Arkkipiispa kertoo pettymyksestään: Milloin kirkko sallii sateenkaariliitot?

Vierailija kirjoitti:

Ihana ja Raamatun ja kristinuskon ytimen ymmärtävä ihminen on piispa. 

Syrjivät ilkkujat sikseen. Niitä on toki palsta täynnä, valitettavasti. Tästä on tullut ylilautajonnejen hiekkalaatikko. 

Totuuden sanan oikea jakaminen :   C I   SCOFIELD

Jos kaikki olisivat homoja lapsia ei syntyisi.

Miten paljon homoja ja vastaavia queerihmisiä halutaan jopa tuottaa kulttuurisesti sateenkaarirummutuksen keinoin?

Miksei tätä asenne ja arvopainetta saisi ihmetellä, olla siitä jopa huolestunut? Sokea hyväksyntä hyvehymistellen olisi tottakai helpompaa. Onneksi moni ei mene tuohon helppoon ja selvästi palkittuun mukautumiseen.

Ei varsinaisesti. Tupakointi on tupakointia. Se on totuus. Tupakointi on epäterveellistä taas on tuomitsemista.

Voi juku, lääkärit ovat hirveitä tuomitsemaan! Et varmaan koskaan mene lääkärille, kun ne tuomitsee ja varoittelee tupakasta.

Sulla on pakkomielle tuomitsemisesta. Onko tuomitsemista varoittaa nuoria suuseksistä, koska siitä voi saada papilloomaviruksen ja sitä tietä kurkkusyövän`?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vihkimen tarkoittaa pyhittämistä. Miten pyhittää anaali?

 

 

Näinkö asian näet? Ihmettelen mistä tuollainen ajatus tulee. 

Totta kai. Kristillisyydessä uskotaan, että miehen ja vaimon seksuaalisuhde on pyhä. Etkö tiennyt sitä?

Onko anaaliyhdyntä siis ok heteropareille vai ei? On tietysti. 

Anaali on syntiä eli virhe myös heteroiden välillä. Se on elinten epätarkoituksenmukaista käyttöä. Peräsuoli on tarkoitettu ulosteen lyhytaikaiseen säilytykseen, ei peniksen penetraatioon, näin kehon kannalta ajateltuna. Vagina on penikselle tarkoitettu.

Tosin vain 8 % miehistä harrastaa anaalipenetraati

Mitä palstan anaalipakotus kertoo? Jäänyt epäselväksi mihin trollaus pyrkii: onko tarkoitus ällöttää niin että koko touhu näyttäytyy aivan kaamealta vaiko innostaa kokeilemaan? 

Jos jälkimmäistä niin epäonnistuu kyllä tässä surkeasti. 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vihkimen tarkoittaa pyhittämistä. Miten pyhittää anaali?

 

 

Näinkö asian näet? Ihmettelen mistä tuollainen ajatus tulee. 

Totta kai. Kristillisyydessä uskotaan, että miehen ja vaimon seksuaalisuhde on pyhä. Etkö tiennyt sitä?

Onko anaaliyhdyntä siis ok heteropareille vai ei? On tietysti. 

Anaali on syntiä eli virhe myös heteroiden välillä. Se on elinten epätarkoituksenmukaista käyttöä. Peräsuoli on tarkoitettu ulosteen lyhytaikaiseen säilytykseen, ei peniksen penetraatioon, näin kehon kannalta ajateltuna. Vagina on penikselle tarkoitettu.

Mitä tarkoitat "anaalipakotuksella"? Itse otin anaalipenetraation esimerkkinä siitä, että se rikkoo kehon pyhyyttä käyttämällä kehon elimiä epätarkoituksenmukaisesti. Miten piispa voi sellaista puolustaa?

Keho on ankarin kaikista tuomareista: se langettaa  jopa kuolemanrangaistuksia virheellisistä elämäntavoista kuten ylensyönnistä.

 

 

Jos arkkipiispalla ei ole muuta harmia, niin vähällä on elämässä päässyt.

Kannattaa huomata, että tämä sama trolli spämmää juutalais ja miesvihaa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

"Harhaoppista karta, kun olet nuhdellut häntä kerran tai kaksi". Raamattu

Luoma on harhaopettaja. Pitäisi vaihtaa alaa tai perustaa oma kirkko, lahko. Ei tuommoinen voi toimia uskonnollisessa yhteisössä jos ei sitoudu sen oppiin, opetukseen ja sääntöihin.

Ja hän sanoi heille: "Niinkö ymmärtämättömiä tekin olette? Ettekö käsitä, ettei mikään, mikä ulkoapäin menee ihmiseen, voi häntä saastuttaa?

 

 

Tässä Jeesus puhuu ruuasta, eikä seksistä. 

 

Ei puhu kummastakaan vaan arvoista (lähimmäisenrakkaudesta), kuten myös Pietari.

Ja hän sanoi heille: "Te tiedätte, että on luvatonta juutalaisen miehen seurustella vierasheimoisen kanssa tai mennä hänen tykönsä; mutta minulle Jumala on osoittanut, etten saa sanoa ketään ihmistä epäpyhäksi enkä saastaiseksi.

Mikä siis on pyhää ja mikä epäpyhää?

Pyhyys on arvostamista. Pyhää on jonkin arvostaminen ja kunnioittaminen, joten epäpyhää on arvottomuus ja epäkunnioittavuus. 

Näin ollen keskeistä on se, mikä tekee avioliitosta Pyhän. Toisen kunnioittaminen ja uskollisuus. Avioliitto ei ole romantiikkaa, vaikka se usein siihen liitetäänkin, vaan oikeastaan se on käytännöllisyyttä ja realismia.

Avioliitto solmitaan kahden ihmisen välillä, ei kirkon (seurakunnan) ja ihmisen välillä. Se ei ole enää myöskään sukujen välinen liitto, eikä suvulla ole puhevaltaa asiassa. Näin ollen kirkolla (seurakunnalla) ei ole myöskään puhevaltaa asiassa. Papin virka on vain toimia välimiehenä liiton tekevien välillä.

Arvot ovat subjektiivisia. Mikäli ne olisivat objektiivisia, olisit silloin kirkon sääntöjen (lain) etkä kristuksen orja.

Veljeni, älköön teidän uskonne meidän kirkastettuun Herraamme, Jeesukseen Kristukseen, olko sellainen, joka katsoo henkilöön. Sillä jos kokoukseenne tulee mies, kultasormus sormessa ja loistavassa puvussa, ja tulee myös köyhä ryysyissä,  ja te katsotte loistavapukuisen puoleen ja sanotte: "Istu sinä tähän mukavasti", ja köyhälle sanotte: "Seiso sinä tuossa", tahi: "Istu tähän jalkajakkarani viereen", niin ettekö ole joutuneet ristiriitaan itsenne kanssa, ja eikö teistä ole tullut väärämielisiä tuomareita?

Eikö sukupuoleen katsominen ole henkilöön katsomista? Eikö kahden henkilön välistä avioliittoa vastustava tee silloin syntiä Jumalaa vastaan, pitäessään jotakuta henkilöä tai näiden välistä liittoa epäpyhänä tai saastaisena?