Lue keskustelun säännöt.
Sarja Anna - a lopussa, mikä pettymys
07.03.2021 |
Sarja perustuu Alcottin Anna-kirjoihin. Hyvät näyttelijät, varsinkin Annaa esittävä tyttö. MUTTA kirjan tapahtumia on todella radikaalisti muutettu feministisen uskontunnustuksen ja aatteen mukaiseksi. Marilla, Annan ottoäiti, haetaan suffragettien kokoukseen ja puhutaan naisten kouluttamisen merkityksestä saarnaavaan, osoitelevaan sävyyn. Itse kirjassa Annan itsenäisyys tulee esille itse tarinankerronnassa, hänen toiminnassaan ja koulunkäynnissään, osoittelematta.
Myös metoo-henki on mukana, kun joku poika uhkailee Annaa, koska Anna oli väittänyt hänen sisarensa olevan "intiimisti" hänen siskonsa kanssa. Sellaista ei kirjassa tapahtunut, eikä Anna myöskään kertoillut tarinoita kasvattivanhempiensa seksielämästä kiertoilmauksienkaan avulla niin kuin sarjassa missä Anna kertoi edellisen asuinpaikkansa perheenäidin joutuneen silittämään miehensä hiirtä, ja sitten nainen oli huonolla tuulella seuraavana päivänä.
Hohhoijaa. Feministeillä on suuri tarve tehdä kasvattavaa ja valistavaa viihdettä tai taidetta. Mutta saarnaavuudessaan ja tarpeessaan todistaa naisen sorto ja voimaantuminen he menettävät ne katsojat ja lukijat, jotka eivät jaa heidän aatettaan.
Itse ainakin koen älykkyyttään loukattavan tällaisten propagandististen juttujen takia. Voisi kysyä kuten prof.Matti Klinge, että eikö mitään asiaa tässä maassa voi enää käsitellä ilman fem. ideologiaa, joka on vain yksi aate muiden joukossa, ei mikään yleispätevä totuuden lähde.
Kommentit (50)
Vierailija kirjoitti:
Yleismaailmallinen trendi. Etupäässä naiset haluavat nähdä "päiväsatu" sarjoja 100 vuotta sitten ajasta
Niin, ja miehet haluavat tehdä supersankarisatuja. Kumpaa ryhmää nyt kilvan ryhdytään haukkumaan? Sinä olet ainakin puolesi vallinnut.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Vierailija kirjoitti:
Oliko / onko Anna-kirjoissa intiaaneja ja tummaihoisia?
Ei niitä mustia ainakaan palvottu tuohon aikaan, kuten tässä sarjassa.
Kristityt esitettiin tietysti pahoina kuten aina nykysarjoissa tehdään.
Vierailija kirjoitti:
Ei niitä mustia ainakaan palvottu tuohon aikaan, kuten tässä sarjassa.
Ei siinä mistään palvomisesta ollut kyse. Tajuatko, että siitä asti kun Pohjois-Amerikkaan vietiin mustia orjia, aina oli ihmisiä, jotka eivät pitäneet heitä pelkkinä orjina? Heitä pyrittiin auttamaan, piilotettiin "omistajiltaan", salakuljetettiin pois alueilta, joilla orjuus oli hyväksyttyä jne. Mustia oli yliopistoissakin 1800-luvulla. Tietysti pieni määrä, mutta olipa kuitenkin.
Ymmärrän, ettei suomalaisilla ole kovin hyvää käsitystä elämästä Yhdysvalloissa tai Kanadassa sata vuotta sitten, mutta sellaisen käsityksen ylläpitäminen, että kukaan valkoihoinen ei koskaan keskustellut tai ystävystynyt heidän kanssaan, on historian vääristelyä.
Totta, tämä sarja poikkesi paljon kirjoista, enkä minäkään pitänyt jokaisesta käänteestä, mutta mitään erityisen väärää ei ollut siinä, että sarjassa oli mustia tai intiaaneja/Kanadan alkuperäisväestöä.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Kasvattivanhempien seksielämä? Nehän oli kirjoissa sisarukset?
Tarinassa oli muitakin sijaiskoteja ennen Vihervaaraa.
Marilla ja Matthew olivat sisarukset, sitä ei oltu todellakaan muutettu.
Jos sijaiskodiksi kutsuu paikkoja, joissa on piikana.
En tiedä, miksi noita paikkja sanottiin. Annan otti hoiviinsa rouva Thomas, joka "ruokki häntä pullosta" (eli vauvana). 8-vuotiaana Anna jo oli hoitamassa rouva Hammondin kahdeksaa pientä lasta (kolmet kaksoset). Noin 10-vuotiaana Anna joutui lastenkotiin. Kirjan mukaan hän oli 11, kun tuli Vihervaaraan.
Parasta olisi lukea Anna-kirjat myös alkuperäisinä. Suomennokset ovat saattaneet karsia jotain - tuo oman hyllyni kappale on Hilja Vesalan suomennos vuodelta 1920.
Katselin pari jaksoa ja alkoi todella tympiä, kuinka iki-ihana Anna-sarja oli valjastettu woke-propagandaksi.
L.M. Montgomery eli viktoriaanisen ajan lopulla ja kirjoissa pääpaino oli nuoren, herkän, älykkään ja intomielisen tytön kasvukipuilu jäyhien vaikkakin hyväntahtoisten vanhapiika ja vanhapoika -sisarusten luona.
kuinka mielikuvitusrikas Anna aiheutti välillä harmaita hiuksia kasvattajilleen.
Kirjat kuitenkin sijoittuu viktoriaaniselle ajalle ja tuolloin naisellisia hyveitä olivat siveys, uskonnollisuus, itsehillintä ja hieno käytös. Näitä mielikuvitusrikas ja vilkas Anna yritti toteuttaa parhaansa mukaan.
Tuohon aikaa yhteiskuntaluokkien ja rotujen välillä oli syvä juopa ja homoseksuaalisuus oli sairaus ja syntiä.
Anna-kirjoissa ei käsitelty rotu-problematiikkaa, suffragetteja tai homoseksuaalisuutta.
Suurin karsastuksenkohde oli Annan punaiset hiukset, mihin viktoriaanisena aikana suhtauduttiin yleisesti paheksuvasti.
Annan ystäviä olivat hänen ikätoverinsa Diana ja nuori pastorin vaimo.
Kirjoissa ei käsitelty yhteiskuntaa ja politiikkaa vaan tavallista elämää esim. muistan kuinka avoimesti, arvostavasti ja syvällisesti kirjailija kuvasi Annan ystävän sairauden ja kuoleman.
Niin lämminhenkinen ja rikas Anna-sarja olisi pärjännyt ihan omana itsenään, ilman tympeää ideologista mielipiteen muokkausta.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
Kun nykyaikana tehdään historiasarja tai vaikkapa kirjoitetaan historiallinen romaani, on sillä aina yhteys myös tekoaikaan. Mukaan tulee isompia tai pienempiä painotuksia, jotka ymmärrämme oman aikamme kautta.
Jos haluaa "alkuperäisempää" kannattaa lukea kirjat tai katsoa aiemmat filmatisoinnit.
Jo tuolla Annan nuoruusvuodet -kirjassa Marilla ajattelee, ettei Anna kerro kaikkea, kun hän puolustelee niitä aiempia äiti-rouviaan, etteivät he pahaa tarkoittaneet, mutta heillä ei ollut helppoa, kun oli juopot miehet ja liikaa pieniä lapsia.
Uusi Anna-sarja näyttää sitä lastenkotien ja sijoituskotien todellisuutta Annan realistisina (kauhu)muistumina.
Vierailija kirjoitti:
Katselin pari jaksoa ja alkoi todella tympiä, kuinka iki-ihana Anna-sarja oli valjastettu woke-propagandaksi.
L.M. Montgomery eli viktoriaanisen ajan lopulla ja kirjoissa pääpaino oli nuoren, herkän, älykkään ja intomielisen tytön kasvukipuilu jäyhien vaikkakin hyväntahtoisten vanhapiika ja vanhapoika -sisarusten luona.
kuinka mielikuvitusrikas Anna aiheutti välillä harmaita hiuksia kasvattajilleen.
Kirjat kuitenkin sijoittuu viktoriaaniselle ajalle ja tuolloin naisellisia hyveitä olivat siveys, uskonnollisuus, itsehillintä ja hieno käytös. Näitä mielikuvitusrikas ja vilkas Anna yritti toteuttaa parhaansa mukaan.
Tuohon aikaa yhteiskuntaluokkien ja rotujen välillä oli syvä juopa ja homoseksuaalisuus oli sairaus ja syntiä.
Anna-kirjoissa ei käsitelty rotu-problematiikkaa, suffragetteja tai homoseksuaalisuutta.
Suurin karsastuksenkohde oli Annan punaiset hiukset, mihin viktoriaanisena aikana suhtauduttiin yleisesti paheksuvasti.
Annan ystäviä olivat hänen ikätoverinsa Diana ja nuori pastorin vaimo.
Kirjoissa ei käsitelty yhteiskuntaa ja politiikkaa vaan tavallista elämää esim. muistan kuinka avoimesti, arvostavasti ja syvällisesti kirjailija kuvasi Annan ystävän sairauden ja kuoleman.
Niin lämminhenkinen ja rikas Anna-sarja olisi pärjännyt ihan omana itsenään, ilman tympeää ideologista mielipiteen muokkausta.
Naisten äänioikeustaistelu nousee esille kyllä kirjoissa. Se oli ajankohtaista silloin.
Sisältö jatkuu mainoksen alla
En jaksanut katsoa loppuun sarjaa, joka suorastaan Anna-kirjojen raiskaamista. Ei mitään yhteistä alkuperäisen tarinan kanssa. Kirjoittaja kääntyisi haudassaan, jos näkisi sarjan.
Pahoittelut vanhan ketjun huudattamisesta, mutta sain juuri ko sarjan päätökseen, enkä voisi olla enempää eri mieltä enemmistön kanssa tässä ketjussa.
Mielestäni sarja oli koskettava, ajatuksia herättävä, kaunis sekä loistavasti toteutettu niin castingin, puvustuksen kuin lavastuksenkin osalta. Hieno taideteos.
Itseäni ei häirinnyt lainkaan homouden, tasa-arvon tai rasismin esiintuominen vahvemmin kuin kirjoissa. Loppujen lopuksi kyse on kuitenkin vain erilaisuuden hyväksymisestä sekä ihmisyyden ja hyvyyden arvostamisesta itsessään. Sarjan pääidea on näkemykseni mukaan ylistää rohkeutta tehdä oikein, silloinkin kun se ei ole helppoa. Tärkeää ja ajankohtaista, nyt ja aina.
Epäuskottava kohta oli myös tuo mustien ja lesbo-homotyyppien kumartelu ja hyväksyntä varsinkin tuohon aikaan.
Nuo kohdat ärsyttivät ja vaikuttivat päälleliimatulta, kuten ylenpalttinen feministiroskakin sekä kristityjen tyttöjen noitahyppely nuotion ympärillä.