Mitä tapahtuisi, jos vankeuden tilalle tulisi muut rankaisut (kuten ennen oli)?

Vierailija kirjoitti:

Jos minä syyllistyisin tekoon josta on määrätty kuolematuomio, niin tekisin kaikkeni etten jäisi kiinni ja pyrkisin nirhaamaan myös mahdolliset todistajat. Eihän minulla ei olisi mitään menetettävää ja kuolemantuomio silti odottaisi? Suomen nykyisen kaltaisessa järjestelmässä ilmoittautuisin itse virkavallalle koska tiedän ettei siihen elämä päättyisi. Minusta tuntuu että säälimättömät rangastukset vain koventaa rikollisia ja saa heidän peittelemään jälkensä paremmin.

Sinä oletkin rationaalinen ihminen etkä mikään surkeista surkeinta pohjasakkaa oleva murhaaja

Vierailija kirjoitti:

Turuss on hirttopuunmäki jossain työväenopiston lähellä.

Kepityspaikka oli nykyisen tyksin vieressä idän puolella. Isoisäni isä asui lähellä ja kävi katsomassa lapsena kepityksiä. (1800-luvun puolessa välissä)

Aika vanhoja kirjoittelijoita meillä täällä. Isoisäsi isä siis syntynyt joskus 1830-1840, isosisäsi joskus 1860-1870, Isäsi joskus 1890-1900 ja sinä 1920-1930. Eli kohtapuoliin alkaa olemaan jo 100 vuotta mittarissa. Virkeältä ja hyvämuistiselta vaikutat ikäiseksesi.

Vierailija kirjoitti:

Eikö tuo häpeärangaistus olisi hyvä?

Se on jo käytössä: netti ja media. Esim. jos ryhdyt poliitikoksi ja olet tietyistä puolueista, rikoksiasi levitellään julkisuudessa kymmeniä vuosia, pahimmillaan niin että jokainen sinusta kertova juttu pohjustetaan tekemäsi rikoksen kuvauksella.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Turuss on hirttopuunmäki jossain työväenopiston lähellä.

Kepityspaikka oli nykyisen tyksin vieressä idän puolella. Isoisäni isä asui lähellä ja kävi katsomassa lapsena kepityksiä. (1800-luvun puolessa välissä)

Piiskausta se oli eikä mitään kepitystä.

Ohuehko keppi. Egyptiläinen reliefi. 

Kepitettävä maassa mahallaan. 

Koko kuvasta henkilöineen huokuu se, että ovat lopulta hyvän teossa.

Huom. Egyptiläisiin rangaistusmuotoihin ei kuulu silpomisia, kuten jäsenten katkaisuja eläviltä.

Pieni tarkennus minulta (sama)

Tarvii tähän lisätä, että kyllä siellä tietysti oli olemassa vala, ja siihen valaan liittyi nenään ja korviin liittyva tehoste. Eli se tuli valapaton päälle.  Mutta valapatolle koko asia tarkoitti ensisilaisesti samaa, kuin: Tapa itsesi. Ja niin myos tapahtui. Eli valan rikkoja otti ja sai ottaa hengen itseltään.

Siitä on muutama hieroglyfikirjoitus: "Kukaan ei häneen koskenut, ja hän tappoi itsensä.

Eli valan rikkoja lähti ikuisen tuomarin eteen, jotta asia puidaan siellä loppuun: Joko ikuisuus, tai katoaminen olemattomuuteen. Vaikka tuossa valassa oli, jos tämän rikon, niin leikattakoon minulta nenä ja korvat...

Leila Koo kirjoitti:

Rangaistukset eivät toimi pelotteena että rikokset jäisivät tekemättä. Ei kukaan usko jäävänsä teosta kiinni. Nykyinen vankeusrangaistus on hyvä, paras mahdollinen.

Monikin kylläkin tekee rikoksia vaikka tietääkin että tulee jäämään kiinni, itsekin tekisin vaikka kunnon petoksia joista saisi kunnolla rahaa vaikka tietäisin että jään kiinni, en vain osaa.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Turuss on hirttopuunmäki jossain työväenopiston lähellä.

Kepityspaikka oli nykyisen tyksin vieressä idän puolella. Isoisäni isä asui lähellä ja kävi katsomassa lapsena kepityksiä. (1800-luvun puolessa välissä)

Piiskausta se oli eikä mitään kepitystä.

Ohuehko keppi. Egyptiläinen reliefi. 

Kepitettävä maassa mahallaan. 

Koko kuvasta henkilöineen huokuu se, että ovat lopulta hyvän teossa.

Huom. Egyptiläisiin rangaistusmuotoihin ei kuulu silpomisia, kuten jäsenten katkaisuja eläviltä.

Seivästys kuului.

Kidutus on huono kuulustelumenetelmä, sillä saadaan kuulusteltava kertomaan mitä tahansa.

Kannatan jossain määrin kovempia rangaistuksia nykyiseen verrattuna, mutta liiallisuuksiin ei tule mennä.

Rikolliset raaistuvat kovalla kohtelulla.

Egyptilainen rikoksenkäsittely:

Aivan tapauskohtaisesti selvitetään miten kutakin rangaistaan, jotta paha katoaa olemattomuuteen sydämestä. Jokainen näkee sydämensä, se on kuin astia jota voit pitää kädessä. Paha poistetaan: Eilisestä ja huomisesta. Ylin tuomari on hallitsija, ja hänella on rajoittamaton valta. Vaikka tietysti yleinenkin käytäntö on olemassa.

Esimerkiksi varas. Varas joutuu palauttamaan varastamansa, ja lisäksi korvaamaan niin että palautus nousee kaksinkertaiseksi.

Egyptiläinen käsitteli siis esimerkiksi varkautta hyvin käytännönläheisellä tavalla..

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Turuss on hirttopuunmäki jossain työväenopiston lähellä.

Kepityspaikka oli nykyisen tyksin vieressä idän puolella. Isoisäni isä asui lähellä ja kävi katsomassa lapsena kepityksiä. (1800-luvun puolessa välissä)

Piiskausta se oli eikä mitään kepitystä.

Ohuehko keppi. Egyptiläinen reliefi. 

Kepitettävä maassa mahallaan. 

Koko kuvasta henkilöineen huokuu se, että ovat lopulta hyvän teossa.

Huom. Egyptiläisiin rangaistusmuotoihin ei kuulu silpomisia, kuten jäsenten katkaisuja eläviltä.

Seivästys kuului.

Se on teloitus

Vierailija kirjoitti:

Eikö tuo häpeärangaistus olisi hyvä?

Ei tarvitse kuin vilkaista niitä kuvia, mitä nykyihmiset suoltavat someen, niin ymmärtää, että eivät nämä edes ymmärrä hävetä.