Lue keskustelun säännöt.
EU-siirtolaiset käyttävät hautausmaata vessana
30.06.2015 |
("EU-siirtolaiset" on poliittisesti korrekti nimitys romanikerjäläisille ja kumppaneille.)
Hautausmaahallinto on lähestynyt Malmön kaupunkia sähköpostitse ja valittanut kalmistosta katoavista kastelukannuista sekä siitä, että hautausmaata käytetään toilettina.
Hautausmaan esimies Malte Sahlgren väittää, että läheisen telttaleirin EU-siirtolaiset ovat kaiken takana. Tästä syystä hän haluaa, että kaupunki järjestää heille paremmat asumukset.
Viime viikolla Malte Sahlgren lähetti sähköpostia Malmön kaupungille ja Poliisille kertoakseen Sankt Paulin hautuumaiden kestämättömistä työskentelyolosuhteista. Tilanne on pahin Sankt Paulin eteläisellä hautausmaalla, missä työntekijät Sahlgrenin mukaan saavat urakalla siivota ulosteita pusikoista.
”He käyvät paskomassa hautausmaalla, pesevät vaatteitaan vesiposteillamme sekä huoltotiloissamme ja varastavat kastelukannumme”, hän sanoo.
Malte Sahlgrenin mukaan lähellä sijaitsevan Industrigatanin surullisen kuuluisan EU-siirtolaisleirin asukit käyvät tekemässä tarpeensa hautausmaalla.
”Tämä vaikuttaa työympäristöön. Ei ole kivaa meidän henkilökunnallemme siivota pois toisten jätöksiä. Mutta oikeastaan eniten kärsimään joutuvat kirkkomaalla vierailevat, koska he eivät löydä mistään kastelukannuja vieraillessaan omaistensa haudoilla kukkia kastelemassa”, Malte Sahlgren sanoo.
Mistä te muka tiedätte, että leirin EU-siirtolaiset ovat olleet asialla?
”Näitä tietoja on tihkunut niin henkilökunnaltamme, kuin myös hautausmaalla vierailleilta, jotka ovat jälkikäteen soitelleet ja tehneet valituksia”.
Viime viikolla Lääninhallitus teki päätöksen, että kerjäläisleirin asukkaita ei saa häätää. Lääninhallitus käsitteli asian, koska kerjäläisten ystävät olivat tehneet valituksen Ympäristölautakunnan päätöksestä häätää kerjäläisleiri. Leirissä ei ole juoksevaa vettä ja Ympäristölautakunta on jo aikaisemmin valittanut leirin sanitäärisiä olosuhteita.
Malte Sahlgrenin mielestä on kunnan tehtävä järjestää EU-siirtolaisille paremmat asuinolot.
”Ymmärrämme tietenkin, että tähän liittyy tiettyä problematiikkaa. Emme ole puuttuneet tähän aikaisemmin, mutta johonkin se raja on vedettävä. Meistä tällaista käytöstä ei yksinkertaisesti voi pitää hyväksyttävänä. Kunnan pitää keksiä jotain… esimerkiksi etsiä heille parempia paikkoja notkumiselle”, Malte Sahlgren sanoo.
http://rahmispossu.net/2015/06/26/eu-siirtolaiset-kayttavat-hautausmaata-vessana/
Kommentit (9)
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Meillä on paljon opittavaa vanhusten kunnioittamisesta näiltä.
[quote author="Vierailija" time="30.06.2015 klo 00:57"]
Malte Sahlgrenin mielestä on kunnan tehtävä järjestää EU-siirtolaisille paremmat asuinolot.
[/quote]
Millä logiikalla kunnan pitäisi järjestää turisteille ilmainen majoitus?
Meidän pitää maksaa velkamme, kun kauan sitten kuolleet eurooppalaiset ovat sortaneet kauan sitten kuolleita romaneja.
Mustalaisista
Suku musta Mustalaisen,
Kansa laiska kiertolainen,
Jolla on se outo kieli,
Kansan kaiken tuntematon,
Jot´ ei kouluissa kysytä,
Oppihuoneissa osata;
Sitä äänellä isolla
Aiwan pulskasti puhuwat,
Röyhkeästi röykyttäwät.
Suku musta Mustalaisen,
Kansa työtön, kulkewainen,
Jok´ ei kylwä, eikä kynnä,
Eikä niitä, eikä leikkaa,
Leiwän syö kuin lemmon koira,
Pitääpi palat paremmat,
Kuin se wanha waiwannähnyt,
Joka wääntääpi wäkehen,
Työtä työntääpi hikehen.
Kun on mailla Mustalainen,
On waolla warkahia,
Kun on Tattari talossa,
On walehet wallan päällä;
Ruoska tullessa tupahan,
Kalu julma kainalossa
Warsin tappelun waralla.
Mitäs äijä äyhkäiseepi?
Hewoselle heinät ensin.
Akka, mitäs se sanoopi?
Siitäkö sialle ruoka,
Piimäpytyt itsellensä,
Lihat leiwät lapsillensa;
Siitä willat wiimeiseksi,
Pellawatkin päälle wielä.
Siin´ on ensin siunaukset,
Lohulliset loilotukset,
Kirouskin kiirehesti,
Kun ei käyne mieltä myöten.
Suku musta Mustalaisen,
Kansa laiska, kiertolainen:
Miehet on mitättömiä,
Akat on awuttomia.
Mikä miehistä parahin,
Kutsutaan se kuohariksi,
Sanotahan salwuriksi:
Mutt´ ei miestä milloinkana
Muuhun ollut ollenkana
Tässä laiskassa lajissa,
Koko konnassa suwussa.
Muuan akka Mustalainen,
Koska kortilla powaapi,
Talonpojan tyttärille,
Ennustaa hywän elämän,
Naimaonnen oiwallisen,
Saapi niiltä suuret palkat;
Se on akoista apua.
Kysyppä kylän ukoilta,
Mist´ on muona Mustalaisen,
Mistä kaikki waatewärkki,
Koreutensa kotoisin?
Heill´ on kyllä herrasnuttu,
Mutt´ on mustalaiskujeita;
Heill´ on paita palttinasta,
Waan on alla narrin nahka;
Heill´ on wielä herrashuiwi,
Waikk´ on kohta korpin kaula,
Korpin kieli, korpin mieli,
Kokonansa korpin luonto,
Roikumahan, raikumahan,
Omin luwin ottamahan.
Suku suuri Mustalaisen
Siew´ on kyllä siittämässä,
Nuorna naimahan nopea.
Kuret niitä kuuluttawat,
Siit´ on wiiassa wihitty,
Waipan alla wahwistettu,
Yksi ensin, toinen sitte,
Mikä milloin, kuka kulloin
Waihtokaupoissa walittu.
Ihme on isäni ollut,
Minun kumma mielestäni,
Kuinka kauwan kansakunta,
Esiwalta woimallinen
Sietääpi sitä sukua -
Miehiä mitättömiä,
Akkoja awuttomia -
Kulkemassa, kiertämässä,
Puistamassa, paistamassa,
Wiemässä, warastamassa,
Omin käsin ottamassa;
Ett´ei kiellä kiertämästä,
Neuwo niille muuta työtä,
Opeta ojaukoiksi,
Sotamiehiksi sowita.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Muistakaa ettei voi kuin ymmärtää. Vaikka bonga bonga kakkaisikin suuresti kunnioittamasi isäsi haudalle niin ymmärtää pitää. Ei voi muuta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
:D