Lue keskustelun säännöt.
Eikö saanut kysyä kuka on Daavidin poika kappaleessa Hoosianna?
Kommentit (107)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Hyvä biisi. Hoosianna on Daavidin poika.
Vierailija kirjoitti:
Hyvä biisi. Hoosianna on Daavidin poika.
Hehe. Mutta ihan oikeasti, kuka se on?
Vierailija kirjoitti:
Jeesus. Hän on Daavidin sukua.
Mutta Hänhän on Jumalan poika! Ap
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Ilmoitettu jälleen.
-Ilmoittaja
Miksi??
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Ilmoitettu jälleen.
-Ilmoittaja
Miksi??
Tyhmän esittämisen vuoksi.
-Ilmoittaja
2 Pietarin kirje 1:19
habemus firmiorem propheticum sermonem cui bene facitis adtendentes quasi lucernae lucenti in caliginoso loco donec dies inlucescat et lucifer oriatur in cordibus vestris
And we have the more firm prophetical word: whereunto you do well to attend, as to a light that shineth in a dark place, until the day dawn and the day star arise in your hearts.
Ilmestyskirja 22:16
ego Iesus misi angelum meum testificari vobis haec in ecclesiis ego sum radix et genus David stella splendida et matutina
I, Jesus, have sent my angel, to testify to you these things in the churches. I am the root and stock of David, the bright and morning star.
Saatana ei ole koskaan ollut Lusifer, vaan Jeesus on. Tässä täytyy ymmärtää että Lusifer on latinan kielen ilmaus Venus planeetasta, mikä näkyy ennen auringonnousua. Se on se kointähti, aamutähti, päivätähti ja iltatähti.
Lisäksi se kerubi joka oli Eedenissä, lankesi ja kuoli oli Aadam, Jumalan kuvaksi luotu. Jeesus oli viimeinen Aadam ja sovitti synnit.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kiitti vtusti, nyt se soi päässä koko ajan!
Vierailija kirjoitti:
2 Pietarin kirje 1:19
habemus firmiorem propheticum sermonem cui bene facitis adtendentes quasi lucernae lucenti in caliginoso loco donec dies inlucescat et lucifer oriatur in cordibus vestrisAnd we have the more firm prophetical word: whereunto you do well to attend, as to a light that shineth in a dark place, until the day dawn and the day star arise in your hearts.
Ilmestyskirja 22:16
ego Iesus misi angelum meum testificari vobis haec in ecclesiis ego sum radix et genus David stella splendida et matutina
I, Jesus, have sent my angel, to testify to you these things in the churches. I am the root and stock of David, the bright and morning star.
Saatana ei ole koskaan ollut Lusifer, vaan Jeesus on. Tässä täytyy ymmärtää että Lusifer on latinan kielen ilmaus Venus planeetasta, mikä näkyy ennen auringonnousua. Se on se kointähti, aamutähti, päivätähti ja iltatähti.
Lisäksi se kerubi joka oli Eedenissä, lankesi ja kuoli oli Aadam, Jumalan kuvaksi luotu. Jeesus oli viimeinen Aadam ja sovitti synnit.
Voi kai sen tulkita noinkin.
Itse kun en ole ukonnollista sorttia, niin totean vain, ketä kiinnostaa !
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Se Daavid on se sama daavid, kuka voitti Goljatin.
Daavidin poika tarkoittaa, että on Daavidin jälkeläinen. Daavid ennusti, että hänen jälkeläinen on Messias eli ennustus toteutui. Maria oli Daavidin sukua.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Se Daavid on se sama daavid, kuka voitti Goljatin.
Mitenkähän Goljatin pojille kävi kun heistä tuli isättömiä?
Hist kirjoitti:
Daavidin poika tarkoittaa, että on Daavidin jälkeläinen. Daavid ennusti, että hänen jälkeläinen on Messias eli ennustus toteutui. Maria oli Daavidin sukua.
Se on muuten jännä, että Jessen geneettinen materiaali ihmisen puolelta tulee naiselta. Se ukkohan ei tuohon väitetysti osallistunut. Hyvinhän se Jumala olisi voinut istuttaa oman osuutensa Daavidin siittiöön ja ohjata sen munasoluun. Paitsi että nämä konseptit olivat tuohon aikaan melko huteralla tolalla ihmisten mielissä.
Hoosianna on alkujaan hepreankielinen huudahdus, joka varsinaisesti merkitsee "oi auta" tai "pelasta", mutta jota jo varhain alettiin käyttää myös kuninkaille ja Jumalalle sekä erityisesti odotetulle Messiaalle osoitettuna riemu- ja ylistyshuutona. Vanhassa testamentissa sana esiintyy muun muassa psalmissa 118 (jae 25).
Kaikissa evankeliumeissa kerrotaan, että kun Jeesus saapui aasilla ratsastaen Jerusalemiin, kansanjoukko (tai Luukkaan mukaan hänen opetuslapsensa) ottivat hänet riemuiten vastaan ja huusivat hoosiannaa (Matt. 21:111, Mark. 11:110, Luuk. 19:2938, Joh. 12:1219). Tämä tapahtui kuitenkin vain muutamaa päivää ennen hänen ristiinnaulitsemistaan. Tapauksen muistoksi vietetään palmusunnuntaita.
Sana esiintyy yleisesti myös kristillisissä hymneissä ja virsissä, joista Suomessa tunnetuin on G. J. Voglerin säveltämä Hoosianna-hymni (virsi 1 nykyisessä virsikirjassa). Sana sisältyy muun muassa messuissa laulettavaan Sanctus-hymniin.
Hoosianna-hymnin laulaminen ensimmäisenä adventtisunnuntaina on vanha perinne Suomessa ja Ruotsissa. Hymnillä on ikää yli 200 vuotta.
Uskonnollisen perinteen ulkopuolella termiä 'hoosianna' käytetään suomessa joissain puhekielisissä yhteyksissä metaforisesti verbin 'huutaa' kanssa kuvaamaan suurta iloa, innostuneisuutta tai vahvaa kokemusta tai toimintaa, josta oletettavasti aiheutuu vastaavaa tunnetta tai tunteita.
Wikipedia
Jeesukselta oli kiva kysyä, että "kenenkäs poikia?"
- Jumalan, Daavidin ja Joosefin
Se on H-Cianna.