Lue keskustelun säännöt.
Olisiko kirkon aika hylätä kummi-systeemi?
25.12.2014 |
Ymmärtääkseni aikaisemmin kummin tehtävänä omi huolehtia lapsen kristillisestä kasvatuksesta. Tai toimia huoltajina, jos vanhemmille sattuu jotain. Nykyisin kummin tehtävänä on pitää sylissä kastejuhlassa, ostaa lahjoja ja pitää kättä kummilapsen päällä konfirmaatiossa. Olisiko jo korkea aika miettiä onko tämä enää järkevää?
Kommentit (29)
[quote author="Vierailija" time="25.12.2014 klo 21:16"]
[quote author="Vierailija" time="25.12.2014 klo 19:41"]
Vain maalaistolvanat kastaa enää lapsensa ja liittää kirkkoon. Kirkko on niin pois muodista kuin olla ja voi.
[/quote]
Tolvana olet sinä, jos ajattelet uskonnon jotenkin liittyvän muotiin.
[/quote]
Siihen se juurikin liittyy. Esim Englannissa ei kohta kukaan kuulu kirkkoon Ruotsissakin alamäki on ollut jyrkkä. Suomessa ollaan aina jälkijunassa kaikessa, mutta onneksi joskus sentään jotain edistystä tapahtuu.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kuulukkot kummius luterilaisuuteen myös tulevaisuudessa. Jo vuosia, kymmeniä, ellei satoja, on kummius ollut jotain muuta kuin kristillistä kasvatusta. Se oli keino saada lapselle statusta, elättäjät vanhempien kuoltua, suhteita jne. Ja sitä se osin on nykypäivänäkin, verkostoitumista. Toisaalta kummit on vanhempien sisaruksia, siis jo valmiiksi vanhemmille läheisiä.
En ole omien lasten kummeilta koskaan vaatinut lahjoja tai muistamista tai lasten hoitamista. He voivat itse päättää oman elämäntilanteen tai luonteen mukaan kuinka paljon lasta muistavat, henkisesti tai maallisesti. Eihän se kummius mitään edellytä jos niin halutaan, edes kastetilaisuudessa ei ole kummin pakko olla paikalla. Riittää nimet kirkonkirjoihin.
[quote author="Vierailija" time="25.12.2014 klo 21:26"]
Kuulukkot kummius luterilaisuuteen myös tulevaisuudessa. Jo vuosia, kymmeniä, ellei satoja, on kummius ollut jotain muuta kuin kristillistä kasvatusta. Se oli keino saada lapselle statusta, elättäjät vanhempien kuoltua, suhteita jne. Ja sitä se osin on nykypäivänäkin, verkostoitumista. Toisaalta kummit on vanhempien sisaruksia, siis jo valmiiksi vanhemmille läheisiä.
En ole omien lasten kummeilta koskaan vaatinut lahjoja tai muistamista tai lasten hoitamista. He voivat itse päättää oman elämäntilanteen tai luonteen mukaan kuinka paljon lasta muistavat, henkisesti tai maallisesti. Eihän se kummius mitään edellytä jos niin halutaan, edes kastetilaisuudessa ei ole kummin pakko olla paikalla. Riittää nimet kirkonkirjoihin.
[/quote]
Kirkko joutuu väkisinkin muuttamaan sääntöjään kummien suhteen. :) Merkitsee taas yhtä virstanpylvästä kirkon alasajossa.
[quote author="Vierailija" time="25.12.2014 klo 21:31"]
[quote author="Vierailija" time="25.12.2014 klo 21:26"]
Kuulukkot kummius luterilaisuuteen myös tulevaisuudessa. Jo vuosia, kymmeniä, ellei satoja, on kummius ollut jotain muuta kuin kristillistä kasvatusta. Se oli keino saada lapselle statusta, elättäjät vanhempien kuoltua, suhteita jne. Ja sitä se osin on nykypäivänäkin, verkostoitumista. Toisaalta kummit on vanhempien sisaruksia, siis jo valmiiksi vanhemmille läheisiä.
En ole omien lasten kummeilta koskaan vaatinut lahjoja tai muistamista tai lasten hoitamista. He voivat itse päättää oman elämäntilanteen tai luonteen mukaan kuinka paljon lasta muistavat, henkisesti tai maallisesti. Eihän se kummius mitään edellytä jos niin halutaan, edes kastetilaisuudessa ei ole kummin pakko olla paikalla. Riittää nimet kirkonkirjoihin.
[/quote]
Kirkko joutuu väkisinkin muuttamaan sääntöjään kummien suhteen. :) Merkitsee taas yhtä virstanpylvästä kirkon alasajossa.
[/quote]
Voi olla että joutuu taipumaan, tai sitten ei taivu. Kirkkoon kuuluvat ovat edelleen kummeina kirkkoon kuuluvien lapsille. Ongelma on jos lähipiiriin ei kuulu kirkkoon kuuluvia. Meillä ratkaistiin nuorimman kohdalla niin, että kirkonkirjoissa on miehen ja minun sisaruksia kummeina, mutta se lapselle läheinen onkin kirkkoon kuulumaton ystävä. Hän olisi voinut liittyä kirkkoon vuodeksi, mutta koska on vähävarainen emme sitä sallineet. Lapsen elämässä voi olla mukana ilman kirkkoakin.
Jatkossa pitää ihmisten ymmärtää enemmän, että nimet kirkonkirjoissa riittää. Kummeiksi voi merkitä vaikka lapsen isovanhemmat.
Kyllä. Epäeettistä ja vähintäänkin kyseenalaista liittää puolustuskyvytön lapsi jäseneksi instituutioon, jonka arvoja hän ei tule jatkossa jakamaan, ja joutuu ko. instituutiosta eroamaan välttääkseen vanhempiensa ajattelemattoman päätöksen aiheuttamat seuraukset.
Tähän suuntaan ollaan onneksi hyvää tahtia menossa.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Minusta kummisysteemi on hyvä. Meillä on yhdet siovanhemmat kuolleet ja toisille meidän lapset ovat vieraita (yksi ei ole koskaan tavannut, toinen ei sairauden takia muista). Onneksi on kummit joita voi pyytää synttäreille ettei ole vaan me ja lapset.
Ei saa lopettaa! Paras ystäväni lupasi että saan olla kummi hänen tulevalle lapselleen joka syntyy mahdollisesti 10 vuoden sisällä ja todella haluaisin sen tehtävän itselleni. Lopettakoot sen sitten vasta sadan vuoden päästä kun kasvan horsmaa...
Sisältö jatkuu mainoksen alla
[quote author="Vierailija" time="25.12.2014 klo 21:37"]Kyllä. Epäeettistä ja vähintäänkin kyseenalaista liittää puolustuskyvytön lapsi jäseneksi instituutioon, jonka arvoja hän ei tule jatkossa jakamaan, ja joutuu ko. instituutiosta eroamaan välttääkseen vanhempiensa ajattelemattoman päätöksen aiheuttamat seuraukset.
Tähän suuntaan ollaan onneksi hyvää tahtia menossa.
[/quote]
Vanhemmathan sen päättävät, mihin järjestöön lapsi kuuluu. Kuuluin minäkin vapaa ajattelijoiden liittoon vanhempien kautta mutta erosin pari vuotta sitten siitä enkä saanut traumoja.
[quote author="Vierailija" time="25.12.2014 klo 19:41"]
Vain maalaistolvanat kastaa enää lapsensa ja liittää kirkkoon. Kirkko on niin pois muodista kuin olla ja voi.
[/quote]
Tolvana olet sinä, jos ajattelet uskonnon jotenkin liittyvän muotiin.