Täytyykö kristityn antaa anteeksi sellainenkin teko jota se toinen ei ole pyytänyt anteeksi/tunnustanut?

Varastettu auto , matkalaukku , kengät , takki , ruoka, huumeita. Väärennettyjä, valheita , mikä se on . Venäjän juutalainen . 

Vierailija kirjoitti:

Venäläinen ei anna anteeksi esittää ystävää mutta varastaa ja panettelee jopa niitä jotka ei ole mitään pahaa tehneet koskaan. Syynä se ettei he ole venäläisiä kuin he ovat.  Samoin monet uskonnot kohtelee muita . Uskonnot ja heimot . On myös maattomia heimoja kuin on jonkun toisen heimon tai uskonnon sorron alla olevia.  

Buddhan opiien mukaan elävä ei erottele ihmisiä uskontojen perusteella. Buddhan mukaan anteeksi kannattaa antaa, sillä viha on myrkkyä. Buddhan mukaan voi tuntea jopa myötätuntoa ihmistä kohtaan, joka ei tiedä parempaa kuin toimia vahingoittaen ympärillään olevaa elämää. Anteeksianto tulee automaattisesti, kun ymmärrys laajenee.

Kyllä. Mutta Jumala ei jätä asiaa käsittelemättä. Väärintekijän on turha uskoa päässeensä pälkähästä, jos ei ole katunut tekoaan.

Vierailija kirjoitti:

Kyllä. Mutta Jumala ei jätä asiaa käsittelemättä. Väärintekijän on turha uskoa päässeensä pälkähästä, jos ei ole katunut tekoaan.

Olen pahoillani, mutta olet ymmärtänyt asian väärin. Katuminen ei ole olennaista vaan se, ettei enää tee vääriä tekoja. Meidät tuomitaan tekojemme perusteella katumisesta huolimatta. 

Täytyy, ainakin Jeesuksen mukaan.

Mutta anteeksi antaminen ei tarkoita, ettei voisi ottaa opikseen tapahtuneesta ja pitää huolta, ettei sama pääse toistumaan.

Vierailija kirjoitti:

"Olen pahoillani, mutta olet ymmärtänyt asian väärin. Puhdistumista ei tapahdu, jos poistaa tekijän elämästään. Mutta on tietysti aivan selvää, että sellainen itsensä haastaminen, ettei poistaisi tekijää, voi terveellä tavalla tapahtua vain täysin vapaaehtoisesti ja sellaisessa tilanteessa, että henkilö itse haluaa puhdistua. Se sopii siis vain sellaisille ihmisille, jotka ovat valmiita siihen. "

Saisiko Raamatun kohdat tälle anteeksiannon puhdistumiselle josta puhut?

Ketju käsittelee kristinuskon anteeksiantoa!

ap

En tarkoittanut, että anteeksianto puhdistuu, vaan että ihminen puhdistuu eli pyhittyy. Pyhittyminen tapahtuu siten, että noudattaa tai pyrkii noudattamaan Jeesuksen opetuksia.

Raamatusta:

43Teille on opetettu: Rakasta lähimmäistäsi ja vihaa vihamiestäsi. 44Mutta minä sanon teille: rakastakaa vihamiehiänne ja rukoilkaa vainoojienne puolesta, 45jotta olisitte taivaallisen Isänne lapsia. Hän antaa aurinkonsa nousta niin hyville kuin pahoille ja lähettää sateen niin hurskaille kuin jumalattomille. 46Jos te rakastatte niitä, jotka rakastavat teitä, minkä palkan te siitä ansaitsette? Eivätkö publikaanitkin tee niin? 47Jos te tervehditte vain ystäviänne, mitä erinomaista siinä on? Eivätkö pakanatkin tee niin? 48Olkaa siis täydellisiä, niin kuin teidän taivaallinen Isänne on täydellinen.

Sanoisin että "Täytyykö" -sanan tilanne vaihdetaan "Kannattaako". Anteeksianto on sinua varten. Kun annat anteeksi, vapaudut siitä taakasta. Se on usein prosessi, joskus pitkäkin mutta kannattaa todellakin. Toinen osapuoli voi olla mitä on.

Anteeksianto ei tarkoita sitä että sen toisen osapuolen pahantekoa pitäisi edelleen sallia. Monet luulevat niin ja monet jopa uskottelevat niin, mutta se ei ole näin. Pahantekoa ei tule sallia.

Ihan ei- kristillisestä näkökulmastakin ajatellen voisi olla hyvä antaa anteeksi ihan itsen takia. 

Vierailija kirjoitti:

En tiedä kristityistä, mutta noin yleisesti ihmisistä. Anteeksi kannattaa antaa itsensä takia ennenkaikkea. Kaunassa ja vihassa pyöriskely ei tee kenellekään hyvää. Tietenkin toiset asiat ovat helpommin anteeksiannettavissa kuin toiset. Anteeksipyytämisen kanssa tällä ei oikein ole mielestäni mitään tekemistä anteeksiantamisen kanssa. Se on vain ele. 

Tälläsiä hulluja kaunankantajia on. Pilaavat oman ja läheistensä sekä muiden elämän: https://www.is.fi/kotimaa/art-2000010917798.html

Mihin siis yhteiskunnassa tarvitaan tuomioistuinlaitosta? Onhan meillä Jumala. En ymmärrä ihmisiä, jotka menevät vapaaehtoisesti helvettiin.