Lue keskustelun säännöt.
Mistä Raamatun lukeminen kannattaa aloittaa?
Kommentit (71)
Jos haluat edes jotenkin uskoa jumalaan, niin jätä vanha testamentti kokonaan pois ja keskity vain evankelijumeihin. Samoin jätä kirjeet ja muut sieltä lopusta pois. Älä kiinnitä huomiota siihen, että tarina kerrotaan eri tavalla eri evakeliumeissa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
No vaikka siitä Luukkaan evankeliumista, kun aika pian tulee vastaan ajankohtaisia joulujuttuja.
Ei ne alunperin liittyneet mitenkään jouluun, kristitty joulu keksittiin vasta 300-luvulla.
Usein kuulee suositeltavan Johanneksen evankeliumin alusta, en tiedä miksi. Alussa oli Sana jne.
Kokeile aloittaa tuosta, niin ymmärrät miksi ei kannata aikaa kuluttaa siihen runokokoelmaan https://vapaa-ajattelijat.fi/kritiikki/raamattu/raam1.html
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No vaikka siitä Luukkaan evankeliumista, kun aika pian tulee vastaan ajankohtaisia joulujuttuja.
Ei ne alunperin liittyneet mitenkään jouluun, kristitty joulu keksittiin vasta 300-luvulla.
Kirjallisten todisteiden valossa on selvää, että kristityt juhli Jeesuksen syntymää viimeistään 100-luvulla.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No vaikka siitä Luukkaan evankeliumista, kun aika pian tulee vastaan ajankohtaisia joulujuttuja.
Ei ne alunperin liittyneet mitenkään jouluun, kristitty joulu keksittiin vasta 300-luvulla.
Piruako sinä alapeukutat historialliselle faktalle?
Kuulemma kirjeistä. Japanilainen kristitty pastori suositteli sitä, muiden muassa. En muista perustelua, ehkä ne ovat helposti lähestyttävimpiä, käytännönläheisiäkin. Ei ainakaan Vanhasta testamentista!
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Uusi Testamentti. Sen jälkeen voi aloittaa Vanhan Testamentin alusta.
Wiittu että on tyhmää "raamattutietäjää" liikkeellä.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Alusta. Mitä pidemmälle edetään sitä enemmän viitataan aikaisempiin lakeihin ja profetioihin yms.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
No vaikka siitä Luukkaan evankeliumista, kun aika pian tulee vastaan ajankohtaisia joulujuttuja.
Ei ne alunperin liittyneet mitenkään jouluun, kristitty joulu keksittiin vasta 300-luvulla.
Kirjallisten todisteiden valossa on selvää, että kristityt juhli Jeesuksen syntymää viimeistään 100-luvulla.
Äläpä nyt keksi juttuja. Ensimmäiseltä ja toiselta vuosisadaltakaan ei ole olemassa erityisiä raamatullisia todisteita kovinkaan runsaasti. Syntymäjuhlasta ei ole mainintaa varhaiskristillisen ajan kirjoituksissa ei Ireneoksella (n. 130-200), ei Tertullianuksella (n. 160-225). Origenes Aleksandrialainen (n. 165-264) menee jopa niin pitkälle, että hän pilkkaa roomalaisten syntymän juhlintaa ja hylkää heidän käytäntönsä pakanallisina tapoina ja vahvana osoituksena siitä, että Jeesuksen syntymää ei oltu merkitty samankaltaisiksi juhliksi, jotka olisivat olleet sidoksissa johonkin aikaan ja paikkaan [Origenes, Homily on Leviticus 8.]. Sikäli kun tiedetään, joulua ei juhlittu tuossa vaiheessa.
itse aloitin vanhasta ja ei se minun uskoa vienyt, myöhemmin olen vielä saanut nähdä hengellisten asioiden todellisuuden
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sananlaskuista, ne on vanhantestamentin puolella.
Minä lukisin VT:n sinne Pyhän Maan valloitukseen asti, VT on sinne asti aika tapahtumarikas, eikä pitäisi pitkästyttää.
Siinä tulee juutalaisuuden perusteet tutuksi ja keskeisimmät myytit.
Sitten voit siirtyä UT:n puolelle, evankeliumeihin, lue vaikka Matteus ja Luukas ensin, sujuvinta tekstiä.
Sitten voisit lukea Johanneksen ilmestyksen.
Vierailija kirjoitti:
itse aloitin vanhasta ja ei se minun uskoa vienyt, myöhemmin olen vielä saanut nähdä hengellisten asioiden todellisuuden
ei kun sori sananlaskuista aloitin, muistinkin nyt
Yleensä kirjat luetaan alusta loppuun. Enkä näe syytä miksi tämän satukirjan osalta pitäisi poiketa muista satukirjoista.
No vaikka siitä Luukkaan evankeliumista, kun aika pian tulee vastaan ajankohtaisia joulujuttuja.