Mitä pidätte Brunbergin suukko- pakkauksen uudesta Porvoo-designista?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Et ymmärrä, koska et halua ymmärtää. Sinua ei kiinnosta niiden ihmisten näkemys, joita se loukkaa. Siinä on se syy. Eiväthän esim. monet koulukiusaajat tajua kiusaavansa, kun tekevät omasta mielestään hauskaa pilkkaa toisista. Jos toisten ihmisten näkökulma ei kiinnosta, ei tarvitse miettiä, loukkaavatko minun hauskat huomioni heitä.

Minua loukkaa sinun näkemyksesi minun ymmärryksestäni. Loukkaavaa, että luulet tietäväsi mitä ajattelen.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Et ymmärrä, koska et halua ymmärtää. Sinua ei kiinnosta niiden ihmisten näkemys, joita se loukkaa. Siinä on se syy. Eiväthän esim. monet koulukiusaajat tajua kiusaavansa, kun tekevät omasta mielestään hauskaa pilkkaa toisista. Jos toisten ihmisten näkökulma ei kiinnosta, ei tarvitse miettiä, loukkaavatko minun hauskat huomioni heitä.

No jos joku nyt keksisi karkin, jonka nimi on valkonaamanpaukku, niin ei mua kyllä loukkaisi. Eihän kukaan enää edes käytä n*sanaa. Se on historiallinen jäänne.

Toisaalta, noiden puskien laatu on viimeiset 15v laskenut niin, että ei niitä enää viitsi ostaa. Niissä oli ennen hyvää tummaa suklaata paksu kerros. Myös siinä pohjan keksin päällä. Nyt sitä suklaata on tosi ohuelti ja se täytekin on aika pahaa, ei yhtään niin hyvää kuin ennen.

Olisivat poistaneet koko pusut valikoimista niin ei kukaan loukkaantuisi. Koska niistä tulee kaikille mieleen vaan n*, niin poistaisivat koko tuotteen. Se olisi suvaitsevainen teko!

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Et ymmärrä, koska et halua ymmärtää. Sinua ei kiinnosta niiden ihmisten näkemys, joita se loukkaa. Siinä on se syy. Eiväthän esim. monet koulukiusaajat tajua kiusaavansa, kun tekevät omasta mielestään hauskaa pilkkaa toisista. Jos toisten ihmisten näkökulma ei kiinnosta, ei tarvitse miettiä, loukkaavatko minun hauskat huomioni heitä.

Ja miten suutelu pilkkaa?

-eri

Onko jossain mielestäsi esitetty, että se suutelu olisi ongelma?

- sama

Kiva uudistus, itselle yhdentekevää, mikä kuva kannessa on. Vuosi sitten sain tietää, että nämä valmistetaan Porvoossa, joten siinä mielessä hyvää kaupunkibrändäystä. Itse en ole koskaan ymmärtänyt, miksi niitä sanotaan suukoiksi. Limainen kielari kuvaa paremmin kyseistä tuotetta, kun se sotkee ja tahmaa suupielet ja sormet.

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Nyt ollaan patriarkaatin pimeässä ytimessä.

Kun oma etuoikeutettu ja traditionalistinen perinne nostetaan keskustelun ytimeen, on se kielellistä vallankäyttöä, miksi minun täytyisi joustaa ja omaksua uusia asioita?

Ikäänkuin cis-ihmisten uusien asioiden omaksuminen ajaisi vähemmistöjen kokemusten rinnalle tasavertaisena argumenttina. 

Vierailija kirjoitti:

Porvoolaisena loukkaannun siitä, että kanteen on valittu Porvoo. 

olisivat laittaneet pakettiin Turun linnan ja nimeksi Jagellonican suudelmat. Voisi myydä turisteille.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Et ymmärrä, koska et halua ymmärtää. Sinua ei kiinnosta niiden ihmisten näkemys, joita se loukkaa. Siinä on se syy. Eiväthän esim. monet koulukiusaajat tajua kiusaavansa, kun tekevät omasta mielestään hauskaa pilkkaa toisista. Jos toisten ihmisten näkökulma ei kiinnosta, ei tarvitse miettiä, loukkaavatko minun hauskat huomioni heitä.

No jos joku nyt keksisi karkin, jonka nimi on valkonaamanpaukku, niin ei mua kyllä loukkaisi. Eihän kukaan enää edes käytä n*sanaa. Se on historiallinen jäänne.

Toisaalta, noiden puskien laatu on viimeiset 15v laskenut niin, että ei niitä enää viitsi ostaa. Niissä oli ennen hyvää tummaa suklaata paksu kerros. Myös siinä pohjan keksin päällä. Nyt sitä suklaata on tosi ohuelti ja se täytekin on aika pahaa, ei yhtään niin hyvää kuin ennen.

Olisivat poistaneet koko pusut valikoimista niin ei kukaan loukkaantuisi. Koska niistä tulee kaikille mieleen vaan n*, niin poistaisivat koko tuotteen. Se olisi suvaitsevainen teko!

Ihan hyödytöntä pohtia jotain kuvitteellisia karkkeja.

Ei tule kaikille mieleen, eiväthän nykyajan lapset edes tunne sitä vanhaa nimeä.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Et ymmärrä, koska et halua ymmärtää. Sinua ei kiinnosta niiden ihmisten näkemys, joita se loukkaa. Siinä on se syy. Eiväthän esim. monet koulukiusaajat tajua kiusaavansa, kun tekevät omasta mielestään hauskaa pilkkaa toisista. Jos toisten ihmisten näkökulma ei kiinnosta, ei tarvitse miettiä, loukkaavatko minun hauskat huomioni heitä.

Ja miten suutelu pilkkaa?

-eri

Onko jossain mielestäsi esitetty, että se suutelu olisi ongelma?

- sama

Miten tumman ihmisen suutelu pilkkaa, mutta valkoisen ei?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Et ymmärrä, koska et halua ymmärtää. Sinua ei kiinnosta niiden ihmisten näkemys, joita se loukkaa. Siinä on se syy. Eiväthän esim. monet koulukiusaajat tajua kiusaavansa, kun tekevät omasta mielestään hauskaa pilkkaa toisista. Jos toisten ihmisten näkökulma ei kiinnosta, ei tarvitse miettiä, loukkaavatko minun hauskat huomioni heitä.

Ja miten suutelu pilkkaa?

-eri

Onko jossain mielestäsi esitetty, että se suutelu olisi ongelma?

- sama

Miten tumman ihmisen suutelu pilkkaa, mutta valkoisen ei?

Pitääkö mun nyt kirjoittaa se sama kysymys uudelleen? Vissiin pitää. Onko jossain mielestäsi esitetty, että se suuteleminen olisi se ongelma? Mistä olet keksinyt tuon ajatuksen, että suuteleminen oli tässä se ongelma?

Ihan munattomia siellä Brunbergilla. Tässä uutinen vuodelta 2001, kun tuo typerä nimimuutos tehtiin:

"

-Olemme saaneet hirveästi palautetta, että älkää vaihtako nimeä. Olemme kuitenkin päättäneet olla moderneja, kertoo toimitusjohtaja Tom Brunberg.

Hänen mukaansa palaute on ollut lähes sataprosenttisesti nimen vaihtamista vastustavaa. Neekerinsuukon nimestä luopuminen on myös Brunbergin itsensä mielestä ikävää.

-Se ei todellakaan ole rasistinen kannanotto. Minun mielestäni se on yleisestikin ymmärretty leikkimieliseksi. Tietenkin ajat muuttuvat."

Miksi ihmeessä menivät sitten vaihtamaan, vaikka asiakaskunta ja jopa tj itsekin oli sitä vastaan?? Sama homma varmasti tuon kuvan kanssa. Minä tulen kyllä aina käyttämään noista sitä alkuperäistä nimeä.

miksei vain tehty myös valkosuklaasuukkoja ja tehty niille oma kansi

Vierailija kirjoitti:

Tiesittekö että keskisessä Euroopassa on herkku nimeltään Mohrenkopf. Joka itseasiassa muistuttaa pusuja. Arvatkaapa ollaanko sen nimeä muuttamassa koska razzzizmi? Juuei, siellä osataan ottaa perinteet ja nimet nimenä ilman kanalauman kaakattamista. 

Siinä teille mielensäpahoittajille vähän sulateltavaa. Harmittaako kun ei pääse hyvesignaloimaan ja pöyristymään somessa?

Eikös tässä ketjussa nyt ne mielensäpahoittajat ole niitä, jotka itkevät sitä, että tuotteen nimi ja pakkaus on muutettu?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Nyt ollaan patriarkaatin pimeässä ytimessä.

Kun oma etuoikeutettu ja traditionalistinen perinne nostetaan keskustelun ytimeen, on se kielellistä vallankäyttöä, miksi minun täytyisi joustaa ja omaksua uusia asioita?

Ikäänkuin cis-ihmisten uusien asioiden omaksuminen ajaisi vähemmistöjen kokemusten rinnalle tasavertaisena argumenttina. 

Heh, oliko tämä feministin puppugeneraattorista? Saako tähän oman appin?

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Nyt ollaan patriarkaatin pimeässä ytimessä.

Kun oma etuoikeutettu ja traditionalistinen perinne nostetaan keskustelun ytimeen, on se kielellistä vallankäyttöä, miksi minun täytyisi joustaa ja omaksua uusia asioita?

Ikäänkuin cis-ihmisten uusien asioiden omaksuminen ajaisi vähemmistöjen kokemusten rinnalle tasavertaisena argumenttina. 

Miksi musta voi kutsua itseään sillä sanalla?  Oletan, että inju intiaaneista ei ole estolistalla joten otan sen esimerkiksi. Intiaanit sanovat itse itseään injuksi joka on valkoisten aikanaan käyttämä halventama termi. Kuitenkin jos valkoinen sanoo injuksi itseään kutsuvaa intiaania injuksi niin se on halventavaa, miksi?

Sama tässä tummien termissä jos itse itseään nimittää niin niin silloin valkoinenkin voi tai se on mustan vallankäyttöä valkoista kohtaan. Joko molemmat tai ei kumpikaan.

Selvennyksen vuoksi en itse käytä halventavaksi koettuja termejä, en vain ymärrä tuota minä voin, mutta sinä et, koska olet valkoinen.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Nyt ollaan patriarkaatin pimeässä ytimessä.

Kun oma etuoikeutettu ja traditionalistinen perinne nostetaan keskustelun ytimeen, on se kielellistä vallankäyttöä, miksi minun täytyisi joustaa ja omaksua uusia asioita?

Ikäänkuin cis-ihmisten uusien asioiden omaksuminen ajaisi vähemmistöjen kokemusten rinnalle tasavertaisena argumenttina. 

Suomalaisena en koe, että olisin osa jotain etuoikeutettuja kansaa. Suomi on ollut ensin Ruotsin sitten Venäjän siirtomaa. Argumenttisi eivät päde siis suomalaisiin.

Ei meillä ole täällä ollut mitään tänne väkisin orjiksi raahattua, toista etnistä taustaa omaavaa alistettua kansanryhmää. On kulttuurista ominaista syöttää suomalaiselle jotain anglokolonialismisoopaa, joka koskee amerikkalaisia, ei suomalaisia.

Kaikki täällä olevat muut kuin etnisesti suomalaiset ovat ihan itse omasta halustaan tänne tulleet. Ja sitten keksineet loukkaantua jostain meidän n*pusuista. Ja minusta Suomen romanit ja saamelaiset ovat myös suomalaisia, ennen kuin alat heistä vääntää.

Suomi ei ole ollut koskaan minkään maan siirtomaa.

Kannen kuva on kyllä kiva, sitä ei käy kieltäminen mutta miten se liittyy pusuihin?

Minusta noiden karkkien idea on juuri ollut se muoto ja pusu. N....n pusu varmaan juurikin siksi kun ovat suklaakuorrutettuja. Olisivat nyt vaan laittaneet jonkun tumman pussaavan hahmon siihen kuvaan. Tuon kauniin Porvookuvan voi kyllä käyttää johonkin muuhun tuotteeseen.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Et ymmärrä, koska et halua ymmärtää. Sinua ei kiinnosta niiden ihmisten näkemys, joita se loukkaa. Siinä on se syy. Eiväthän esim. monet koulukiusaajat tajua kiusaavansa, kun tekevät omasta mielestään hauskaa pilkkaa toisista. Jos toisten ihmisten näkökulma ei kiinnosta, ei tarvitse miettiä, loukkaavatko minun hauskat huomioni heitä.

Ja miten suutelu pilkkaa?

-eri

Onko jossain mielestäsi esitetty, että se suutelu olisi ongelma?

- sama

Miten tumman ihmisen suutelu pilkkaa, mutta valkoisen ei?

Pitääkö mun nyt kirjoittaa se sama kysymys uudelleen? Vissiin pitää. Onko jossain mielestäsi esitetty, että se suuteleminen olisi se ongelma? Mistä olet keksinyt tuon ajatuksen, että suuteleminen oli tässä se ongelma?

Tuossa puhuttiin väreistä tumma ja valkoinen

Vierailija kirjoitti:

Kannen kuva on kyllä kiva, sitä ei käy kieltäminen mutta miten se liittyy pusuihin?

Minusta noiden karkkien idea on juuri ollut se muoto ja pusu. N....n pusu varmaan juurikin siksi kun ovat suklaakuorrutettuja. Olisivat nyt vaan laittaneet jonkun tumman pussaavan hahmon siihen kuvaan. Tuon kauniin Porvookuvan voi kyllä käyttää johonkin muuhun tuotteeseen.

Tämä. Olisivat tehneet tuosta vaikka pussilakanat 

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Minä en edelleenkään ymmärrä, miksi n*pusu ei voi olla n*pusu. Sitä nimeä on käytetty mun lapsuudesta asti, enkä ikinä ajatellut, että se olisi jotenkin loukkaava. Se on vaan vanha historiallinen karkin nimi. Ihan älytöntä.

Et ymmärrä, koska et halua ymmärtää. Sinua ei kiinnosta niiden ihmisten näkemys, joita se loukkaa. Siinä on se syy. Eiväthän esim. monet koulukiusaajat tajua kiusaavansa, kun tekevät omasta mielestään hauskaa pilkkaa toisista. Jos toisten ihmisten näkökulma ei kiinnosta, ei tarvitse miettiä, loukkaavatko minun hauskat huomioni heitä.

Ja miten suutelu pilkkaa?

-eri

Onko jossain mielestäsi esitetty, että se suutelu olisi ongelma?

- sama

Miten tumman ihmisen suutelu pilkkaa, mutta valkoisen ei?

Pitääkö mun nyt kirjoittaa se sama kysymys uudelleen? Vissiin pitää. Onko jossain mielestäsi esitetty, että se suuteleminen olisi se ongelma? Mistä olet keksinyt tuon ajatuksen, että suuteleminen oli tässä se ongelma?

Tuossa puhuttiin väreistä tumma ja valkoinen

Mulla ei ole aavistustakaan, miten kommenttisi liittyy aiempaan keskusteluun.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Kannen kuva on kyllä kiva, sitä ei käy kieltäminen mutta miten se liittyy pusuihin?

Minusta noiden karkkien idea on juuri ollut se muoto ja pusu. N....n pusu varmaan juurikin siksi kun ovat suklaakuorrutettuja. Olisivat nyt vaan laittaneet jonkun tumman pussaavan hahmon siihen kuvaan. Tuon kauniin Porvookuvan voi kyllä käyttää johonkin muuhun tuotteeseen.

Tämä. Olisivat tehneet tuosta vaikka pussilakanat 

Että makeistehtaan olisi pitänyt alkaa valmistaa pussilakanoita?