Lähetä terveiset kaipaamallesi henkilölle <3

Karfin perhekin uutisissa. Lastensuojelu valehtelee ja uskon tähän vahvasti. Sairasta toimintaa harjoittavat Suomessa. Kiusaavat perheitä ja varsinkin lapsia. Tämä pitäisi saada loppumaan, paljon on aiheesta puhuttu jo kauan mutta kukaan ei taaskaan tee mitään.

Alat spämmääjä hyytymään, surullista katsottavaa.

Rakastaisipa joku joskus minua.

Vierailija kirjoitti:

Olen tarpeellinen. Mulla olisi sinulle tarvetta.

Minulla ei ole tarvetta olla sinulle tarpeellinen. Olen pahoillani.

Vierailija kirjoitti:

Minä en provosoidu edes

tuosta pierupertistä, joka

haluaisi asustaa suolistoni

uumenissa kaasujani impaten. 

Puhumattakaan muista

kasvottomista nyymityypeistä.

🙏 x

Eikö tullut muuten huomiota taas? Niin piti tämmönen sicko-viestikooste taas tehdä. Eikä ketään kiinnostanut.

Vierailija kirjoitti:

Turhaa toi spämmäys enää, et pystynyt koko päivää, hävisit. P@ska suoritus, ei jatkoon.

Current ratio on tunnusluku, joka mittaa yrityksenmaksuvalmiutta noin vuoden aikajänteellä. Current ratiolla arvioidaan yrityksen mahdollisuutta selviytyä lyhytaikaisista veloistaan.

Current ratio perustuu ajatukseen, että selvitäkseen lyhytaikaisista velvoitteistaan yritys voi käyttää rahoitusomaisuutensa ja lisäksi realisoida vaihto-omaisuutensa. Current ration tarkasteluperspektiivi on jonkin verran pidempi kuin quick ratiolla.

Laskentakaava

muokkaa

Current ratio lasketaan jakamalla lyhytaikaiset varat lyhytaikaisilla veloilla:

[1]

Lyhytaikaisina varoina huomioidaan rahoitusomaisuus ja vaihto-omaisuus. Rahoitusomaisuus koostuu rahoista ja pankkisaamisista, rahoitusarvopapereista ja lyhytaikaisista saamisista.[1]

[1]

Lyhytaikaisilla saamisilla tarkoitetaan vuoden kuluessa erääntyviä saamisia.[2]

Rahoitusomaisuudesta on syytä vähentää vaikeasti perittävät ja epälikvidit erät. Epälikvidejä voivat olla esimerkiksi sijoitukset pörssin ulkopuolisiin yrityksiin.[3]

Ohjearvot

muokkaa

Current ration ohjearvot ovat:

yli 2: hyvä

1–2: tyydyttävä

alle 1: heikko

Current ratio riippuu toimialasta. Current ratio on lähellä quick ratiota niillä toimialoilla, joilla vaihto-omaisuus on vähäinen. Current ration yleinen tavoitealaraja on 2. Silloin rahoitus- ja vaihto-omaisuuden tasearvo on kaksinkertainen lyhytaikaisiin velkoihin nähden. Tuolloin yrityksellä on 200 % rahoituspuskuri.

Tuntuuko susta spämmääjä, (voinko sanoa spämmis?) että tää sun touhu on jotenkin auttanut ohisteluihin? Ei ole sitä on muilla kirjoittajilla vielä enemmän, v* tuttaako?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tietääkö mammat, että inkivääri auttaa kuukautiskipuihin.

Ja burana, kauratyyny tai ihan vain aikakin.

Pahentaako mies oireita?

Hyvä kysymys, kyllä tai ei. Oireet ovat kuitenkin hyvä asia, Jumala parantaa meitä. Parantaminen saattaa sattua.

 

Naiselle hän sanoi:

– Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat,

ja kivulla sinä olet synnyttävä lapsesi.

Kuitenkin tunnet halua mieheesi,

ja hän pitää sinua vallassaan.

Noituutta on harjoitettu ihmiskunnan historiassa niin kauan kuin tiedetään ja noituudella vahingoittaminen mainitaan jo Hammurabin laissanoin 1760 eaa. 900-luvulta peräisin olevan kirkollisen määräyksen Canon Episcopin mukaan kaikki kuvitelmat lentävistä noidista olivat rienausta. 1200-luvulla kirkko keskittyi ennen kaikkea kerettiläisyyden ja taikauskon vastustamiseen.[4]

Uuden ajan kynnyksellä 1400-luvulla kehittyi kuitenkin uudenlainen teoria noituudesta: erityisesti naisnoidat liittoutuivat paholaisen kanssa ja lensivät noitasapattiin harjoittamaan muun muassa sukupuoliyhteyttä saatanan kanssa. Teorian loivat aikakauden oppineet, niin teologit kuin juristitkin.[3]

Noitaoikeudenkäynneissä käytettiin laajalti kidutustatodisteiden hankkimiseksi, ja tämä myös edisti noitavainoja. Kidutetut syytetyt tunnustivat kiduttajien haluamia asioita ja näitä tunnustuksia pidettiin totuutena. Siellä, missä kidutusta ei käytetty, jäivät vainotkin vähäisiks

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tietääkö mammat, että inkivääri auttaa kuukautiskipuihin.

Ja burana, kauratyyny tai ihan vain aikakin.

Pahentaako mies oireita?

Oon aina käyttänyt miestä surutta omana särkylääkkeenä. Kuukautiskipuihin on ihana miehen käden lämpö. Niin oon sitten tunkenut viereen ja lainannut käden itselleni. Ja seksi on paras lääke päänsärkyyn. Mulle ainakin aina tehonnut. Synnytys oli ainut jossa en yllättäen sietänyt mitään kosketusta, mutta normaaleihin kipuihin ihana lääke. Eri

Vierailija kirjoitti:

Tuntuuko susta spämmääjä, (voinko sanoa spämmis?) että tää sun touhu on jotenkin auttanut ohisteluihin? Ei ole sitä on muilla kirjoittajilla vielä enemmän, v* tuttaako?

Antaa kaikkien kukkien kukkia. Kukkiihan se perunakin.

Spämmis, yritä edes. Nää muut on sua paljon edellä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tietääkö mammat, että inkivääri auttaa kuukautiskipuihin.

Ja burana, kauratyyny tai ihan vain aikakin.

Pahentaako mies oireita?

Hyvä kysymys, kyllä tai ei. Oireet ovat kuitenkin hyvä asia, Jumala parantaa meitä. Parantaminen saattaa sattua.

 

Naiselle hän sanoi:

– Minä teen suuriksi sinun raskautesi vaivat,

ja kivulla sinä olet synnyttävä lapsesi.

Kuitenkin tunnet halua mieheesi,

ja hän pitää sinua vallassaan.

Noituutta on harjoitettu ihmiskunnan historiassa niin kauan kuin tiedetään ja noituudella vahingoittaminen mainitaan jo Hammurabin laissanoin 1760 eaa. 900-luvulta peräisin olevan kirkollisen määräyksen Canon Episcopin mukaan kaikki kuvitelmat lentävistä noidista olivat rienausta. 1200-luvulla kirkko keskittyi ennen kaikkea kerettiläisyyden ja taikauskon vastustamiseen.[4]

Uuden ajan kynnyksellä 1400-luvulla kehittyi kuitenkin uudenlainen teoria noituudesta: erityisesti naisnoidat liittoutuivat paholaisen kanssa ja lensivät noitasapattiin harjoittamaan muun muassa sukupuoliyhteyttä saatanan kanssa. Teorian loivat aikakauden oppineet, niin teologit kuin juristitkin.[3]

Noitaoikeudenkäynneissä käytettiin laajalti kidutustatodisteiden hankkimiseksi, ja tämä myös edisti noitavainoja. Kidutetut syytetyt tunnustivat kiduttajien haluamia asioita ja näitä tunnustuksia pidettiin totuutena. Siellä, missä kidutusta ei käytetty, jäivät vainotkin vähäisiks

Lapsia uhrataan Molokille nykyäänkin.

Rakastan Sinua 🤍

Vierailija kirjoitti:

P niin kuin porsas, röh röh. Mene muualle tonkimaan 🤮

Unikonlinnasta kertoi ensimmäisen kerran Johannes Kristerinpoika Velinus, joka oli Janakkalan kirkkoherrana vuosina 1670–1680. Hän kertoi: ”Unikonlinnassa näkyy vuorelle suuria kiviä ympäriinsä asetettuina, niin kuin linna (Skantz) on ollut. Jättiläisetovat muinoin siellä keskenään tapelleet.”lähde?

H. J. Appelgren kuvailee Unikonlinnaa seuraavasti: ”Linna sijaitsee kaakosta luoteeseen menevällä kallioharjanteella Sitä ympäröi kolmelta puolen tasainen, metsittynyt alankomaa, joka ulottuu Rehakan kartanoon lännessä ja Rehakan järveen. Se on 24 metriä korkea. Kukkula on päältä soikeanmuotoinen, 130 askelta pitkä ja 50 askelta leveä. Sen kaakkoispää nousee harjulta penkereinä. Päälle noustaessa on vastassa 25 askeleen mittainen kivivallin jäännös. Koillinen vierre ja lounainen puoli ovat jyrkkä. Vuoren eteläkulmasta pääsee mäen päälle noin 10 askeleen levyistä rotkoa myöten. Tämä on varustettu matalaksi rakennetulla vallilla kaakosta lounaaseen. Pohjoispäässä on mäen poikki lounaasta koilliseen noin 20 askeleen pituinen vallinpätkä.”lähde?

Unikonlinna on todennäköisesti ollut pakanuudenaikainen pakolinna, kuten muutkin Suomen noin sadasta muinaislinnasta. Unikonlinna voitaneen sijoittaa noin vuoden 800 jaa. vaiheille

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

P niin kuin porsas, röh röh. Mene muualle tonkimaan 🤮

En. Tongin sun roskat. Ilmoitan taloyhtiöön miten et osaa lajitella oikein. Tuun sun kotiin tutkimaan missä säilytät likapyykkiä.

Ei minulta. Miksi täällä on

tällainen pikimusta

aikúiskiusaajien kerhon henki

7/365 päällä? Sivusto on

(todella) masentava, raskas mesta. 

Sydämen lämpö ei välity. x

Vierailija kirjoitti:

Tuo, jolla on hirttänyt kiinni, provosoituu aina uskontojutuista. Ne ovat sille kuin neulan pistäisi persuksiin, joten pysykää aiheessa.

Haarukkaetiketti on vakiintunut tapa käyttää haarukkaa. Länsimaisessa ruokailutyylissä on kaksi yleisesti käytössä olevaa haarukkaetikettiä, joissa haarukkaa käytetään veitsen kanssa yhdessä. Eurooppalaisessa tyylissä haarukkaa pidetään vasemmassa ja veistä oikeassa kädessä koko ruokailun ajan. Pohjoisamerikkalaisessa tyylissä, jota käytetään osittain myös Ranskassa, haarukkaa vaihdellaan vasemman ja oikean käden välillä.[1][2][3]Ennen haarukan keksimistä ruoka oli tarkoitettu laitettavaksi suuhun oikealla kädellä (käyttäen lusikkaa, veistä tai sormia). Haarukan historian alkuvaiheissa sitä pidettiin aluksi vasemmassa kädessä, kun ruokaa leikattiin, mutta se siirrettiin oikeaan käteen ruoan suuhun viemistä varten. Tämä tapa levisi Pohjois-Amerikkaan britannialaisten kolonialistien myötä, ja siitä muodostui pohjoisamerikkalainen tyyli. Monet eurooppalaiset ovat omaksuneet nopeamman tyylin, jossa haarukka pysyy vasemmassa kädessä koko ajan, ja tämä tapa on nykyäänkin käytössä monessa eurooppalaisessa kulttuurissa.[

Tooosi huonoa suorittamista pikku-spämmis 🤦

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tuo, jolla on hirttänyt kiinni, provosoituu aina uskontojutuista. Ne ovat sille kuin neulan pistäisi persuksiin, joten pysykää aiheessa.

Eli siunausta vaan hänelle...

Saksalaisessa tyylissä, jota kutsutaan myös eurooppalaiseksi tyyliksi sen ollessa valtatyyli suurimmassa osassa Eurooppaa[5][6], haarukkaa pidetään vasemmassa kädessä (piikit alaspäin) ja veistä oikeassa kädessä läpi ruokailun. Kun ruoka on paloiteltu, se viedään suuhun vasemmalla kädellä. Esimerkiksi perunoita, vihanneksia ja riisiä syötäessä veitsen lapetta käytetään siirtämään ruokaa haarukan selkään. Sekä haarukkaa että veistä pidetään läpi ruokailun kämmeniin tuettuna. Tyyliä kutsutaan toisinaan myös ”piilotetun varren tyyliksi”, koska kämmen peittää molempien aterimien varret ainakin osittain.

Ranskalainen tyyli

muokkaa

Ranskalaisessa tyylissä haarukan piikit osoittavat alaspäin, ja sitä pidetään vasemmassa kädessä. Tämä tehtiin vaakunan näyttämiseksi, mikä oli paikallinen tapa toisin kuin Saksassa ja Isossa-Britanniassa. Veistä pidetään oikeassa kädessä, mutta kun ruoka viedään suuhun, aterimet tulisi vaihtaa eri käsiin, kun veistä ei tarvita[7], siinä missä saksalaisessa tyylissä kädet pysyvät samoina. Leipää tarjoillaan aina, ja se voidaan asettaa suoraan pöytäliinalle. Muodollisessa tyylissä, jos kastiketta tarjoillaan aterian osana, on sallittua asettaa pieni pala leipää haarukkaan ja dipata sitä kastikkeeseen.[8]

Vierailija kirjoitti:

Tuo, jolla on hirttänyt kiinni, provosoituu aina uskontojutuista. Ne ovat sille kuin neulan pistäisi persuksiin, joten pysykää aiheessa.

Hän selvensi jossain vaiheessa tuota syytä ja olen samaa mieltä. Terveisiä kaivatulle on otsikko, jonka mukaan toimitaan.

Olisikohan niin että ohistelu osui ja upposi ketjulaisiin!

Vierailija kirjoitti:

Todistetusti, miehen hiki rauhoittaa naista.

Pohjoisamerikkalaisessa tyylissä, jota kutsutaan myös ”zig-zag-tyyliksi” tai ”haarukanvaihtotyyliksi”, ruokaa leikattaessa haarukka on vasemmassa ja veitsi oikeassa kädessä. Tässä vaiheessa haarukan piikit osoittavat alaspäin. Kun ruoka on leikattu ja se viedään suuhun, veitsi lasketaan tässä vaiheessa pois kädestä, lautasen reunalle, ja haarukka siirretään oikeaan käteen ja sillä viedään ruoka suuhun. Tämän jälkeen haarukka siirretään takaisin vasempaan käteen, ja veitsi otetaan uudelleen oikeaan käteen.[1][9] Toisin kuin eurooppalaisessa tyylissä, jossa haarukan ja veitsen varret ovat kämmenten piilossa, pohjoisamerikkalaisessa tyylissä haarukkaa pidetään enemmän lusikkamaisesti, lyijykynämäisesti tai paljon niiden yhdistelmänä, kun se siirretään oikeaan käteen. Toisin sanoen haarukan kovera puoli osoittaa tällöin ylöspäin.

Kaakkoisaasialainen tyyli

muokkaa

Kakkoisaasialaisessa tyylissä vasemmassa kädessä pidetään lähtökohtaisesti haarukkaa ja oikeassa kädessä lusikkaa. Tähän saattaa toisinaan kuitenkin olla poikkeuksia. Riisi ja keitot ovat usein osana ruokailua, joten lusikan käyttö on käytännöllistä näissä aterioissa.[10] Lusikkaa käytetään lähtökohtaisesti ruoan pilkkomiseen, veistä käytetään harvoin.[11][12] Ateriat on yleensä myös valmistettu niin, että ruoka on valmiiksi pilkottu pieniksi paloiksi. Tämä poistaa veitsen käytön tarpeen.[13] Thaimaassa haarukkaa ei kuuluisi laittaa suuhun ollenkaan, vaan sillä siirretään ruokaa lusikkaan, jolla pannaan ruoka suuhun