Sinä joka et käy kirkossa mutta jolle Raamattu ja usko on kuitenkin tärkeä. Miten luet Raamattua (itseksesi)? Eikö tunnu yhtään vaikealta?
Minä uskon ja tiedän Raamatun sisällöstä paljon mutta en mitenkään jaksa lukea Raamattua esim päivittäin. Se tieto että muka pitäisi lukea ahdistaa ihan hirveästi. Vuosisatoja ihmiset olivat lukutaidottomia ja silti uskoivat Jumalaan. Jumalan olemassaolosta ja uskosta saivat esim tietoa taiteen kautta eli kuvat kertoivat Raamatun ja uskon tarinaa. Pyhäkoulu ja koulu antoivat muinoin hyvän perustan ja tiedon Raamatun ja uskon sisällöstä eikä ollut mitään eikä minkäänlaista aivopesua.
Mitä tehdä että pääsen eroon ahdistuksesta. Minusta se on oikeastaan turha ahdistus mutta vaivaa kovasti.
Kommentit (90)
Vierailija kirjoitti:
Usko ei vaadi käymistä kirkossa eikä myöskään sen kirjan lukemista. Se tulee sisältäsi.
Kyllä se yleensä indoktrinaation vaatii.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Mitä tehdä että pääsen eroon ahdistuksesta. Minusta se on oikeastaan turha ahdistus mutta vaivaa kovasti.
Lopeta hihhulointi ja vie raamattusi paperinkeräykseen. Pelkkä lammaspaimenten kyhäämä primitiivinen ja patriarkaalinen satukokoelma, joka aiheuttaa sääntöineen ja pelotteineen nimenomaan sitä sinun ahdistustasi.
ja sinä uskottelet itsellesi, ettet usko mihinkään? anna kun arvaan: riippumattomuuteen, itsenäisyyteen, omaan arvostelukykyyn riippumatta kulttuurista jne. hohhoijaa. onnellisia ovat he, jotka eivät tiedä...
Hohhoijaa, sinä uskot kuulopuheisiin.
Ei tarvi lukea kun kuulee ja uskoo. Mut jos et voi uskoa niin ei voi mitään. Kirjaimista et löydä elämää . Jeesus syntyi ihmiseksi .
Usko tulee kuulemisesta . Kuule ja usko.
Jumalan sanasta sanotaan näin:
Heprealaiskirje 4:12-13 "Sillä Jumalan sana on elävä ja voimallinen ja terävämpi kuin mikään kaksiteräinen miekka ja tunkee lävitse, kunnes se erottaa sielun ja hengen, nivelet sekä ytimet, ja on sydämen ajatusten ja aivoitusten tuomitsija; eikä mikään luotu ole hänelle näkymätön, vaan kaikki on alastonta ja paljastettua hänen silmäinsä edessä, jolle meidän on tehtävä tili.
Koska se sana on elävä, voi ihminen tulla Raamattua lukiessa uskoon. Jumalan sana tuomitsee ihmisen synnin, vaikuttaa synnintuntoa ja katumusta. Jos Raamattu pudotetaan viidakkoon ja tyyppi lukee sitä, hän voi ihan hyvin tulla uskoon ja saada Pyhän Hengen, vaikka kukaan ei saarnaa. Koska Jumala itse saarnaa sanan kautta.
Siksi Raamattu poikkeaa kaikista muista kirjoitetuista kirjoista. Siksi Raamatun sanassa on totuus. Jeesuksesta sanotaan että Hän on sana ja totuus. Jeesus on kaiken olevaisen ydin ja keskus.
No jos olet ymmärtänyt, että Jumala on rakkaus, niin se ymmärrys kantaa, vaikka lukisit Raamattua harvoin. Itse luen silloin tällöin synoptisia evankeliumeja (Matteus, Markus ja Luukas) ja erityisesti Jeesuksen vuorisaarnaa, koska ne inspiroivat. Johanneksen evankeiumikin on kaunis, etenkin alussa, mutta vähän liian gnostilainen minulle (valo-pimeys). Ei se Raamatun lukeminen ole mikään suoritus. Rukouselämä on tärkeämpää ja esirukous.
Ei tunnu vaikealta. Osaan myös lukea Raamattua alkuperäisillä kielillään. "Kirkkoon" meneminen ja eksyttäjien valheiden kuunteleminen ei ole mikään vaihtoehto.
Pyhä Henki avaa Raamatun tekstien merkitystä. Pyydä Pyhän Hengen apua.
"Hetkinen"-lehti ja videot. Luetaan joka päivä ja selitystä. Käydään koko Raamattu 7 vuodessa. Pätevät papit ja teologit eri järjestöistä ja luterilaisesta kirkosta sekä vapaista suunnista. Yhteiskristillinen. Edullinen lehti. Raamatunlukijain liitto - katso informaatio.
Kysyin chatGPT:ltä tuosta 2. Moos 4 : 24 - 26 -pätkästä. Tuli niin paljon infoa että pää meinasi ruveta sauhuamaan. Nyt viimeistään tajuan että käännös mille kielelle tahansa ei tule usein lähellekään sitä mitä tanakin (~ VT:n) lukeminen laulumaisesti, kantillaatiot* huomioonottaen, modifioi tekstiä semanttisella tasolla paikoin niin rutkasti että edes sen lukeminen hepreaksi ilman niitä voi viedä joskus pahastikkin harhaan!
* Mikä on kantillaatio hepreassa?
Hyvä kysymys
Heprean kantillaatio (hepr. taamei ha-miqra, Raamatun sävelet/aksentit) tarkoittaa järjestelmää, jossa Raamatun heprean tekstiin on lisätty erityisiä merkkejä, joilla on kolme yhtäaikaista tehtävää:
1. Musiikillinen tehtävä miten teksti lauletaan
Kantillaatio on ennen kaikkea resitaatioperinne.
Jokainen aksenttimerkki vastaa tiettyä sävelkaavaa, jota käytetään, kun Tooraa, profeettoja tai kirjoituksia luetaan julkisesti synagogassa.
Eli tekstiä ei lueta, vaan kantilloidaan puoliksi puhetta, puoliksi laulua.
Esimerkiksi sama jae kuulostaa eri kirjan osissa erilaiselta, koska:
Tooralla on oma säveljärjestelmä
Profeetoilla omansa
Psalmeilla ja Jobilla omansa
2. Syntaktinen tehtävä miten lause jäsentyy
Kantillaatiomerkit toimivat myös välimerkkeinä:
osa on erottavia (kuin piste, puolipiste, pilkku)
osa on yhdistäviä (sitovat sanoja toisiinsa)
Ne kertovat:
mihin kohtaan lauseessa tulee tauko
mitkä sanat kuuluvat tiiviisti yhteen
mikä on jakeen pääpaino
Esimerkiksi Exodus 4:26:ssa juuri kantillaatio ratkaisee, mihin kohtaan vahva tauko tulee ja siten, miten koko kohtaus ymmärretään.
Ennen modernia välimerkistöä tämä oli Heprealaisen Raamatun kielioppi äänessä.
3. Tekstikriittinen tehtävä miten perinne säilytettiin
Masoreetit (n. 6001000 jaa.) kehittivät järjestelmän, jotta:
oikea ääntämys
oikea jäsentely
oikea sävelkulku
säilyisivät muuttumattomina.
Siksi kantillaatiomerkit ovat osa samaa järjestelmää kuin:
vokaalipisteet ( niqqud)
aksentit
marginaalimuistiinpanot
Ne eivät ole koristeita, vaan suullisen tradition kirjallinen muoto.
Ytimekkäästi
Heprean kantillaatio on järjestelmä, jossa yksi ja sama merkki kertoo:
miten se lauletaan
miten lause rakentuu
miten teksti on perinteisesti ymmärretty
Se on yhtä aikaa musiikkia, kielioppia ja tulkintaa.
Jos haluat, voin seuraavaksi:
näyttää konkreettisen esimerkin yhdestä jakeesta ja sen aksenteista
tai selittää, miksi on olemassa kaksi eri aksenttijärjestelmää (proosa vs. runous)
tai miten kantillaatio liittyy Veda-traditioon (tässä on yllättävän kiinnostavia yhtäläisyyksiä).