga)

Perustuu ymmärrykseen ja oivallukseen.

Harjoittaja tutkii kysymyksiä kuten “kuka minä olen?” ja “mikä on todellisuus?”.

Tavoitteena on vapautuminen tietämättömyydestä (avidyā).

Aika monet ihmiset painivat nykyisin ahdistuksen ja masennuksen kanssa, koska liiallinen ruutuaika nakertaa mielenterveyttä. Idän uskonnot tuovat helpotusta näihin haasteisiin.