Miksi annatte suvun kastemekon nimiäisiin vaikka
tiedätte mitä mieltä vauvan vanhemmat ovat kasteesta?
Kommentit (142)
Jos suvussa olisi asuja miyamaria tai namakarnaa varten, tuskinpa kovin moni uskonnoton olisi vaatimassa niitä vauvalleen nimiäisiä varten. Miksi kastemekko siis olisi jotenkin eri asia?
Ateistien "rusinat pullasta" -ilmiö. Halutaan pitää uskonnollisuuden itseä miellyttävät tavat selittämällä sitä perinteillä ym. Ja samalla paasataan kuinka uskonnottomia ollaan. Tekopyhää.
Vierailija kirjoitti:
Meidän lapsilla oli miehen suvun lähes satavuotias kastemekko käytössä nimenantojuhlissa. Mistä me voidaan tietää, miettikö mekon tehnyt 20-luvulla uskontoa ja kasteen pyhyyttä vai syntymän iloa ja sukuyhteyttä?
Miehen isovanhemmille kyseessä ainakin oli suvun jatkuvuuden ja uuden perheen jäsenen juhlistaminen, niinhän syntymän juhlimisessa kaikissa kulttuureissa on. Se on vaan mekko, ei kai kenenkään uskominen tai uskomattomuus siitä voi olla kiinni?
Ja nimenantotilaisuudessa pidettiin puhe, laulettiin, onniteltiin, annettiin lahjoja ja syötiin ja juotiin hyvin. Ihan niin kuin ristiäisissä ja kaikissa muissakin ihmiselämän isoissa juhlissa.
Ette te voikaan tietää, mitä mekon 20-luvulla tehnyt on ajatellut. Mutta omituista olettaa, ettei hän olisi nimenomaan ajatellut kastetta. Jos kyse olisi jostain 20-luvulla neulotusta vauvanpeitosta tai nikkaroidusta kehdosta, olisi luonnollista olettaa, että on ajateltu syntymän ihmettä.
Vähän sama, kuin joku olettaisi, että suvun hääpuvun muinoin tehnyt ei olisi ajatellut pukua tehdessään avioliittoon astumista, vaan naiskauneuden ylistystä ja juhlahumua. Joten ei ole yhtään epäkunnioittavaa käyttää pukua cocktail-tilaisuudessa.
Vierailija kirjoitti:
Lol. Minkä toimituksen ajaksi tuo kastemekko puetaan nimiäisissä? Siksi hetkeksi, kun lapsen isä huutaa lapsen nimen, ja otetaan valokuvia? Useinhan ristiäisissäkin kastemekko on yllä sen kastetoimituksen ajan, ja sitten vauva puetaan viileämpään ja mukavampaan juhlapukuun kahvittelua varten.
Kastemekkohan on tosiaan virallisesti seurakuntaan liittymisen juhlapuku, ei nimenantopuku. Jos kastemekon käyttö nimiäisissä on ihan jees eikä ollenkaan hölmöä, niin samalla logiikalla kastemekko sopisi vauvan juhlapuvuksi vaikkapa serkun häihin?
Uli uli.
Minun suvussa kaikki on kayttanyt mun mekkoa. Lasteni pikkuserkutkin.
Olen vanhin tuosta sukupolvesta.
Omat lapset oli vissiin ekat jotka saivat nimiaiset.
Mekko oli paalla kun paljastettiin taulu jossa nimi oli.
Mekko on rituaaliasu joka on paalla kun nimi kerrotaan muille.
Olisihan se vähän sivistymätöntä käyttää tietyn uskonnon tiettyä asua tilaisuudessa, jolla ei ole asian kanssa mitään tekemistä. Mutta eipä ihmisten sivistymättömyys minään yllätyksenä tullut.
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Lol. Minkä toimituksen ajaksi tuo kastemekko puetaan nimiäisissä? Siksi hetkeksi, kun lapsen isä huutaa lapsen nimen, ja otetaan valokuvia? Useinhan ristiäisissäkin kastemekko on yllä sen kastetoimituksen ajan, ja sitten vauva puetaan viileämpään ja mukavampaan juhlapukuun kahvittelua varten.
Kastemekkohan on tosiaan virallisesti seurakuntaan liittymisen juhlapuku, ei nimenantopuku. Jos kastemekon käyttö nimiäisissä on ihan jees eikä ollenkaan hölmöä, niin samalla logiikalla kastemekko sopisi vauvan juhlapuvuksi vaikkapa serkun häihin?
Uli uli.
Minun suvussa kaikki on kayttanyt mun mekkoa. Lasteni pikkuserkutkin.
Olen vanhin tuosta sukupolvesta.
Omat lapset oli vissiin ekat jotka saivat nimiaiset.
Mekko oli paalla kun paljastettiin taulu jossa nimi oli.
Mekko on rituaaliasu joka on paalla kun nimi kerrotaan muille.
Meidän Purjopertillä oli omissa 15-vuotisjuhlissaan valkea alba. Seurakunta ei lainannut albaa, joten isoäiti teki itse uuden. Alba kuvastaa teiniyden ihmettä. Isoäidillä tuli kyynel silmään, kun hän saapui juhliin ja näki Purjopertin komeana eteisessä albassaan ottamassa onnitteluja vastaan. Missä välissä pienestä pojankoltiaisesta on tullut pitkänhuiskea teini? Purjopertin isoisä piti koskettavan puheen mopokortin saamisen mukanaan tuomasta vastuusta, ystävyyden merkityksestä ja ajan kulumisesta. Purjopertin isovanhemmat toivovat, että alba jää sukuun ja tulevat polvet kunnioittavat heitä käyttämällä albaa 15-vuotisjuhlissa.
Vierailija kirjoitti:
Miten ateistit edes haluaa mekon johon liittyy oleellisesti pappi ja uskonnollinen toimitus ristinmerkkeineen??
Meidän mekossa ei ainakaan ole mitään ristejä. Haluttiin se, kun se on perinteisesti ollut kaikkien lasten yllä ensimmäisessä juhlassa. Oli se sitten mikä vain. Sitä on käytetty myös juutalaisen lapsen ensimmäisessä juhlassa (isänsä on luterilainen, äitinsä saksanjuutalainen, eli lapsikin on juutalainen).
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten ateistit edes haluaa mekon johon liittyy oleellisesti pappi ja uskonnollinen toimitus ristinmerkkeineen??
Meidän mekossa ei ainakaan ole mitään ristejä. Haluttiin se, kun se on perinteisesti ollut kaikkien lasten yllä ensimmäisessä juhlassa. Oli se sitten mikä vain. Sitä on käytetty myös juutalaisen lapsen ensimmäisessä juhlassa (isänsä on luterilainen, äitinsä saksanjuutalainen, eli lapsikin on juutalainen).
Olette juhlineet lastenne nimeä seurakuntaan-liittymis-asulla. Minusta se on vähän sivistymätöntä.
Itse en ole pukenut lapseni nimiäisiin kastemekkoa, mutta tilanne voisi olla toinen, jos suvussa olisi tapana pukea lapset samaan mekkoon ja kirjailla helmaan lapsien nimet ja perinne olisi vaikka isovanhemmille tärkeä.
Jäin kuitenkin miettimään, onko näiden ”ei missään nimessä” -kommentoijien mielestä ok mennä naimisiin hääpuvussa, vaikkei kuuluisi kirkkoon? Meidät on vihitty melkein arkivaatteissa maistraatissa, mutta jos olisin halunnut isot hääjuhlat ja vihkiminen olisi tapahtunut vaikka siellä juhlapaikan puutarhassa, niin olisiko hääpuku ollut jonkinlainen pyhäinhäväistys?
Vierailija kirjoitti:
Vierailija kirjoitti:
Miten ateistit edes haluaa mekon johon liittyy oleellisesti pappi ja uskonnollinen toimitus ristinmerkkeineen??
Meidän mekossa ei ainakaan ole mitään ristejä. Haluttiin se, kun se on perinteisesti ollut kaikkien lasten yllä ensimmäisessä juhlassa. Oli se sitten mikä vain. Sitä on käytetty myös juutalaisen lapsen ensimmäisessä juhlassa (isänsä on luterilainen, äitinsä saksanjuutalainen, eli lapsikin on juutalainen).
Tuo saksanjuutalainen äiti taisi tulla viilatuksi linssiin. Tuskin olisi halunnut kastemekkoa käyttöön, jos olisi tuntenut sen historiaa ja taustaa. Varmaan luullut kastemekkoa söpöksi suomalaiseksi tavaksi, jos suvun ateistilapset ovat viettäneet nimiäisiään siinä.
Vierailija kirjoitti:
Itse en ole pukenut lapseni nimiäisiin kastemekkoa, mutta tilanne voisi olla toinen, jos suvussa olisi tapana pukea lapset samaan mekkoon ja kirjailla helmaan lapsien nimet ja perinne olisi vaikka isovanhemmille tärkeä.
Jäin kuitenkin miettimään, onko näiden ”ei missään nimessä” -kommentoijien mielestä ok mennä naimisiin hääpuvussa, vaikkei kuuluisi kirkkoon? Meidät on vihitty melkein arkivaatteissa maistraatissa, mutta jos olisin halunnut isot hääjuhlat ja vihkiminen olisi tapahtunut vaikka siellä juhlapaikan puutarhassa, niin olisiko hääpuku ollut jonkinlainen pyhäinhäväistys?
On ok, koska hääpuku on avioliiton solmimisen juhlapuku. Kastemekko on seurakuntaan liittymisen juhlapuku.
Hiukan kumma kun kristilliset tunnusmerkit sitten täytyy ateistina olla vaikka todella mautonta käyttää kristillistä kastemekkoa kun kuitenkin vain laitetaan nimeä kirjaan kuten Neuvostoliitossa.
Siksi annamme sen puvun nimiäisiin kun meidän suvussa kukaan ei kiukuttele siitä kun pappi puuttuu vaan kaikki iloitsee vauvan syntymästä.
Jos asun nimi on KASTEmekko niin kyllä sen pitäisi kertoa tyhmemmällekin, että sitä käytetään kasteen yhteydessä (kaste: ihminen liitetään seurakunnan jäseneksi). Jos ei ole kastetta, ei pitäisi olla myöskään kastemekkoa.
Se kun millään ei ole mitään väliä.....
Olisi kyllä jännä nähdä papin ilme jos joku tulisi kysymään albaa lainaksi teinille joka ei käynyt rippikoulua
Vierailija kirjoitti:
Tuntuis kyllä hölmöltä kastemekko nimiäisissä...
Jokaisen oma asia tietysti, mutta on se mustakin vähän hölmöä. Kastemekko kuuluu minusta ristiäisiin ja selkeästi ainakin itse liitän siihen kirkollisen toimituksen. En ole itse yhtään uskonnollinen, enkä kuulu edes kirkkoon, mutta meidän tyttö kastettiin suvun kastemekossa, koska se oli isälle tärkeä asia. Jos olisimme pitäneet nimiäiset, niin tytöllä olisi varmasti ollut päällään jotain muuta.
Vierailija kirjoitti:
Mitä ihmettä se muille kuuluu vaikka vaikka saisi nimen pukeutuneena batmaniksi?
Ihana ajatus!!!
Vierailija kirjoitti:
Miten ateistit edes haluaa mekon johon liittyy oleellisesti pappi ja uskonnollinen toimitus ristinmerkkeineen??
Luuletko sen olevan joku jeesusmekko?
Oikeastaan olisi parempi tässä yhteydessä puhua uskonnon omimisesta, mikä onkin ainakin omasta näkökulmastani selvästi isompi asia. Myös tuo intiaanipäähine-asiahan liittyy siihen, että päähinettä pidetään osana intiaaniuskontoja.