Lue keskustelun säännöt.
Areenassa Luojan lapset (v-lestadiolaisista) vol 3.
09.02.2026 |
Harmillisesti vanha ketju on lukittu.
Jännityksellä odotan, milloin Ollen ja Eevan vauva syntyy. Ja nimiasioista innostuneena mietin toki pienokaisen nimeä. Mahtaakohan alkaa E-kirjaimella (kun aiempien lasten nimet alkavat kirjaimilla a, e ja a).
Onnea vielä vauvasta, Olle ja Eeva, lapsi on aina lahja! <3
Ap
Kommentit (349)
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ein tiedä, onko alueellinen juttu, mutta en ole koskaan kuullut, että missään päin Suomea EI olisi "saanut" virpoa tai sitä olisi katsottu vl-piireissä pahalla. En sitten tiedä, onko ollut jotakin yksittäisiä paikkoja. Mutta en ole itse koskaan kuullut, ja tunnen vl:ia paljon ympäri Suomea.
En ole vl, mutta paljon vl-liikkeeseen tutustunut:
Ehkä tämäkin on asioita, joissa kulttuurit ovat erilaisia eri perheissä/suvuissa/paikkakunnilla. Aikakin vaikuttaa. Olin nuori 2000-luvun alussa, paikkakunnalla oli vähemmistönä v-lestadiolaisia. Monissa asioissa oli melko tiukkaa heidän kohdallaan: telkkaria ei katsottu ollenkaan, maallista musiikkia ei saanut kuunnella (koulussakin piti laittaa cd-soitin kiinni, jos paikalla oli vl-lapsia), meikkaaminen oli täysin kielletty jne.
Nykyisin kuuntelen ihmeissäni, kun osa nykykolmekymppisistä ja paljon nuoremmistakin v-lestadiolaisista kertoo, miten heillä on ollut telkkari, kilpaurheilua seurataan koko perheen voimin, kevyt meikkaaminen on ok ja maallisesta musiikistakin voidaan kuunnella osaa. En olisi osannut kuvitellakaan tuollaista omassa nuoruudessani v-lestadiolaisten keskuudessa paikkakunnalla, jossa asuin. Ajat ja tavat ovat erilaisia.
Kohta koko liike kuihtuu pois, kun tapansa ei eroa mitenkään normi evluttien elämästä.
Ei, vaan liikkeen koko pienenee, kun syntyvyys laskee. Aina on silti heitä, jotka jäävät ja kokevat liikkeen kodikseen. En hetkeäkään usko, että liike kuihtuisi pois.
T. Ei-vl
Niin, mutta jos suuri osa alkaa katsoa telkkua, roikkua netissä, meikata, käyttää ehkäisyä, kuunnella rytmimusiikkia jne. niin miten eroavat enää muista?
Olet tainnut käsittää koko lestadiolaisuuden väärin. Jos uskovat samalla tavalla kuin ennen ja saarna on samanlaista, niin eihän uskon ydin ole mihinkään muuttunut.
Kyllä siihen uskoon on liitetty se, miten käyttäytyy. Osa puhuu ehdonvallanasioista ja toiset sanovat, ettei ole sääntöjä. Mutta kyllähän jokainen liikkeeseen tutustunut tietää, että onko ok laittaa korvakorut, lähteä rokkikeikalle tai harrastaa yhden illan juttuja.
Yhden illan jutut rikkoo suoraan käskyä älä tee huorin. Meikeistä ei puhuta mitään käskyissä eikä koko raamatussa. Ei noita voi rinnastaa.
Kyllä Raamatussa puhutaan meikeistä. Joku nimesi jopa lapsensa ihomaalipuikoksi tms. Eli kyllä silloinkin meikattiin.
Eikun olikin silmämaalirasia, piti ihan tarkistaa. Kyse oli Jobin tyttärestä. Eli ei meikkaamiseen suhtauduttu Raamatun aikana negatiivisesti ja koruilla kaunistautumisestakin puhuttiin. Vaikea ymmärtää, miksi kaunistautumisesta on tehty vl-opissa mörkö. Eihän se laittautuminen tarkoita, että pitää viettää puoli päivää peilin edessä. Parissa minuutissa saa laitettua vaikka huulipunaa ja vähän ripsiväriä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Ihme kiemurtelua väittää, ettei meikkaamista tai korvakorujen käyttöä pidetä syntinä. Jos ei ole synti, miksi niitä ei voi uskova tehdä? Miksi entiset vl:t kertovat, että niitä pidetään syntinä?
Vierailija kirjoitti:
Ihme kiemurtelua väittää, ettei meikkaamista tai korvakorujen käyttöä pidetä syntinä. Jos ei ole synti, miksi niitä ei voi uskova tehdä? Miksi entiset vl:t kertovat, että niitä pidetään syntinä?
Tottakai se on synti. Lapsuuteni helluntailaisuudessa, 70-luvulla muistan, kuinka oli kaikenlaisia sääntöjä. Nykyään helluntailaisuus on pilalla, kun saa tehdä mitä vaan
Raamatun aikaan naisen tärkein ominaisuus oli olla kaunis ja päästä hyvään avioliittoon. Raamatussa naisen kaunistautumista ihailtiin. "...niinkuin morsiamen kaunistetun hänen miehellensä. "
Hiuksia hennattiin ja värjättiin savella. Iholle laitettiin savesta tehtyjä värejä. Silmät tummennettiin hiilellä jne.
Monilla naisilla ja tytöillä on sisä syntyinen kiinnostus näyttää kauniilta. Jos joku kielletään sitä haetaan muualta (muotivaatteet, hiukset, lasten pukeminen muodikkaasti).
Ei uuden testamentin lupauksen mukaan pelastumiseen kysytä ihmisen omia tekoja ja ulkoista näyttämistä tietyn laiselta. Omat säännöt ovat omahyväisen ihmisen keinoja erottatua muista ja näyttää hyvältä muiden silmissä mutta pelastuksen kannalta niillä ei ole mitään arvoa.
Luther: "Me emme muusta tietäneet kuin että olimme pyhät kiireestä kantapäähän. Kuitenkin pidimme silmällä vain tekoa ja ruumista emmekä sydäntä, joka oli täynnä vihaa ja pelkoa ja pahan omantunnon vallassa. Maailman ylistämä pyhyys on Jumalan edessä pelkkää saastaa. Jumalalle kelpaava pyhyys taas ei ole harmaa viitta, valkea tai musta huppu, vaan puhdas omatunto. Tiedän näet, että Kristus on autuuteni. Omat tekoni eivät tässä merkitse mitään, Kristus yksin."
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihme kiemurtelua väittää, ettei meikkaamista tai korvakorujen käyttöä pidetä syntinä. Jos ei ole synti, miksi niitä ei voi uskova tehdä? Miksi entiset vl:t kertovat, että niitä pidetään syntinä?
Tottakai se on synti. Lapsuuteni helluntailaisuudessa, 70-luvulla muistan, kuinka oli kaikenlaisia sääntöjä. Nykyään helluntailaisuus on pilalla, kun saa tehdä mitä vaan
Onko helleuntailaisuus rakentunut sinun mielestä kristinukon tärkeiden asiioiden ympärille jos ulkonäkösäännöistä luopuminen (jotka ei ole raamatusta edes otettuja) pilaa koko uskonnon?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Ihme kiemurtelua väittää, ettei meikkaamista tai korvakorujen käyttöä pidetä syntinä. Jos ei ole synti, miksi niitä ei voi uskova tehdä? Miksi entiset vl:t kertovat, että niitä pidetään syntinä?
Juuri täällä on yritetty selittää, että se on outo tapa, joka on jäänyt menneisyydestä. Ja että se on muuttumassa. Ei se silti ole synti. Ihmiset eivät tunnu tajuavan, kuinka vakava asia synti on. Ei sitä voi liittää tapakulttuurisiin asioihin.
Vierailija kirjoitti:
Raamatun aikaan naisen tärkein ominaisuus oli olla kaunis ja päästä hyvään avioliittoon. Raamatussa naisen kaunistautumista ihailtiin. "...niinkuin morsiamen kaunistetun hänen miehellensä. "
Hiuksia hennattiin ja värjättiin savella. Iholle laitettiin savesta tehtyjä värejä. Silmät tummennettiin hiilellä jne.
Monilla naisilla ja tytöillä on sisä syntyinen kiinnostus näyttää kauniilta. Jos joku kielletään sitä haetaan muualta (muotivaatteet, hiukset, lasten pukeminen muodikkaasti).
Ei uuden testamentin lupauksen mukaan pelastumiseen kysytä ihmisen omia tekoja ja ulkoista näyttämistä tietyn laiselta. Omat säännöt ovat omahyväisen ihmisen keinoja erottatua muista ja näyttää hyvältä muiden silmissä mutta pelastuksen kannalta niillä ei ole mitään arvoa.
Luther: "Me emme muusta tietäneet kuin että olimme pyhät kiireestä kantapäähän. Kuitenkin pidimme silmällä vain tekoa ja ruumista emmekä sydäntä, joka oli täynnä vihaa ja pelkoa ja pahan omantunnon vallassa. Maailman ylistämä pyhyys on Jumalan edessä pelkkää saastaa. Jumalalle kelpaava pyhyys taas ei ole harmaa viitta, valkea tai musta huppu, vaan puhdas omatunto. Tiedän näet, että Kristus on autuuteni. Omat tekoni eivät tässä merkitse mitään, Kristus yksin."
Juu, mutta on valheellista myös väittää, että vaikka kansankirkossakin ei olisi kulttuurisia "sääntöjä". Kyllä vaikka pidettäisiin vääränä, jos joku tulisi todella avonaisessa asussa kirkkoon. Siksihän näistä kaikista sambakarnevaaleista ym. kirkossa on ihan yleisestikin kristityt pahentuneet
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Raamatun aikaan naisen tärkein ominaisuus oli olla kaunis ja päästä hyvään avioliittoon. Raamatussa naisen kaunistautumista ihailtiin. "...niinkuin morsiamen kaunistetun hänen miehellensä. "
Hiuksia hennattiin ja värjättiin savella. Iholle laitettiin savesta tehtyjä värejä. Silmät tummennettiin hiilellä jne.
Monilla naisilla ja tytöillä on sisä syntyinen kiinnostus näyttää kauniilta. Jos joku kielletään sitä haetaan muualta (muotivaatteet, hiukset, lasten pukeminen muodikkaasti).
Ei uuden testamentin lupauksen mukaan pelastumiseen kysytä ihmisen omia tekoja ja ulkoista näyttämistä tietyn laiselta. Omat säännöt ovat omahyväisen ihmisen keinoja erottatua muista ja näyttää hyvältä muiden silmissä mutta pelastuksen kannalta niillä ei ole mitään arvoa.
Luther: "Me emme muusta tietäneet kuin että olimme pyhät kiireestä kantapäähän. Kuitenkin pidimme silmällä vain tekoa ja ruumista emmekä sydäntä, joka oli täynnä vihaa ja pelkoa ja pahan omantunnon vallassa. Maailman ylistämä pyhyys on Jumalan edessä pelkkää saastaa. Jumalalle kelpaava pyhyys taas ei ole harmaa viitta, valkea tai musta huppu, vaan puhdas omatunto. Tiedän näet, että Kristus on autuuteni. Omat tekoni eivät tässä merkitse mitään, Kristus yksin."
Ei nyt sentään tärkein ominaisuus. Esimerkiksi sananlaskuissa painotetaan hyvän vaimon viisautta.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ihme kiemurtelua väittää, ettei meikkaamista tai korvakorujen käyttöä pidetä syntinä. Jos ei ole synti, miksi niitä ei voi uskova tehdä? Miksi entiset vl:t kertovat, että niitä pidetään syntinä?
Tottakai se on synti. Lapsuuteni helluntailaisuudessa, 70-luvulla muistan, kuinka oli kaikenlaisia sääntöjä. Nykyään helluntailaisuus on pilalla, kun saa tehdä mitä vaan
Onko helleuntailaisuus rakentunut sinun mielestä kristinukon tärkeiden asiioiden ympärille jos ulkonäkösäännöistä luopuminen (jotka ei ole raamatusta edes otettuja) pilaa koko uskonnon?
Kyllä Raamatussa annetaan jonkin verran kuitenkin ulkonäkö"sääntöjä".
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Hei! Olisikohan ketään veeällää paikalla, haluaisin kysyä muutamia asioita? :)
-käyvätkö ihmiset seuroissa eri paikkakunnilla vai aina omalla rauhanyhdistyksellä?
-jos perheessä on esimerkiksi monta lasta ja taloudellisesti tiukkaa, miten hoidetaan esim. sukulaisten häälahjat, ristiäislahjat yms (oletan nyt, että näitä juhlia on useammin kuin muilla)? annetaanko lahjaksi tavaraa vai jotain aineetonta? tai kerätäänkö porukalla joku isompi lahja?
-millaisista jutuista naiset juttelevat omissa tapaamisissaan? puhutaanko perhe-elämästä, käsitöistä, harrastuksista tms?
1. Saa käydä missä haluaa. Lähtökohtaisesti varmaan käy lähimmälle ryllä, ihan vaan sijainnin ja helppouden takia :) mutta ei ole mitään määräyksiä tms.
2. lahjaksi kaikki antaa mitä antaa. Osa isolla porukalla hankkii jotain isompaa, joku antaa jotain pientä, osa ostaa leluja/vaatteita, osa tekee itse käsitöitä jne. Itse koen helpoimpana kysyä suoraan, onko jollekkin asialle tarvetta ja hankkia lahjat sen mukaan. Esim ristiäisiin ruukataan kutsua vain kummit ja isovanhemmat, koska muuten henkilömäärät juhlissa kasvaisi niin suuriksi.
3. Omalla kokemuksella ihan kaikesta. Tietysti riippuu kuinka läheisiä ollaan, joidenkin kanssa vaan päällisin puolin kuulumisia, mutta lähimpien kanssa puhutaan ihan kaikesta, aina mielenterveydestä ja seksistä lasten kasvatukseen ja viikon ruokalistaan :D
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hei! Olisikohan ketään veeällää paikalla, haluaisin kysyä muutamia asioita? :)
-käyvätkö ihmiset seuroissa eri paikkakunnilla vai aina omalla rauhanyhdistyksellä?
-jos perheessä on esimerkiksi monta lasta ja taloudellisesti tiukkaa, miten hoidetaan esim. sukulaisten häälahjat, ristiäislahjat yms (oletan nyt, että näitä juhlia on useammin kuin muilla)? annetaanko lahjaksi tavaraa vai jotain aineetonta? tai kerätäänkö porukalla joku isompi lahja?
-millaisista jutuista naiset juttelevat omissa tapaamisissaan? puhutaanko perhe-elämästä, käsitöistä, harrastuksista tms?
1. Saa käydä missä haluaa. Lähtökohtaisesti varmaan käy lähimmälle ryllä, ihan vaan sijainnin ja helppouden takia :) mutta ei ole mitään määräyksiä tms.
2. lahjaksi kaikki antaa mitä antaa. Osa isolla porukalla hankkii jotain isompaa, joku antaa jotain pientä, osa ostaa leluja/vaatteita, osa tekee itse käsitöitä jne. Itse koen helpoimpana kysyä suoraan, onko jollekkin asialle tarvetta ja hankkia lahjat sen mukaan. Esim ristiäisiin ruukataan kutsua vain kummit ja isovanhemmat, koska muuten henkilömäärät juhlissa kasvaisi niin suuriksi.
3. Omalla kokemuksella ihan kaikesta. Tietysti riippuu kuinka läheisiä ollaan, joidenkin kanssa vaan päällisin puolin kuulumisia, mutta lähimpien kanssa puhutaan ihan kaikesta, aina mielenterveydestä ja seksistä lasten kasvatukseen ja viikon ruokalistaan :D
Allekirjoitan. Ei todellakaan puhuta pelkästään jostain käsitöistä ja harrastuksista. Aika suloisiakin käsityksiä joillain ihmisillä vl:ista, kuulostaa kuin olisimme kaikki jotain Vihervaaran Annoja
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Tämä ei liity vanhoillislestadiolaisuuteen suoraan, mutta lähinnä sitä kautta, kun monilla on paljon sisaruksia ja sitä myöten elämässään myös sisarusten puolisoita. Ainoana lapsena kiinnostaa:
Onko joskus tilanteita, joissa esim. sisarukset tai vanhemmat eivät pidä jonkun puolisosta? Siis vaikka puoliso olisi vl, mutta jotenkin ei vain ihmisenä tunnu "samankaltaiselta/sopivalta" kumppanilta? Vai tuleeko tällaisia ajatuksia edes? Tuli juuri mieleen, kun eräs ystäväni kertoi, miten hänen oli vaikea sulattaa veljensä aiempaa tyttöystävää. Veli ja tyttöystävä olivat vain kuulemma niin kovin erilaisia, riitelivät herkästi jne.
Omalla kokemuksella ei liity siihen onko joku VL vai ei, kemioistahan se on kiinni niinkuin kaikilla. Ei kaikki vltkään tule keskenään toimeen ja toisaalta taas voi olla tosi hyviä ystäviä, vaikka toinen ei kuuluisi samaan uskontokuntaan.
Itse en pysty ymmärtämään sitä, että ihmisiä ja ystävyyksiä yms pitäisi arvottaa sen mukaan, että onko joku vl vai ei. Sama ihmisarvo kaikilla.
Mitä tuo seurakunnan erehtymättömyys tarkoittaa? En ole koskaan vl:na kuullut tuollaisesta. Mikä ajatus siinä on taustalla?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Näin vl:na koen, että esimerkiksi tuo korvakoruasia saisi jo muuttua. Ihan siksi, mitä tästä keskustelustakin näkee: ihmiset tarkertuvat tuon tyyppisiin asioihin, kun voitaisiin keskustella myös uskon sisällöstä. Onhan se omituinen jäänne jostain vanhoilta ajoilta.
Vierailija kirjoitti:
Kiitos sinulle, joka vastailit kysymyksiini. :) Voiko vielä kysyä lisää?
-Tilaatteko kotiin ns. naistenlehtiä, MeNaisia, Annaa, Eevaa tms? Jos tällaisia luette, luetteko esim. viihdeuutisia tai julkkisten haastatteluja? Vai koetaanko tällaiset lehdet epämukavina?
-Millaista vaikka seitsemän lapsen perheessä on, kun lapset tarvitsevat paljon tavaraa? Miten raha riittää lukuisiin talvi- ja kesäkenkiin, toppavaatteisiin yms, kun jokaiselle lapselle on hankittava omat? Entä polkupyörät, kännykät tai muut kalliimmat hankinnat?
-Kuunteletteko Siionin laulujen lisäksi virsiä, jotka eivät löydy Siionin lauluista?
1. En tilaa, koska ne maksaa 😆 mutta vaikka kirjastossa saatan lukea. Itse ainakin selaile myös vaikka ILn ja ISn viihdeuutisia, uteliaisuuttani :D ei ole käynyt meilessäkään, että en "saisi" lukea.
2. Minulla on 4 lasta, mutta aika paljon siirtyy kampetta lapselta seuraavalle. Lisäksi käytettynä löytyy monenlaista, tori ja vinted meillä hyödynnetään. Toki välillä ostetaan myös ihan uutena, tarpeen mukaan. Ei olla mitenkään rikkaita, perus duunariperhe, mutta budjetointi, suunnitelmallisuus ja ennakointi lienee avainsanat tässäkin.
3. Joo kuunnellaan, seuroissakin lauletaan myös kirkon virsikirjasta löytyviä virsiä. Muutakin musiikkia kuunnellaan, lastenlauluja, kansanlauluja, klassista yms.
Vierailija kirjoitti:
Jos on vl paikalla, niin miten yhteisössä suhtaudutaan äiteihin joilla jo monta sektiota takana ja eivät sen takia voi saada enempää lapsia (lääkärin suosituksesta)? Olen aina miettinyt tätä, että jos on sektiosynnyttäjä niin eihän silloin voi vaikka kymmentä lasta saada. Kiitos jos joku viitsii vastata :)
Eiköhän se sillon tarkoittaisi sitä että lapsimäärä on täynnä, omalle kohdalleni ainakin. Ollaan tästä miehenkin kanssa keskusteltu ja puhuttu että vastaavassa tapauksessa me otettais jonkunlainen ehkäisy käyttöön. Lähipiiristäkin tiedän, että suurin osa ajattelee näin. En ihan oikeasti ole koskaan kuullut, että joku paheksuisi tms vastaavassa tilanteessa toisia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Elea olisi vauvalle sopiva nimi, sillä sopii hyvin Eldan nimeen ja tarkoittaa "Jumala on valoni". Jään odottelemaan, tulisiko tuo nimi vauvalle. :)
Mitä nimiä muut veikkaavat?
Elea on kaunis nimi, mutta tuskin laittavat nimeksi sitä mikä on nimenä jo lähipiirissä.
Onko lähipiirissä joku Elea? En toki paria tunne, mutta ei Elea kovin yleinen nimi ole.
No ehkä heidän lähipiirissään on jos nimellä vielä jokin uskonnollinen merkitys.
Iso osa nimistä on pohjimmiltaan raamatullista alkuperää tai jonkinlaisia muunnoksia raamatullisista nimistä. :)
Tämä on totta, mutta ei vanhoillislestadiolaisilla ole mitään sääntöä että nimi pitää liittyä taamattuun tai olla jotenkin uskonnollinen :D itse olen nimennyt lapseni ihan vaan nimillä jotka on mielestäni kauniita.
Vierailija kirjoitti:
Ihan random kysymys, mutta tuli mieleeni palmusunnuntaita miettiessä. Virpovatko vl-lapset? Jos virpovat, saavatko pukeutua esim. pääsiäisnoidiksi/maalata kasvoja kasvomaalilla? Ja jos virpovat, niin kiertävätkö toisissa vl-perheissä vai ihan kaikenlaisissa perheissä? Jaetaanko virpomispalkat jotenkin kotona lasten kesken?
Voi olla hupsu kysymys, mutta itselleni ihan vieras asia.
Virpoo, maalaa ja virpoo kaikissa naapuruston kodeissa, oman kokemukseni mukaan. Niin minä itse lapsena kuin nyt myös omat lapseni :) ja palkan saa tietysti virpoja itse.
Vierailija kirjoitti:
Lestadiolaisilla on jotain leirejä, parisuhdeleirejä, lastenleirejä yms. Saako noihin osallistua kuka tahansa vai pitääkö olla vl?
Saa kuka vaan, sama leirimaksu kaikille.
Kyllä Raamatussa puhutaan meikeistä. Joku nimesi jopa lapsensa ihomaalipuikoksi tms. Eli kyllä silloinkin meikattiin.