Miksi annatte suvun kastemekon nimiäisiin vaikka
tiedätte mitä mieltä vauvan vanhemmat ovat kasteesta?
Kommentit (142)
Tuntuis kyllä hölmöltä kastemekko nimiäisissä...
Vierailija kirjoitti:
Tuntuis kyllä hölmöltä kastemekko nimiäisissä...
No ei kyllä tunnu yhtään hölmöltä.
Vierailija kirjoitti:
Miten ateistit edes haluaa mekon johon liittyy oleellisesti pappi ja uskonnollinen toimitus ristinmerkkeineen??
Miten ne siihen mekkoon liittyy? Onko kastemekoissa muka jotain kristillistä?
No tottakai kastemekossa on kristillistä. Ihan niin kuin konfirmaatioissa käytettävissä alboissa. Ei varmasti kirkko lainaa niitä esim protujuhliin.
Meille yritettiin tyrkyttää kastemekkoa nimiäisiin. Yritettiin kyllä tyrkyttää pappiakin siinä samalla. (no muttakun suomi on kristitty maa!). Ei tullut mekkoa eikä pappia.
Kuka on niin ääliö, että edes haluaisi kastemekon uskonnottomiin juhliin?
t. ateisti
Pukeutuuko teininne protuleirin jälkeen albaan?
Täytyy nyt sanoa, etten pitäisi kastemekkoa nimiäisissä kovin tiedostavana valintana. Tuo asu on alleviivaavan kristillinen. Tulisi vanhemmista sellainen "mitä välii, ku mä haluun!!!1" -fiilis. Itse seison mieluummin oikeasti oman maailmankatsomukseni takana, myös symbolien osalta. En uskonnottomana pitäisi ristikoruakaan, miksi ihmeessä pitäisin?
Vai pitää olla vakaumus, jos ei kasta lastaan. Harvempi noita asioita miettii. Kirkosta erotaan veron takia ja lapselle pidetään nimiäiset kastemekossa. Big deal.
Lol. Minkä toimituksen ajaksi tuo kastemekko puetaan nimiäisissä? Siksi hetkeksi, kun lapsen isä huutaa lapsen nimen, ja otetaan valokuvia? Useinhan ristiäisissäkin kastemekko on yllä sen kastetoimituksen ajan, ja sitten vauva puetaan viileämpään ja mukavampaan juhlapukuun kahvittelua varten.
Kastemekkohan on tosiaan virallisesti seurakuntaan liittymisen juhlapuku, ei nimenantopuku. Jos kastemekon käyttö nimiäisissä on ihan jees eikä ollenkaan hölmöä, niin samalla logiikalla kastemekko sopisi vauvan juhlapuvuksi vaikkapa serkun häihin?
Meidän lapsilla oli miehen suvun lähes satavuotias kastemekko käytössä nimenantojuhlissa. Mistä me voidaan tietää, miettikö mekon tehnyt 20-luvulla uskontoa ja kasteen pyhyyttä vai syntymän iloa ja sukuyhteyttä?
Miehen isovanhemmille kyseessä ainakin oli suvun jatkuvuuden ja uuden perheen jäsenen juhlistaminen, niinhän syntymän juhlimisessa kaikissa kulttuureissa on. Se on vaan mekko, ei kai kenenkään uskominen tai uskomattomuus siitä voi olla kiinni?
Ja nimenantotilaisuudessa pidettiin puhe, laulettiin, onniteltiin, annettiin lahjoja ja syötiin ja juotiin hyvin. Ihan niin kuin ristiäisissä ja kaikissa muissakin ihmiselämän isoissa juhlissa.
Vierailija kirjoitti:
Vai pitää olla vakaumus, jos ei kasta lastaan. Harvempi noita asioita miettii. Kirkosta erotaan veron takia ja lapselle pidetään nimiäiset kastemekossa. Big deal.
"Mitä väliiii, ei mua kiinnosta, ihan sama." Tätä juuri tarkoitin, kun sanoin, etten pitäisi tällaisia vanhempia kovin tiedostavina henkilöinä.
Vierailija kirjoitti:
Lol. Minkä toimituksen ajaksi tuo kastemekko puetaan nimiäisissä? Siksi hetkeksi, kun lapsen isä huutaa lapsen nimen, ja otetaan valokuvia? Useinhan ristiäisissäkin kastemekko on yllä sen kastetoimituksen ajan, ja sitten vauva puetaan viileämpään ja mukavampaan juhlapukuun kahvittelua varten.
Kastemekkohan on tosiaan virallisesti seurakuntaan liittymisen juhlapuku, ei nimenantopuku. Jos kastemekon käyttö nimiäisissä on ihan jees eikä ollenkaan hölmöä, niin samalla logiikalla kastemekko sopisi vauvan juhlapuvuksi vaikkapa serkun häihin?
Meidän nimenantojuhlissa on pidetty lyhyt puhe, paljastettu nimi ja laulettu muutama tilanteeseen sopiva laulu. Sen aikaa lapset ovat olleet perintökastemekossa. Ehkä siis puolisen tuntia, aika saman kuin ristiäisissäkin.
Tämä voi tuntua vieraalta, mutta tilanteesta voi saada juhlavan ja merkityksellisen myös ilman uskontoa ja papin läsnäoloa. Riittää kun läheiset puhuvat sydämestään. Enemmän olen nähnyt ihmisten pyyhkivän silmiä maallisissa juhlissa kuin uskonnollisissa. Lukuunottamatta hautajaisia, luonnollisista syistä.
Jos intiaanipäähineen käyttö naamiaisissa on kulttuurin omimista, niin eiköhän kastemekon käyttö nimiäisissä ole myös jotain sen suuntaista.
Häh, miksi ihmeessä joku haluaisi kastemekon nimiäisiin?? Enpä ole älyttömämmästä kuullutkaan, onko siellä sitten paikalla papin kauluksiinkin pukeutunut henkilö julkistamassa lapsen nimen ihan muuten vaan??
Vierailija kirjoitti:
Jos intiaanipäähineen käyttö naamiaisissa on kulttuurin omimista, niin eiköhän kastemekon käyttö nimiäisissä ole myös jotain sen suuntaista.
Ai länsimaisen kulttuurin omimista?
Mainiota tuo kristillinen lähimmäisenrakkaus. Ei kovin kaukana kivittämisestä.
Maassa on uskonnonvapaus. Uskonnollinen fundamentalismi on henkisen sairauden ja myös älyllisen laiskuuden oire. Nimi annetaan lapselle aina, jo hemmetin kauan ennen Jeesuksen ja kristinuskon syntymää. Olihan hänellä itselläänkin nimi, vaikka aloitti tämän uskonnon.
En kyllä oikeasti ymmärrä, mitä tuollaisten ap:n kaltaisten tanokkien päissä liikkuu. Ei yhtään mitään? Suosittelen lukemaan Uuden Testamentin ja erityisesti perehtymään siihen, mitä uskontokuntasi perustajahenkilö, Jeesus Nasaretilainen, itse sanoi ja opetti. Se muu sössö kyseisessä kirjakokoelmassa on enemmän tai vähemmän satua ja kansanperinnettä ja juutalaista traditiota, ei kristillistä.
Valkoroskalla on valkoroskan tavat. Kaupoissa olisi nykyään (ennen oli ehkä toinen tilanne) saatavilla hyvä valikoima vauvojen juhlapukuja.
Kuten todettu, kastemekko on _seurakuntaan liittymisen_ juhlapuku. Sen käyttö nimiäisjuhlassa on yhtä tyylikästä kuin hääpuku huntuineen juhlakalulla tämän 50-vuotisjuhlissa. Mutta eihän se keneltäkään tosin ole pois...
Onko aloittaja sitä mieltä, että se jumala kuuluu kauppaan (tai lainaan), että jos ei usko niin ei pidä mekkoakaan saaman?