Lue keskustelun säännöt.
Eikö saanut kysyä kuka on Daavidin poika kappaleessa Hoosianna?
Kommentit (107)
Assburger kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hist kirjoitti:
Daavidin poika tarkoittaa, että on Daavidin jälkeläinen. Daavid ennusti, että hänen jälkeläinen on Messias eli ennustus toteutui. Maria oli Daavidin sukua.
Se on muuten jännä, että Jessen geneettinen materiaali ihmisen puolelta tulee naiselta. Se ukkohan ei tuohon väitetysti osallistunut. Hyvinhän se Jumala olisi voinut istuttaa oman osuutensa Daavidin siittiöön ja ohjata sen munasoluun. Paitsi että nämä konseptit olivat tuohon aikaan melko huteralla tolalla ihmisten mielissä.
Kovasti Matteuksen ja Luukkaan evankeliumeissa selitetään sukupuuta Daavidista Joosefin kautta Jeesukseen.
Vaikka muka Joosef ei edes tuikannut...
Jos luet tarkasti, huomaat, että Matteuksen sukuluettelossa kerrotaan Marian esivanhemmat, Luukkaan evankeliumissa Joosefin esivanhemmat.
Ekassa tuodaan esiin siis Jeesuksen geneettinen perimä ja jälkimmäisessä juutalaisen perimysoikeuden (ts. kruununperimysjärjestys) mukainen asema, Sehän ei mene vain isältä pojalle, vaan myös esim kasvattipojalle tai sille, pojalle, joka on siunattu vanhimman pojan asemaan. Siitä käy ilmi, että Jeesuksella oli myös perimysoikeuden näkökulmasta oikeus Daavidin valtaistuimeen, ei vain geneettisen perimänsä perusteella.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Hist kirjoitti:
Daavidin poika tarkoittaa, että on Daavidin jälkeläinen. Daavid ennusti, että hänen jälkeläinen on Messias eli ennustus toteutui. Maria oli Daavidin sukua.
Eihän ollut vaan Joosef oli. Tirsk
Jeesus oli Daavidin sukua sekä isänsä että äitinsä puolelta. Matteuksen evankeliumissa luetellaan nimenomaan Marian esivanhemmat.
Vierailija kirjoitti:
nämä väittää vaikka mitä,puutaheinää.kuulopuheita
Kukaan aikalaisista ei ole kiistänyt näitä tapahtumia.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyvä biisi. Hoosianna on Daavidin poika.
Daavidilla oli ilmeisesti montakin poikaa, joista tunnetuin oli hänen kymmenes poikansa ja seuraajansa kuningas Salomo. Hänen muut lapsensa olivat Amnon, Chileab, Absalom, Adonias, Shefatias, Itream, Shammua, Shobab, Natan, Ibhar, Elishua, Nefeg, Jafia, Elishama, Eliada, Elifalet ja Tamar.
Daavidhan oli varsinainen pukki 😱
Vierailija kirjoitti:
Hist kirjoitti:
Daavidin poika tarkoittaa, että on Daavidin jälkeläinen. Daavid ennusti, että hänen jälkeläinen on Messias eli ennustus toteutui. Maria oli Daavidin sukua.
Eihän ollut vaan Joosef oli. Tirsk
Jaakobin evankeliumissa, luvussa 10. mainitaan suoraan, että Maria oli Daavidin suvusta.
“And the priest remembered the child Mary, that she was of the family of David, and undefiled before God.”
https://en.wikisource.org/wiki/Ante-Nicene_Fathers/Volume_VIII/Apocryph…
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hist kirjoitti:
Daavidin poika tarkoittaa, että on Daavidin jälkeläinen. Daavid ennusti, että hänen jälkeläinen on Messias eli ennustus toteutui. Maria oli Daavidin sukua.
Tästä ei ole mitään todisteita eikä kukaan jeesus mukaan lukien ole niin sanonut kuin vasta 300 vuotta jeesuksen kuoleman jälkeen.
Häh? Mitä se sekoilet?
Jeesusta kuvataan Daavidin sukulaiseksi ja Daavidin Pojaksi useassa kohdassa Raamattua: esim.
Kun hän kuuli, että ohikulkija oli Jeesus Nasaretilainen, hän alkoi huutaa: "Jeesus, Daavidin Poika, armahda minua!" (Mark. 10:47)
” Kun Elisabet oli kuudennella kuukaudellaan, Jumala lähetti enkeli Gabrielin Nasaretin kaupunkiin Galileaan neitsyen luo, jonka nimi oli Maria. Maria oli kihlattu Daavidin sukuun kuuluvalle Joosefille.” (Luuk 1:26-27)
”Kun Jeesus jatkoi sieltä matkaansa, hänen peräänsä lähti kaksi sokeaa. He huusivat: "Armahda meitä, Daavidin Poika!" ”( Matt. 21:9)
Markuksen evankeliumi on kirjoitettu 70-75 jKr. Matteuksen ja Luukkaan evankeliumit 80-90 jKr/80-100 jKr.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Evankeliumi_Markuksen_mukaan
Kyllä oli monia jotka sanoi vaikka mitä tuolloin. Erityisesti Jeesuksen opetuslapset.
Jeesus oli juutalainen ja juutalaiseen kulttuuriin kuuluu tiukasti suvun taustojen tietäminen. Jeesus ei koskaan sanonut olevansa sukua daavidille ja jeesuksen aikana kukaan ei tunnustanut ja väittänyt jeesusta messiakseksi koska yksi kriteereistä oli olla Daavidin jälkeläinen. Lisäksi Jeesus ei koskaan sanonut olevansa messias vaan hän oli rabbi ja profeetta.
Koko ajatus aiheesta syntyi vasta vuonna 325.
'
Apostolien teot -kirjat on kirjoitettu viimeistään 80 jaa.
https://fi.wikipedia.org/wiki/Apostolien_teot
Siinäkin ajatus esitetään.
mä Ihmisen Poika on?" [2. Sam. 7:16; Ps. 89:37,38, Ps. 110:4; Jes. 9:6; Dan. 7:14]
Ap. t. 2:36
Tästä siis saa koko Israelin kansa olla varma: Jumala on tehnyt Jeesuksen Herraksi ja Messiaaksi* -- tämän Jeesuksen, jonka te ristiinnaulitsitte." [Ks. selitystä Matt. 2:4.][ Ap. t. 5:30,31]
Ap. t. 5:42
Entiseen tapaan he joka päivä opettivat temppelissä ja kodeissa ja julistivat, että Jeesus on Messias. [Luuk. 19:47+]
Ap. t. 17:3
ja selitti ne heille. Hän osoitti, että Messiaan täytyi kärsiä ja nousta kuolleista, ja sanoi: "Juuri Jeesus, jota minä teille julistan, on tämä Messias, Kristus." [Luuk. 24:46, Ap. t. 18:28]
Ap. t. 18:5
Kun Silas ja Timoteus saapuivat Makedoniasta, Paavali oli jo kokonaan antautunut julistamaan sanaa. Hän todisti juutalaisille, että Jeesus on Messias, [Ap. t. 9:22, Ap. t. 17:3]
Ap. t. 18:28
Kaikkien kuullen hän vakuuttavasti kumosi juutalaisten väitteet ja osoitti kirjoituksiin vedoten, että Jeesus on Messias. [Ap. t. 9:22]
Ap. t. 26:23
puhun siitä, että Messiaan tuli kärsiä kuolema ja ensimmäisenä nousta kuolleista sekä julistaa valon sanomaa niin meidän kansallemme kuin muillekin kansoille." [Ap. t. 3:18 | 1. Kor. 15:20; Kol. 1:18 | Luuk. 2:32]
Mites kun minäkin löydän 12 kaveria jotka sanoo minun olevan messias mutta juutalaiset ei ole samaa mieltä niin eikös se vaan vahvista asiaa?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Daavidin poika viittaa kuninkaalliseen sukuun. Hepreankielessä ei ole sanoja pojanpojalle tai isovanhemmille. He kaikki ovat poikia, tyttäriä, isiä, äitejä.
Aha heprean kieliset sanat ei tule läpi jostain syystä. Kirjoitin hepreaksi pojanpoika ja isovanhemmat.
Niin, nykyhepreaksi niin voi jo sanoa. Raamatun kielenkäytössä tuollaisia isovanhempia ja lapsenlapsi -sanoja ei esiinny.
Löytyy toorasta.
Höpöhöpö. Kirjoitat aivan kuin Toora olisi sisällöltään ihan eri kuin Raamattu. Tosiasia kuitenkin on, että
Toora = 5 Mooseksen kirjaa.
Jos sana on Toorassa, se on jossakin Mooseksen kirjassa. Sanahaulla mitään noista em. sanoista ei kuitenkaan löydy.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Jeesukselta oli kiva kysyä, että "kenenkäs poikia?"
- Jumalan, Daavidin ja Joosefin
Miksi Salomoa dissataan? Sehän oli kanssa Daavidin poikia?
Oliko Hoosi-Anna Daavidin poika vai tytär?
Sisältö jatkuu mainoksen alla
kiittää kämmen ja kunnioittaa kammen herraa
drger kirjoitti:
Oliko Hoosi-Anna Daavidin poika vai tytär?
Hauska ja ajankohtainen.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Horse-Anna, sukunsa ainoa hevosnaama
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyvä biisi. Hoosianna on Daavidin poika.
Daavidilla oli ilmeisesti montakin poikaa, joista tunnetuin oli hänen kymmenes poikansa ja seuraajansa kuningas Salomo. Hänen muut lapsensa olivat Amnon, Chileab, Absalom, Adonias, Shefatias, Itream, Shammua, Shobab, Natan, Ibhar, Elishua, Nefeg, Jafia, Elishama, Eliada, Elifalet ja Tamar.
Salomolla oli kuulema 500 vaimoa, joten lapsiakin ois siunaantunut
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Hyvä biisi. Hoosianna on Daavidin poika.
Daavidilla oli ilmeisesti montakin poikaa, joista tunnetuin oli hänen kymmenes poikansa ja seuraajansa kuningas Salomo. Hänen muut lapsensa olivat Amnon, Chileab, Absalom, Adonias, Shefatias, Itream, Shammua, Shobab, Natan, Ibhar, Elishua, Nefeg, Jafia, Elishama, Eliada, Elifalet ja Tamar.
Salomolla oli kuulema 500 vaimoa, joten lapsiakin ois siunaantunut
Ja 500 anoppia, jollei vaimoissa ollut siskoksia.
Luulen että laulussa puhutaan kuningas Salomosta Daavidin pojasta, mutta mistäs sitä varmaksi tietää kun poikiakin hällä oli useampi
Lapsena tuota väänneltiin mm. "Soosianna Taavi Ankan poika, kivitetty olkoon hän".
drger kirjoitti:
Oliko Hoosi-Anna Daavidin poika vai tytär?
Tähän on vastattu jo tällä palstalla, mutta kun joillekin tuo sisälukutaito on niin vaikeaa, selitetään vielä kerran:
Poika. Tuo ilmaus kuuluu Raamatunkielellä eli hepreaksi
Ben-Dovid -
ben on poika
Bat-Dovid - olisi tytär, koska bat on
Mutta Raamatussa tuo sanonta kuuluu tosiaan ben-Dovid.
Mitä tulee Hooseaan ja Annaan, niin sana 'Hoosea' merkitsee Jumala pelastaa. ja sana '(H)anna* merkitsee armoa.
Eli kun huudetaan Hoosianna!, niin siinä huudetaan Jumala pelasta/ Jumala auta!
Vierailija kirjoitti:
drger kirjoitti:
Oliko Hoosi-Anna Daavidin poika vai tytär?
Tähän on vastattu jo tällä palstalla, mutta kun joillekin tuo sisälukutaito on niin vaikeaa, selitetään vielä kerran:
Poika. Tuo ilmaus kuuluu Raamatunkielellä eli hepreaksi
Ben-Dovid -
ben on poika
Bat-Dovid - olisi tytär, koska bat on
Mutta Raamatussa tuo sanonta kuuluu tosiaan ben-Dovid.
Mitä tulee Hooseaan ja Annaan, niin sana 'Hoosea' merkitsee Jumala pelastaa. ja sana '(H)anna* merkitsee armoa.
Eli kun huudetaan Hoosianna!, niin siinä huudetaan Jumala pelasta/ Jumala auta!
Vierailija kirjoitti:
Luulen että laulussa puhutaan kuningas Salomosta Daavidin pojasta, mutta mistäs sitä varmaksi tietää kun poikiakin hällä oli useampi
Ei vaan Jeesuksesta. Siinä vaiheessa, kun tuota laulua laulettiin n. 30 jaa, niin Jeesus ratsasti Jerusalemiin ja Salomo oli jo kuollut. Oli kuollut jo v. 931 eaa.
Etkö sä tajua, että esim. että Paavalin kirjeessä roomalaisille esiintyy tuo ajatus, siis viimeistään vuonna 57 jKr?
https://fi.wikipedia.org/wiki/Kirje_roomalaisille
Ja 2. kirjeessä Timoteukselle ? Eli viimeistään 150 jKr?
https://fi.wikipedia.org/wiki/Toinen_kirje_Timoteukselle
Room 1:1-3
"Paavali, Kristuksen Jeesuksen palvelija, kutsuttu apostoliksi ja valittu julistamaan Jumalan evankeliumia, tervehtii kaikkia Roomassa olevia Jumalalle rakkaita ja hänen kutsumiaan pyhiä.* Julistamani evankeliumi, jonka Jumala on profeettojensa suulla edeltäpäin luvannut pyhissä kirjoituksissa on sanoma hänen Pojastaan. Inhimillisen syntyperänsä puolelta hän oli Daavidin jälkeläinen."
2. Tim. 2:8
"Muista, että Jeesus Kristus, Daavidin jälkeläinen, on herätetty kuolleista, niin kuin minä julistan."