Miksi ateistit viettää joulua?

Joulu on patriarkaainen juhla.

Vierailija kirjoitti:

Kuinka paljon nyky-ateismissa on intersektionaalista feminismiä?

Yhtä paljon kuin tyhjiössä happea.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Ateismi on uskonto. Sen tietää jokainen fiksu ihminen.

No kerrohan se fiksumpanasi sitten tälle ateistille? Millä lailla ateismi on uskonto? Mikä on uskonnon määritelmä?

Vastaus lyhykäisyydessään: Ateisti uskoo, ettei jumalolentoja ole olemassa, koska tiede ei ole sitä todistanut.

Ateisti tietää ettei jumalolentoja ole koska niistä ei ole pienintäkään todistetta, mutta päinvastaisesta on. Uskonto on sitä kun uskoo jonkinlaiseen jumalolentoon. Minä en usko. Uskon atomiin, mutta se ei tee minusta uskovaista.

Ateisti ei tiedä, etteikö jumalolentoja ole vaan uskoo, ettei niitä ole.

Mitä todisteita on päinvastaisesta? Silloinhan tiede olisi pystynyt asian todistamaan?

Väärin. Ateisti ei usko jumalolentoihin. Älä vääntele selvää asiaa.

En ole ateisti, mutten kristittykään. Vietän joulua toivottamalla ihmisille rauhallista joulua ja nauttimalla tunnelmasta. Käyn myös läheisten haudalla sytyttämässä kynttilän.

Tottakai vietän joulua, joka on pakanallinen juhla. En ymmärrä miksi kristityt sitä viettävät ollenkaan ja lähtevät pakanallisiin riitteihin mukaan.

Joulu on keskitalven juhla. Pitäähän sitä juhlistaa. Mistään mitään tietämätön luulevainen ei tajua.

Muutama on puhunut tapauskovaisuudesta täällä. Eli että ateisti, joka kuitenkin viettää joulua, on tapauskovainen. Minä muuttaisin omalla kohdallani sanan tapakristityksi, koska en ole uskovainen millään muotoa, mutta "tavan" (perinteiden) vuoksi toteutan jouluisin joitakin kristinuskoon kuuluvia "riittejä". Käyn esim. joulukirkossa ja laulan siellä suurella hartaudella kaikki laulut, löpötän Isä meidän -rukoukset ja muutenkin osallistun jumalanpalvelukseen kaavaa noudattaen. Kotona laitan esiin pienen seimiasetelman ja enkelikoristeen, jotka olen saanut perintönä. Niiden aika olla esillä on mielestäni nimenomaan jouluna, ja ne ovat minusta kauniit, niin siksi laitan ne esille, vaikkei niillä ole minulle mitään uskonnollista merkitystä.

Mutta sitten taas... Olenko oikein "tapa"kristittykään, kun ainoa aika vuodesta, jolloin kirkon menoihin osallistun, on tosiaan joulu? Sellaisissa häissä en ole ollut mukana, joissa olisi ollut jumalanpalvelus: Onhan se pappi tietysti aina ollut omat juttunsa heittämässä, mutta penkissä istujien ei ole tarvinnut osallistua, joten en ole silloin laulanut virsiä enkä osallistunut mitenkään muuten kuin katsomalla hääparin vihkimistä. Ja hautajaisia on (onneksi) ollut niin harvoin (yhdet kymmenen vuotta sitten ja toiset kaksi vuotta sitten), etten voi oikein tavaksi sanoa, että sellaisiin osallistun.

Joka tapauksessa, ei minua kiusaa se, jos joku haluaa minusta puhua tapauskovaisena tai tapakristittynä, vaikka ateisti olenkin. Mitäpäs siitä? Joulu on minusta mukavaa aikaa ja tykkään kirkollisesta, hartaasta joulutunnelmasta - kotonakin kuuntelen kirkkokuorojen joulumusiikkia. En silti usko Jumalaan enkä jumaliin.

Vierailija kirjoitti:

Koska uskovaiset alkavat noudattaa raamattua? Kuusipäiväinen työviikko, vuosilomat pois jne.

Eikös pyhänä työskentelevät pidä ruoskia raamatun mukaan?

Ateistinen maailman- ja elämänkatsomus

Ateismi tarkoittaa käsitystä, jonka mukaan todellisuuteemme ei sisälly mitään yhtä tai useampaa yliluonnollista jumalaa. Ateistisiksi voidaan sanoa jokaista maailmankatsomusta tai elämänkatsomusta, jossa Ockhamin partaveitsellä on leikattu todellisuuden piiristä pois kaikki yliluonnollinen. Siinä on sovellettu käsitteellisen taloudellisuuden periaatetta (siis skolastikko Ockhamin mukaan nimettynä), jossa viittaukset yliluonnolliseen ja jumaliin jätetään tarpeettomana käsitteenmuodostuksena pois.

https://www.oph.fi/fi/oppimateriaali/miina-ja-ville-opettajan-oppaita/m…

Vaihtoehtoina:

Gnostikko = Uskova.

Agnostikko = Epävarma.

Ignostikko (juurisana ignore) = Ilman tieteellisiä todisteita, asia ei ole keskustelun arvoinen.

Jos se on jollekin vielä epäselvää, niin ateisti voi viettää jouluaan tismalleen samalla tavalla kuin kristitty, jättäen vain sen uskonnollisen osan joulusta pois. Eli ei mennä kirkkoon, ei lueta jouluevankeliumia, ei mietitä Jeesusta, ei tehdä seimiasetelmia eikä lauleta hengellisiä joululauluja (ellei nyt jollekin tule sitten juuri niistä vaikka lapsuus mieleen, saattaahan hän silloin niitä laulaakin).

Joulu on vahvasti kulttuurinen perinne useimmissa perheissä, ei niinkään uskonnollinen juhla. Ja näin siis myös ihan perus tapakristityillä.

Voisiko ap vastata, miksi häntä kiusaa se, että ateisti pitää joululoman? Eikö kunnon kristityn pitäisi hyväksyä muut sellaisina kuin nämä ovat ja olla tyytyväinen siitä, että on itse löytänyt ja pystynyt pitämään Jumalan ja Jeesuksen? Jos sisälläsi on kovastikin patoumia, et taida oikea uskovainen sitten ollakaan. Etsihän vielä sitä Jeesusta, jos vaikka tänä jouluna vihdoin löytyisi?

Vierailija kirjoitti:

Joulu on siitä mainio, että siitä riittää juhlittavaa kaikille. Annetaan ateistienkin juhlia siinä missä eri uskovienkin.

Älytön riidanaihe.

Jonka aloitti uskovainen 🤔

Vierailija kirjoitti:

Voisiko ap vastata, miksi häntä kiusaa se, että ateisti pitää joululoman? Eikö kunnon kristityn pitäisi hyväksyä muut sellaisina kuin nämä ovat ja olla tyytyväinen siitä, että on itse löytänyt ja pystynyt pitämään Jumalan ja Jeesuksen? Jos sisälläsi on kovastikin patoumia, et taida oikea uskovainen sitten ollakaan. Etsihän vielä sitä Jeesusta, jos vaikka tänä jouluna vihdoin löytyisi?

Jos kaikki evankelisluterilaiseen kirkkoon kuuluvat menisivät joulukirkkoon, niin kaikille ei olisi tilaa. Ei, vaikka pidettäis neljä joulupäivän hartautta peräkkäin.

Ensin oli juhlan aihetta talvipäivän seisaus 21. tai 22. joulukuuta, ja vasta myöhemmin on  joulukuun 25. päivää alettu viettämään kristillisenä juhlana.

Vierailija kirjoitti:

Vierailija kirjoitti:

Voisiko ap vastata, miksi häntä kiusaa se, että ateisti pitää joululoman? Eikö kunnon kristityn pitäisi hyväksyä muut sellaisina kuin nämä ovat ja olla tyytyväinen siitä, että on itse löytänyt ja pystynyt pitämään Jumalan ja Jeesuksen? Jos sisälläsi on kovastikin patoumia, et taida oikea uskovainen sitten ollakaan. Etsihän vielä sitä Jeesusta, jos vaikka tänä jouluna vihdoin löytyisi?

Jos kaikki evankelisluterilaiseen kirkkoon kuuluvat menisivät joulukirkkoon, niin kaikille ei olisi tilaa. Ei, vaikka pidettäis neljä joulupäivän hartautta peräkkäin.

Ensin oli juhlan aihetta talvipäivän seisaus 21. tai 22. joulukuuta, ja vasta myöhemmin on  joulukuun 25. päivää alettu viettämään kristillisenä juhlana.

Miten tämä liittyy viimeisin liittyy edelliseen? Onko joulukirkoissa ollut nyt sitten tilanne, etteivät sinne kaikki halukkaat mahdu?