Pappi kertoo, miten hänelle Jumalan olemassaolo on täysin yhdentekevää. Siis mitä???
Muutama vuosi sitten Kovács totesi Ylen haastattelussa olevansa osin ateisti, ja hänelle olevan yhdentekevää, onko Jumala olemassa.
Mulle usko on puhtaasti inspiraatiota, tunteita, tiettyjä mielentiloja. Se mitä sen takana on tai ei ole ei hirveästi kiinnosta. Pidän itseäni 95-prosenttisesti agnostikkona ja 5-prosenttisesti ateistina. Heikolla hetkellä tämä asetelma kääntyy toisin päin, Kovács kertoi Ylelle vuonna 2017.
Herää kyllä kysymys, miksi joku ylipäätään hakeutuu papin ammattiin, jos ei edes usko Jumalaan tai Raamatun opetuksiin. Melko moraalitonta mielestäni näin tunnustavana uskovana. Ei ihme että niin moni erooa nykyään kirkosta...
Kommentit (64)
Herännäisyyden perustaja Paavo Ruotsalainen, joka koko ikänsä myös taisteli alkoholismia vastaan, sanoi olevansa armon kerjäläinen.
Vierailija kirjoitti:
Minun on hirvittävän vaikea ymmärtää tätä nykypäivän uskovaisuutta ja tämä aloituksessa lainattu kommentti vain vahvistaa asiaa.
Täällä oli eilen osittain asiaa sivuava ketju, joka on nyt jo ilmeisesti poistettu. Siinä kävi ilmi, että uskovaiset (vastaajat olivat pääsääntöisesti kristittyjä) eivät pidä Raamatun kertomuksia totena, mutta uskovat silti niihin (?!), tai vaihtoehtoisesti evoluutioteoria ja usko eivät sulje toisiaan mitenkään pois tai sitten he katsovat itsensä kristityiksi, ovat uskossa, mutta eivät varsinaisesti usko Jumalaan ja Jeesukseen.
En ymmärrä, miksi täytyy tunnustaa jotain tiettyä uskontoa, jos siitä ottaa vain ne itselleen sopivat muruset ja sivuutta itselleen kelpaamattomat kohdat. Minusta tuo kuulostaa hyvin tekopyhältä.
Kommenttisi loppuosa viittaa nk valintamyymälä-uskoon eli seurkunnan jäsenet valitsevat mitä uskovat ja mitä eivät.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Jos olet agnostikko etkö ole silloin automaattisesti ateisti. Agnostimi ei ole epävarmuutta kannasta Jumalan olemassaoloon vaan varmuutta siitä, että Jumalasta ei voi saada tietoa.
Se että ajattelee, että Jumalasta ei voi saada tietoa ei tarkoita, etteikö Jumala silti voisi olla. Ateismi taas on aktiivista kieltämistä.
Ei ateismi ole kieltämistä. Me kaikki synnymmae ateisteina (ilman jumaluskoa), mutta miten vastasyntynyt kieltää mitään, kun ei mistään mitään ymmärräkään?
Eksytyksen aika.
Hedelmistään puu tunnetaan.
Vierailija kirjoitti:
Jos olet agnostikko etkö ole silloin automaattisesti ateisti. Agnostimi ei ole epävarmuutta kannasta Jumalan olemassaoloon vaan varmuutta siitä, että Jumalasta ei voi saada tietoa.
Huomaatko mitään eroa näissä väittämissä?
A) Sitä ei ole olemassa.
B) Ei voida tietää, onko sitä olemassa.
Vierailija kirjoitti:
Ateismi taas on aktiivista kieltämistä.
Ei ateisti mitään "kiellä". Kyse on uskon puuttumisesta
By definition kieltää. A on kieltosana, theism jumalusko.
Vierailija kirjoitti:
Papit eivät välttämättä ole uskovaisia. Teologiseen tiedekuntaan pääsee ilman uskonakin. Näin on aina ollut. Raamatussa kerrotaan, kuinka ihmisiä tuli uskoon, kun heille kerrottiin Jeesuksesta. Erikseen siellä mainitaan, että papitkin tulivat uskolle kuuliaisiksi.
Suomen ev.lut. kirkossa suuri osa jäsenistä ei ole uskovaisia.
Herännäisyydessä pidetään jopa mahtailuna, jos joku sanoo tulleensa uskoon.
Kai sinä ymmärrät, ettei tuossa puhuta kristinuskon papeista?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ateismi taas on aktiivista kieltämistä.
Ei ateisti mitään "kiellä". Kyse on uskon puuttumisesta
By definition kieltää. A on kieltosana, theism jumalusko.
On olemassa kahdenlaista ateismia. Positiivinen ateismi katsoo että kaikki todisteet osoittavat jumaluuksien olemassaoloa vastaan. Negatiivisessa ateismissa puolestaan ei nähdä mitään todisteita jumaluuksien puolesta, joten uskomiseen ei nähdä syytä.
Näppituntumalla voinee sanoa, että Etelä-Suomen suurien yliopistokaupunkien teologeista 90 % on ateisteja tai vähintäänkin agnostikkoja. Ei kukaan henkilökohtaisesti julista uskovansa, siinähän menisi maine tuttujen keskuudessa. Leipäpappeja ovat, kirkossa kyllä saarnataan seurakunnalle, mutta omaa uskoa ei ole. Herää kysymys mihin valtionkirkkoa enää tarvitaan kun työntekijätkään eivät enää usko.
Eräs tuntemani papiksi ryhtynyt teologi ei koskaan puhunut uskonnosta tai Jumalasta, mutta viran saatuaan kyllä päivittelee kaikenlaista uskoon liittyvää someen...
Matt. 18:6 Mutta joka pahentaa yhden näistä pienimmistä, jotka uskovat minun päälleni, parempi hänen olis, että myllyn kivi ripustettaisiin hänen kaulaansa, ja hän upotettaisiin meren syvyyteen.
Vierailija kirjoitti:
Näppituntumalla voinee sanoa, että Etelä-Suomen suurien yliopistokaupunkien teologeista 90 % on ateisteja tai vähintäänkin agnostikkoja. Ei kukaan henkilökohtaisesti julista uskovansa, siinähän menisi maine tuttujen keskuudessa. Leipäpappeja ovat, kirkossa kyllä saarnataan seurakunnalle, mutta omaa uskoa ei ole. Herää kysymys mihin valtionkirkkoa enää tarvitaan kun työntekijätkään eivät enää usko.
Eräs tuntemani papiksi ryhtynyt teologi ei koskaan puhunut uskonnosta tai Jumalasta, mutta viran saatuaan kyllä päivittelee kaikenlaista uskoon liittyvää someen...
Valtion kirkko ja lapsikaste on jäännöksiä ajoilta jolloin koko kansa oli uskossa.
Eli ei mitään annettavaa nykypäivänä. Ainoastaan oppi vesittyy kun kirkollisveroeuroista pidetään kiinni kynsin hampain, samalla kun lapsikasteen kautta tulee pääosin tapakristittyjä ja ateisteja.
Kirkko irti valtiosta ja kasteelle K18 ikäraja.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näppituntumalla voinee sanoa, että Etelä-Suomen suurien yliopistokaupunkien teologeista 90 % on ateisteja tai vähintäänkin agnostikkoja. Ei kukaan henkilökohtaisesti julista uskovansa, siinähän menisi maine tuttujen keskuudessa. Leipäpappeja ovat, kirkossa kyllä saarnataan seurakunnalle, mutta omaa uskoa ei ole. Herää kysymys mihin valtionkirkkoa enää tarvitaan kun työntekijätkään eivät enää usko.
Eräs tuntemani papiksi ryhtynyt teologi ei koskaan puhunut uskonnosta tai Jumalasta, mutta viran saatuaan kyllä päivittelee kaikenlaista uskoon liittyvää someen...
Valtion kirkko ja lapsikaste on jäännöksiä ajoilta jolloin koko kansa oli uskossa.
Eli ei mitään annettavaa nykypäivänä. Ainoastaan oppi vesittyy kun kirkollisveroeuroista pidetään kiinni kynsin hampain, samalla kun lapsikasteen kautta tulee pääosin tapakristittyjä ja ateisteja.
Kirkko irti valtiosta ja kasteelle K18 ikäraja.
Sinun kannattaisi muuttaa Pohjois-Koreaan.
Suomessa on uskonnonvapaus, joten pidä mölyt mahassasi.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näppituntumalla voinee sanoa, että Etelä-Suomen suurien yliopistokaupunkien teologeista 90 % on ateisteja tai vähintäänkin agnostikkoja. Ei kukaan henkilökohtaisesti julista uskovansa, siinähän menisi maine tuttujen keskuudessa. Leipäpappeja ovat, kirkossa kyllä saarnataan seurakunnalle, mutta omaa uskoa ei ole. Herää kysymys mihin valtionkirkkoa enää tarvitaan kun työntekijätkään eivät enää usko.
Eräs tuntemani papiksi ryhtynyt teologi ei koskaan puhunut uskonnosta tai Jumalasta, mutta viran saatuaan kyllä päivittelee kaikenlaista uskoon liittyvää someen...
Valtion kirkko ja lapsikaste on jäännöksiä ajoilta jolloin koko kansa oli uskossa.
Eli ei mitään annettavaa nykypäivänä. Ainoastaan oppi vesittyy kun kirkollisveroeuroista pidetään kiinni kynsin hampain, samalla kun lapsikasteen kautta tulee pääosin tapakristittyjä ja ateisteja.
Kirkko irti valtiosta ja kasteelle K18 ikäraja.
Sinun kannattaisi muuttaa Pohjois-Koreaan.
Suomessa on uskonnonvapaus, joten pidä mölyt mahassasi.
Pidä sinä itse mölyt mahassasi. Uskonnonvapaus ja VAPAUS OLLA USKOMATTA!
Siksi lapsia ei pidä kastaa, kun he eivät voi ilmaista omaa mielipidettään. IHMISELLÄ ON OLTAVA VAPAUS OLLA USKOMATTA MYÖS!!!!!
Et ole pohjoiskorealaista parempi jos PAKOTAT muut uskomaan.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näppituntumalla voinee sanoa, että Etelä-Suomen suurien yliopistokaupunkien teologeista 90 % on ateisteja tai vähintäänkin agnostikkoja. Ei kukaan henkilökohtaisesti julista uskovansa, siinähän menisi maine tuttujen keskuudessa. Leipäpappeja ovat, kirkossa kyllä saarnataan seurakunnalle, mutta omaa uskoa ei ole. Herää kysymys mihin valtionkirkkoa enää tarvitaan kun työntekijätkään eivät enää usko.
Eräs tuntemani papiksi ryhtynyt teologi ei koskaan puhunut uskonnosta tai Jumalasta, mutta viran saatuaan kyllä päivittelee kaikenlaista uskoon liittyvää someen...
Valtion kirkko ja lapsikaste on jäännöksiä ajoilta jolloin koko kansa oli uskossa.
Eli ei mitään annettavaa nykypäivänä. Ainoastaan oppi vesittyy kun kirkollisveroeuroista pidetään kiinni kynsin hampain, samalla kun lapsikasteen kautta tulee pääosin tapakristittyjä ja ateisteja.
Kirkko irti valtiosta ja kasteelle K18 ikäraja.
Sinun kannattaisi muuttaa Pohjois-Koreaan.
Suomessa on uskonnonvapaus, joten pidä mölyt mahassasi.
ÖÖÖÖÖööööö.... Vastasitkohan nyt oikeaan viestiin??
Vierailija kirjoitti:
Jos olet agnostikko etkö ole silloin automaattisesti ateisti. Agnostimi ei ole epävarmuutta kannasta Jumalan olemassaoloon vaan varmuutta siitä, että Jumalasta ei voi saada tietoa.
Hengen hädässä jokainen rukoilee.
Kun laiva alkaa upota, lentokone pudota ym. kuoleman ollessa silmien edessä, Jumala löytyy.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ateismi taas on aktiivista kieltämistä.
Ei ateisti mitään "kiellä". Kyse on uskon puuttumisesta
By definition kieltää. A on kieltosana, theism jumalusko.
Amoraalinen ei ole pahuutta, vaan moraalin piiriin kuulumatonta. Ateismi ei ole kieltämistä, vaan teismin ulkopuolella olemista.
Jokainen ihminen on joko teisti tai ateisti, ja ateisteja ovat kaikki ne, jotka eivät aktiivisesti usko vähintään yhden teistisen jumaluuden olemassaoloon.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Näppituntumalla voinee sanoa, että Etelä-Suomen suurien yliopistokaupunkien teologeista 90 % on ateisteja tai vähintäänkin agnostikkoja. Ei kukaan henkilökohtaisesti julista uskovansa, siinähän menisi maine tuttujen keskuudessa. Leipäpappeja ovat, kirkossa kyllä saarnataan seurakunnalle, mutta omaa uskoa ei ole. Herää kysymys mihin valtionkirkkoa enää tarvitaan kun työntekijätkään eivät enää usko.
Eräs tuntemani papiksi ryhtynyt teologi ei koskaan puhunut uskonnosta tai Jumalasta, mutta viran saatuaan kyllä päivittelee kaikenlaista uskoon liittyvää someen...
Valtion kirkko ja lapsikaste on jäännöksiä ajoilta jolloin koko kansa oli uskossa.
Eli ei mitään annettavaa nykypäivänä. Ainoastaan oppi vesittyy kun kirkollisveroeuroista pidetään kiinni kynsin hampain, samalla kun lapsikasteen kautta tulee pääosin tapakristittyjä ja ateisteja.
Kirkko irti valtiosta ja kasteelle K18 ikäraja.
Sinun kannattaisi muuttaa Pohjois-Koreaan.
Suomessa on uskonnonvapaus, joten pidä mölyt mahassasi.Pidä sinä itse mölyt mahassasi. Uskonnonvapaus ja VAPAUS OLLA USKOMATTA!
Siksi lapsia ei pidä kastaa, kun he eivät voi ilmaista omaa mielipidettään. IHMISELLÄ ON OLTAVA VAPAUS OLLA USKOMATTA MYÖS!!!!!
Et ole pohjoiskorealaista parempi jos PAKOTAT muut uskomaan.
Jäsenyys ei tarkoita uskomista. Analoginen tilanne olisi, että lapsen voisi liittää puolueen jäseneksi, ja aikuiseksi tultua joutuisi kaikista tuloistaan maksamaan osuuden puolueen jäsenmaksuna kunnes täysin omatoimisesti eroaa puolueen jäsenyydestä.
Papit, pastorit ja piispat on viitun alhaisia viiitun yhteiskunnan LOISIA, joiden valheet elättävät heitä ja typerät uskovaiset rahoittavat heidän makean elämänsä..hahaaa
Vastenmielistä.
Leipäpapit ovat seurakunnan mätäpaise.
Tuo tarkoittanee vanhan liiton juutalaispappeja, jotka todennäköisesti kyllä uskoivat Jumalaan, mutta sananjulistus sai heidät tunnustamaan Jeesuksen Messiaaksi. Ei siis niin että he olisivat olleet ensin ateisteja/agnostikkoja.