Jos kristitty ei ole kokenut suurta dramaattista uskoontuloa jossain vaiheessa elämäänsä

Jaa, toisaalta kuvittelisi, että kun pappina pääsee näkemään ihmisiä paljon, niin siitä saattaisi kehittyä kypsä ei-hihhuloiva, ei-fundamentalistinen usko.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Tässä ajattelussa on jonkin verran eroja tunnustuskuntien välillä. Joissain kirkko- ja tunnustuskunnissa korostetaan voimakkaita kokemuksia enemmän, toisissa vähemmän. Usko ei kuitenkaan ole koskaan riippuvainen ihmisen omista teoista tai kokemuksista, vaan sen synnyttää Jumala ja Pyhä Henki. Vaikka olisi kuinka dramaattisia kokemuksia, ei se ole todiste uskoontulosta, uskosta tai uskon vahvuudesta/paremmuudesta. Moni esimerkiksi kasvaa lapsesta saakka uskoon eikä koe yksittäistä kääntymystä missään kohtaa. Toisaalta taas joku voi kokea hyvinkin dramaattisen uskoontulon ja kuitenkin sen jälkeen luopua uskostaan, jos ei pääse kristittyjen yhteyteen ja kasvamaan uskossaan.

Tämä on mielenkiintoinen aihe. Olen itse syntynyt uskovaiseen perheeseen tai siis äiti on tullut uskoon samana vuonna kun synnyin ja isä vuosia myöhemmin. Olen ollut uskova aina eikä minulla ole siinä mitään ep

Ylipäätään se, että pohdit asiaa, viittaa siihen ettet erityisemmin fariseus ole. Heillähän taisi olla vahvasti ajatus siitä, että mitä suurieleisemmin ja monimutkaisemmin uskontoa harjoitetaan, sen parempia ihmisiä ollaan. Fariseus ei juuri pysähdy murehtimaan omaa sisäistä kokemustaan, koska hänen huomionsa on oman erinomaisen uskonsa esittelyssä ja sen todistelussa, että hän on hurskaampi kuin muut, koska suorittaa uskoaan oikeammin kuin muut.

Raamatun mukaan tosiuskovainen on sellainen henkilö, jonka et edes tiedä olevan uskovainen.

Vierailija kirjoitti:

Tapauskovainen. Käytännössä luterilaisuudessa ei muita olekaan. 

"Älkää tuomitko, ettei teitä tuomittaisi. Sillä niin kuin te tuomitsette, niin tullaan teidät tuomitsemaan."

"Jos puhut pahaa lähimmäisestäsi tai tuomitset hänet, pilkkaat samalla lakia ja tuomitset lain. Mutta jos tuomitset lain, et ole lain noudattaja vaan sen tuomari. Ja kuitenkin on vain yksi lainsäätäjä ja tuomari, jolla on valta pelastaa tai tuomita kuolemaan. Kuka sinä luulet olevasi, kun tuomitset lähimmäisesi?"

Vierailija kirjoitti:

Jeesus on kuollut meidän kaikkien puolesta ristillä ja lunastanut syntimme, jotta saisimme pääsyn Jumalan luo ja iankaikkiseen elämään. Joka uskoo tämän, pelastuu. Sillä, miten dramaattisesti tai huomaamatta uskoontulo tapahtuu, ei ole merkitystä.

Entäs jos ei koe olevansa syntinen ja entäs jos tämä rajallinen maallinen elämä riittää oikein hyvin.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jeesus on kuollut meidän kaikkien puolesta ristillä ja lunastanut syntimme, jotta saisimme pääsyn Jumalan luo ja iankaikkiseen elämään. Joka uskoo tämän, pelastuu. Sillä, miten dramaattisesti tai huomaamatta uskoontulo tapahtuu, ei ole merkitystä.

Entäs jos ei koe olevansa syntinen ja entäs jos tämä rajallinen maallinen elämä riittää oikein hyvin.

Eihän siinä mitään ongelmaa ole. Jokainen elää niinkuin parhaaksi katsoo. Itse ajattelen, että nämä asiat ovat Jumalan käsissä. Sinä ajattelet jotenkin muuten.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Miksi joku teeskentelisi uskovaa? 

 

-ateisti

Ateismikin on uskonto, koska edellyttää uskomista asiaan, jota ei voi todistaa. Agnostikot ovat oikealla asialla, kun eivät väitä tietävänsä ja uskovat kun näkevät.

Ateismi on jumaluskon puuttumista. Miten ihmeessä uskon puuttumista voidaan kutsua uskomiseksi?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Jeesus on kuollut meidän kaikkien puolesta ristillä ja lunastanut syntimme, jotta saisimme pääsyn Jumalan luo ja iankaikkiseen elämään. Joka uskoo tämän, pelastuu. Sillä, miten dramaattisesti tai huomaamatta uskoontulo tapahtuu, ei ole merkitystä.

Entäs jos ei koe olevansa syntinen ja entäs jos tämä rajallinen maallinen elämä riittää oikein hyvin.

Eihän siinä mitään ongelmaa ole. Jokainen elää niinkuin parhaaksi katsoo. Itse ajattelen, että nämä asiat ovat Jumalan käsissä. Sinä ajattelet jotenkin muuten.

Mukavan liberaali ja hyvänsuopa asenne sinulla, harvinainen uskovien piireissä. Nostan hattua.

Jeesus lähetti opetuslapset tekemään opetuslapsia Matt 28: 18-20 "kastamalla ja opettamalla". Vanhemmissa kirkkokunnissa tuossa järjestyksessä, vapaissa järjestys lienee vapaa. 

Usko tulee kuulemisesta, ja kuuleminen tulee Jumalan Sanasta. 

Usko on lahja. 

Vierailija kirjoitti:

Raamatun mukaan tosiuskovainen on sellainen henkilö, jonka et edes tiedä olevan uskovainen.

Mun isomummo oli tällainen. Ei koskaan pitänyt mitään meteliä asiasta ja vaikutti täysin maallistuneelta. Kun kuoli niin ihmettelin, miksi hautajaiset olivat niin uskonnolliset. Vasta siinä vaiheessa selvisi, että hän oli uskossa, mutta se usko oli juuri sellaista hiljaista, sivistyneempää sorttia, jolla ei pyritä ylentämään itseä. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Miksi joku teeskentelisi uskovaa? 

 

-ateisti

Ateismikin on uskonto, koska edellyttää uskomista asiaan, jota ei voi todistaa. Agnostikot ovat oikealla asialla, kun eivät väitä tietävänsä ja uskovat kun näkevät.

Ateismi on jumaluskon puuttumista. Miten ihmeessä uskon puuttumista voidaan kutsua uskomiseksi?

Tämä on samaa uskovaisten logiikkaa kuin tieteen kutsuminen uskonnoksi. Turha niiltä on mitään perusteluja kysyä. 

Ei ole yhtä ainutta oikeaa uskoontulo  - tapaa/ - kokemusta tai ymmärryksen avautumista. Jokainen ihminen on uniikki ja vain Jumala tietää mitä kenenkin sisässä lepää. Toinen tarvitsee jotakin muuta kuin taas toinen.

Yhtä Kristityille on rukoilu ja Raamatun lukeminen. 

Ja usko. 

Vierailija kirjoitti:

Tapauskovainen. Käytännössä luterilaisuudessa ei muita olekaan. 

Ai jos ei ole kokenut dramaattista uskoontuloa?! Älä nyt hulluja höpise! Uskossa voi olla lapsesta asti, uskoon voi kasvaa hitaasti. Tottakai luterilaisuudessa on myös äkisti uskoon tulleita.

Kun ihminen tunnustaa syntinsä Jeesukselle, ottaa vastaan armon ja anteeksiannon Jeesuksen veren ja sovitustyön kautta uudestisyntyen ylhäältä, hän pelastuu.